Реферат условия стабильности брака и причины развода

Обновлено: 02.07.2024

Количество разводов по числу прожитых вместе лет распределяется так:

от 1 до 2 лет – 16%

от 3 до 4 лет – 18%

от 5 до 9 лет – 28%

от 10 до 19 лет – 22%

более 20 лет – 12,4%.

По этим данным можно проследить, как прочность супружеских уз зависит от угасания чувств. Что поделать, с утратой любви мы становимся менее терпимыми. Пик разводов приходится на 5-9 лет, когда пыл любовной страсти уже прошел, а встряхнуть гормоны хочется. Наиболее опасный период в жизни семьи – когда супругам от 20 до 35 лет (период наибольшей активности человека). После 35 лет количество разводов идет на убыль. В этом возрасте власть в свои руки берет госпожа Привычка. Человек не может жить без мифов и сказок. С этим ничего не поделаешь, да и не надо. Важно просто знать, где заканчивается вымысел и начинается реальность. И если ты твердо решилась на развод, надо иметь четкое представление о том, зачем ты это делаешь и что из этого может получиться.

Подавляющее большинство детских сказок оканчивается свадьбой героев со словами "и жили они долго и счастливо". Большинство современных фильмов также останавливается на happy end-е когда "враг побежден и герой спит с героиней". Проблемы же семьи почти никто не рассматривает. И вод представьте себе: отзвучали фанфары, кольца надеты и два любящих сердца скреплены подписями на цветастой бумажке в "вечный брак". Что дальше? А дальше начинаются жизнь с ее проблемами.

Очевидно, что все люди разные. Что приемлемо для одного, то не приемлемо для другого. И вот начинаются разногласия. Поначалу молодожены решают проблемы обтекаемо, они пока еще уважают друг друга. Но со временем они уже привыкают к супругу(е) и могут позволить себе нелицеприятные выходки. Жестче становится и реакция на разногласия. Если раньше они могли отделаться шуткой, то после нескольких лет совместной жизни, они уже стоят на своем до "победного конца".

Разногласия бывают во всех семьях. Их можно устроить из всего, любой мелочи: где хранить тапочки, как заправлять кровать или кому выносить мусор. Когда-то они мелкие, которые могут быть решены простым компромиссом, но не редко бывают и принципиальные. Например, жена не хочет более одного ребенка, тогда как муж настаивает на двух. Нельзя быть немного беременной. Ребенок или есть, или его нет. Компромисс здесь не возможен. Кто-то должен уступить. Посмотрим какие тут могут быть варианты.

Как видим большого выбора у супругов нет. Кто-то должен уступить, иначе развод. И вот тут начинаются страсти: каждый считает, что уступить должен другой. Склоки, давления, ультиматумы - все это служит одной-единственной цели - добиться уступок от противоположной стороны. И вот когда уже страсти отгремели, а нервы вымотаны до предела, супруги решают, что они "не подходят друг другу".

Но постойте, разногласия в семьях были и 100 и 1000 лет назад. Как же они решались в то время? Все очень просто: существовал институт глав семейств. Глава семьи - муж - был царем и богом внутри семьи, а его решения имели для всех членов силу закона. Когда роли распределены, каждый знает кто для него старший, кто младший, кто кому подчиняется, тогда конфликтных ситуаций просто не может возникнуть. Не обязательно при этом главе семьи быть деспотом. Он вполне мог поинтересоваться мнением и жены, и детей. Просто на нем была ответственность за семью, а потому и власть в ней.

Значит, чтоб семья была прочной, в ней должен быть единственный и признанный глава. Но почему им должен быть муж? В традиционной русской семье, которая на протяжении веков была патриархальной, женщине отводилась не менее важная роль - роль матери. Жена рожала и воспитывала детей, поэтому она была привязана к дому. Но как же можно управлять семейными делами сидя дома? Или она должна принимать решения только со слов мужа? На переговоры (собрание сельчан, поиск работы и т.д.) все равно будет ходить он. Тогда мужчина все равно будет обладать фактической властью.

Это все хорошо, но сейчас не XIX век, женщины рожают не по 7 детей и работают они зачастую не меньше мужчин. Тут даже комментировать нечего. Именно поэтому институт семьи и развалился. Некоторые остатки института глав семейств еще остались в сознании русского народа, но они приняли совершенно извращенные формы. В разгар страстей из-за непреодолимых разногласий муж вдруг кричит: "Все! Надоело! Ухожу!" И тут жена, теща и свекровь вспоминают, что муж - это глава семейства, что он ответственен за семью: "Как ты можешь бросить жену с ребенком?!" Но постойте, как же можно быть ответственным за то, что не подконтрольно? Или сейчас мужу надо взять ответственность за каждого туземца, растерзанного крокодилом? Если ты, жена, считаешь своего мужа главой семьи, то надо ему уступать.

И вот тут возникает проблема недоверия. Даже самый последний идиот считаем себя гением. И жена и муж считают себя умнее супруга(и) и просто элементарно не доверяют решениям партнера. У женщин часто возникает вопрос: "а если я умнее мужа, должна ли я его слушаться?" Этот вопрос вызывал бы трудности в дореволюционной России, когда замуж не выходили, а выдавали. В современном мире он не имеет абсолютно никакого смысла: если ты очень умная, то найди себе мужа, который умнее тебя. Есть и еще одно решение. Говорят, что женщина, действительно обладающая умом, никогда не даст повода мужу заподозрить в себе его наличие.

Какие же можно дать рекомендации? Женщинам рекомендация только одна: слушайтесь мужей, рожайте и воспитывайте детей. Мужчинам я настоятельно рекомендую взять на себя все заботы по обеспечению семьи и требовать от жены послушания. Если вы уже оказались женатыми на женщине, которая не признает в вас главу семьи, то лучше вам ее бросить и чем скорее, тем лучше. Около 70% семей распадаются, поэтому ваш брак все равно безперспективен и рано или поздно он закончится бракоразводным процессом. Лучше рано чем поздно. Все могут ошибаться, надо просто учиться на ошибках. Если вы еще не женаты, то надо еще до свадьбы прояснить вопрос распределения ролей в семье. Если невеста отказывается принимать вас в качестве главы, незачем хомутать себя: этот брак не будет счастливым и с огромной вероятностью он распадется. Мужчинам надо быть просто настойчивыми и умными и тогда феминистки исчезнут уже через 50 лет естественным образом - вымрут.

1. И в Библии, и в Коране напрямую указываются роли мужа и жены в семье. Обе эти религии настаивают на подчинении жены мужу. Из приведенных выше рассуждений становится понятно откуда возник этот пункт в них. Воистину, если бы мы соблюдали древние заповеди в полном объеме, то не думали бы сейчас о спасении России.

2. Тенденция разложения семейных устоев логична и она присутствовала во всех цивилизациях. Так Древний Рим начинался как чрезвычайно патриархальное государство, в котором отец мог даже продавать своих детей. Но в конце его существования происходило то же самое что и у нас сейчас: женщины боролись за свою власть и независимость и часто не рожали, стремясь сохранить фигуру. В Российской Империи в период ее наибольшего могущества семья была не менее патриархальной. Женщина практически не имела права голоса, а дети эксплуатировались родителями. Смягчение произошло незадолго до революции 1917 года, что уже показательно. Полная свобода семейных отношений была введена практически сразу после октябрьского переворота, и именно к детям, рожденным в эти годы, относится резкое падение рождаемости в СССР.

3. Если обратить внимание на число человеко-лет патриархальных, демократических (равноправие в семье) и матриархальных отношений в семье, то несомненно, что патриархальная форма семьи окажется в историческом масштабе Человечства самой популярной. Две другие формы на фоне ее окажутся просто мгновениями (длинной до 100 лет) и очень локальными (внутри некоторых городов или регионов). Этот факт свидетельствует о большей устойчивости патриархального уклада в плане столетий, даже если привлечение женщин в экономику и оказывается выгодным в масштебе нескольких десятилетий.

4. В животном мире также самым распространенным видом семьи является патриархальная. Отсутствие долгосрочных семей у животных как правило связано с более быстрым взрослением детенышей.

Развод - повод для праздника

Церемонии в честь разводов, в ходе которых бывшие супруги весело отмечают свой разрыв, становятся все более популярными в США. В продаже уже появились книги с советами, как лучше развестись. Одна из них называется "Оздоровляющий развод" и пользуется большой популярностью.

Фил и Барбара Пеннингрот планировали свой развод так же тщательно, как и свадьбу, состоявшуюся 25 лет назад. Они заранее подали заявку в церковь и разослали приглашения своим друзьям.

На торжественной церемонии в присутствии множества гостей они обменялись обручальными кольцами, которые некогда трепетно надевали друг другу на пальцы, и простили друг друга за все. При этом играла та же музыка, что и во время их свадьбы, и демонстрировался видеоролик с их бракосочетания.

Подобные церемонии часто проводятся в церкви. А американская методистская церковь и объединенная церковь Христа разработали даже специальную службу для таких случаев.

Все чаще причиной разводов становится не стандартное "несходство характеров" или измена одного из супругов, а обыденная супружеская скука. Да-да! Проходит время первой влюбленности, первые безмятежные годы, и муж с женой начинают жить по заведенному алгоритму. Наперед известно все: сколько времени отводится на работу, сколько - на детей, и даже как и когда заниматься сексом. Неудивительно, что супруги начинают постепенно отдаляться друг от друга. Привычные реплики, ежедневная рутина - и от былой любви не остается и следа. И первой эту отчужденность, как правило, замечает жена. Ведь она традиционно сильнее и острее ощущает семейные проблемы. Удивительно другое: прекрасно зная, что семейная лодка вот-вот разобьется о быт, жены даже не пытаются бороться с семейной скукой. В чем причина такого поведения? И как можно побороть чудище по имени Скука? Неужели каждая семья обречена проходить сквозь испытание скукой? Ведь молодоженам кажется, что они будут безмерно ценить каждый день, проведенный вместе.

После того, как прошли первые восторги и совместная "притирка", наступает период определенного семейного успокоения, когда оба счастливы и довольны. Но идет время, и даже покой начинает надоедать. После пяти-шести лет совместной жизни супруги уже не ждут сюрпризов друг от друга. Они хорошо знают достоинства и недостатки партнера. И если семья благополучная, то не питают напрасных надежд на то, что супруг (супруга) с годами превратится в ходячее совершенство, а с "минусами" жены (мужа) уже умеют мириться. Все привычки и пристрастия друг друга изучены до мелочей. И каждый день похож на предыдущий. Не пытаясь сохранить свежесть отношений, двое обрекают себя на вечную рутину, и это не может не отразиться пагубно на их отношениях.

Для женщины климат в семье, отношение любимого особенно важно. Семейная скука превращается в личную трагедию в тех случаях, когда жена не работает. Упущенная возможность сделать карьеру или неоконченное образование заставляют женщину обижаться на супруга. Мол, она всем ради него пожертвовала, а он. И даже если дама по горло загружена работой, на невнимание мужа она все равно реагирует остро. Ведь возвращаясь домой, она пытается создать какой-никакой уют, а натыкается на непробиваемое равнодушие. Мужа не интересуют ее проблемы, ведь он, как правило, по горло занят своими собственными (на работе, к примеру). Естественно, что рано или поздно жена начинает отвечать тем же. Таким образом возникают семейные проблемы, и трещинка в семейных отношениях постепенно разрастается до размеров пропасти. У пары появляется все больше причин для развода.

Мужья полностью погружаются в деловые контакты, женам неинтересные. И свободное время, и выходные дни также посвящаются работе. В результате, жена оказывается в вакууме общения, который не могут заполнить ни дети, ни друзья. Постепенно она принимает "правила игры" и заводит любовника - вполне закономерный исход мужниного невнимания.

Третий лишний появляется чаще всего из-за семейной скуки. Когда людям хорошо вдвоем, они "на сторону" не смотрят. А вот дефицит общения попросту толкает супруга или супругу на поиски счастья с другим человеком. И в самом деле, если дома постоянно одно и то же, ежедневная пытка совместных ужинов, односложные разговоры и законные "шесть минут секса в неделю" (для сравнения: на бритье у мужчины в неделю уходит примерно 25 минут), разве это можно назвать семьей?

Говорят, болезнь легче предупредить, чем лечить. Если объективная причина некоторого охлаждения давно исчезла, а прежнюю живость в отношениях вернуть не удается - время бить тревогу. Вообще стоит насторожиться, если каждый ваш день похож на предыдущий. Длительный семейный союз, особенно если у вас пока нет детей или они уже давно самостоятельны, - благоприятная почва для развития скуки. Тут медлить нельзя. Ведь чем дальше жена и муж удаляются друг от друга, тем сложнее вернуть свежесть отношений. Тут уже недалеко до появления "параллельной жизни" у каждого из двоих, а значит появляется все больше причин для развода. Задумайтесь: как давно вы с мужем говорили по душам? Много ли времени вы в последнее время проводите вместе? Знаете ли о том, что его тревожит и что радует? А знает ли он, что тревожит вас, способен ли чем-то помочь, когда вам плохо? Это не пустые вопросы. Они помогут вам понять, не пора ли что-то поменять в семейных отношениях, сделать жизнь приятней и интересней.

Чтобы вернуть отношениям супругов былую радость и забыть о семейных проблемах, прежде всего, необходимо желание обоих супругов что-то изменить. Только так они могут себе помочь и вернуть романтические отношения в семью. Муж и жена должны понять, что необходимо устраивать себе отдых от серых будней. Оставаться наедине, так, чтобы не мешали ни дети, ни друзья, ни работа. Повторять время от времени медовый месяц в любимых местах. Пусть нечасто, но возвращаться в то замечательное время, когда все было свежо и ново.

Жена способна многое сделать для "ремонта" семьи. Например, попросту говорить мужу комплименты, поддерживать его уверенность в себе. Можно устраивать приятные сюрпризы, хвалить любимого на людях (мужчины это ох как любят) и почаще говорить то, что он желает услышать. Мужьям можно дать аналогичный совет: не стесняйтесь выражать восхищение любимой, даже если вы вместе уже очень давно. И это не обязательно должны быть "дежурные" комплименты.

Далее, не стоит тащить в дом неприятности по работе. Ведь и жене на ее рабочем месте, возможно, нелегко приходится. Но какой смысл вымещать зло на любимом человеке? Наоборот, крепкая и понимающая семья обеспечит надежный тыл, что бы ни случилось. И годы супружества должны делать семью еще надежнее. Подумайте сами: неужели вы позволите банальной скуке стать причиной развода?

Со скукой в постели надо бороться особенно интенсивно. Спальня - не место для ссор и семейных проблем. Уж лучше заранее разобраться со всеми спорными вопросами. Существует и определенная биологическая проблема, с которой сталкиваются семьи со значительным "стажем". Дело в том, что пик сексуального расцвета у мужчин приходится на 20-25 лет. У женщин - лишь на 28. Зато многие дамы способны получать удовольствие от секса чуть не до девяноста лет. Все эти нюансы могут отразиться на интимной жизни супругов. И дисгармонии нужно уметь избежать, просто быть внимательнее друг к другу. Надо прекратить относиться к сексу, как к фаст-фуду из холодильника. Он должен напоминать роскошный обед при свечах, и тогда супругам никогда не будет скучно друг с другом.

Скука в отношениях знакома не только семейным людям, но и всем, у кого были довольно продолжительные отношения. Кажется, что вся прелесть уже закончилась, осталось только скучное совместное существование. Если вы хотите жить полной, интересной, гармоничной жизнью, на практических пикап - тренингах Академии Знакомств вы в реальных условиях научитесь создавать из каждого своего дня шедевр, делать редким и красивым любой момент отношения с любимым человеком.

Следует всегда помнить, из чего состоит счастье. А состоит оно из любви, доверия, взаимопонимания, страсти, нежности. И немаловажным тут является здоровье супругов, материальное благосостояние семьи, время, которое двое проводят друг с другом. Повторюсь: хоть иногда супругам стоит устраивать совместные уик-энды. Важно все делить пополам: и горе, и радости. Важно вместе расти, преодолевая трудности жизни.

Если Вам нужна помощь с академической работой (курсовая, контрольная, диплом, реферат и т.д.), обратитесь к нашим специалистам. Более 90000 специалистов готовы Вам помочь.

Данная проблема представляет собой интерес для исследования, поскольку семья является одним из пяти фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает малой группой – самой сплоченной и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав множества самых разных групп – в группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовой коллектив, спортивную команду – но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает.
Поэтому когда мы говорим о важнейших социальных институтах – столпах общества, то в числе первых называем семью. Семья – главный институт общества. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие.
Брак – институт, регулирующий отношения между полами. В обществе сексуальные отношения регулируются комплексом культурных норм. Конечно, половые отношения могут происходить вне, брака, а сам брак может существовать и без них. Однако именно брак в человеческом обществе считается единственно приемлемой, социально одобренной и закрепленным законом формой, не только разрешенных, но обязательных сексуальных отношений супругов.

Содержание

Введение.
Глава 1. Брак как основа семейных отношении.
1.1. Понятия брака и семьи.
1.2.Формы брака.
Глава 2. Стабильность брака.
2.1. Совместимость супругов. Факторы супружеской совместимости.
2.2. Удовлетворенность браком. Факторы, влияющие на удовлетворенность браком.
2.3. Условия стабильности брака.
Глава 3. Развод как социальное явление.
3.1. Супружеские конфликты.
3.2. Причины развода.
3.3. Последствия развода.
Заключение.
Использованная литература.

Работа содержит 1 файл

реферат по социологии.doc

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

КАСПИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИИ и ИНЖИНИРИНГА ИМ.Ш.ЕСЕНОВА.

Институт педагогических технологий.

Выполнил (а): студент гр. ЭП-09-2

Проверил (а): ст. преподаватель

Глава 1. Брак как основа семейных отношении.

1.1. Понятия брака и семьи.

Глава 2. Стабильность брака.

2.1. Совместимость супругов. Факторы супружеской совместимости.

2.2. Удовлетворенность браком. Факторы, влияющие на удовлетворенность браком.

2.3. Условия стабильности брака.

Глава 3. Развод как социальное явление.

3.1. Супружеские конфликты.

3.2. Причины развода.

3.3. Последствия развода.

Поэтому когда мы говорим о важнейших социальных институтах – столпах общества, то в числе первых называем семью. Семья – главный институт общества. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие.

Брак – институт, регулирующий отношения между полами. В обществе сексуальные отношения регулируются комплексом культурных норм. Конечно, половые отношения могут происходить вне, брака, а сам брак может существовать и без них. Однако именно брак в человеческом обществе считается единственно приемлемой, социально одобренной и закрепленным законом формой, не только разрешенных, но обязательных сексуальных отношений супругов.

В ходе культурно-исторического развития изменялась не только форма семейно-брачных отношений, но и само содержание этих отношений, в частности, между мужем и женой. С возникновением моногамии это изменение в большей степени носило качественный характер. Рассмотрение причин возникновения тех или иных форм брака представляет интерес для культурно-исторического анализа, рассмотрения причин кризиса семьи в настоящее время. Таким образом, цель исследования можно представить как изучение типов брака и семьи в традиционном обществе, эволюции семейно-брачного института.

Глава 1. Брак как основа семейных отношений.

Существуют две формы социальных институтов: простая и сложная.

Простые социальные институты - организованные объединения людей, которые выполняют определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполнения членами института своих социальных ролей, обусловленных социальными ценностями, идеалами, нормами. На этом уровне управляющая система не выделилась в самостоятельную систему.

Социальные ценности, идеалы, нормы сами обеспечивают устойчивость существования и функционирования социального института. Классическим примером простого социального института является институт семьи. А.Г. Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью.

Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи,

взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подтвержденных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

Институт брака самим фактом своего существования свидетельствует, что общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и неодобряемые, а государство - на разрешенные и неразрешенные. Но так было не всегда. В древности брачные отношения выглядели совсем иначе, а на заре человеческой истории их не было вовсе.

В любом обществе - древнем или современном - семья формируется, как правило, через брак. Брак - санкционированный обществом сексуальный союз определенной продолжительности между двумя и более индивидами. Подобный союз обычно заключается благодаря специальной церемонии - инаугурации, торжественному заключению брачных уз. Инаугурация может проходить в строго формальной либо в совершенно неформальной атмосфере. Дети, рожденные в брачном союзе, считаются законнорожденными, а дети, рожденные вне брака - незаконнорожденными.

Брак - совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения мужчины и женщины. В современной европейской культуре такие обычаи включают знакомство, обручение, обмен кольцами, медовый месяц, перешагивание жениха и невесты через символическое препятствие.

Все эти нормы, по определению американского социолога К. Дэвиса, формируют некую целостную структуру, которую называют институтом брака. В обществе такой институт выполняет рад принципиально важных функций - воспроизводство людей, воспитание детей и другие.

Итак, брак - институт, регулирующий отношения только супругов, а семья - институт, регулирующий, кроме того, еще и отношения между родителями и детьми.

Способ, каким выбирается брачный партнер, подразделяет все формы брака на два типа - эндогамный и экзогамный. При эндогамии партнер выбирается только из той группы, к которой относится сам выбирающий, то есть это обычай, по которому разрешены браки только между лицами одной и той же социальной группы. Экзогамия предполагает выбор брачного партнера из чужой группы. Чужой группой может стать класс, раса, нация, возрастная категория.

Размер брачной группы служит основанием для разделения форм брака на две большие категории:

1) моногамия (брачный союз одного мужчины и одной женщины);

2) полигамия (брачный союз более чем двух партнеров).

Каждая из данных категорий распадается на подвиды. В моногамии выделяют:

а) пожизненную моногамию;

б) моногамию, допускающую развод (легко разводимый брак);

Последняя хоть и называется семьей, но лишь формально. На самом деле парная семья - это неустойчивая, кратковременная форма брачного союза. В полигамии выделяют:

а) полигинию (брачный союз одного мужчины с несколькими женщинами);

б) полиандрию (брак одной женщины с несколькими мужчинами);

в) групповой брак (брачный союз нескольких мужчин и нескольких женщин).

Классификацию форм брака можно провести и по самым разным критериям: брак по сговору, брак по любви, брак по расчету, брак по рекомендации посредников. Посредники - друзья и знакомые, которые рекомендуют будущего жениха или невесту.

Гостевой брак. Этот термин пришел из Франции. Супруги имеют две квартиры и живут раздельно, навещая друг друга 2-3 раза в неделю: и женаты, и свободны одновременно.

Неравный брак подразумевает, что супруги различаются по какому-либо значимому признаку - общественному положению, возрасту, доходу и т. д.

В отличие от древних форм покупного брака, осуществлявшихся в виде эквивалентного дарообмена, более поздние его формы, особенно в эпоху патриархата, проявлялись уже в форме неравного дарообмена. Мужчина преподносил невесте более дорогие подарки, чем получал от нее, - соответственно своему привилегированному положению, размерам богатства и политической власти. С тех пор можно говорить о новой форме покупного брака - выкупном браке. Теперь устной договоренности молодых людей или их родителей было уже недостаточно. Поскольку речь шла о крупном состоянии, постольку возникла необходимость в заключение договора, где оговаривались права и обязанности сторон, а также размер выкупа.

Постепенно покупной брак превратился в часть родоплеменных мероприятий, и на мусульманском Востоке возникла новая форма покупного брака - калымный брак. Калым, выкуп за невесту, первоначально выплачивался роду, а позднее - родителям в качестве компенсации за потерю работницы. Как пережиток калым сохранился у некоторых народов Азии и Африки.

Кроме покупного брака существует хищнический брак. Различают две его разновидности:

1) умыкание (похищение) невесты;

2) умыкание жениха;

Такой брак возник в древности и сохранился у некоторых народов как общепринятая норма (Закавказье) либо как девиантное поведение (Европа).

Брак (предположительно произошедший от глагола брать)

или брачный союз — это регулируемая обществом непрерывная взаимосвязь мужчины и женщины. Как правило, опирающаяся на личных чувствах и симпатиях друг к другу. Брак необходим для создания полноценной семьи.

Согласно Брокгаузу и Эфрону, брак — это постоянный союз мужчины с женщиной с целью создания семьи и продолжения рода. Люди, состоящие в браке, называются супругами или супружеской парой. Мужчина — муж, женщина — жена.

В браке реализуется природная потребность людей в создании семьи и продолжение рода, нормализуемая социальными условиями и культурой. В большей степени именно этим и объясняется запрет на близкородственные браки, хотя в разных культурах имеются разные трактовки и ограничения, существующий во всём мире, — он связан с вероятностью получения детьми в таком браке наследственных болезней.

Как правило, брак подразумевает ведение супругами совместного хозяйства и наличие общего имущества, передаваемого по наследству, а также воспитание ими детей. Брак пользуется охраной и покровительством законов лишь при совершении по известным формам, с соблюдением, установленных в законах условий; влечет за собой известные юридические последствия в области личных и имущественных прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу и к детям (право на содержание, наследование и пр.).

В то же время в различных странах мира, помимо брака как союза мужчины и женщины, на различных исторических промежутках времени, а в некоторых странах — и в настоящее время практикуется полигамный брак. Кроме того, в ряде стран Европы с недавних пор регистрируют однополые гражданские партнёрства.

Цель данной работы - определить характер влияния изменения социальной и культурной системы общества и семейной структуры на стабильность семьи и брака.
Для достижения поставленной цели решаются следующие взаимосвязанные задачи:
- построить факторную классификацию стабильности брака, выделить из совокупности рассматриваемых факторов наиболее значимые с точки зрения их воздействия на прочность семьи;
- рассмотреть наиболее типичные виды неблагополучных семей, обозначив их основные характеристики;
- обосновать актуальность формирования новой государственной политики реализации прав семьи на защиту и помощь со стороны государства.

5
2.1 Теоретические аспекты стабильности брака……………….. 5
2.2 Факторы, определяющие единство и целостность семейного союза…………………………………………………..
6
3. Глава 2.
Неблагополучные семьи…………………………………

8
3.1 Конфликт, как одна из проблем семьи……………………… 8
3.2 Семьи с явной и скрытой формами неблагополучия ……. 9
4. Заключение………………………………………………………………. 12
5. Список литературы………………………………………………………. 14

Файлы: 1 файл

2009 Факторы стабильности брака.doc

Отношениям в семье и браке посвящено множество исследований с древности до наших дней, поскольку семья является одним из фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении.

Состояние семьи является одновременно как следствием, так и причиной целого ряда процессов, происходящих в обществе. Она не просто испытывает на себе мощное влияние всех действующих факторов социальной динамики, но во многом и сама эти факторы определяет и воспроизводит.

Еще античные мыслители Платон и Аристотель, обосновывая свои взгляды на супружеские конфликты, критиковали тип семьи своего времени и выдвигали проекты их преобразования. Прошли годы, но проблематика данного исследования по-прежнему носит актуальный характер. Почему не всем удается сохранить семью? Почему возникают конфликты? Почему происходят ссоры, и нарастает непонимание?

Чтобы ответить на поставленные вопросы необходимо изучить и оценить факторы стабильности брака с целью создания наиболее полной картины причин и последствий возникновения так называемых неблагополучных семей.

Цель данной работы - определить характер влияния изменения социальной и культурной системы общества и семейной структуры на стабильность семьи и брака.

Для достижения поставленной цели решаются следующие взаимосвязанные задачи:

- построить факторную классификацию стабильности брака, выделить из совокупности рассматриваемых факторов наиболее значимые с точки зрения их воздействия на прочность семьи;

- рассмотреть наиболее типичные виды неблагополучных семей, обозначив их основные характеристики;

- обосновать актуальность формирования новой государственной политики реализации прав семьи на защиту и помощь со стороны государства.

Изложение материала построено на базовой учебной литературе, теоретических трудах крупнейших мыслителей в рассматриваемой области, результатах практических исследований видных отечественных и зарубежных авторов, статьях и обзорах в специализированных и периодических изданиях, посвященных определению факторов стабильности брака и проблемам неблагополучных семей, справочной литературе и прочих актуальных источниках информации.

1. СТАБИЛЬНОСТЬ В БРАКЕ

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СТАБИЛЬНОСТИ БРАКА

В современной российской и зарубежной литературе под браком понимается семейный союз мужчины и женщины, порождающий их права и обязанности по отношению друг к другу и детям.

В той или иной форме брак существовал всегда, и он является важным фактором в формировании ощущения благополучия и счастья у большинства людей. В реалиях XXI века еще более остро встают вопросы о том, как нам обрести устойчивый, гармоничный союз с другим человеком и каким образом сохранить этот союз на протяжении всей жизни.

Важнейшей характеристикой состояния семьи является стабильность - устойчивость, прочность внутрисемейных отношений. При всем многообразии проблем и широты исследований факторов стабильности брака, особого внимания заслуживает попытка польского социолога, бывшего Президента Международной социологической ассоциации Яна Щепаньского определить наиболее существенные признаки успешного брака. Он пишет: "Внутренняя сплоченность супружества и семьи поддерживается воздействием как внутренних, так и внешних сил". [4]

Американский психолог Дж. Левинджер предлагал рассматривать стабильность брака как результат баланса трех видов сил - внутреннего притяжения, связанного с привлекательностью индивидов друг для друга, внешней поддержки брака и противодействующих ему сил.

В качестве внутренних сил притяжения он рассматривает любовь, дружеские отношения, финансовую поддержку, высокий социальный статус супруга, престижность положения семейного человека, его большие возможности в разных сферах.

К силам внешней поддержки Дж. Левинджер относил моральные обязательства по отношению к браку, опасение повредить карьере разводом, обязательства по отношению к детям, трудности, связанные с социальной ролью одинокого человека, правовые барьеры, позор развода.[5]

1.2 ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ЕДИНСТВО И ЦЕЛОСТНОСТЬ

СЕМЕЙНОГО СОЮЗА

Анализируя условия стабильности брака, необходимо отметить, что общий брачный потенциал можно рассматривать как совокупность физического, материального, культурного, сексуального и психологического факторов.

Физический фактор имеет сугубо интуитивный характер: вне зависимости от половой принадлежности один человек вызывает у другого человека безотчетную симпатию или антипатию. Эта индивидуальная и глубоко личностная реакция определяется всем физическим обликом, тембром голоса, манерой поведения, речью, мимикой, жестикуляцией, манерой одеваться, наконец, запахом, свойственным данному человеку. Определяясь на первых этапах общения, физический фактор отличается исключительной устойчивостью.

Материальный фактор определяется соотношением вклада партнера в общий материальный статус семьи и соответствием этого вклада ожиданиям и требованиям другого партнера.

Культурный фактор определяется соотношением интеллектуально-культурных запросов супругов. Выраженность этого фактора весьма изменчива на протяжении жизни даже одной пары.

Сексуальный фактор определяется соответствием реальной программы интимной близости каждого из партнеров сексуальным ожиданиям другого. Этот фактор подвержен многим влияниям, в том числе влияниям возраста и состояния здоровья, с которыми он и должен, прежде всего, соотноситься.

Все рассмотренные выше факторы тесно связаны друг с другом, однако, особое положение занимает психологический фактор. Этот фактор центральный, на нем фокусируются, сосредоточиваются все другие, и в то же время он определяет единство и целостность человеческого поведения. [4].

Таким образом, стабильность брака - понятие, характеризующее его прочность, устойчивость как системы супружеских отношений. Социальное значение стабильности брака заключается в том, что оно определяет стабильность основанной на браке семьи. Прочность, устойчивость брака представляет собой меру преобладания факторов, удерживающих супругов в браке, над факторами, разрушающими его.[5]

Мы знаем, что человек – существо уникальное, индивидуальное, с бесконечно разнообразным поведением, установками, чувствами. Поэтому счастливый союз – это бесконечно долгая, кропотливая работа, требующая достаточно много сил и времени.

Вступление в брак не гарантирует человеку полного счастья, разрешения всех проблем сразу. Брак — это построение взаимоотношений с супругом, детьми, родственниками каждый день. Необходимо многое сделать для сохранения и укрепления взаимоотношений, пронести чувство счастья через всю семейную жизнь, преодолеть трудности, встречающиеся на этом пути, не вовлечься в конфликт между стабильностью и новизной, найти прочную опору в долговременных отношениях.

2.НЕБЛАГОПОЛУЧНЫЕ СЕМЬИ

2.1 КОНФЛИКТ, КАК ОДНА ИЗ ПРОБЛЕМ СЕМЬИ

В научной литературе нет четкого определения понятия семейное неблагополучие - каждый автор вкладывает в него свой смысл. Как правило, проблемы, с которыми сталкиваются подобные семьи, касаются социальной, правовой, материальной, медицинской, психологической, педагогической и других сторон ее жизни. При этом только один вид проблем встречается довольно редко, поскольку все они взаимосвязаны и взаимообусловлены. В каждой семье они приобретают свой особый характер.

Иногда кажется, что главная причина неблагополучия в семье кроется в семейных конфликтах. Все мы живем в одном и том же мире. Однако двое могут смотреть на одно и то же событие, слышать одни и те же слова, но придавать им различный смысл. Зачастую конфликт возникает тогда, когда мы настаиваем на том, что важное для нас должно быть важным и для других. Конфликт является столкновением противоположных мнений, взглядов, интересов и потребностей. [5]

Бывает, что конфликтов в семье нет. Казалось, это и есть благополучная семья. Но как сказал один из американских психологов, если в вашей жизни нет конфликтов, проверьте, есть ли у вас пульс. Бесконфликтная семья в ряде случаев также переходит в категорию неблагополучных (например, когда конфликт загнан глубоко внутрь, каждый из членов семьи уже отчаялся что-либо изменить, каждый стал друг другу безразличен, каждый живет своими собственными интересами).

2.1 СЕМЬИ С ЯВНОЙ И СКРЫТОЙ ФОРМАМИ НЕБЛАГОПОЛУЧИЯ

С учетом доминирующих факторов неблагополучные семьи можно условно разделить на две большие группы, каждая из которых включает несколько разновидностей.

Первую группу составляют семьи с явной (открытой) формой неблагополучия: это так называемые конфликтные, проблемные семьи, асоциальные (семьи с нарушениями моральных норм, правил общежития, существующих в обществе), аморально-криминальные и семьи с недостатком воспитательных ресурсов (в частности, неполные).

Вторую группу представляют внешне респектабельные семьи, образ жизни которых не вызывает беспокойства и нареканий со стороны общественности, однако ценностные установки и поведение в них резко расходятся с общечеловеческими моральными ценностями. Эти семьи следует отнести к категории внутренне неблагополучных (со скрытой формой неблагополучия). [2]

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Курсовая работа на тему:

Актуальность темы исследования. На сегодня в российском обществе происходят важные перемены Те отличительные черты, которые были свойственны структуре, стилю жизни, духовно-нравственным нормам социума не более чем пару лет назад, сегодня существенно поменялись, приобрели новое высококачественное содержание. Изменения включают как финансовые, общественные, профессиональные и духовные аспекты жизнедеятельности всего социума и его отдельных групп. Ежегодно понижается действие на поведение социума базисных субъектов - семьи, страны, образовательных институтов и церкви.

В социуме образовалась обстановка, при которой изменение брачных взаимоотношений делает личности свободу, формируются посылы к передаче неблагоприятных общественных демографических явлений, что, чрезвычайно негативно влияет я на состояние нации в духовном и экономическом направлении. На фоне этого понижается управленческое воздействие на культуру брачных взаимоотношений. Спонтанные, неорганизованные личностные поступки в брачный период, отрицание традиций, нередко приводят к взаимоотношениям, от которых нет чувства удовлетворения, что закрывает возможности для самовыражения, образования прочных брачных отношений.

Приведенный комплекс трудностей возможно решить только при участии общественных субъектов: института семьи, страны, семьи, индивидов. Для духовного просветления социума требуется улучшение процессов, приводящих к заключению брака. Главным ресурсом для этого может являться управленческое действие на специфику брачного поведения. Отметим, что его использование затруднено нехваткой требуемых познаний о базисных направленностях и чертах современного брачного поведения.

Следовательно, актуальность данного исследования объясняется потребностью восполнения недостатка знаний об особенностях брачных отношений и факторов влияния на них.

Степень научной разработанности проблемы. Историческое развитие форм брачных отношений исследовался многими учеными. В их числе: И. Бахофен, Соловьев B.C., Кант И., Шопенгауэр А., Морган, Д. Мак-Леннан, Ф. Энгельс, Э. Вестермарк, М.М. Ковалевский, Ю.И. Семенов, Л.А. Файнберг, М. Вебер, П. Сорокина, К. Маркс, Ф. Энгельс, У. Гуда, Э. Тоффлер, Э. Гидденс, Э. Фромм, И.В. Бестужев-Лада, А.И. Антонов и В.А. Борисов, Н.Г. Марковская, В.М. Медков, А.А. Кузьмин, В.Н. Архангельский, Н.И. Лапин, Ж.Б. Тощенко, Е.А. Кащенко.

Объект курсовой работы - брачные отношения.

Предмет – проблемы стабильности брачных отношений населения в современной России.

На базе анализа литературных источников по теме курсовой работы, проведенного анализа исполненных социологических исследований, которые содержатся в эмпирической части курсовой работы, была образована исследовательская гипотеза: процесс управления особенностями брачного поведения от базовых агентов социализации - институтов образования, государства, семьи и СМИ - образуют ценности населения и оказывают влияние на выбор типа брачного поведения.

Цель курсовой работы - анализ динамики брачных отношений населения в современной России.

Предмет, цель и гипотеза исследования вызвали потребность в постановке и решении следующих задач:

- рассмотреть понятие брака;

- изучить стабильность брачных отношений;

- исследовать процесс развода как социальное явление:

- провести исследование тенденций брачных отношений в современной России;

- рассмотреть основные принципы политики о преодоления кризиса брачных отношений в современной России;

- выявить специфику брачных отношений региона (на примере Астраханской области) и предложение рекомендаций, направленных улучшение рассматриваемого процесса.

Теоретико-методологическую базу исследования составляют фундаментальные работы зарубежных и отечественных социологов, философов, психологов, а также работы современных ученых, в которых продемонстрированы базовые подходы к исследованию трудностей культуры брачных отношений.

Получение эмпирических данных основано на комплексе методов, которые включили социологические способы получения информации: анкетирование, в группах и индивидуально, полуформализованное интервью, контент-анализ, метод наблюдения.

Информационную основу исследования составляют ресурсы региональной и государственной статистики, итоги эмпирических и теоретических исследований в отрасли социологии, психологии, культурологии, сведения из сети Интернет, личные выводы автора.

Научно-практическая ценность работы состоит в том, что итоги курсовой работы могут применяться для корректива и усовершенствования социальной политики в отрасли управления культурой брачных отношений на уровне регионов.

Практическая ценность исследования состоит в привлечении научного внимания к сложностям, которые присутствуют в особенностях брачных отношений и образовании конструктивного отношения к их разрешению.

Структура работы. Курсовая состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы и приложений.

1.1 Понятие брака

В научной литературе брак описывают, как юридически оформленный, независимый и добровольный альянс мужчин и женщин, имеющих целью формирование семьи и определяющий для них обоюдные собственные и имущественные права, прямые обязанности. Основание для брака - правовые нормы: брачный альянс только характеризует систему прав и прямых обязанностей. Брак есть средство формирования семьи и форма публичного контроля над ней. Как правило, брак предполагает регистрацию в муниципальных органах или же в церкви, наделенных соответствующими полномочиями. [1]

Традиционно выделяют 3 развитые формы брачных (семейных) взаимоотношений, черты, которых культурно и социально обусловлены:

- моногамия — альянс 1-го мужчины и одной представительницы женского пола. Данная форма семьи появилась в период, когда становление земледелия позволяло прокормить и воспитать детей без вмешательства всего рода; с тех пор она считается более распространенной;

- полигамия (многоженство) — форма, классическая для исламской культуры и варварских сообществ. В Греции в древности присутствовала и кратковременная полигамия: вовремя после великих войн, быстро сокращалось мужское население, в следствии этого, представителям сильного пола разрешалось иметь несколько жен. После восполнения издержек населения полигамные браки официально отменялись;

- полиандрия (многомужество) — форма, очень редкая; присутствовала в труднодоступных районах Индии, Тибета, Последнего Севера и на ряде островах Полинезии. Основанием многомужества выступала потребность ограничить численность населения на земли со скудными ресурсами. У простых народов полиандрия, как правило, сопровождалась бесчеловечно - умерщвлением большей части новорожденных девочек.

Брак содержится в муниципальных органах записи актов гражданского состояния по прошествии месячного срока после подачи гражданами общего заявления. Месячный срок при наличии уважительных первопричин быть может сокращен или увеличен, но максимум еще на месяц.

При наличии отличительных событий (беременности, рождения детей, конкретной опасности жизни одной из сторон и прочих отличительных обстоятельств) брак быть может заключен в день подачи заявления.

Для оформления брака требуется присутствие следующих условий: [3]

- обоюдное единодушие лиц, вступающих в брак;

достижение брачного возраста. По единому правилу брачный возраст устанавливается в 18 лет, впрочем органы районного самоуправления по месту регистрации брака способны понизить его, но максимум чем на 2 года (в законах субъектов РФ могут быть учтены исключительные случаи, когда процесс заключения брака допускается по достижению возраста 16 лет);

- неимение брачных отношении у супругов (не допускается союз между гражданами, которые на текущий момент состоят в другом браке);

- неимение родственно-семейных связей (не могут вступать в брак родственники по прямой восходящей и нисходящей родственной линии, полнородные и неполнородные братья и сестры, усыновители и усыновленные);

- дееспособность лиц, вступающих в брак (запрет предисловия в брак установлен для лиц, общепризнанных судом недееспособными вследствие психического заболевания или слабоумия).

1.2 Факторы стабильности брачных отношений

Частота заключения браков считается существенным показателем устойчивости брачных отношений. В нестабильных брачных отношениях обнаруживаются регулярные конфликты, ссоры, эмоциональное напряжение - процессы, которые считается основой негативного мониторинга возможностей сохранения и становления семьи. Значимым критерием является выяснение вопроса об условиях устойчивости брачных взаимоотношений, достижение которых дает возможность в одно и тоже время предупредить домашние конфликты.

Среди условий устойчивости брачных отношений выделяют: [4]

- сопоставимость всевозможных уровней - физиологическая; деловая (износ); психоэмоциональное (заинтересованность, сопереживание); ценностно-ориентационная; функционально-ролевая;

- заинтересованность друг другом;

- соблазнительность (симпатия), оказывает большое влияние на восприятие напарника в направлении оценки полезных и недооценки отрицательных черт личности.

Личные черты партнеров в браке находятся в зависимости от его успешности. В счастливых браках формируются такие черты нрава партнеров, как чувственная устойчивость, единодушие с окружающими (низкая конфликтность, коммуникабельность, доверчивость, искренность, свобода выражения чувств. В несчастных браках у супругов образуются чувственная неуравновешенность, излишняя критичность к окружению, стремление к лидерству, доминирование, отчужденность, подозрительность, недоверчивость, скупость в выражении эмоций, идей, планов.

Закономерности брачно-семейных взаимоотношений позволяют предсказывать перспективу их становления. Полезные мониторинги для возможности брачных взаимоотношений имеют место при однообразии этих свойств в направлении обоих партнеров, как коммуникабельность, доверчивость, самостоятельность. Отрицательные мониторинги выдвигаются при однообразии достоинств относительно обоих партнеров, как доминантность, чувственная скупость, критичность, замкнутость, неуравновешенность.

При анализе домашних конфликтов, важно предусматривать закономерные кризисные периоды в развитии семьи. их периодизация имеет следующий вид: [5]

1-ый кризисный период в развитии семьи может быть выявлен на первом году брачной жизни. В данный период наблюдается адаптация супругов друг к другу. Возможность разводов в данный период составляет до 30% от совместного количества браков.

2-й кризисный период связан с появлением детей. Рождение детей для множества семей считается серьезным испытанием. У супругов обнаруживаются новые обязанности по уходу за малышом, его воспитанию. В взаимосвязи с чем, у родителей значительно ограничиваются возможности для личного развития, реализации собственных интересов. Вероятны конфликты интересов супругов и их собственных родителей, связанные с воспитания малыша. В данный период наблюдается сильная психологическая усталость супруги, которая связан с уходом за ребенком.

3-й период кризиса семьи совпадает со средним брачным возрастом (10 - 15 лет общей жизни), который характеризуется насыщенностью, выявлением недостатка чувств.

4-й период упадка семьи начинается после 18 - 24 лет брачной жизни. Главная первопричина упадка в данный период связана с чувственной зависимостью супруги, усиливаются переживания насчет вероятных измен мужа.

Дальше рассмотрим причины устойчивости брачных взаимоотношений в количество, которых входят: [6]

3. Устойчивость брака - понятие, характеризующее:

- прочность, стабильность брака как системы брачных отношений;

- сохранность брака во времени как процесса общей брачной жизни.

Прочность, стабильность брака представляет из себя меру преобладания причин, удерживающих супругов в браке, над факторами, разрушающими его. Рассмотрим дальше данный показатель более подробно.

Отличается несколько периодов, либо регрессов, в отношениях, что может привести к разрушению брака: [8]

- первые дни после брака;

- примерно через два-три месяца брачной жизни;

- после полугода общей жизни;

- после первого юбилея брака;

- после рождения первого ребенка;

- в интервале трех-пяти лет;

- после семи-восьми лет супружества;

- при 12-летнем семейном стаже;

- через 20-25 лет домашней жизни.

Кризисный период можно рассматривать как болезнь семьи, которая не всегда заканчивается разводом.

Немаловажным является то, что брачные отношения включают следующие стадии:

1. Встреча (случайная или специально организованная). Первые впечатления друг о друге. Нестабильные отношения без строгих обязательств.

2. Стабильные отношения. Окружающие воспринимают партеров как пару. Это время характеризуется интенсивностью и эмоциональностью отношений.

Таким образом, под факторами стабильности брачного поведения принято понимать те внутренние регуляторы действий и поступков человека, которые на внешнем уровне проявляются в виде определённого поведения в сфере брака и семьи, деторождения, поддержания индивидуального здоровья. [9]

Соответственно, факторы стабильности брачных отношений включают в себя установки брачно-семейные установки. Под факторами стабильности брачного поведения на сегодня принято подразумевать те источники, каналы и агенты социализации, которые прямо или косвенно способствуют распространению в обществе или конкретной общности и интернализации личностью типичных образцов и стереотипов брачно-семейного поведения.

Выявив наиболее значимые факторы стабильности брачных отношений, следует далее переходить к содержательному (качественному) анализу той информации, которую соответствующие агенты транслируют своим получателям.

Современные ученые отмечают, что основными факторами стабильности брачных отношений, которые оказывают влияние являются такие процессы, как глобализация, влияния СМИ, государство, институт образования, общество. Далее рассмотрим каждый из приведенных факторов более подробно:

1. Брачная трансформация получает все более массовый характер, что подразумевает, как понимание ее причин, так и сущности происходящих перемен. Значимым фактором, который влияет на все процессы и социально-экономические установки, в том числе и на семейные взаимоотношения, является глобализация. Эта тенденция предполагает потребность в объективной, общей оценке рисков, потенциальных возможностей и особенностей влияния глобализации на брачное поведение. [10]

В свою очередь для второго демографического перехода автор Т. К. Ростовская выделят следующие значимые перемены в брачном поведении: [11]

-трансформация от контрацепции с целью предохранения к контрацепции как к самовыражению;

-трансформация от однородного хозяйства к плюралистическим видам семьи и домашнего хозяйства.

2. Влияния СМИ - из-за особенностей восприятия человеческой психики наиболее популярными СМИ являются телевидение и кино, осуществляющие аудиовизуальное воздействие. СМИ воздействуют на подсознание людей, формируя ценности, установки в соответствии с содержанием транслируемого. Этот процесс происходит опосредованно и зачастую помимо воли реципиента. Поэтому управление, осуществляемое СМИ, учеными связывается с понятием манипуляция. Манипуляция связана с целенаправленным воздействием на кого-либо для достижения заранее спланированных результатов. Манипуляция предполагает тайное искажение информации. [12]

Отметим, что такой фактор, как СМИ может, также отрицательно повлиять на брачное поведение общества. Для выявления влияния СМИ на брачное поведение обществ проводится множество эмпирических исследований современных средств массовой информации, таких как социальные сети, телеканалы, пресса, электронные СМИ (в том числе блоги), радиовещание и прочее.

3. Государство - при всех различиях в трактовке государства и многообразии его проявлений ученые выделяют заложенную в нем мощную властную силу. Государство - структура, способная властно определять линию поведения людей и добиваться ее с помощью принуждения. Государство отличается от общественных структур тем, что в нем сосредоточена и им реализуется в обществе (по отношению к людям) государственная власть. Власть представляет собой взаимосвязь, в процессе которой люди в силу разных причин (материальных, социальных, интеллектуальных, информационных) добровольно (осознанно) или по принуждению признают верховенство воли других, а также целевых, нормативных установлений и в соответствии с их требованиями совершают поступки и действия, строят свою жизнь.

Одним из механизмов воздействия, применяемых государством к брачному поведению населения, является создание и поддержка национальной идеологии. Идеология включает оценку нынешнего состояния общества. Государственная идеология, наряду с нравственностью, является неотъемлемой частью духовной жизни общества, частью его теоретического сознания, мощным регулятором общественной жизни. Основным результатом идеологии являются выработка тех идеалов, к которым могло бы стремиться все общество. Идеалы в системе духовных ценностей являются началом, объединяющим, обеспечивающим целостный взгляд на мир. Государством вырабатывается система мер, постановлений, законов, направленная на выработку и поддержание взаимоотношений людей в семейной сфере.

4. Институт образования, представленный в государстве совокупностью учреждений: детским садом, школой, высшими и профессиональными учебными заведениями, - играет важную роль в управлении брачным поведением. Основными методами воздействия института образования являются образование и воспитание.

Цель образования - передача накопленных знаний и преемственность социального опыта. Суть образования заключается в специально организованной познавательной деятельности, цель которой - ускорение темпов индивидуального развития и овладение познанными закономерностями окружающего мира.

Для реализации целей воспитания и образования в образовательных учреждениях разрабатываются и внедряются различные курсы и программы.

5. Общество представляет собой сложную многогранную, пропорциональную, целостную, динамически развивающуюся систему. Неотъемлемой частью любой системы является управление, обеспечивающее её сохранение и развитие, упорядочение структуры, взаимодействие с окружающей средой, учет нововведений и достижение функциональных целей.

Главной детерминантой процесса стабильности брачного поведения людей является искаженная система установок, представлений и стереотипов и о семье и партнере по браку, сформированная под влиянием социокультурных и прошлых демографических особенностей России. В этой связи можно предположить, что брачное поведение обуславливает специфику принятия решения мужчинами и женщинами о заключении брака.

В заключении данного раздела составим схему факторов трансформации брачных отношений (рисунок 1).

Рис.1. Факторы трансформации брачных отношений [13]

Также, составим общую таблицу факторов стабильности брачных отношений (таблица 1).

Читайте также: