Философия труда в рассказах для детей а платонова реферат
Обновлено: 05.07.2024
А. П. ПЛАТОНОВ КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА А. П. ПЛАТОНОВА
1899 Родился в Ямской слободке на окраине Воронежа.
1913—1917 Рабочий литейного цеха на трубном заводе, подручный слесаря, помощник машиниста на паровозе.
1918 Учеба в железнодорожном техникуме.
1933 Поездка в составе писательской бригады в Туркмению.
1951 Умер от туберкулеза дома, в московской квартире на Тверском бульваре, 25.
ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ
Н. Задонский
МОЛОДОЙ ПЛАТОНОВ
Андрей был всего на год старше меня. Он родился в Воронеже в 1899 году в рабочей семье. Его настоящая фамилия — Климентов. Он окончил железнодорожный политехникум, работал старшим электромонтером на железной дороге.
Андрей был среднего роста и крепкого сложения, с широким русским лицом и пытливыми глазами, в которых словно затаилась какая-то глубокая печаль. Он ходил в серых полусуконных брюках навыпуск и такой же рубашке с поясом, а в жаркие дни — в рубашке холстинковой или ситцевой.
В те годы Андрей не только увлекался журналистикой, но и пробовал писать стихи. Правда, они не всегда были совершенны, но читал он их нам охотно, никогда не жеманился и декламировал просто, выразительно, не изменяя своей привычке при чтении чуть посапывать носом.
А. Явич
ДУМЫ ОБ АНДРЕЕ ПЛАТОНОВЕ
Мне запомнился вечер, когда Андрей Платонов, развернув ученическую тетрадь, исписанную просторным, крупным, отчетливым почерком, читал свой философский реферат. Я вдруг точно впервые увидел его. Он удивительно как похож был лицом на молодого Достоевского с редким и длинным волосом на небритых щеках и подбородке и с живым блеском в глазах, когда он отрывался от рукописи и вопрошающе вглядывался в притихших слушателей. У него был большой лоб, и верхняя более выпуклая часть его нависала над нижней, поражая своей объемной выразительностью.
Читал Платонов ровным голосом с коротким, глуховатым смешком в тех местах, которые казались ему смешными. Этот его короткий и негромкий смешок вызывал у слушателей ответные улыбки и даже такой же тихий смех.
Смутно запомнил я содержание реферата, зато запомнилась поразительная разница между языком Платонова, в котором было все свое, неповторимо платоновское, и трескучим обиходным языком тех, кто выступал в обсуждении реферата.
Много лет спустя я напомнил ему об этом вечере.
— А что, спору-то не вышло, — сказал он иронически и добродушно. — Не с чем было спорить. У меня была слишком туманная концепция. Как на ранней заре — все смутно и расплывчато. Понимаешь, я обращался с ассигнациями огромного цифрового достоинства, а они уже не стоили ни полушки. Для них началась долгая пора инфляции. А новая философия становилась научно неопровержимой и незыблемой, как порядок чисел. Наверно, это было смешно. Впрочем, — добавил он с улыбкой, — кто умеет осмеять себя, уже не может быть смешным.
Эм. Миндлин
Он был человеком, благодарным за жизнь — за факт жизни, за явление жизни. Был благодарён жизни за то, что жизнь есть на земле.
Он смотрел глазами, полными доброты и печали. Крупная голова с необыкновенно высоким, незатененным лбом держалась на тонкой шее — такой тонкой, что воротничок рубашки не касался ее. И вся фигура его была узкой и тонкой, словно очерченной острым карандашом. Этот большущий русский писатель был человеком тихого голоса и жизни.
Он всегда говорил ровным голосом, приглушенно, словно вполголоса, и с удивительной точностью формулировал свои мысли. О чем бы ни начать говорить с Платоновым, постоянно создавалось впечатление, что он уже думал об этом. Невозможно было заговорить с ним о том, о чем он не думал раньше тебя. И не только думал, а с завидной ясностью единственно точными словами русского языка выразил свои мысли.
. Платонову не приходилось искать трагического — трагическое само находило его. Трагическое постоянно входило в жизнь человека, мечтавшего о повеселении и воодушевлении человечества. Сам он воодушевлялся и не веселел. Он воодушевлялся фактом собственной жизни, полной печалей и потрясений. Жил страдальчески, но, как бы он ни страдал, страдания не выбивали, из его рук писательского пера. Платонов писал всегда. Ни на день не замирало на бумаге его перо.
Не замирало в те черные для его семьи дни, когда еще несовершеннолетний Тоша Платонов был арестован и заключен в тюрьму.
Лицо Андрея Платоновича потемнело, стало обожженным от горя. На его жену Марию Андреевну страшно было смотреть. Прекрасные черты исказились таким нечеловеческим страданием, что при встрече с ней глазам становилось больно.
Теперь Платонов больше говорил о битве за освобождение Тоши. Он говорил по-прежнему тихим и ровным голосом, может быть, еще более тихим и еще более ровным, чем прежде. Где и у кого они только не были! К кому только они не ходили с мольбами об освобождении из тюрьмы их единственного несовершеннолетнего и очень болезненного мальчика. Иногда рассказы Платонова о безнадежных хлопотах походили на бессвязный бред. Былая точность речи утратилась. А может быть, это потому так казалось, что то, о чем он рассказывал, скорее походило на бред, на неправдоподобные сцены из жизни нашего времени.
Тошу Платонова перевели из Москвы во владимирскую тюрьму. И вот мать и отец Платоновы — Мария Андреевна и Андрей Платонович — поехали во Владимир. Я, впрочем, точно не помню — был ли это город Владимир или какой-то другой, от Москвы недалекий город с тюрьмой, в которую бросили Тошу Платонова.
Но я хорошо помню рассказы Андрея Плато-нова о том, как он с женой часами простаивал на улице чужого города под стенами старинной тюрьмы, глаз не сводя с высоких каменных стен и бесплодно гадая — где, в какой стороне и на каком этаже этой провинциальной тюрьмы камера его несовершеннолетнего сына?
Они ездили в этот город несколько раз — отвозили передачи больному Тоше, добивались свидания с ним и, кажется, однажды добились.
А по ночам он, оказывается, писал. Писал, прислушиваясь к дыханию уже умиравшего сына.
С. Липкин
ГОЛОС ДРУГА
Несмотря на страшный Отзыв вождя, Плато-нова не тронули. Но все, что он публиковал, всегда подвергалось такой губительной критике, что все думали: судьба его предрешена. Он жил трудно, его одолевали материальные заботы, ради заработка он то писал с Фраерманом пьесу для детей, то занимался обработкой сказок, но его талант был настолько оригинален, что даже работы, написанные ради хлеба насущного, вызывали недоумение в редакциях и редко печатались и оплачивались.
Я не помню каких-нибудь пространных высказываний Платонова, обычно он как-то хмыкал, что-то бормотал под нос, поджимал губы, и это хмыканье, бормотанье, поджиманье губ казались мне значительнее и умнее многих слов. Но он умел кратко и красочно определить самую суть дела.
В моей памяти осталось только одно распространенное предложение Платонова, касающееся вопросов литературы. Он говорил, что не всякое угодливое слово нравится властям: надо, чтобы это лакейское слово было сказано вовремя. Не годится, если оно произнесено с опозданием, и оно часто вызывает гнев, если высказано до срока, — власти терпеть не могут забегальщиков.
Идея Рая есть логический конец человеческой мысли в том отношении, что дальше она, мысль, не идет; ибо за Раем больше ничего нет, ничего не происходит. И поэтому можно сказать, что Рай — тупик; это последнее видение пространства, конец вещи, вершина горы, пик, с которого шагнуть некуда, только в Хронос — в связи с чем и вводится понятие вечной жизни. То же относится и к Аду.
Бытие в тупике ничем не ограничено, и если можно представить, что даже там оно определяет сознание и порождает свою собственную психологию, то психология эта прежде всего выражается в языке. Вообще следует отметить, что первой жертвой разговоров об Утопии — желаемой или уже обретенной — прежде всего становится грамматика, ибо язык, не поспевая за мыслью, задыхается в сослагательном наклонении и начинает тяготеть к вневременным категориям и конструкциям; вследствие чего даже у простых существительных почва уходит из-под ног и вокруг них возникает ореол условности.
Таков, на мой взгляд, язык прозы Андрея Платонова, о котором с одинаковым успехом можно сказать, что он заводит русский язык в смысловой тупик или — что точнее — обнаруживает тупиковую философию в самом языке. Если данное высказывание справедливо хотя бы наполовину, этого достаточно, чтобы назвать Платонова выдающимся писателем нашего времени, ибо наличие абсурда в грамматике свидетельствует не о частной трагедии, но о человеческой расе в целом.
Это, однако, отнюдь не значит, что Платонов был врагом данной утопии, режима, коллективизации и проч. Единственно, что можно сказать всерьез о Платонове в рамках социального контекста, это что он писал на языке данной утопии, на языке своей эпохи; а никакая другая форма бытия не детерминирует сознание так, как это делает язык. Но, в отличие от большинства своих современников — Бабеля, Пильняка, Олеши, Замятина, Булгакова, Зощенко, занимавшихся более или менее стилистическим гурманством, то есть игравших с языком каждый в свою игру (что есть, в конце концов, форма эскапизма), — он, Платонов, сам подчинил себя языку эпохи, увидев в нем такие бездны, заглянув в которые однажды он уже более не мог скользить по литературной поверхности, занимаясь хитросплетениями сюжета, типографскими изысками и стилистическими кружевами.
Н. Иванова
ПРЕДСКАЗАТЕЛИ
ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ И РЕФЕРАТОВ
3. Тема коллективизации в изображении М. Шолохова и А. Платонова.
8. Гуманизм творчества А. Платонова.
ТЕЗИСНЫЕ ПЛАНЫ СОЧИНЕНИЙ
4. Повесть пронизана зловещими предсказаниями, воплощенными в безысходных метафорах: герои роют котлован для фундамента сча-стливфго будущего, а сами спят в гробах; последний ребенок среди землекопов, девочка Настя, как и другие, должна превратиться в навоз, песок, удобрение, на котором взрастет замечательный цветок будущего.
ГУМАНИЗМ ТВОРЧЕСТВА А. ПЛАТОНОВА
I. Возвращенные в недавние годы из литературного небытия произведения А. П. Платонова воспринимаются сегодня как живые явления современной литературы и внимательно читаются. И мы понимаем, насколько наше общество было обеднено духовно и насколько это возвращение обогащает нас сегодня.
П. Трудный путь писателя к мудрости и человечности.
ДЛЯ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫХ
1. Где, когда и в какой семье родился Андрей Платонов?
2. Платонов — псевдоним. Какая настоящая фамилия писателя?
3. В детские и юношеские годы А. Платонов писал стихи. Как назывался его поэтический сборник?
6. Назовите рассказы А. Платонова военных лет.
10. Какой известный рассказ А. Платонова написан на историческом материале (эпоха Петра I)?
11. С какими произведениями А. Платонова читатель познакомился лишь спустя годы после того, как они были написаны?
1. 1899 г., г. Воронеж, в семье слесаря-железнодорожника.
СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Платонов А. Ювенильное море: Повести, роман /Сост. М. А. Платоновой; Послесл. Н. Ивановой. М., 1988.
Платонов А. Возвращение: Сб. статей. М., 1989.
Платонов А. Впрок. М., 1990.
Платонов А. Вся жизнь: Рассказы. М., 1991.
Шубин Л. Поиски смысла отдельного и общего существования. Об Андрее Платонове. М., 1987.
Корниенко Н. В. История текста и биография А. Платонова: Андрей Платонов. Исследования. Публикации. Материалы // Здесь и теперь. 1993. М 1.
Андрей Платонов. Воспоминания современников: Материалы к биографии. М., 1994.
Во-первых, данная тема представляется достаточно сложной, дискуссионной. Исследователи творчества писателя по-разному оценивают его произведения, они непросты для изучения.
Цель работы – анализ художественного мира вышеперечисленных рассказов А. Платонова.
- определить основные проблемы рассказов писателя;
- описать наиболее яркие художественные особенности указанных произведений.
При подготовке работы была использована различная литература: как школьные учебники, так и отдельные статьи, посвящённые творчеству А. Платонова, опубликованные в различных периодических изданиях.
Книги следует писать – каждую, как единственную, не оставляя надежды в читателе, что новую, будущую книгу автор напишет лучше! (А. Платонов)
Андрей Платонов стремился материализовать в рассказах духовные понятия, спасительная ценность которых никогда не подвергалась сомнению; форму для художественных произведений он использовал для проповеди немногих, основных, бесспорных истин, издревле сопутствующих человеку в его нелёгком историческом пути, - истин, постоянно освежаемых историей и людскими судьбами.
Проза Платонова затрагивала самые сокровенные чувства и мысли человека, те, до которых человек неминуемо доходит самостоятельно в грозных обстоятельствах и которые служат ему одновременно и утешением в судьбе, и надеждой, и правом поступать именно так, а не иначе.
Безусловно, вызывает восхищение мощный художественный дар писателя – плотность повествования, универсальность обобщения на уровне одной фразы текста, колоссальная свобода в языковой стихии русского языка, способного выразить даже мучительную немоту мира и человека.
Юмор – в самом языке, в сведении совершенно различных лексических и синтаксических его пластов: высокого и низкого, бытового и публицистического или канцелярского стиля. Герои Платонова боятся говорить, ибо, как только они прерывают более естественное для них молчание, они сразу попадают в стихию шутовского сказа, гротеска, перевёрнутости и абсурда, спутанности причин и следствий. Наложение комизма сюжета на комизм языка производит двойной эффект. Нам не только смешно и жалко, но чаще – страшно, больно от этой логики, выражающей творящийся абсурд, фантастичность самой жизни.
Остановимся на наиболее ярких, на наш взгляд, проблемах, поднимаемых в изученных нами рассказах.
Одно из наиболее ярких проявлений любви к ближнему в литературе Платонова выражено в изображении усыновления (удочерения) чужих детей. Герои его рассказов одиноки, и собственная жизнь их многострадальна.
Всё живое должно жить. Человек рождается для того, чтобы жить им помогать жить другим. Такова жизненная философия Юшки, которую он выражал своим существованием. Поэтому Юшка и удочерил сироту, и отдавал на её воспитание и обучение все свои деньги, чтобы она жила. Поэтому так любил Юшка природу.
Родная земля, родной лес, родное озеро, родной человек… Для Юшки всё живое было родным и нужным. Нужным для жизни маленькой девочки – сиротки, маленького кузнечика, маленького цветка, потому что они все вместе и есть жизнь, и им всем нельзя друг без друга. Поэтому и она сам, будучи частью той жизни, был нужен для других.
Если обратить внимание на приёмную дочь Юшки в рассказе, то можно увидеть, как отражается влияние удочерения на её судьбе.
Направление всей дальнейшей жизни девушки-врача определено благодаря её приёмному отцу. «Она знала, чем болеет Юшка, и теперь сама окончила ученье на врача и приехала сюда, чтобы лечить того, кто её любил больше всего на свете и кого она сама любила всем теплом и светом своего сердца…
С тех пор прошло много времени.
Но почему Мальцева не понимает следователь? Ослеп ли этот человек в действительности?
сюжетная творческая писатель платонов
Подводя итоги, можно сказать, что задачи, поставленные в начале работы (определить основные проблемы рассказов писателя; описать наиболее яркие художественные особенности указанных произведений) выполнены. Таким образом, достигнута цель исследования – сделана попытка анализа некоторых особенностей художественного мира рассказов А. Платонова.
Список литературы
2) Золотарёва И. В., Крысова Т. А. Поурочные разработки по литературе. 8 класс – Москва, 2004.
3) Кутузов А. Г. В мире литературы. 8 класс – Москва, 2006.
4) Русская литература XX века. 11 класс. Под общей редакцией В. В. Агеносова – Москва, 1997.
5) Русская литература XX века. 11 класс. Под редакцией В. П. Журавлёва – Москва, 2006.
6) Турьянская Б. И., Холодкова Л. А. Литература в 8 классе – Москва, 1999.
7) Турьянская Б.И. Материалы к урокам литературы в 8 классе – Москва, 1995.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Предмет: литература
Учебник: Литература, 5 класс. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В 2 ч./ Автор-составитель: В.Я.Коровина, - Москва: Просвещение, 2013
Чтение и художественный анализ рассказа.
Формирование у обучающихся деятельного отношения к жизни, убеждения в том, что все хорошее достигается большим трудом.
- обучающие: совершенствовать навыки чтения, осмыслить и проанализировать текст;
- развивающие: развивать критическое мышление учащихся;
умение эмоционального отклика на прочитанное;
вырабатывать собственное мнение на основе осмысления своего опыта;
- воспитательные: воспитывать уважение к труду и любовь к матери, семье;
нравственные качества: доброту, отзывчивость, чуткость,
внимание к окружающим.
Планируемые результаты:
познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентация и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение;
личностные УУД: самоопределение, нравственно-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков;
регулятивные УУД: целеполагание, планирование, саморегуляция, выделение и осознание обучающимися того, что уже усвоено и что еще нужно усвоить;
коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение высказать и обосновывать свою точку зрения.
Андрей Платонов: Воспоминания друзей и коллег.
Литература. 5 класс. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В 2 ч./ Автор-составитель: В.Я.Коровина.
Межпредметные связи:
Ресурсы сети Интернет:
Если вы удачно выберете труд
и вложите в него всю свою душу,
то счастье само отыщет вас.
1. Орг. момент
а) Психологический настрой:
Торопимся мы на урок
Будут знания нам впрок!
Будем руки поднимать,
Точно, бойко отвечать!
-Здравствуйте. Садитесь. Мы, как всегда, я надеюсь, рады видеть друг друга и готовы к совместной творческой работе. Сегодня у нас гости. А гости – это радость. Поэтому порадуем друг друга хорошей работой. А для этого вспомним правила:
-Мы многое уже знаем.
-В своих познаниях продолжаем идти дальше, раскрывая тайны художественных произведений.
-У нас у каждого свое мнение и его нужно высказать.
-Мы не боимся ошибаться.
(на доске одновременно вывешиваются правила )
2. Мотивация к учебной деятельности
а) Слово учителя:
- Ребята, а кто знает, каким годом объявил уважаемый президент В.В.Путин 2015 год? Как вы думаете, почему? (ответы детей) Он рассчитывает, что год литературы станет ярким, объединяющим общество проектом, так как через литературу вы знакомитесь не только с произведениями русских писателей, но и с историей, культурой, языком своего народа. А теперь, попробуйте узнать, о ком идет речь? Закройте глаза и представьте себе портрет одного известного русского писателя. Перед вами немолодой человек с приятным лицом. Большой лоб, выразительные глаза, плотно сжатые губы. Лицо мужественное. Он, кажется, многое видел, многое пережил. Кто это? (слайд №1)
б) Выступление ученицы:
- В городе Воронеж есть памятные платоновские места. На центральной улице – мемориальная доска на здании бывшей типографии, где работал Платонов. Есть улица, библиотека, школа, которые носят имя Платонова. В местном литературном музее находятся материалы, посвященные жизни и творчеству писателя. Центральная Черноземное книжное издательство за последние 30 лет напечатало десятки книг Платонова и о Платонове. (Слайды № 2, 3, 4, 5) Дома вы должны были прочитать его биографию, сейчас я проверю, кто, как усвоил биографию А.Платонова. (Ученик-ученик, ученик – класс)
-Какая его настоящая фамилия?
-В каком городе он родился?
-В какой семье он вырос?
-Действительно, память о Платонове жива и сегодня. Андрей Платонович Платонов – великий писатель, который на протяжении всей свой жизни написал большое количество произведений, внес свой огромный вклад в развитие литературы. Его произведения находятся на золотой полке нашей России. Перед вами выставка его произведений, которые находятся в нашей библиотеке, некоторых вы уже изучили, а некоторых еще предстоит изучить.
3. Актуализация знаний. Проверка домашнего задания.
1. Главный герой рассказа Никита.
2. Мальчику 7 лет.
3. Мама работала в магазине.
4.Мама оставляла ему на обед молоко с хлебом.
5. Папа был на войне.
6. Никита представлял, что солнце – это бабушка.
7. По мнению Никиты, в колодце жили змеи.
Ключи к блиц-опросу: 1+, 2-, 3-, 4+, 5+, 6-, 7-, 8+. Каждый правильный ответ- это 1 балл.
4. Постановка цели (Целеполагание)
-Обратите внимание на 8 утверждение. О чем говорится? (О труде)
-Разъяснением этого слова займется (Ученица)
-Подберите слова синонимы к этому слову: работа, занятие, дело.
-Какие пословицы и поговорки о труде вы знаете?
-Как вы его понимаете?
-Наверное, я не просто подобрала это высказывание к нашему уроку. О чем мы будем с вами говорить на уроке? Какая будет наша тема?
-Что будем делать на уроке? (Анализировать рассказ, обучаться навыкам комментированного чтения, раскрывать тему труда в рассказе, узнаем, что такое труд, какой она бывает).
-Для того чтобы ответить на эти вопросы, мы должны будем проанализировать по алгоритму анализа художественных произведений. (Тема, основная мысль, проблемы, образ главного героя, особенности языка).
-Каков жанр произведения?
-Что такое рассказ?
5. Организация деятельности по восприятию рассказа.
-Ребята, мы с вами на том уроке прочитали этот рассказ. Мы знаем содержание этого рассказа, а вот наши гости, наверное, не все знают. Поэтому вкратце расскажите сюжет рассказа.
-Какие чувства у вас вызвал рассказ?
-Случалось ли вам оставаться дома в одиночестве? Что вы чувствовали?
-Знакомо ли вам состояние Никиты, который остался один во дворе?
6. Открытие обучающимися нового знания.
а) Составление плана рассказа. Работа в парах.
- Ребята, на предыдущим уроке мы с вами разбили рассказ на три части, а вот озаглавить каждую часть не успели. Вам сейчас нужно будет в парах составить план рассказа и озаглавить. Работаете с текстом и в парах. Свой план записывайте в тетрадях.
б) Словарная работа. Индивидуальная работа.
- Вы сейчас поработаете со словарями, и выпишите лексическое значение данных вам слов: горница, колхоз, просо, трудодень.
-Итак, как озаглавили?
7. Художественный анализ рассказа.
а) Анализ первой части плана
-Где родители Никиты? (Они трудятся.)
-Чему научила мальчика мама?
-Какие чувства здесь испытывает Никита? (Одиночество, страх)
-Какую проблему поднимает автор? (Проблема одиночества)
8. Физминутка
-А теперь, ребята, встать.
Руки медленно поднять!
Как Никита пальцы сжать,
И по дворику бежать!
Наклонитесь вправо, влево,
И беретесь вновь за дело!
-Хорошо мы с вами потрудились! Молодцы!
б) Беседа по второй части рассказа.
-Почему Никите кажется, что все вокруг живое? (Богатое воображение)
(Выборочное чтение с пояснением словарных слов : трудодень, просо )
-Почему воображение мальчика поселило на солнце умершего дедушку? (Доброе солнце – эпитет доброе )
-Какую здесь поднимает проблему А.Платонов? (Проблема добра и зла)
Дает молоко с хлебом
Сосет свою мать
Подземные жители карябаются, хотят вылезти на солнце
Иди просо полоть
Вылезай, будешь землю пахать.
-Итак, труд – это жизнь.
г) Индивидуальная работа – объяснить платоновские выражения.
д) Анализ третьей части
- Чтение по ролям: автор, Никита, отец, мать.
-Выразительные средства: старый солдат -мудрый, ясные пуговицы – символ ясных, светлых дней, хлеб – воссоединение семьи, достаток, тепло – уют, спокойствие, хлеб – труд.
Подберите слова синонимы к слову, погубили: победили. То есть на этой войне была победа советского народа над фашизмом, над врагами! Какой юбилей будет отмечать наша Россия в этом году? (В этом году мы отмечаем 70 лет со дня этой Великой Победы!)
-Когда будете смотреть фрагмент, обратите внимание, как говорят герои о труде? На их интонации.
-Что первым делом делает отец? (Работает, трудится)
-Почему гвоздик-человечек был добрым и улыбался ему?
-Добро – это что? (Труд)
-Во что верил отец Никиты? (Что он останется добрым на весь свой долгий век)
-От чего зависит, каким будет человек? (От труда)
-Какая проблема выдвинута в третьей части рассказа? ( Каким быть?)
-Ключевая фраза? ( Давай все трудом работать и все живое будет)
- А какая основная мысль рассказа – быть добрым – значит быть нужным своим трудом!
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
О творчестве Платонова.
Слово о любимом писателе.
При его жизни критика объявила вредное влияние его произведений на читателя. По мнению сегодняшних литературоведов, Андрей Платонов - выдающий писатель.
Ежедневно, даже ежечасный труд осмысления мира настолько поглощал Платонова, что он стыдился ярких, цветистых, но бездуховных слов, не наполненных смыслом.
Его перо не отдыхает на бесхитростных описаниях родных воронежских степей, хотя он не меньше Кольцова и Никитина любит родину, край свой молодости. Но об этой любви он говорит предельно сдержанно, заботливо. Сиротство и нищета детских лет не убили в нем главное - душу ребенка.
Платонов напоминает каждому из нас, что Человек - твоё первое и, вероятно, всего главное имя.
Наверное, после А.П. Чехова не было в русской прозе художника, наделённого стыдливостью перед ложно-пафосным, громким словом.
Мне хочется к портрету А. Платонов , образу его души взять эпиграфом слова Ф.И. Тютчева :
Ущерб, изнеможенье и во всём
Та кроткая улыбка увяданья,
Что в существе разумном мы зовем
Божественной стыдливостью страданья.
Это человек, не знавший экстаза театральности, яркого света слова. Он убежден в том, что чужого страдания и боли не бывает и потому всегда помнит о судьбах множества честных Макаров.
Прочитав рассказ, я ещё раз убедился в том, что Платонов так же, как и его Макар, не сомневается в планах индустриализации. Это исторически необходимо. За десять лет пройти путь, который другие страны проходили столетия - это поистине замечательно ! Иначе нельзя .
Писатель предупреждает лишь об опасности формализма, бедах бюрократического застоя, бездушия, заседательства. Эту опередившую всех позицию писателя никто понять не хотел.
Я могу с уверенностью сказать, что платоновский Макар выступает как наш современник в борьбе со стихией коррупции, чинопочитания, парадных славословий.
Произведения Андрея Платонова помогают развивать в каждом из нас благородство, мужество и деятельный гуманизм в современной борьбе за мир.
Путь школьника в мир Андрея Платонова непрост: он принадлежит к тем художникам, которые требуют отнюдь не случайных встреч.
В литературоведении утвердилось представление об уникальной целостности, “всеединстве” написанного Платоновым с постоянным повтором сокровенных для автора идей, мотивов, образов. Отдельные произведения рассматриваются как составляющие единого текста. Думается, что и первая встреча школьников с писателем должна в известной мере содержать в себе ключ к шифру платоновских текстов.
Счастливую возможность открытия “универсальных знаков” платоновского мира даруют юным читателям так называемые “детские” рассказы. Рассказы адресованы детям. Герои многих из них – сверстники наших учеников. Это мудрые дети, мыслители. Они гениальны в своей пытливой, доверчивой открытости миру, влекущему, как тайна, в своей способности удивляться цветку на земле, лику солнца, в неотступном желании восстановить гармонию жизни вопреки злу, трагедии, гибели. Для писателя именно дети – “спасители вселенной”.
Ещё в 1980 году Л.А. Шубин, сетуя на то, что произведения Андрея Платонова с большим запозданием приходят к читателю, замечал: “Детской литературе ещё предстоит осваивать творчество писателя” – и “детского”, и “взрослого”3.
Если инженеру Прушевскому мир природы представляется “мёртвым телом” (“он судил его по тем частям, какие уже были им обращены в сооружения: мир повсюду поддавался его внимательному воображающему уму, ограниченному лишь сознанием косности природы”), то Юшка, герой одноимённого рассказа, живёт одним дыханием, одной живой радостью с этим миром. “Он склонялся к земле и целовал цветы, стараясь не дышать на них, чтобы они не испортились от его дыхания, он гладил кору на деревьях и подымал с тропинки бабочек и жуков, которые пали замертво, и долго всматривался в их лица, чувствуя себя без них осиротевшим”. Самоценна и самодостаточна жизнь неизвестного цветка.
1. Семёнова С.Г. Сердечный мыслитель // Вопросы философии. 1989. № 3. С. 30.
2. Карасёв Л.В. Знаки покинутого детства: “постоянное” у Платонова // Вопросы философии. 1990. № 2. С. 31.
3. Шубин Л.А. Поиски смысла отдельного и общего существования. М., 1987. С. 248.
Читайте также: