Реферат нравственное воспитание подростков
Обновлено: 04.07.2024
Содержание работы
Содержимое работы - 1 файл
7796 Духовно-нравственное воспитание подростков.doc
СОДЕРЖАНИЕ
1. ДУХОВНО-НРАВСТЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ПОДРОСТКОВ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ 6
в формировании личности ребенка 6
1. 2Цель и задачи духовно- нравственного развития и воспитания 10
1. 3 Духовно-нравственное развитие подростков средствами различных учебных дисциплин 14
2. ИССЛЕДОВАНИЕ ДУХОВНО- НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ПОДРОСТКОВ 20
2.1 Констатирующий эксперимент 20
2.2 Формирующий эксперимент 24
2.3 Контрольный эксперимент 26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 38
ВВЕДЕНИЕ
Основы нравственности утверждали Л.Н.Толстой, К.Д.Ушинский и В.Н. Сухомлинский.
Значительный вклад в изучение развития духовно-нравственных ценностей и осуществления духовно-нравственного воспитания внесли работы А. А. Бадаловой, Е. П. Белозерцева, В. А. Беляевой, О. С. Богдановой, Н. И. Болдырева, Т. И. Власовой, И.С.Марьенко, А.В.Мудрика и др.
Современные взгляды на нравственное воспитание личностных качеств человека изложены по нескольким направлениям: личностно-ориентированный (Н.М. Таланчук), культурологический (Г.Н. Волков, К.Ш. Ахияров, Я.И. Ханбиков и др.), ценностный (Е.А. Климов, Н.Д. Никандров, В.А. Караковский), гуманистический (Ш.А. Амонашвили).
Актуальность работы определяется тем, что в современных условиях моральные и нравственные ценности приобретают особое значение. Анализ психолого-педагогической литературы свидетельствует о том, что данной проблеме было уделено немало внимания.
Предмет исследования – духовно-нравственное воспитание подростков.
Объект исследования - развитие духовно–нравственных качеств подростков в процессе учебной деятельности.
Гипотеза исследования: духовно-нравственное воспитание будет осуществлено в том случае, если:
- В содержание внеклассной работы будут включены компоненты способствующие формированию духовно- нравственного сознания, чувств, мышления.
- Будут использоваться различные виды, формы и методы духовно-нравственного воспитания.
- Учитель личным примером будет способствовать воспитанию духовности и нравственности.
Цель исследования: изучение возможностей духовно-нравственного воспитания младших школьников в процессе учебной деятельности.
В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом исследования мы поставили следующие задачи:
1. Проанализировать состояние проблемы духовно- нравственного воспитания подростков в научной литературе.
3. Раскрыть цели и задачи духовно- нравственного воспитания подростков.
4. Подобрать методы исследования духовно-нравственного воспитания подростков.
5. Провести экспериментальное исследование и интерпретировать полученные результаты.
- изучение психолого-педагогической и методической литературы по проблеме исследования;
- наблюдение за деятельностью школьников; беседа, анкетирование;
- опытно-экспериментальная работа, направленная на духовно-нравственное воспитание подростков.
База исследования: Юркинская СОШ. Ученики 7-8 классов.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.
1. ДУХОВНО-НРАВСТЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ПОДРОСТКОВ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
в формировании личности ребенка
Перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств личности школьника.
Решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно- нравственными нормами.
Воспитание нравственности и духовности во все времена являлось одной из основных педагогических проблем, занимающей умы великих педагогов, писателей, государственных деятелей, таких как Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, Я.А. Каменский, В.А. Сухомлинский и др.
Духовность, по мнению Л.П. Буевой, это проблема обретения смысла. Духовность есть показатель существования определённой иерархии ценностей, целей и смыслов [4, c. 15].
Таким образом, основные идеи классиков отечественной педагогики относительно духовно-нравственного воспитания можно сформулировать следующим образом.
Человек становится человеком, когда пробуждается его душа. Воспитание человека – это, прежде всего, воспитание его души.
Развитие духа идет во взаимодействии с миром. Смыслом этого взаимодействия является самосознание, самоопределения личности.
Человек живет в реальном мире, среди людей. Воспитание должно помочь человеку осознать свою связь с миром, с другими людьми и найти свое место в мире.
Духовные способности человека раскрываются в процессе свободной творческой деятельности.
Итак, духовность развивается в процессе нравственно-эстетического освоения мира и проявляется в поведении человека в соответствии с общечеловеческими моральными ценностями, а также в созидательном творческом труде на благо общества.
Недостатки и просчеты нравственного воспитания в наше время обусловлены обострившимися жизненными противоречиями. Часть школьников поражена социальным инфантилизмом, скептицизмом, нежеланием активно участвовать в общественных делах, откровенными иждивенческими настроениями. Кто как не учитель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка, должен уделить этой проблеме важнейшую роль в своей деятельности. Именно поэтому школа, а в частности учитель, решая задачи воспитания, должны опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности. Этому поможет нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть [31, c. 24].
Основные задачи нравственного воспитания:
- формирование нравственного сознания;
- воспитание и развитие нравственных чувств;
- выработка умений и привычек нравственного поведения.
Нравственное сознание - активный процесс отражения ребенком своих нравственных отношений, состояний. Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление - процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов [31, c. 25].
Результатом нравственного воспитания является нравственная воспитанность. Она проявляется в общественно ценных свойствах и качествах личности, в отношениях, деятельности, общении. О нравственной воспитанности свидетельствует глубина нравственного чувства, способность к эмоциональному переживанию, мучениям совести, страданию, стыду и сочувствию. Она характеризуется зрелостью нравственного сознания: моральной образованностью, способностью анализировать, судить о явлениях жизни с позиций нравственного идеала, давать им самостоятельную оценку.
Уровень нравственной воспитанности - это мера соответствия развитых социально-ценностных отношений ребёнка и его разносторонних функций, обеспечивающих полноту человеческой жизни, тому уровню культуры, которого достигло человеческое общество на данный момент своего исторического развития.
Нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования выступают как его собственные взгляды и убеждения, как привычные формы поведения [17, c. 24].
Таким образом, специфической особенностью духовно-нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Формирование морального облика протекает в процессе все многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Тем не менее, духовно-нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий.
1. 2 Цель и задачи духовно-нравственного развития и воспитания
В проекте Федерального государственного стандарта общего образования духовно-нравственное развитие, воспитание и социализация обучающихся определены как задачи первостепенной важности. Согласно требованиям Стандарта, в структуре основной образовательной программы в дополнении к фундаментальному ядру содержания образования, базисному учебному плану, примерным программам по отдельным учебным предметам и другим разделам предусматривается концепция духовно-нравственного воспитания школьников и примерная программа воспитания и социализации обучающихся. Концепция и примерная программа задают основные характеристики организации воспитательного процесса в современной школе [10, c. 9].
Читайте также: