Потомки волжских булгар кто они кратко

Обновлено: 05.07.2024

Булга́ры, болга́ры (лат. Bulgares , греч. Βoύλγαρoί , болг. прабългари, протобългари, първобългари, хуно-българи ) — тюркские кочевые племена, населявшие с IV века степи восточного Причерноморья до Каспия и мигрировавшие во 2-й половине VII века в Подунавье, а позднее в Среднее Поволжье и ряд других регионов. Участвовали в этногенезе таких современных народов как болгары, казанские татары, чуваши, балкарцы и передали своё имя государству Болгария. В современной историографии для их обозначения используются также термины протоболгары, праболгары, древние болгары.

Содержание

Транскрипция

Происхождение и этническо-языковая принадлежность

Согласно наиболее распространённому взгляду, булгары были частью огурского массива племён, первоначально обитавших в Центральной Азии и называемых в китайских источниках тиелэ. [1] С этой точки зрения булгары являлись одной из самых ранних тюркских групп, продвинувшихся в Европу в ходе Великого переселения народов. Булгарский язык относится к числу западно-тюркских языков и наряду с вымершим хазарским и современным чувашским составляет их особую, наиболее архаичную, группу.

В средневековых источниках в качестве азиатской прародины булгар фигурируют Имеонские (Имейские) горы, традиционно идентифицируемые с пограничным районом между Афганистаном и Таджикистаном.

Ранняя история булгар. IV—VI вв.

Свидетельства IV века

Первое упоминание о булгарах в синхронном источнике содержится в анонимном латинском хронографе 354 года, где в списке племен и народностей Причерноморья и Прикаспия (потомков Сима) на последнем месте называются булгары (Vulgares). [14]

Далее свидетельства об их активности исчезают из источников вплоть до распада Гуннской империи. Это даёт основания предполагать, что булгары входили в тот огромный союз племён, который современники именовали гуннами.

Булгары и гунны

Источники середины VI века, рассказывая о набегах кочевников в 50-е—70-е годы VI века, упоминают либо булгар, либо гуннские племена утигуров и кутригуров (позже оногуров). С конца VI века в Европе эти названия племён начинают заменяться этнонимом булгары, а с VII века окончательно используется только название булгар. Отсутствуют убедительные свидетельства современников, которые позволили бы однозначно идентифицировать утигуров и кутригуров как булгарские племена, однако большинство историков склоняются к такому выводу на основании более поздних свидетельств [16] и анализа синхронности событий.

Кутригуры обитали между изгибом нижнего Днепра и Азовским морем, контролируя в том числе степи Крыма вплоть до стен греческих колоний на полуострове. Утригуры расселились по берегам Азова в районе Таманского полуострова.

Булгары на Дунае. V—VI вв.

Незадолго до того булгары появились на Дунае. Заметка на полях болгарского перевода греческой стихотворной хроники Константина Манассии (XII век) относит переселение к 475 году. [18]

В это время булгары ведут кочевой образ жизни. Они периодически беспокоят границы Византийской империи. Первый набег на Фракию отмечен в 491 [19] или согласно хронике Марцеллина Комита в 499 году [20] .

В 502 году булгары повторяют набег на Фракию, [21] а в 530 году Марцеллин Комит замечает о поражении булгар от византийцев. Вскоре булгары стали совершать набеги в союзе со славянскими племенами, которые впервые отмечены в письменных источниках с начала VI века.

В 539—540 годах булгары проводят рейды по Фракии к эгейскому побережью и по Иллирии до Адриатического моря. В то же время значительное число булгар поступает на службу к императору. Например, в 537 отряд булгар принимает участие в оказании помощи византийскому гарнизону, осаждённому готами в Риме. Известны случаи и вражды между двумя основными племенами булгар, которые умело разжигала византийская дипломатия. Чтобы обезопасить свои границы от слишком беспокойных соседей, каковыми являлись кутригуры, император Юстиниан с помощью богатых подарков и денег направил против них силы восточной ветви булгар — утигуров. В итоге кутригуры потерпели поражение, но вскоре два племени вновь смогли объединиться против империи.

Около 558 орды булгар (в основном кутригуры) под предводительством хана Забергана вторгаются во Фракию и Македонию, подходят к стенам Константинополя. И только ценой больших усилий византийцам удаётся отбросить силы Забергана назад. Но войско хана все ещё сильно и представляет большую опасность для столицы империи. Несмотря на это булгары возвращаются в свои степи. Причиной тому служат известия о появлении к востоку от Дона неизвестной воинственной орды. Это были авары, предводительствуемые каганом Баяном.

Византийские дипломаты незамедлительно использовали авар для борьбы против напирающих на Константинополь булгар. Взамен новым кочевникам предлагаются деньги и земли для поселений. Хотя аварская армия и немногочисленна (по некоторым данным 20 тыс. всадников), она оказывается сильнее. Возможно, тому способствует бедственное положение авар — ведь они спасаются бегством от идущих вслед за ними тюрков (тюркютов). Первыми подвергаются нападению утигуры (560), затем авары пересекают Дон и вторгаются в земли кутригуров. Хан Заберган становится вассалом кагана Баяна. Дальнейшаяя судьба кутригуров тесно связана с политикой авар.

Ок. 566 передовые отряды тюрков достигают берегов Чёрного моря в районе устья Кубани. Утигуры признали над собой сюзеренитет тюркского кагана Истеми и уже в составе его войска участвовали в захвате древней крепости Боспор на берегу Керченского пролива, а в 581 появились под стенами Херсонеса.

Создание болгарских государств. VII—VIII вв.

После ухода авар в Паннонию и ослабления Тюркского каганата, который из-за внутренних неурядиц утратил контроль над своими западными владениями, булгарские племена вновь получили возможность заявить о себе. Их объединение связано с деятельностью хана Кубрата. Этот правитель, возглавлявший племя онногуров (уногундуров), с детства воспитывался при императорском дворе в Константинополе и по некоторым источникам в 12 лет был крещён(однако по этому поводу до сих пор идут споры).

В 632 году он провозгласил независимость от авар и встал во главе объединения, получившего в византийских источниках название Великая Болгария. Её территория занимала Нижнее Прикубанье и Восточное Приазовье, по другим оценкам зону от Ставропольской возвышенности и Фанагории до Южного Буга. Около 634—641 Кубрат заключил дружественный союз с византийским императором Ираклием.

После смерти Кубрата (ок. 665), его империя распалась, поскольку была разделена между его многочисленными сыновьями. Этим разделением воспользовались хазары. Старший сын Кубрата — Батбаян остался в Приазовье и стал данником хазар. Другой сын, Котраг, ушёл со своей частью племени на правый берег Дона. Третий сын, Аспарух, под хазарским давлением ушёл со своей ордой на Дунай, где подчинил местное славянское население, положив начало современной Болгарии. Смешение булгар со славянами и остатками местных фракийских племён привело впоследствии к возникновению нынешнего болгарского этноса.

Ещё двое сыновей Кубрата — Кувер (Кубер) и Альцек (Алцек) ушли в Паннонию, к аварам. Одна группа булгар, руководимых Кувером, играла важную роль в политике Аварского каганата. В период образования Дунайской Болгарии Кувер поднял мятеж и перешёл на сторону Византии, поселившись в Македонии. Впоследствии эта группа, видимо, вошла в состав дунайских болгар. Другая группа во главе с Альцеком вмешалась в борьбу за престолонаследие в Аварском каганате, после чего была вынуждена бежать и просить убежища у франкского короля Дагоберта (629—639 гг.) в Баварии, а потом поселиться в Италии близ Равенны. До конца VIII века эти булгары сохраняли свой язык.

К более позднему периоду, к концу VIII века, относится появление булгарских племён на Средней Волге и Каме, где они вскоре перешли к оседлому образу жизни и создали государство Волжская Булгария, которое сначала находилась в зависимости от Хазарского каганата, а после его падения (в 60-е гг. X века) стало полностью самостоятельным. Потомками волжских булгар, в формировании которых приняли участие и ряд угро-финнских племён, являются казанские татары и чуваши.

Археология и палеоантропология

Не удалось выделить этнографические признаки булгар среди других кочевых народов в археологическом материале в период до VIII века, погребения раннего периода отдельные археологи относят как принадлежащие булгарам лишь на основании сведений из письменных источников о проживании в данной местности в соответствующую эпоху булгарских племён. [33]

Общие сведения о погребальном обряде, составленные по могильникам VIII—IX вв.: ямные захоронения, тела клались на спину в неглубоких прямоугольных ямах в вытянутом положении. Ориентация головы на север или запад. Сопутствующие предметы: глиняный горшок и немного мяса. Кони и вооружение стали встречаться в захоронениях в Болгарии. В позднее время встречаются так же подбойные могилы. В частности они присутствовали у волжских булгар по описаниям Ахмеда ибн Фадлана (920-е годы) который непосредственно побывал у волжских булгар:

И когда умирает мусульманин у них, и (или) когда (умирает)какая-нибудь женщина-хорезмийка, то обмывают его обмыванием мусульман (т.е. по обряду мусульман), потом везут его на повозке,которая тащит (его) понемногу (вместе) со знаменем, пока не прибудут с ним к месту, в котором похоронят его. И когда он прибудет туда, они берут его с повозки и кладут его на землю, потом очерчивают вокруг него линию и откладывают его (в сторону),потом выкапывают внутри этой линии его могилу, делают для него боковую пещеру и погребают его. И таким же образом они (жители) поступают со своими мертвыми [34] .

Далее этот обычай хоронить в подбое стал доминировать среди волжских булгар, судя по археологическим материалам, и до сих пор казанские татары практикуют подбойные могилы [35] .

Жилища булгар представляли собой юрты на кольях, с очагом в середине жилища.

Для протобулгар-утригуров характерна искусственная деформация черепа, [36] в некоторых некрополях находят до 80 % таких черепов. [37] У другого племени протобулгар-кутригуров этот обычай встречаеться незначительно. Сам обычай впервые зафиксирован в степях Средней Азии среди ирано-язычных кочевников [38] , далее он начал преобладать у поздних сарматов, [39] кушан, хорезмийцев, аланов и других ирано-язычных кочевников и служит этноопределяющим признаком. [40]

Надписи греческими буквами булгарским языком

Известно 15 надписей и фрагментов надписей на протобулгарском языке греческими буквами. [41]

Надпись из Преслава - самая объемная надпись такого рода.
Надпись из Надь -Сент-Миклош - вторая по объему и по значению надпись.
4 короткие надписи из Силистры.
Короткая надпись из Плиски, состоящая из двух частей.
7 частично сохранившихся надписей, обнаруженных в деревнях Чаталар и Попина, и в Плиске; лишь 4 из них поддаются переводу.

Все протобулгарские надписи греческими буквами происходят из одной четко очерченой области - Северо-Восточной Болгарии (вместе с Добруджей). За ее пределам подобные надписи не были найдены, за исключением надписи из Надь-Сент-Миклоша. Язык надписей зафиксировал язык, царственного двора.

Религия

Язычество

Религия булгар носила политеистический характер. По сведениям арабского хрониста Аль-Балхи главное божество-создатель булгар называлось "Эдфу", отличаясь от названий аналогичного божества среди других народов:

Исследователи связывают булгарского Эдфу (Едфу) с Памиром, где местные иранские народы называют Солнце: ягнобцы - афтоба, пуштуны - афтаба, шугнанцы - офтоб, гилянцы - эфтеб, язгулемцы - офтоба, сарикольцы - офтаб. Также солнце в зените в тех районах именовали как Адху и Едх. [43] Также есть версия отождествления булгарского Эдфу с иранским Ходай и осетинским Хуцау. [44] По мнению профессора Добрева наиболее вероятно, Эдфу восходит к иранским JAD, JED (праздничный, солнечный), и может быть переведено как "солнечный бог".

Археологические находки в Плиске указывают на следы зороастризма у булгар. В крепости найдено здание с платформой в центре для огня, аналоги которого находят у зороастрийцев. [45] Жрецов булгары называли колобры. По аналогии исследователи связывают название с эфталито-аварами, приводя сведения византийца Симокатты, который называет аналогичные названия жрецов — бо-колобры. [46] Само происхождение колобров связано, опять же с Памиром и с памирцами, а также прародиной Балхарой, где жрецов кто выполняют ритуалы называют Кулбры. Название связано, также с индо-европейскими параллелями у Индийцев, кельтов и др. [47]

Монотеистические религии

История распорядилась так, что потомки булгар Волжских и Дунайских пошли разными религиозными путями. Дунайские болгары при царе Борисе I в 865 приняли христианство от Византии, а волжские булгары при Алмыше в 922 — Ислам от Багдадского халифата. Впоследствие дунайские болгары оказались завоёваны мусульманской Османской Империей (Турцией), а потомки волжских булгар — христианской Россией.

Поволжье представляет собой регион, отличающийся этнической пестротой. Поэтому неслучайно идут споры об исторических корнях татар, чувашей, башкир и более малочисленных народов этого региона. Конечно, каждый народ стремиться найти в своем прошлом следы величия, процветания как фундамент своего современного бытия и основу для продвижения в счастливое будущее. А поскольку Поволжье действительно знавало периоды, когда здесь возвышались и развивались народы и государства, оставившие немалый след не только в местной истории, поиски величия имеют успех.

Много слов уже было сказано об одном из самых заметных государств Поволжья эпохи средневековья – Волжской Болгарии. Неудивительно, что современные народы региона претендуют на наследование славного прошлого этой исчезнувшей страны. Хотя, впрочем, некоторым из них больше импонирует происхождение от монгольских завоевателей. Так что споры на этот счет не потеряли своей актуальности.

Если искать ответ на вопрос о том, какой же из народов Поволжья в большей степени может претендовать на наследие болгар, то нужно рассмотреть его с разных сторон.

С точки зрения географии на территории, где располагалась Волжская Болгария, сейчас проживают татары, чуваши, башкиры, мордва. С этой позиции все они могут заявить о своих претензиях, но нужно учитывать, что народы в этой области проживали и до болгар и происходили миграции сюда после их переселения. Большую роль в этническом развитии болгарского этноса сыграло монгольское нашествие и образование в Поволжье Золотой Орды. Нахождение в ее составе, как ни странно, способствовало не растворению болгар с пришлой с монголами этнической среде, а наоборот – расширению болгарского влияния как к югу по Волге, так и к северу. Старые болгарские центры – Болгар, Биляр и другие подверглись разорению, и именно в этот период возрастает значение прежде неприметного городка Казань, который становится опорным пунктом продвижения болгар на север по Волге. То есть, можно сказать, что болгары как народ никуда не исчезли, однако в нем происходят культурные трансформации.

Расширение болгарского культурного влияния в золотоордынскую эпоху привело к тому, что многие племена чувашские, башкирские оболгариваются. Важную роль здесь сыграл ислам, который распространяли болгары среди народов, кое-где все еще исповедующих язычество. Происходит удивительная вещь: фактически происходит оболгаривание народов, входивших в область северных владений Золотой Орды, но сами болгары при этом заимствуют в качестве этнонима название татар. Во многом это было связано с тем, что было и обратное влияние – культуры Нижнего Поволжья – сердца Золотой Орды – на булгар. Уже в конце XIV века походы русских князей на Булгар, Казань и другие города волжских болгар именуются русскими летописцами походами в татарскую землю.

Другое дело, что влияние болгар оказало воздействие на развитие окружающих народов: удмуртов в Приуралье, чувашей, башкир, мордву. Но это влияние косвенное, в первую очередь культурное. Поэтому можно сказать, что казанские татары являются прямыми потомками волжских болгар в этническом и культурном плане.

О безусловном культурном родстве болгар и татар говорит и сходство архитектурных традиций, скажем, типаж традиционного жилища, особенности орнамента в украшении домов и одежды. Явно наблюдается сходство ювелирных украшений, обнаруженных археологами, с современными татарскими.

При этом можно говорить и о следах болгарского этноса у чувашей, которые все-таки возможно имеют часть болгарской крови, а не только культурное влияние. В некоторых чувашских преданиях говорится, что их предки пришли с Приазовья.

Некоторые орудия по обработке земли у чувашей имели явное родство с аналогичными у болгар. Но этот вопрос спорный, поскольку сходство могло проявиться в процессе заимствования, причем болгар от чувашей, которые имели более древнюю земледельческую культуру. Есть ряд элементов обрядовых действий, общих для чувашей и древних болгар.

Однако все-таки чуваши могут претендовать на косвенное родство с болгарами – они коренные жители Среднего Поволжья, а болгары – пришельцы. Болгары были изначально кочевниками, а чуваши – земледельцами. Появившиеся родственные черты – в большей степени результат этнического взаимодействия.

Если говорить о генетическом родстве, то тут картина еще более запутанная. Надо сказать, что уже сами болгары были весьма смешаны в генетическом плане. Изначально появившись в Приазовье, болгары в основе были родственны северокавказским индоевропейским народам. Благодаря влиянию гуннов, хазар приобрели тюркский язык и их генетический тип разбавился некоторым количеством монголоидных черт. Обосновавшись в Поволжье, болгары получили при контактах с финскими и славянскими племенами новые генетические элементы. После принятия ислама в Х веке тюркский элемент у болгар усилился из-за значительного притока населения из Средней Азии. Он также возрос после монгольского завоевания. То есть, болгарский этнос подвергался многочисленным генетическим вливаниям. Из-за данной пестроты трудно говорить о строгой генетической принадлежности как болгар, так отсюда и их потомков. Разве что можно судить о роли монгольской составляющей, которая могла появиться с XIII в. Могла, но… практически не появилась.

Современный татарский язык выработался на основе болгарско-кипчакских наречий. Так что татары – народ, который в наибольшей степени может претендовать на болгарское наследие по языковому признаку. В тоже время прослеживается на основе эпиграфических надписей родство чувашского и древнеболгарского языка. Поэтому некоторые древние болгарские надписи расшифровывались с помощью чувашского языка, сохранившего утраченные татарами языковые элементы.

В этническом самосознании родство с болгарами из всех народов Поволжья отмечается в этническом самосознании в наибольшей степени у татар, хотя имеется отчасти и у чувашей.

Отсюда можно сделать следующий вывод: прямыми и безусловными наследниками волжских болгар являются казанские татары. Следы культурной, языковой, генетической близости можно отметить и у других народов региона, особенно у чувашей. Однако эта близость является следствием этнического взаимодействия и определенного генетического смешения, но не прямого происхождения. Впрочем, вопрос этот не закрыт окончательно. Об этом говорит возникновение еще в XIX веке и существование по сей день движения булгаризма, сильного как среди татар, так и чувашей. Нет единства мнения на этот счет и у историков. В настоящее время значительная их часть говорит о прямом происхождении чувашей от болгар. Но главный упор они делают на языковой компонент, который, конечно, больше подвергается изменчивости при длительных контактах, в отличие от генетического.

Исследования Олега Балановского. Фрагмент из книги "Генофонд Европы" Неславянские народы России часть III-я.

ТАТАРЫ

Ареал популяций, генетически сходных с казанскими татарами, обширен и весь обращен к Северо-Восточной Европе. Хотя область популяций, максимально сходных с казанскими татарами (темно-зеленые тона, показывающие минимальные генетические расстояния 0

Featured Posts from This Journal

Про походы армии монгол на Русь: сколько проходили неутомимые монгольские лошади и воины, и т.д.

Историография о нашествии монголо-татар (или татаро-монголов, или татар и монголов, и так далее, кому как нравится) на Русь насчитывает свыше 300…

В античных текстах совершенно внятно говорится — Александр воевал с русами и славянами, а не скифами

Окончание, начало тут. Война с русами составляет главнейшее содержание "индийской" части похода Александра. Греки называли русов…

Становление европейского славянства происходило в эпоху переселения народов с просторов Сибири.

Известно, что гунны пришли в Европу с востока, из Сибири, остановились в Поволжье и Причерноморье. Было среди племён, объединённых гуннами и…

Как расширялась на север Ростово-Суздальская земля, давшая начало Великой России.

Окончание, начало тут. Историки утверждают, что нарастание территории Новгородской республики в Заволочье шло как бы окружным путем, не…

Хазары, исповедовавшие иудаизм — неотвратимый рок русской истории (Начало)

Помним отблеск лезвий ржавый, Лязг колчанов, высвист стрел, В стягах шум победной славы, Вражьи трупы на костре. И в обветренных закатах, В…

Русские летописцы и историки про походы Татар на Русь. Продолжение.

Начало. А вот что сказано в суздальской летописи по списку Лаврентия о 1223 годе. "Того же лета (1223) явились языци (т. е. иностранцы),…

Санкции Хазарии против Руси и кровавый поход мести войска русов. Дополнение.

Начало и Заключение. Об этом страшном походе мстителей, который завершился одним из самых страшных и кровавых сражений и поражением русов,…

Ордынское войско Славѧнской Державы

Не обошёл стороной этот процесс и ордынское войско Славѧнской Державы. Первый мусульманин Берке (Беркут) не решился заставить принять ислам своих…

Коварство византийцев, месть гунн и почему Аттал стал изгоем славяно-арийского мира

Разгром А.Винитара дал возможность гуннам в течение нескольких лет наладить общественную и хозяйственную жизнь Русколани и несколько…

Про Зливкинский могильник (салтово-маяцкая культура) изначальных (Причерноморских, не пришедших в Поволжье) булгар с которым связан Четырёхугольник:

Хотя определенные группы чувашей тоже относятся к волжско-камско-степному типу, но порядком в меньшей степени поэтому и связь булгарским могильником Четырёхугольник не столь очевидна как у казанских, но все же тоже в какой-то мере присутствует.
Но прямые и ближайшие потомки булгар домонгольской ВБ это казанские татары, а не чуваши. Советские антропологи уже поставили все точки над i — обсуждать это нет смысла, а все фантазии написанные выше высосаны из пальца.

Волжская или Камская Булгария располагалась в среднем Поволжье, у впадения в Волгу Камы. Интересно, что у татар и башкир традиционно Итилью называлась не та Волга, что в понимании русских, а Кама и только ниже её устья – Волга. То есть, по местным представлениям, Волга впадает в Итиль, а Итиль течёт дальше в Каспийское море. И ведь с точки зрения географии это верно! Кама несёт к месту слияния с Волгой больше воды, чем Волга!

Карта Волжской Булгарии

О цивилизации Волжской Булгарии поныне наглядно рассказывают развалины её древней столицы Булгар ниже Казани. А почему она так называется? В 6-7 веках по обширной территории от Средней Волги до Нижнего Дуная кочевали тюркские племена булгар. Они разделились на несколько групп. И вот одна из них в конце 7 века окончательно обосновалась в нижнем течении Дуная и на севере Балканского полуострова, подчинила расселившихся там славян, которые со временем приняли её название, но полностью ассимилировали пришлых булгар как в физическом смысле, так и по языку. Имя Болгария сохранилось у придунайского государства до наших дней.

Булгар - столица Волжской Булгарии.

А вот название Булгария у поволжской страны исчезло ещё в Средние века.

Расцвет и гибель Волжской Булгарии

Волжская Булгария находилась на Великом Волжском торговом пути между Северной Европой и странами Востока, благодаря чему богатела и развивалась. Частыми гостями здесь были русские купцы. Яркое описание их языческих обычаев оставил секретарь посла багдадского халифа Ибн Фадлан. Кстати, именно с этим посольством было связано принятие ислама правящей элитой Волжской Булгарии в 922 году.

Но главная угроза существованию Волжской Булгарии пришла не из Руси, а с Востока. В 1223 году отряд армии Чингисхана под командованием Субедея, разгромив русских и половцев в печально известной у нас битве на Калке, вторгся в Волжскую Булгарию, но был разбит. Победа усыпила бдительность волжских булгар, чем воспользовались монголы. Зимой 1236/37 года хан Батый опустошил богатое царство и присоединил его территорию к Золотой Орде. Волжской Булгарии и её цветущим городам пришёл конец.

Разгром Волжской Булгарии полчищами хана Батыя.

Чуваши – наиболее полные потомки волжских булгар

В 1438 году здесь возникло ханство, отколовшееся от Золотой Орды – со столицей в городе Казани. Не ранее этого времени местное население стало называться татарами по имени одного прежде монгольского племени, бывшего старинным недругом рода Чингисханов. К этому времени состав населения Среднего Поволжья сильно изменился из-за наплыва масс мигрантов из Центральной Азии.

Данные археологии показывают, что после Батыева погрома уцелевшее население Волжской Булгарии переместилось в основном на западные и северо-западные окраины бывшего государства. Это подтверждают данные лингвистики и популяционной генетики. Конечно, у всех народов региона – татар, чувашей, удмуртов, мордвы, марийцев, башкир – есть генетические связи с населением Волжской Булгарии. Но, согласно лингвистике, больше всего от языка волжских булгар, который был весьма близок к исходному пратюркскому языку, унаследовали современные чуваши.

Читайте также: