Какая связь существует между арабским халифатом и становлением исламской цивилизации почему кратко

Обновлено: 06.07.2024

Арабы с незапамятных времён заселяли огромный Аравийский полуостров. Его территория расположена в пустынной и полупустынной засушливой зоне со знойным климатом. В период истории Древнего мира она не завоёвывалась ближневосточными империями, не видевшими в этих неплодородных землях особой ценности. Арабские племена вели кочевой образ жизни, перемещаясь в поисках пастбищ для скота. На западе полуострова у восточного побережья Красного моря пролёг стратегический путь для торговых караванов. По его маршруту в оазисах образовались торговые центры, важнейшим из которых к середине I тыс. н. э. стал г. Мекка.

Возникновение ислама и основание халифата

Арабские завоевания

На Пиренейском полуострове христианские монархи более 700 лет вели войны за изгнание арабов. Они получили название Реконкиста (отвоевание). В ходе этих войн и сложилась современное государство Испания.

К середине VIII в. власть халифата распространялась на гигантскую территорию от Атлантики до р. Инд. И от Балканского полуострова до Нильских порогов. Позже ислам проник в страны Индокитая и тропической Африки.

Халифат под властью династии Абассидов

При Омейядах резиденция халифов разместилась в сирийскиом Дамаске. В 750 г. они были свергнуты династией Абассидов, которые перенесли столицу в Багдад. Одним из наиболее прославленных правителей этой династии был Гарун аль Рашид (786-809). О нём сложено множество легенд и преданий. Он якобы любил бродить по улицам города инкогнито. При нём шло грандиозное строительство дворцов, мечетей и караван-сараев (постоялых дворов), превративших Багдад в архитектурную жемчужину Ближнего Востока, поражавшую своим великолепием иноземных купцов.

Этот период раннего Средневековья в Европе после краха Римской империи сопровождался заметным упадком культуры, образования и науки. На этом фоне в Арабском халифате происходил заметный расцвет в этих областях. Особо ярких достижений арабские учёные достигли в области математики, астрономии и медицины.

Распад Арабского халифата

На рубеже VIII-IX вв. единство халифата начинает стремительно ослабевать. По разным регионам прокатилась волна мятежей и народных восстаний. Реальная власть во многих областях стала переходить в руки местных правителей, основывавших собственные династии. Чаще всего они носили титулы эмиров, не претендуя на верховенство над всеми мусульманами. Одним из первых отделился Пиренейский полуостров, правители которого носили титул халифа. Там с 756 г. правила испанская ветвь Омейядов, считавшая Абассидов нелегитимными узурпаторами. Династии независимых правителей образовались в Марокко, в Алжире, в Тунисе, в Ливии, в Египте, в Иране, в странах Средней Азии, на побережье Персидского залива.

К X в. халифат фактически перестал существовать как единое государство, разделившись на множество совершенно независимых владений, нередко враждовавших между собой. В 945 г. Багдад завоевали правители из иранского рода Бюидов. Они оставили за Багдадскими халифами исключительно религиозную власть, сведя к минимуму их политическое влияние. В 1258 г. в ходе монгольских завоеваний Багдад оказался под властью монголов. Это событие принято считать датой окончательного краха Багдадского халифата. Однако потомки последнего халифа бежали в Египет, и там, продолжали передавать этот номинальный титул по наследству вплоть до 1517 г., когда Каир был завоёван султаном турок-османов Селимом I. Он провозгласил себя халифом правоверных, и в дальнейшем этот титул сохранялся за правителями Османской империи до конца её существования.

Современные страны арабского мира являются историческими преемниками Арабского халифата. Их по прежнему объединяют общий язык, богатая культура и религия, имеющая большое количество ревностных приверженцев.

Арцава (Мал. Азия) , Аххиява ( Греция) , Аласия (Кипр) , Хетты, Элам, Мархаши (пров. Керман - Иран) , Мелухха (долина Инда) , Маган (Оман) , Дильмун (Катар, Бахрейн) , Симашки-Адамдум-Аншан (Иран) , Ашшур (Ассирия) , Мари, Марта, Эбла, Аммуру, Хайаса (территория Армянского нагорья) , Ассува, ШанИнь-Чжоу-Цинь-Хань (Китай) , Лукка, Хапала, Вилуса (Троя) , Киссувадна (позже на этом месте Киликия) , Мира, Кувалия, Митанни (Ханигальбат) , Мукиш, Угарит и т. д.

А также ещё больший список времен архаики и античности ( Лидия, Мидия, Фригия, Уруарту и т. д.)

2. У каких из восточных цивилизаций более древние корни? Ответ аргументируйте.

В III тысячелетии до н. э. цивилизация возникла в долине реки Нил в Египте, между реками Тигр и Ефрат — в Месопотамии.

3. Прокомментируйте широко распространенное мнение, что цивилизации Востока заимствуют только материальные ценности и очень редко духовные. Так ли это?

Речь идет об известном заблуждении, якобы, поскольку технологически Европа находилась на первых позициях, то восточный мир был исключительно местом экзотических культур и самодостаточных духовных практик. На самом деле в части, материальной культуры, развития технологий, Восток не был ограничен. Так например, в Китае был изобретен порох, компас, печатный станок и бумага. Эти открытия очень сильно повлияли на развитие всей человеческой цивилизации.

4. Какая связь существует между Арабским халифатом и становлением исламской цивилизации?

В процессе завоеваний арабы захватили огромные территории: на запад - до Пиренейского полуострова, на восток - до Индии. Соответственно, распространялись традиции, обычаи, язык, распространялся и ислам.

5. Какие вам известны культурно-исторические объекты, символизирующие восточные цивилизации, включенные в Список Всемирного культурного и природного наследия человечества?

В Китае: Императорские дворцы династий Мин и Цин в Пекине; Мавзолей первого императора династии Цинь; Пещерные храмы Могао; Гора Тайшань; Великая китайская стена и т. д. Всего 40 объектов в Китае. В Индии: Форт в Агре; Пещеры Аджанты; Пещеры Эллора; Тадж-Махал и т. д. Всего 28 объектов в Индии. Во Вьетнаме: Комплекс памятников Хюэ; Бухта Халонг; Национальный парк Фонгня-Кебанг и т. д. Всего 7 объектов во Вьетнаме. В Японии: Буддистские памятники в районе Хорю-дзи; Замок Химэдзи; Исторические памятники древнего города Нара; Национальный парк на полуострове Сирэтоко и т. д.

6. Можно ли согласиться со следующей точкой зрения: "Пройдет энное количество столетий, и западноевропейская цивилизация "поглотит" самобытные культуры всех без исключения народов мира"? Свой ответ аргументируйте.

С одной стороны, с этим высказыванием можно согласиться. Например, интеграция стран Европы в Единый Европейский Союз привела к более свободному перемещению людей разных национальностей и стали стираться национальные особенности. С другой стороны, уже сейчас происходит масштабная интеграция разных культур связанная с переселением народов. Например, мусульмане, которые в большом количестве являются жителями европейских стран, свято чтут свои традиции и обычаи. Их численность возрастает с каждым годом и не исключено, что через столетия их культура поглотит Европу.

7.Как вы считаете, прав ли известный историк и этнограф Ю. В. Бромлей, считавший, что широко распространившаяся на планете современная культура, которую называют то европейской, то американской, во многом нивелирует этнические особенности попавших в ее орбиту народов. Ответ обоснуйте.

Да, такие суждения имеют под собой почву. В процессе глобализации многие традиционные культуры, национальные особенности нивелируются под воздействием общих интеграционных процессов, в том числе и культурных.

Какая связь существует между Арабским халифатом и становлением исламской цивилизации?

2 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов

Ответы 2

Летопись ислама – свидетельство того, что исламская цивилизация – это один из ярчайших периодов в истории человечества, хотя и является одной из самых молодых цивилизаций Востока. Начало формирования ее приходится на седьмой век нашей эры. Зародилась она на Аравийском полуострове, который состоит из пустынь, и лишь вдоль побережья тянется полоса плодородных земель, подходящих для выращивания зерна, фиников и винограда, а также пряностей, для разведения верблюдов и овец. Жители древних городов Аравии активно торговали со средиземноморскими странами, африканскими и индийскими странами. Пустыни Аравийского полуострова населяли племена бедуинов-кочевников, они занимались скотоводством, обслуживали торговые караваны, сопровождали их по пустыне, снабжали верблюдами, а также водой и продовольствием. Между собой бедуины враждовали, часто совершались набеги соседних племен друг на друга.

Мир ислама не поддается делению на Запад и Восток, потому и не принято его называть ни западом, ни востоком – это уникальный новый мир, созданный в результате достижений и побед мусульман, у которых получилось создать совершенно новую культуру.

Не военной силой происходило распространение ислама, хотя немалых побед достигли мусульмане в сражениях.

Появление новой религии сильно изменило облик Аравии: Ислам стал судьбоносным и объединяющим фактором в судьбе арабов, и на его основе был зарожден исламский мир, который впоследствии разросся до гигантских размеров. До появления Ислама в арабском мире преобладающими были языческие верования, но иноземные религии также оказывали на арабов большое влияние. Иудейские и христианские общины мирно уживались вместе с арабами.

Фундамент и истоки

Идеи единобожия проповедовались некоторыми арабскими проповедниками еще до того, как появился ислам. Основы исламской цивилизации заложил Пророк Мухаммад ﷺ , который был лучшим её проповедником.

Священной Книгой Ислама является Коран, в котором содержатся Откровения, ниспосланные Мухаммеду ﷺ Аллахом.

Догматика, представленная в Коране, отличается простотой и ясностью. Существует пять столпов веры Ислама, которые должен соблюдать верующий мусульманин:

верить в Единого Бога Аллаха, в его Посланника Мухаммеда ﷺ ,
читать намаз пять раз в день в определенное время,
соблюдать пост в месяц Рамадан (Ураза),
раздавать обязательную милостыню с имущества и денег (Закят),
хоть раз в жизни совершить паломничество к храму Кааба в Мекке (Хадж), если будет иметь возможность.

Исламская цивилизация основана на идеях, пронизанных верой в предопределение.

История зарождения

Арабский религиозный центр, город Мекка, был завоеван в 630 году войском мусульман под предводительством Пророка Мухаммада ﷺ . Мухаммад ﷺ умер через два года после этого сражения, но с того момента началось активное объединение арабов под знаменем Ислама, и с тех пор началась череда успешных военных походов, которые принесли мусульманам много побед.

Всего трех десятилетий хватило, чтобы к Халифату примкнули земли Византии, Египта, Палестины, Сирии, Ливии, Магриба и Персии. Позже завоевания продолжились, но уже не имели настолько интенсивный характер. Испания сдалась мусульманам в период с 711 по 718 годы, и представители мусульманского Халифата арабы, берберы и другие принявшие Ислам народы Магриба, предпринимали даже ряд попыток преодолеть Пиренеи, однако франкские войска отразили их атаки. На Востоке успехи арабской исламской цивилизации простирались до самого Кавказа, до Средней Азии и до реки Инд.

Преемники исламской цивилизации

Арабское государство называлось Халифатом, во главе его находились халифы, которые представляли собой духовных и светских правителей, вели умелую экономическую политику, которая во многом способствовала быстрой исламизации населения, проживающего на захваченных территориях. Арабская цивилизация, которая стала правоприемницей и продолжателем исламской цивилизации, славилась своей высокой культурой, ведь в состав Халифата входили самые крупные культурные центры, и не только ближневосточной цивилизации, но и мира.

Империя Халифата возникла быстро, быстро разрослась до огромных размеров, но империя была непрочной, а потому на государственном уровне была поставлена задача сплотить разнородные обширные регионы, отличающиеся и своими культурными особенностями. Распад Халифата не сказался отрицательно на развитии мусульманской цивилизации – ее наивысший взлет пришелся на десятый – одиннадцатый века. В это время были сформированы как исламская догматика, так и исламское право, в это время были написаны важнейшие труды по истории, философии, астрономии и медицине, а также по химии и физике.

Распад начался в девятом веке, когда единое государство разделилось на эмираты и султанаты, из которых позже образовалось несколько государственных образований, ставших достаточно мощными. Одним из таких образований стала Османская империя (государство Османов), которая со временем превратилась в могущественное государство, а начало ее формирования приходится на пятнадцатый век. Именно Османская империя стала позже преемницей Халифата и наследницей исламской цивилизации, наряду с арабскими, персидскими, африканскими, среднеазиатскими и юго-восточно азиатскими государствами, культурами и субкультурами.

Недаром, говоря об исламской цивилизации, имеют в виду именно культурный аспект мусульманского мира, который нашел отражение и оказал свое влияние на самые разные культуры и народы. Это вполне объяснимо, ведь, включая в свой состав самые различные государства и культурные центры, мусульмане славились своим терпимым отношением к чужой вере и чужой культуре.

Аббасидский халифат

Возможно вам будет интересно прочитать о мусульманских государствах Кордовы, Фатимидах и Омейядах, и их развитии

Развитие науки

Влияние, которое оказала духовная культура Халифата и мусульманской уммы на мировую культуру, невозможно переоценить – она пустила свои корни во многих странах и Востока, и Запада. Медицина Европы и мировая география развивались во многом благодаря влиянию исследований арабских ученых. Философы из мусульманского мира большой толчок развитию рационализма в европейской науке. Светская поэзия также многим обязана поэтам восточного мира.

Связаны ли Ислам и наука?

Учатся ли мусульмане? История медресе.

С тех пор, как в 610 году Пророку Мухаммаду ﷺ было ниспослано Откровение Аллаха, и по сей день цивилизация Ислама остается одной из самых значительных в мире, оказывая влияние на все остальные культуры и религии.

Читайте также: