Семья как важнейший социальный институт реферат

Обновлено: 06.07.2024

Через семью наиболее полно выражается единство социального и природного в человеке, социальной и биологической наследственности. По своей сущности, семья является первичным связующим звеном между природой и обществом, материальной и духовной сторонами жизнедеятельности людей.

3.1. Жизненный цикл семьи

Жизненный цикл семьи – последовательность значимых, этапных событий в существовании семьи – начинается с заключения брака и кончается его расторжением, то есть разводом. Не разведенные супруги, проходящие все стадии жизненного цикла, послужили ученым в качестве идеального типа для выделения этапов жизненного цикла семьи. Гораздо сложнее построить схему жизненного цикла для супругов, которые несколько раз разводились и создавали повторные семьи.

Коротко говоря, жизненный цикл семьи состоит в следующем. Заключение брака служит первой, или начальной стадией семьи. По прошествии некоторого времени у молодых супругов появляется первый ребенок. Эта фаза продолжается от момента заключения брака до рождения последнего ребенка и называется стадией роста семьи.

Вторая стадия начинается с момента рождения последнего ребенка и продолжается до того времени, когда из родительской семьи отселяется первый взрослый ребенок, обзаведшийся собственной семьей.

Завершающая стадия жизненного цикла как бы повторяет первую– брачная пара остается наедине с собой. Разница заключается лишь в возрасте – в начале это молодая пара, а теперь она состарилась.

Выделяют два главных типа семьи – расширенную (или многопоколенную), она же называется традиционной (классической), и современную нуклеарную (двухпоколенную) семью.

Семья называется нуклеарной, потому что демографическим ядром семьи, отвечающим за воспроизводство новых поколений, являются родители и их дети. Они составляют биологический, социальный и экономический центр любой семьи. Все остальные родственники относятся к периферии семьи. Если все они живут вместе, то семья называется расширенной. Она расширяется за счет 3-4 поколений прямых родственников. Нуклеарная семья может быть полной и неполной. Полной семьей называется такая семья, в которой есть два супруга, неполной – семья, в которой нет одного из супругов. Следует отметить, что нуклеарная семья возможна в тех обществах, где взрослые дети имеют возможность после брака жить отдельно от родительской семьи.

Различают также родительскую семью, или семью происхождения, и прокреационную, или новообразованную (она создается взрослыми детьми).

По числу детей различают бездетную, однодетную и многодетную семьи. По критерию господства в семье мужа или жены выделяют патриархальную и матриархальную семьи, а по критерию лидерства – патернальную (глава семьи мужчина), материальную (глава семьи женщина) и эквалитарную (оба супруга в равной степени считаются главой семьи).

Также современные семьи различаются и по другим признакам: по числу занятых членов семьи, по числу детей моложе 18 лет, по типам жилищных помещений, размеру жилой площади, по типу поселения, по национальному составу и т. д.

3.3. Функции семьи

Социальные функции семьи имеют два основных источника их возникновения: потребности общества и потребности самой семейной организации. Как тот, так и другой фактор исторически изменяются, поэтому каждый этап в развитии семьи связан с отмиранием одних и формированием других функций, с изменением как масштабов, так и характера ее социальной деятельности. Однако при всех указанных изменениях общество на любой ступени своего развития нуждается в воспроизводстве населения поэтому оно всегда заинтересовано в семье как механизме этого воспроизводства.

Итак, семья может рассматриваться как социальный институт, и как семейная группа, выполняющая определенную социальную задачу. Можно выделить следующие основные функции семьи, способствующие реализации этой задачи:

1) Репродуктивная функция выполняет две основных задачи: общественную – биологическое воспроизводство населения, и индивидуальную – удовлетворение потребности в детях. В ее основе лежит удовлетворение физиологических и сексуальных потребностей, побуждающих людей противоположных полов объединяться в семейный союз. Выполнение этой функции семьей зависит от всей совокупности общественных отношений. В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание: Сколько современной семье иметь детей? Социологи отмечают, что для нормального воспроизводства населения в семье должно быть три ребенка.

2) В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. Первый – формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. Второй аспект – семья оказывает огромное влияние на развитие личности каждого ее члена в течение всей его жизни. Аспект третий – постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.

3) Выполняя хозяйственно-экономическую функцию, семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами, поддерживает материально несовершеннолетних и нетрудоспособных ее членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают материальные, финансовые трудности.

4) Восстановительная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психологических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. В нормально функционирующем обществе реализации этой функции семьи способствуют сокращение общей продолжительности рабочей недели, увеличение свободного времени, рост реальных доходов.

5) Назначение регулятивной функции состоит в том, чтобы регулировать и упорядочивать отношения между полами, поддерживать семейный организм в стабильном состоянии, обеспечивать оптимальный ритм его функционирования и развития, осуществлять первичный контроль за соблюдением членами семьи общественных норм личной, групповой и общественной жизни.

6) Семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения. Отсюда следующая важнейшая функция семьи – социализация личности. Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Данная функция способствует выполнению детьми определенных социальных ролей в обществе, их интеграции в различные социальные структуры. Эта функция тесно связана с естественной и социальной сущностью семьи как воспроизводительницы человеческого рода, а также с хозяйственно-экономической функцией семьи, поскольку воспитание детей начинается с их материального обеспечения и ухода за ними.

7) Все большее значение социологи придавали и придают коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), с литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного объединения.

8) Досуговая функция осуществляет организацию рационального досуга и осуществляет контроль в сфере досуга, кроме того, удовлетворяет определенные потребности индивида в проведении досуга. Досуговая функция ориентированна на оптимизацию организации свободного семейного времени на удовлетворение потребностей членов семьи в общении, повышение уровня культуры, улучшение состояния здоровья, восстановление сил. В счастливых семья происходит взаимообогащение интересов супругов и их детей, досуговая деятельность носит преимущественно развивающий характер.

9) Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как предоставляет (передает) определенный социальный статус членам семьи.

10) Эмоциональная функция предполагает получение эмоциональной поддержки, психологической защиты, а также эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

11) Функция духовного общения предполагает развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.

12) Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных потребностей супругов.

доброты или не доброты, эгоизма или не эгоизма, радушие или равнодушия.

Именно от этого зависит судьба их чувств, их семьи, их собственная судьба.

Единственно, что, наверное, является заведомо несчастливым браком – брак

насильственный. Помимо духовных сторон института семьи важнейшая ее

Культура супружеского общения – непременное условие бесконфликтной

семейной жизни и способ безболезненного устранения многих затруднений

супругов, разрешения их споров. Всегда нуж но стараться видеть в другом что-то

хорошее – это очень сближает супругов. Человек вообще очень точно и тонко

чувствует то, каким его видит другой, и часто именно отношение партнера

определяет дальнейшее общение. Не пытайтесь сделать из супруга своего

психологического двойника, это создаст ситуацию будущей напряженности. Не

двойник, а собеседник делает общение интересным. Особенно молодым супругам

важно не только, что сказать или сделать, но и как это будет сказано или сделано.

Добрачная влюбленность, з амещаясь супружескими отношениями, уже не

удовлетворяется отдельными вспышками бурной страсти. Она становится более

спокойным чувством, проявляющимся не в постоянных восторгах и обожании, а в

повседневной заботе о любимом человеке и умении искусно вплести любовь в

повседневность. Проявления супружеского чувства м ногообразны: забота о

настроении партнера, о его здоровье, питании и т.д. Особенно важно, как считают

специалисты, поддерживать чувство собственного достоинства друг друга.

Проявление уважения и нежности исключает грубость и небрежность.

Что такое семья? Во-первых, семья- это социально-правовой институт,

находящийся под защитой государства. Штамп в паспорте, совместная личная

собственность, право на наследование, раздел имущества при разводе, и все такое

прочее. Ясно, что многие стороны этого института исчезнут вместе со всеми

государственно-правовыми институтами, когда отомрет государство, и потеряют

всякий смысл понятия "собственность", "наследование", "имущество", "раздел" и

пр. Во-вторых, семья – это социально-культурный институт. Семья создана для

очень важной потребности человека в самоутверждении, т.е. в уваж ении со

стороны окруж аю щих. В-третьих, семья – это особая малая социальная группа,

основная социальная ячейка общества. Особая форма содружества мужчины и

женщины для полноценного воспроизводства следующего поколения.

Семья–ячейка (м а лая социальная группа) общества, важнейшая форма

организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных

связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и

сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее

хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется

материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения

людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья, ее формы и

функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от

уровня культурного развития общества. Естественно, чем вше культура общества,

Понятие семья не следует путать с понятием брак. Семья представляет собой более

сложную систему отношений, чем брак, т.к. она объединяет не только супругов, н о

и их детей, других родственников. Внутрисемейные отношения могут быть, как и

персональные ( отношения между матерью и сыном) так и групповые (между

родителями и детьми или между супружескими парами в больших семьях).

Сущность семьи отражается в ее функциях, в структуре и в ролев ом поведении ее

членов. Важнейшими функциями семьи являются: репродуктивная , хозяйственно -

потребительская, воспитательная и восстановительная.

Репродуктивная функция включает в себя воспроизводство в детях

численности родителей, т.е. принимает участие в количественном и качественном

воспроизводстве населения. Можно сказать, что это самая важная функция. Ведь,

рассуждая логически, чтобы через 24- 30 лет население нашей страны было не

меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было не меньше чем

родителей. Желательно даже больше, т.к. иногда двое детей по тем или иным

причинам не всегда воспроизводят своих родителей. В целом 1000 человек

населения, состоящего из 2х детных семей, через 25-30 лет теряют треть своей

численности и по статистике для воспроизводства населения России надо, чтобы

примерно 50 % семей имели 3 детей. В настоящее время, по п ричине преобладания

городского образа жизни, увеличения занятости женщин, тяжелейшего

экономического положения рождаем ость падает. Конечно, стоит отметить и связь

общего количества разводов и абортов. Таким образом, может оказаться, что на

двух пенсионеров будет приходиться один работник. С этой точ ки зрения

государство заинтересовано в увеличении многодетных семей, создании им

определенных льгот. Но смотря на это иначе, в частности с позиций тенденции

увеличения рождения в многодетных семьях детей с патологиями, перенаселения

из-за ограниченности ресурсов, увеличения неработающего населения и других

факторов, можно предполож ить, что на данном этапе увеличение деторождаемости

Хозяйственно-потребительская функция семьи охватывает различные

аспекты семейных отношений. Это ведение домашнего хозяйства, соблюдение

домашнего бюджета, управление семьей, проблема женского труда.

Семья как первичная ячейка является воспитательной колыбелью человечества. В

семье главным образом воспитываются дети. В семье ребенок получает первые

трудовые навыки. У него развивается умение ценить и уважать труд людей, там он

приобретает опыт заботы о родителях, родных и близких, учится разумному

потреблению различных материальных благ, накапливает опыт общения с

деньгами. Лучший пример-это пример родителей. В большинстве случаев дети

являются отражением родителей. Конечно же, воспитательная функция на этом не

исчерпывается. Можно говорить и о самовоспитании в семье.

Восстановительная функция семьи состоит в поддержании здоровья,

жизненного тонуса, организ ации досуга и отдыха, семья становится

оздоровительной средой, где любой член семьи вправе надеяться на заботливое

отношение родных и близких. Для этого требуется не только нравственно-

психологическая подготовка, но и соблюдение режима труда и отдыха, режима

питания и прочее. Организация досуга играет большую роль в восстановлении.

Досуг служит средством восстановления физических и духовных сил человека.

Часто досуг про исходит у каждого по-своему. Кто то смотрит ТВ, слушает музыку

и т.д. это является пассивным отдыхом. Человек нуждается в активном отдыхе–

путешествия, прогулки. Это приносит больше здоровья для семьи в целом и

Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее

членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных

отношений, в том числе отношений власти, авторитета, и т.д.

Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцов

поведения одних членов сем ьи по отношению к другим. Традиционные роли, ког да

женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а муж был хозяином,

собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность

семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число женщин участвуют в

производственной деятельности, экономическом обеспечении семьи, принимают

равное участие в общественных решениях. С одной стороны это способствовало

развитию женщины как личности, равности супругов, но с другой–привело к

снижению уровня рождаемости и увеличению числа разводов. Основой

современного брака становятся не экономические или статусные, а эмоциональные

Во все врем ена велико и нечем не заменимо было место отца в семье.

Природой и обществом каждый мужчина подготавливается к том у, что бы стать

мужем, отцом, как и каждая женщина–матерью и женой. Человек всегда думает о

том, что останется после него, когда он уйдет из жизни. Недаром подмечено, что

человек как дерево, могуч своим и корнями. Поэтому, вступая в брак, мужчина

берет на себя огромную ответственность–быть отцом, опорой в семье.

Однако с распространением городского образа жизни, фактически все чаще

семейной жизнью руководит женщина–жена, мать. Авторитет отца значительно

упал, из-за сокращения доли участия его в семейных делах. В современных

квартирах есть все и дети часто не видят трудового примера отца. Его труд почти

полностью вынесен за пределы сем ьи. Д ругое дело мать. Х отя она тоже работает на

производстве, рабочий день дома тоже существует. Однако, все равно отец–это

Отцовство – также экзамен на социальную и нравственную зрелость

мужчины. Всегда есть молодые люди, вступающие в брак, но боящиеся отцовства

или же не готовые к нему. Ребенок – большое испытание на прочность семьи. В

практике встречаются пары, до рождения первенца жившие нор мально, а после его

рождения ухудшившие свое общение. Муж все чаще не появляется дома, избегает

ребенка и жену. Это может свидетельствовать об отсутствии, недоразвитии

отцовского чувства или отцовской культуры, хотя и неприятно, но не являя сь при

В наше время российская действительность такова, что в детских садах и

школах с детьми работают в основном ж енщины, ощутимым становится дефицит

мужского влияния на детей. Отсутствие отца ведет к тому, что у детей (особенно у

мальчиков) начинают развиваться трусость, замкнутость, обособленность,

упрямство, агрессивность. Поэтому отцы должны восполнять деф ицит своего

влияния в семейных отношениях. В противном случае воспитание будет

Сейчас критика в адрес отцовства исходит в основном из уменьшения

уделения времени не только жене, но и детям, с уменьшением времени бесед и

обычного общения. Находясь рядом с детьми, отец проявляет лучшие свои

качества, такие как доброта, верность, отзывчивость. В этом смысле не только отец

воспитывает детей, но и дети отцов. Отец нужен семье не только для наказания и

воспитания, но и для помощи детям в о всех его делах, должен быть другом своему

ребенку. В воспитании детей очень важен ж ив ой прим ер отца. Сыновья во многом

копируют образ жизни и мыслей отцов: перенимают походку, манеру

разговаривать, жесты и проч. От отцов они воспринимают такие черты, как

крепость духа, силу, м ужску ю надежность, предприимчивость, отношение к

противоположному полу. Сын, отец которого внимателен к матери, ж енив шись,

считает, единственно возможным относится так и к своей избраннице. Если отец

отстраняется от работы, то эту же привычку перенимают и дети.

Конечно же, огромнейший вред наносит воспитание детей в неблагополучных

семьях детям – увеличивается общее количество неврозов, растет пугливость,

Таким образом, для полноценного развития и воспитания ребенка необходим

институт отцовства в семьях. Но роль от ца не сводится, как уже говорилось, только

к воспитанию детей. Вместе с матерью он обеспечивает семью всем необходимым.

Он ответственен перед семьей за устройство быта. Ремонт квартиры, трудоемкие

дела в хозяйстве, снабжение продуктами и т.д.–это прежде всего обязанность отца.

Некоторые отцы вообще всё сваливают на хрупкие плечи жены: и хозяйство, и

бюджет, и воспитание детей. Отцы должны больше врем ени уделять воспитанию

Огромное и ничем незаменимое значение играет роль матери в семье. Келлер

проводил интересные опыты с обезьянами. Сначала маленьких обезьянок отнимали

от матерей. Для животных это обернулось трагедией, замедлилось психическое

развитие малышей. Эксперимент пришлось прекратить. При втором эксперименте

кресло с меховой обивкой. В спинку кресла встроили бутылку с соской и

вскармливали обезьянок искусственно. К креслу обезьянки относились как к

матери и когда кресло убирали, они начинали волноваться. Но вот эксперимент

был законч ен и выросших обезьянок пустили в общее стадо обезьян. Они

оказались очень необщительны и были настолько агрессивны, что не смогли

создать семейной пары. Искусственным путём дождались от обезьян, выросших

без мам, потомства. Но они не проявили к собственным детям никаких нежных

чувств. Одна даже оторвала руку своем у ребёнку, а другая раскусила голову. Они

не обращали внимание на то, что малышу плохо, тогда как в стаде в этих случаях к

нему немедленно бросается м ат ь или кто-нибудь из других обезьян. У тех

животных, в роли матери которых был неодушевлённый предмет, совершенно

отсутствовал материнский инстинкт, считающийся врождённым, да и психическое

развитие их явно отклонялось от нормы. Вот как оказалось важным для малышей

Мать учит детей добру и любви, даёт первые уроки человечности, уроки

душевного отношения к людям, ибо мать обладает особым эм оц иональным

влиянием, сердечностью и теплотой, душевной мягкостью и чуткостью.

Мать - это зеркало, в которое смотрится ребёнок. Может ли она воспитать

опрятную и аккуратную дочку, если сама она дома ходит в грязном халате?

Конечно же, нет. Таким образом, очень важен хороший, живой пример матери.

Помимо воспитания детей, мать ещё является и хозяйкой в доме. Она моет,

стирает, готовит еду и многое другое. Социологами подсчитано, что средняя

домашняя нагрузка ж енщ ины в два раза больше средней домашней нагрузки

мужчины, а её общая трудовая нагрузка больше на 15-20 % общей трудовой

нагрузки мужчины. Женщина–мать имеет двойной рабочий день–на производстве

и дома. Отсюда переутомление и нервозность, которые отрицательно сказываются

на взаимоотношениях в семье и на воспитании детей. Профессиональные и

семейные функции матери сочетаются с большим напряжением.

Из всего сказанног о можно сделать вывод, что в сем ье нужны обязательно и

отец, и мать. В едь от матери дети получают ласку, нежность, д оброту и чуткость к

людям, а от отца мужество, силу воли, умение бороться и побеждать. Только

Существуют две формы социальных институтов: простая и сложная.
Простые социальные институты - организованные объединения людей, которые выполняют определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполнения членами института своих социальных ролей, обусловленных социальными ценностями, идеалами, нормами. На этом уровне управляющая система не выделилась в самостоятельную систему.

Содержание

Брак – основа семейных отношений………………………………………3
Функции семьи……………………………………………………………….4
Семейная роль………………………………………………………………..5
Задачи социологии семьи…………………………………………………. 7
Категории семейно-брачных отношений…………………………………9
Историческое направление в социологии семьи и брака……………..10
Теория социальных групп………………………………………………. 12
Список литературы………………………………………………………. 15

Вложенные файлы: 1 файл

реферат социология.doc

Брак – основа семейных отношений………………………………………3

Задачи социологии семьи…………………………………………………. 7

Категории семейно-брачных отношений…………………………………9

Историческое направление в социологии семьи и брака……………..10

Теория социальных групп………………………………………………. 12

БРАК-ОСНОВА СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Существуют две формы социальных институтов: простая и сложная.

Простые социальные институты - организованные объединения людей, которые выполняют определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполнения членами института своих социальных ролей, обусловленных социальными ценностями, идеалами, нормами. На этом уровне управляющая система не выделилась в самостоятельную систему. Социальные ценности, идеалы, нормы сами обеспечивают устойчивость существования и функционирования социального института. Классическим примером простого социального института является институт семьи. А.Г. Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подтвержденных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

В социологии семьи приняты такие общие принципы выделения типов семейной организации. В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семьи. Моногамная семья предусматривает существование брачной пары – мужа и жены, полигамная – или муж, или жена имеет право иметь несколько жен или мужей. В зависимости от структуры родственных связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи. Нуклеарная семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Если некоторые из детей в семье состоят в браке, то образуется расширенная, или сложная семья, включающая в себя два или более поколений.

Семья как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандатртами поведения, нормами, которыми руководствуются жена и муж, родители и их дети и т.д., а также санкции за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.

На первых этапах развития общества отношения между мужчиной и женщиной, саршими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми обычаями, представлявшими собой синкретические нормы и образцы поведения, базировавшиеся на религиозных и нравственных представлениях. С возникновением государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер. Юридическое оформление брака налагало определенные обязанности не только на супругов, но и на государство, санкционирующее их союз. Отныне социальные контроль и санкции осуществляло не только общественное мнение, но и государственные органы.

Основная, первая функция семьи, как следует из определения А.Г. Харчева, репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях – в личностном плане. Наряду с этой основной функцией семья выполняет еще ряд других важных социальных функций:

воспитательная – социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;
хозяйственно-бытовая – поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;
экономическая – получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;
сфера первичного социального контроля – моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;
духовного общения – развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;
социально-статусная – предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;
досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;
эмоциональная – получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль – один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяем ости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа. Индивид должен четко представлять себе, что, значит, быть мужем или женой, старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, какие правила, нормы ждут от него, какие правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того чтобы сформулировать образ своего поведения, индивид должен точно определить свое место и место других в ролевой структуре семьи. Например, может ли он исполнять роль главы семьи, вообще или, в частности, главного распорядителя материального достояния семьи. В этом плане немаловажное значение имеет согласованность той или иной роли с личностью исполнителя. Человек со слабыми волевыми качествами, хотя и старший по возрасту в семье или даже по ролевому статусу, например, муж, далеко не подойдет к роли главы семьи в современных условиях. Для успешного формирования семьи немаловажное значение также имеет чувствительность к ситуационным требованиям семейной роли и связанная с ней гибкость ролевого поведения, которая проявляется в способности без особых затруднений выходить из одной роли, включаться в новую сразу, как этого потребует ситуация. Например, тот или иной богатый член семьи играл роль материального покровителя других ее членов, но его финансовое положение изменилось, и изменение ситуации сразу же требует изменения его роли.

Ролевые отношения в семье, образующиеся при выполнении определенных функций, могут характеризовываться ролевым согласием или ролевым конфликтом. Социологи отмечают, что ролевой конфликт чаще всего проявляется как: 1) конфликт ролевых образцов, что связано с неправильным их формированием у одного или нескольких членов семьи; 2) межролевой конфликт, при котором противоречие заложено в противоположности ролевых ожиданий, исходящих из разных ролей. Такого рода конфликты наблюдаются часто в многопоколенных семьях, где супруги второго поколения одновременно являются и детьми и родителями и должны соответственно сочетать противоположные роли; 3) внутриролевой конфликт, при котором одна роль включает в себя противоречивые требования. В современной семье такого рода проблемы бывают чаще всего присущи женской роли. Это относится к случаям, когда роль женщины предусматривает сочетание традиционной женской роли в семье (хозяйки, воспитательницы детей и т.д.) с современной ролью, предполагающей равное участие супругов в обеспечении семьи материальными средствами.

Конфликт может углубиться, если жена занимает более высокий статус в социальной или профессиональной сфере и переносит ролевые функции своего статуса во внутрисемейные отношения. В подобных случаях очень важна способность супругов к гибкому переключению ролей. Особое место среди предпосылок ролевого конфликта занимают трудности с психологическим освоением роли, связанные с такими особенностями личностей супругов, как недостаточная моральная и эмоциональная зрелость, неподготовленность к исполнению супружеских и, в особенности, родительских ролей. Например, девушка, выйдя замуж, никак не хочет переложить на свои плечи хозяйственные заботы семьи или родить ребенка, пытается вести прежний образ жизни, не подчиняясь тем ограничениям, которые накладывает на нее роль матери, и т.д.

В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, неролевых семейных отношений. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и в других важнейших функциях. Традиционные роли, при которых женщина вела домашнее хозяйство, рожала и воспитывала детей, а муж был хозяином, часто единоличным собственником имущества, и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, заменились ролевыми, при которых подавляющее большинство женщин в странах с христианской и буддийской культурами стали участвовать в производственной, политической деятельности, экономическом обеспечении семьи и принимать равное, а иногда ведущее участие в принятии семейных решений. Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенство в супружеских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало на демографическое поведение, приводя к снижению рождаемости и увеличивало уровень смертности.

ЗАДАЧИ СОЦИОЛОГИИ СЕМЬИ

Понятие социального института широко используется как у нас, так и за рубежом. Применительно к семье оно используется, прежде всего, как сложная система действий и отношений, которая выполняет определенные социальные функции. Или же понятие социального института рассматривается как взаимосвязанная система социальных ролей и норм, которая создана и действует для удовлетворения важных социальных потребностей и функций. Социальные роли и нормы, включенные в социальный институт, определяют соответствующее и ожидаемое поведение, которое ориентировано на удовлетворение специфических социальных потребностей.

Семья анализируется как институт тогда, когда особенно важно выяснить соответствие (или несоответствие) образа жизни семьи, ее функций современным общественным потребностям. Модель семьи как социального института очень важна для прогноза изменений семьи, тенденций ее развития. При анализе семьи как социального института исследователей, прежде всего, интересуют образцы семейного поведения, семейной роли, особенности формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений.

Как малая социальная группа семья рассматривается тогда, когда изучаются отношения между индивидами, входящими в семью. При таком подходе успешно исследуются мотивы вступления в брак, причины разводов, динамика и характер супружеских отношений и отношений между родителями и детьми. Хотя при этом нужно учитывать, что групповое поведение подвержено влиянию социально-экономических и социально-культурных условий.

В настоящее время имеются достаточные предпосылки для постановки вопроса об интеграции институционального и группового подхода для социологического изучения семьи как социальной системы (М.С. Мацковский). Правомерность такого подхода обусловлена тем, что к исследованию семьи может быть применена логика системного подхода, т.е. выявление компонентов внешних и внутренних связей, целей функционирования, функций.

Теоретические и практические проблемы исследования семьи связаны с эффективностью ее функционирования как системы. Среди таких проблем:

несоответствие функционирования семьи общественным потребностям
противоречие между мужской и женской ролями в семье, между ролями профессиональными и семейными, низкая сплоченность семейной группы
падение престижа традиционного брака.

Среди задач, которые стоят перед социологией семьи, по мнение А.Г. Харчева, следует, прежде всего, назвать следующие: