Сообщение о никольском монастыре
Обновлено: 02.07.2024
Адрес: Россия, Ярославская область, г. Переславль-Залесский, ул. Гагарина, д. 43
Дата основания: 1350 год
Основные достопримечательности: собор Николая Чудотворца, церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь Петра и Павла, церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в звоннице
Святыни: Корсунский крест, мощи преподобного Корнилия Молчальника, мощи благоверного Андрея Смоленского, икона с частицей мощей праведного Иоанна Русского икона с частицей мощей святого Лазаря Четверодневного, рака с 84 частицами мощей Киево-Печерских святых, икона святого благоверного князя Александра Невского с частицей мощей, икона святителя Николая с частицей мощей, икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого) с частицей мощей, икона священномученика Климента, папы Римского с частицей мощей, икона святого великого благоверного князя Александра Невского с частицей мощей, икона святого мученика Виктора с частицей мощей
Координаты: 56°43'56.1"N 38°50'13.9"E
Объект культурного наследия Российской Федерации
Древний монастырь был основан в Переславле-Залесском в середине XIV века. Самые старые из его сохранившихся построек относят к XVIII – началу XX века, и они являются объектами культурно-исторического наследия. Обитель посвящена почитаемому христианской церковью Святителю Николаю. Сегодня она активно отстраивается и принимает в своих с стенах и православных паломников, и путешественников, желающих увидеть памятники древнерусской архитектуры.
Никольский монастырь с высоты птичьего полёта
История становления Никольского монастыря
Мужской монастырь основал в 1348 году родившийся в Переславле Дмитрий Прилуцкий, который происходил из богатой купеческой семьи. Монашеский постриг он принял в Переславле, в Горицком монастыре. Там же он стал и священником. После основания новой обители Дмитрий Прилуцкий стал ее игуменом.
Он хорошо знал Сергия Радонежского и был с ним духовно близок. Кроме того, Дмитрий Прилуцкий являлся крестным отцом детей великого князя Дмитрия Донского.
Место, где вырос новый, поначалу деревянный монастырь, было низинным, заболоченным и заросшим кустарником и деревьями. Поэтому в старых документах обитель часто называют Николаевский монастырь на Болоте. Он сразу приобрел известность и привлек множество верующих.
Собор Николая Чудотворца
В последующие века эту христианскую обитель ждали большие испытания, и она была несколько раз полностью разорена. В 80-е годы XIV века хан Тохтамыш после разграбления Москвы, направил свои войска к северу. Вместе с другими русскими городами был уничтожен и Переславль. По словам историка Н.М. Карамзина, части жителей удалось спастись, только отплыв на плотах и лодках на середину Плещеева озера. Затем монахи возвратились на пепелище и отстроили монастырь заново.
Спустя четверть века, пришедший на смену Тохтамышу эмир Эдигей вновь сжег Переславль, а вместе с ним и все его монастыри. Восстанавливали обитель уже в эпоху правления Василия III. Это было время, когда разрозненные княжества собирались под властью единого центра - Москвы. Волею московского князя в 1505 году монастырю были пожалованы большие государственные земли. И документальные свидетельства тех лет описывают мужской монастырь как процветающий.
Собор Николая Чудотворца вид сбоку
Смутное время, когда правил Лжедмитрий, не обошло Переславль стороной. И в 1609 году польско-литовские войска разорили и сожгли монастырские постройки. Но запустение длилось совсем недолго. Спустя четыре года возрождением обители занялся старец Дионисий.
В конце XVII века монахи стали обладателями одной из своих самых почитаемых святынь - Корсуньского креста. По документам, подобных крестов сделали всего 10, и произошло это в X веке.
Кресты были доставлены великим князем Владимиром Святославовичем из Херсонеса в Киев. Все они содержали частицы мощей 19 святых угодников. Херсонес тогда называли Корсунем. Поэтому кресты и именовали Корсуньскими. Святой крест и икона с ликом Святителя Николая и сегодня находятся в Никольском монастыре и очень почитаются верующими.
Церковь Петра и Павла
1667 год принес обители новые испытания. В Переславль пришла страшная эпидемия чумы, которая очень быстро унесла жизни девяти десятых всего городского населения. Серьезно пострадала и Никольская обитель, и территория ее на недолгое время опять опустела. Потом, в 1693 году монахи поставили соборную шатровую колокольню. А в 1721 году они завершили строительство кирпичного пятиглавого Никольского собора. Возводили его долго – более 40 лет.
Обстоятельства сложились так, что к концу XIX века в монастыре жило всего 5-6 монахов. И по предложению переславских жителей Святейшим Синодом монастырь был преобразован в женский.
В 1898 году его возглавила игуменья Антония. Под ее руководством новые насельницы быстро освоили территорию, отремонтировали старые и возвели новые постройки. Например, в 1900 году, благодаря финансовому участию благотворителей, в монастыре отстроили двухэтажную ризницу. Кроме того, монахинями проводились большие работы по реставрации и золочению старой богослужебной утвари, а также пошиву и приобретению новых парчовых риз.
Слева направо: новый корпус, церковь Благовещения Пресвятой Богородицы
До прихода советской власти почти все монастырские строения были хорошо отреставрированы. Позже, в годы борьбы с религией, были утрачены главные монастырские здания. В 1923 году монастырь закрыли, а чуть позже, в начале 1930-х годов главный собор и старинная колокольня были взорваны, снесена ограда, а монастырское кладбище сравняли в землей. Освободившуюся территорию долгое время использовали под животноводческую базу, жилые помещения и школу-интернат, в которой учились и жили слабо развитые дети.
За эти годы обитель пришла в сильное запустение. То, что не было уничтожено людьми, медленно убивало время.
В конце 1993 года монастырь вернули верующим. Восстановление обители началось в начале 1994 года, когда в нем стали жить первые монахини, приехавшие в Переславль-Залесский из Ярославля. К началу следующего, 1995 года, здесь уже жили 10 насельниц.
Слева направо: собор Николая Чудотворца, звонница, церковь Петра и Павла
Архитектурные памятники на территории Никольского монастыря
Первые кирпичные постройки появились в обители в конце XVII – начале XVIII века. Деньги на это строительство выделили состоятельные купцы из Москвы - Щелягины, братья Холщевниковы, а также семейная пара Герасим и Ирина Обуховы.
Возле самого монастыря находится Смоленско-Корнилиевская церковь, которая уцелела от утраченной во второй половине XVIII века монашеской обители Бориса и Глеба на Песках. В ней есть два престола – Смоленской иконы Божией Матери и Борисоглебский.
От старых построек внутри монастырской территории сохранились две церкви – Благовещенская и Петропавловская. Обе они выстроены в стиле барокко. Храм Петра и Павла построен над въездными воротами. Он имеет вытянутый купол, поддерживающий узкий барабан. А сверху стоит небольшая золоченая главка. В высоком куполе для освещения проделаны четыре окна-люкарны. Все детали внешнего оформления этой церкви, присущие барокко, сохранились почти без изменений.
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы
Благовещенская церковь имеет невысокую трапезную. Ее выстроили в середине XVIII века вместо сгоревшего во время пожара деревянного Казанского храма. Эта церковь пятиглавая, а по форме купола, величине барабанов и главок очень напоминает Петропавловский храм. В этой церкви три престола – Благовещения Пресвятой Богородицы, Сретения и Всех Святых. Мозаичный пол для нее сделан в XIX веке на деньги служащих Переславской мануфактуры. Сейчас внутри этого храма, на его своде и стенах можно увидеть отреставрированные росписи, которые были отчищены от слоя штукатурки и укреплены.
Территория обители окружена невысокой оградой с башенками, которые выполняют только декоративные функции. Под новой звонницей расположена церковь Усекновения главы святого Иоанна Предтечи, а в настоятельском корпусе находится храм, посвященный Сергию Радонежскому.
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в звоннице
В 1999-2003 гг. на фундаменте старого собора был возведен новый. Строительством руководил архитектор В.Н. Ижиков. Новый златоглавый Никольский собор стал одним из архитектурных украшений Переславля-Залесского. Он ни в коей мере не повторяет архитектуру старого храма, а построен по подобию Успенского собора Киево-Печерской лавры.
Высота нового собора 40 м, и он вмещает до 1000 верующих одновременно.
Современное состояние и режим посещения
Сегодня в обители живет 7 монахинь и 44 послушницы. Здесь есть своя швейная и иконописная мастерские, а также работает православная гимназия.
Свято-Никольский Переславский женский монастырь
В 2000-е годы на территории монастыря были проведены большие реставрационные работы по восстановлению Благовещенской церкви. Была заново выстроена монастырская ограда с въездными воротами. Произведен полный ремонт келий начала XX века и различных хозяйственных построек. Были заново отстроены Никольский собор и большая трехпролетная звонница.
Попасть в монастырь можно в любой день с 8.00 до 20.00. Все желающие могут бесплатно вести на территории любительскую фото- и видеосъемку. Нельзя снимать только насельниц и церковные службы. Богослужения проходят в 6.30 и 17.00. По отзывам посетителей, территория монастыря очень ухожена, на ней много цветов, а в аккуратном монастырском пруду водятся золотые рыбки.
Никольскому монастырю принадлежит подворье в Ростовской области, в с. Годеново.
Как добраться до Никольского монастыря
В Переславле-Залесском Никольский монастырь расположен на ул. Гагарина, 43. Это место находится в стороне от главной автотрассы, неподалеку от берега Плещеева озера и устья реки Трубеж. От городского автовокзала, куда приезжают рейсовые автобусы из Москвы и Ярославля, до монастыря чуть более 1,5 км пути.
История Староладожского Никольского мужского монастыря
Согласно преданию, Никольский монастырь в Старой Ладоге, основан в 1240 году новгородским князем после победы над шведскими войсками на реке Нева.
В 1611 году в стенах Никольского монастыря нашли убежище выжившие монахи захваченного и разоренного в результате шведской интервенции Валаамского монастыря. В святое место были перенесены мощи преподобных Сергия и Германа Валаамских.
В 1613 году войска шведского военачальника Якоба Понтуссона Делагарди, отступая от Тихвина, дошли до Никольского монастыря и разрушили обитель до основания.
В 1714 году Никольский мужской монастырь в Старой Ладоге был переведен в подчинение Александро-Невской Лавры.
В 1811 году при царствовании Александра І здание святыни было восстановлено. Монастырь снова обрел статус независимой обители.
В 1927 году святая обитель в Старой Ладоге была официально закрыта. В зданиях обители были размещены: ремесленная школа, ремонтная база сельхозтехники и общежитие. Однако монашеская община Никольского монастыря сумела просуществовать 10 лет под видом рыболовецкой артели.
26 декабря 2002 года решением Священного с благословения Патриарха Московского, Алексия II, Никольский мужской монастырь вновь открыл свои двери для возрождения монашеской жизни.
Архитектура Никольского монастыря
Святые врата мужского монастыря в Старой Ладоге, расположенные в центральной части восточной стены территории обители, построены тихвинскими мастерами в 1695-1697 годах.
Каменная ограда и 4 башни появились чуть позже в 1834 году благодаря усилиям иеромонаха Иллариона, который составил проект архитектурного сооружения.
Староладожский Никольский монастырь в Старой Ладоге был построен у стен Собора Святителя Николая Чудотворца. Никольский собор – самая старая постройка на территории обители. Согласно данным археологических раскопок, нижнюю часть храма построили еще в XII веке, верхнюю же часть собора неоднократно восстанавливали жители Ладоги.
Важно! В 1974 году полуразрушенный Никольский собор Староладожского монастыря получил статус памятника архитектуры всесоюзного значения.
В настоящее время Никольский собор – главное здание обители, все еще находится на стадии реконструкции.
В 1691-1692 годах с западной стороны Никольского собора тихвинскими мастерами была сооружена восьмигранная колокольня с двухъярусным шатровым куполом, увенчанная крестом. Ранее на колокольне висели колокола и железные часы с боем. Самый большой колокол весил 100 пудов (в пересчете – более 1,5 т).
Старинный храм святителя Иоанна Златоуста построен в 1861-1872 годах на месте старой обветшавшей церкви, постройки 1678 года. Старинная церковь в византийском стиле с элементами русского зодчества – проект архитектора А. М. Горностаева.
В настоящее время храм Св. Иоанна Златоуста – единственное место в обители, где проводят службы.
Важно! На стенах и сводах храма Иоанна Златоуста чудом сохранились старинные фрески и живопись, изображающие сюжеты из Евангелия.
Напротив храма Св. Иоанна Златоуста расположено здание нового настоятельного корпуса, построенного в 1851-1856 годах. Здание очень старое и требует реконструкции. Раньше в стенах трехэтажной постройки располагались помещения для монахов (братии), гостей, епархиального начальства.
У основания одной из 4-х башен в юго-западной части обители расположена часовня иконы Божией Матери Тихвинской, сооруженной в 2010 году.
Святыни Староладожского Никольского монастыря в Старой Ладоге
В 2002 году в Староладожский Никольский мужской монастырь из города Бари (Италия) были доставлены частицы мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских. Это событие было приурочено к 1250-летию Старой Ладоги. Мощи Николая Чудотворца хранятся в ковчеге, в стенах храма святителя Иоанна Златоуста.
Внимание! Ежегодно тысячи людей приезжают в Никольский монастырь, чтобы прикоснуться к главной святыне обители – мощам святителя Николая Чудотворца.
Ежегодно 19 декабря в день кончины Святого Николая Чудотворца в Староладожском Никольском монастыре проводят торжественную литургию. После завершения торжественного Богослужения совершают крестный ход, во время которого процессия обходит территорию обители с ковчегом и мощами святителя.
Также в святой обители находятся 3 мощевика с частицами праха святых угодников Божьих. По праздникам, посвященным святым угодникам, мощевики с частицами мощей выставляют в храме.
Храмовая икона некогда была изъята из церкви (какой именно неизвестно) и долгое время пребывала в частных руках. Икона очень сильно пострадала во время гонений – на оборотной и лицевой части полотна заметны следы пуль и трещины.
Внимание! Молитва у чудотворного образа Божьей матери помогает исцелиться от тяжелых неизлечимых заболеваний.
В январе 2004 года после долгих переговоров ценная икона была приобретена братией обители во главе с настоятелем архимандритом Варфоломеем (Чуповым). Святыня была доставлена в церковь Рождества Иоанна Предтечи (бывший Иоанно-Предтечинский монастырь), которая приписана к Староладожскому Никольскому монастырю.
Как добраться до Никольского мужского монастыря в Старой Ладоге
Никольский мужской монастырь расположен в селе Старая Ладога Волховскогого района Ленинградской области, по ул. Никольская, д.16.
Добраться до Никольского монастыря в Старой Ладоге из Санкт-Петербурга можно несколькими способами:
Расстояние от Москвы до Старой Ладоги составляет 710 км. Доехать из Москвы в Старую Ладогу, можно используя следующий маршрут: трасса М10 Ленинградское шоссе в сторону Твери, через Химки, Торжок до деревни Зизино. Далее, следует двигаться по трассе М11 до Чудово и снова свернуть на трассу М10. Потом по автомобильной дороге 41А-006 до Старой Ладоги.
Заключение
Никольский монастырь в Старой Ладоге за все время существования пережил многое: войны, набеги, разрушения, закрытия и многочисленные реставрации. Несмотря на страшные страницы в истории обители, священнослужители монастыря смогли сохранить старинные храмы и здания. В настоящее время Староладожский монастырь каждый год посещают сотни туристов и паломников, также ведут реставрацию Никольского собора.
ХОЛМ ПОБЕДЫ
Последние исследования показали, что главный храм монастыря, Никольский собор, относится и вовсе к ХII веку. А значит, обитель стала разрастаться вокруг него, тогда еще небольшого храма. В документах монастырь впервые упоминают в XV веке: судя по переписным книгам, к концу столетия за обителью числилось два десятка деревень.
РАЗОРЕНА ДО ОСНОВАНИЯ
1611-ый стал кровавым годом для всего Русского царства: северо-западом завладели шведы. За стенами обители нашли убежище иноки с Валаама. Поговаривают, что в Старой Ладоге от интервентов спрятали и главную святыню Валаамского монастыря – мощи основателей преподобных Сергия и Германа.
К тому моменту монастырь потрепало и время. Деревянные крыши Никольского собора и Святых врат сгнили, купола и кресты сломались, в жилых корпусах в дождливую погоду текло с потолка.
ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛИП
В 1692-ом вместо звонницы на западной стене собора появляется каменная восьмигранная колокольня, от которой в храм и трапезную тянутся деревянные переходы. Напротив колокольни строят и новые Святые врата. А в 1695-ом, по указу митрополита Новгородского Корнилия, в обитель переносят церковь Тихвинской Божией Матери, которая стояла в Зеленецком монастыре. Так, к концу столетия у собора было четыре придела (Благовещенский, Димитриевский, Антипиевский, Тихвинский) и пять глав.
В 1713-ом Ладожский монастырь приписали к Александро-Невскому (ныне Лавра). Обитель активно развивается. Так, в 1723-ем в монастыре высадили две тысяч лип, привезенных из Иверского монастыря. Большинство деревьев засохло. 176 лип выкопали спустя год после посадки и отправили в Лавру. В итоге осталось всего четыре дерева. Два из них дожили до наших дней.
В 1734 году (по другим данным, в 1947-ом) Никольский посетила Елизавета Петровна с наследником Петром. Августейшие особы, любуясь видом с холма, удивлялись красоте и уюту обители.
ХУДОЖНИК, ПИСАТЕЛЬ, АДЪЮТАНТ
Спустя четверть века жители Ладоги добились открытия монастыря. Петербургский митрополит Гавриил благословил возрождение обители двумя кипарисовыми крестами, которые еще долго хранили как реликвию.
Возрожденный, монастырь становится центров народного просвещения: училище для детей духовенства, училище для сельских ребят. Последнее преобразовали в школу, которая работала по новейшим методикам. Зимами дети, живущие далеко, оставались в обители ночевать. Среди них был и художник-передвижник Василий Максимов: выучившись, иконописец-подмастерье не выдержал строгости и сбежал в Петербург.
Некоторое время в монастыре жил и иеромонах Антоний Бочков – человек, который до пострига был известен в аристократических кругах как друг Пушкина и Гоголя. Здесь же бывал Александр Башуцкий, писатель и адъютант графа Милорадовича. Того самого, что дружил с декабристами, спас Пушкина от ссылки и был смертельно ранен на Сенатской площади. Кстати, сам Башуцкий в тот момент был с ним рядом.
После десятилетий запустения монастырь расцветает с новой силой. Появляется подворье в столице, возводят каменную ограду (сохранилась), строят сараи, хлева и конюшни, просфорную и хлебопекарню, новые кельи и гостевые. Запускают даже свой кирпичный завод.
В те времена в обители жило примерно 80 человек. Монахи делали и продавали в Петербурге свечи, крестики и образки, рукавицы и сапоги. Благодаря этому в обители были большой скотный двор и богатая ризница.
В 60-х на месте ветхого храма сооружают храм Иоанна Златоуста. Его исполнили в стиле эклектики. Внутри, судя по архивным документам, красовался деревянный резной вызолоченный иконостас (не сохранился).
ПОД ЗАЩИТОЙ СОВЕТОВ
В начале XX века обитель капитально обновляют вновь. А вскоре с главного собора срывают крест, да так, что накренился весь купол. Монастырь закрывают и превращают в рыбколхоз, в общежитие, в ремонтную базу сельхозтехники.
Возрождаться Ладожская обитель начала только в 2000 году, когда учредили приход церкви святого Николая. В 2002-ом ему пожертвовали частицу мощей Чудотворца из итальянского города Бари. Сразу после этого монастырь открылся.
Монастырь продолжают восстанавливать и сейчас. Кроме мощей Николая, в нем хранят частицы останков Иоанна Златоуста, апостолов Варфоломея, Андрея, Филиппа и Фомы, Марии Магдалины, целителя Пантелеимона и еще 16 святых.
В обители возродили древнюю традицию освещать на пристани речные суда. Обитель вновь стала памятником воинской славы. Каждый год у монастырских стен проводят военно-исторический фестиваль, пока единственный посвященный раннему средневековью.
КАК ДОБРАТЬСЯ:
РЕЖИМ РАБОТЫ:
Ежедневно с 09:00 до 18:00, в дни вечерних богослужений – до 19:00.
Возрастная категория сайта 18 +
Староладожский Никольский мужской монастырь находится в полукилометре от Староладожской Рюриковской крепости, на левом берегу реки Волхов. Местность, где располагается монастырь - необычная, прямо на берегу реки, под высоким холмом. Холм этот наименован "Победище" - на нем имеется ряд древних курганов-захоронений VIII-Х веков, и воинские захоронения времен благоверного князя Александра Невского (ХIII век). По преданию здесь захоронены ладожане, погибшие в баталиях 1240 и 1242 года - Невской битве и Ледовом побоище. Основание монастыря "в память о гиблых ладожских сродниках", как раз относят к 1240 году, а основателем его считают святого благоверного князя Александра Невского.
Монастырь строился вокруг уже существовавшего к тому времени Никольского собора (позднейшие исследования это подтвердили, отнеся строение к ХII веку).
Первые документальные свидетельства о монастыре найдены в оброчных переписных книгах Обонежской пятины 1496 г. и Водской пятины 1499-1500 гг., тогда за обителью числились 20 деревень.
В 1611 году, когда северо-западные территории русского государства подверглись интервенции со стороны шведов, Никольскому монастырю пришлось сыграть важную духовную роль, а позже и самому быть разоренным, принеся Господу кровь нескольких десятков монахов-мучеников.
В означенном году подвергся полному истреблению Валаамский монастырь. Часть Валаамской братии, спасая ценности и святыни монастыря, бежали на материк и некоторое время находились в Ладоге, найдя приют именно в Никольской обители. Согласно расхожему мнению, здесь они укрывали и главное свое сокровище, главную свою духовную реликвию - мощи святых основателей препп. Сергия и Германа.
Вплоть до революционной поры у ладожских рыбаков сохранялась традиция не начинать лов, прежде чем не подойти на лодках к вратам Никольской обители и не вознести молитвы препп. Сергию и Герману, ибо этими воротами их мощи были внесены в обитель и спасены.
Позже, при приближении шведов к Ладоге некоторые валаамцы препроводили сберегаемые святыни в Новгород, а иные не пожелали покинуть Ладогу и как сообщает летопись: "запечатлели зде свою любовь ко Христу своею кровию". В 1620 году, когда шведы и русские определились в вопросе о границе, и Валаам остался на шведской территории, разрозненные по Новгородским и Псковским землям валаамские иноки получили земли Васильевского монастыря в Чернавино (на противоположном берегу от Никольского монастыря), фактически здесь сохранился дух, устав, традиции древнего Валаама.
После шведского разорения монастырь начинает отстраиваться в камне и приобретать тот вид, который во многом имеет и сегодня. В переписи 1628 г. означено, что в Никольском монастыре были две каменные церкви: одна во имя святителя Иоанна Златоуста, а другая во имя святителя Николая. В 1695 г. указом Преосвященного Корнилия, Митрополита Новгородского, церковь Тихвинской Божией Матери, построенная в Зеленецком монастыре еще при преподобном Мартирии, была разобрана и поставлена в том же наименовании в Никольском монастыре в виде придела с папертью. В 1692 году в монастыре возводится каменная восьмигранная колокольня, сразу за ней возводятся новые Святые врата.
В ХVIII века монастырь пережил закрытие, вызванное государственной политикой - делением монастырей на "доходные" и "расходные", однако жители Ладоги ходатайствами своими и обращением к тому, что монастырь является памятником доблестной русской истории, добились его открытия.
Сегодня одной из доминант обители является храм свт. Иоанна Златоуста, устроенный по принципу древней базилики. Он построен по проекту академика архитектуры Алексея Максимовича Горностаева в 1860-1873 гг. на месте ветхого храма ХVII века. На сводах, стенах и арках храма сохранилась живопись: сюжеты из жития св. Иоанна Златоуста, евангельские сюжеты в стиле академического реализма, орнаменты византийского стиля.
С Никольским монастырем связано немало удивительных судеб. В юности здесь жил, обучался в монастырской школе, писал иконы будущий академик живописи В.Максимов. Некоторое время в монастыре подвизался А.Бочков, в монашестве иеромонах Антоний - человек, ранее хорошо известный в петербургских аристократических кругах, друг А.Пушкина и Н.Гоголя. С монастырем также связано имя А.Башуцкого, бывшего одно время адъютантом санкт-петербургского генерал-губернатора В.Милорадовича, смертельно раненого на Сенатской площади во время восстания декабристов 14 декабря 1825 года. А.Башуцкий был рядом с графом Милорадовичем на Сенатской площади. Впоследствии он, в числе немногих, присутствовал при казни пятерых заговорщиков на кронверке Петропавловской крепости.
В советские годы монастырь был упразднен - здесь действовали общежития, ремонтная база сельхозтехники.
Монастырь возрожден в 2002 году и передан Церкви в критическом состоянии.
Сегодня монастырь является действующей монашеской обителью, соответствующее решение было принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 26 декабря 2002 года.
Монастырь развивается как монашеская обитель и памятник русской воинской славы. Является памятником архитектуры федерального значения, восстановление архитектурного облика ведется в сотрудничестве с КГИОП и историко-архитектурным музеем-заповедником "Старая Ладога".
К монастырю приписаны - Собор Рождества Иоанна Предтечи на Малышевой горе, комплекс монастырского Васильевского погоста в д. Чернавино (организовывается скит), часовня св. Ирины в д. Немятово, часовня в д. Ивановский остров.
26 ноября 2002 г. митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир доставил в Никольский мужской монастырь частицу мощей святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца, из итальянского города Бари.
Монастырь сотрудничает с детскими учреждениями Волховского района, подразделениями воинских частей и подразделениями МЧС, активно участвует в проведении общественных форумов и мероприятий.
Традиционно из Никольского монастыря совершается ежегодный молодежный крестный ход в г.Тихвин, организуемый молодежным отделом Санкт-Петербургской Епархии. В монастыре принимают паломников из православных молодежных лагерей, скаутских слетов, у монастырской пристани освящают суда, участвующие в молодежных лодочных походах.
Читайте также: