Реферат украинцы в 17 веке

Обновлено: 30.06.2024

1) Россия - многонациональное государство;
2) русский народ;
3) украинцы;
4) народы Поволжья и Приуралья;
5) народы Кавказа;
6) народы Сибири;
7) значение формирования многонационального государства.

Доклад

Для России, XVII столетие стало богатым в плане присоединения новых площадей. Российское государство простиралась от далекого северного Охотского моря до азиатских степей. Формировалась Российская империя. Основу народа в Московском царстве составлял русский народ.

Россия многонациональное государство.

На северо-западе жили угро-финны, племена карелов и коми. Государство стремительно росло за счет присоединения новых земель, вместе с которыми добавлялись народы, проживавшие на этих землях. Количество национальностей русского государства быстро росло. В XVI веке, после завоевания и раздела Астраханского и Казанского ханств, в состав Московского царства добавились башкиры, мордва, чуваши, мари и удмурты. В самом конце XVI столетия, благодаря экспедициям Ермака, к России присоединилась западная Сибирь. Русские, продвигаясь на север и восток, несли с собой славянскую культуру и право, насаждали православие. В процессе смешивания с другими местными народностями, русский язык и православие оставались главенствующими.

Русский народ.

В начале XVII столетия, восстановлением на престоле законного царя из дворянского дома Романовых, для России закончились годы смуты. После освобождения русской земли от польских завоевателей в стране была полная разруха. В 1617 году, в Столбове, заключен мирный договор со шведами, возвративший русскому царству Новгород и еще несколько северных городов, но отобравший выход к Балтийскому морю. Для установления новых сумм налогов, произведена перепись населения и описание всех земель. Организован тайный приказ, контролировавший все государственные дела. Крепостной гнет усиливается, крестьяне пытаются бежать от жестоких хозяев в дальние необжитые земли и организовывать там свободные казачьи поселения.

После погашения бунта медные копейки изъяли из обращения. Самый большой бунт разразился в 1667 году, под руководством Степана Разина. Начинался он с грабительского похода на Персию, а перерос в национально-освободительное движение. Из-за бедности и отчаяния, в надежде на лучшую жизнь к повстанцам присоединялись беглые крепостные и обедневшие казаки. Главным требованием восставших, было отмена крепостного права, уровнять все сословия и уничтожить богатую верхушку. Но бунт не мог завершиться победой, потому что был не организован, действия отдельных отрядов не были согласованы. В 1671 году, под Симбирском были разгромлены основные силы бунтарей, раненный Разин пленен и отправлен в Москву, где и был казнен. Наступил черед религиозного бунта. Патриарх Никон, желая укрепить силу церковной власти в государстве, собрал церковный собор для установления единого порядка православных обрядов. Для этого были проверены все церковные книги. Протопоп Аввакум воспротивился таким изменениям и заявил о своем уходе из православной церкви Никона. Эти священники стали называться раскольниками и старообрядцами. Так появилось раскольничество. Патриарх, за попытку поставить церковь над государством, изгнан с патриаршества и сослан в Ферапонтов монастырь.

Традиционным занятием русского народа является земледелие и животноводство, охота, рыбалка. Начинают усиленно развиваться ремесла и перерабатывающая промышленность. Типичным жилищем русских является бревенчатая двускатная изба, которая делится на горницу и сени. Окна закрываются ставнями, в доме обязательно строилась печь с лежанкой и подвал. Одежда мужская состояла из брюк и рубахи косоворотки, сверху кафтан. Женщины одевали рубаху, поверх нее сарафан (понева), фартук. В русской кухне, традиционными блюдами являются щи, пельмени, блины, квас, окрошка.

Украинцы.

Для укрепления своих западных границ, Московскому царю пришлось пойти на обоюдовыгодный союз с Малороссией. Присоединение левобережной Украины и Киева на правом берегу Днепра, произошло в 1654 году, по договору гетмана Богдана Хмельницкого и царя Алексея Михайловича Романова. Украина подвергалась колонизации Польшей, основная религия поляков католицизм усиленно насаждалась украинцам. Противостоять полякам могла только казачья крепость Запорожская сечь. После воссоединения с Россией, стала автономной территорией, управляемой гетманом, который в свою очередь осуществлял связь с царским правительством. Под руководством гетмана находилось 60 тысяч казаков, судебные и финансовые органы работали самостоятельно. Происходило более сильное порабощение крестьянского сословия. Бедность доводила до отчаяния, появилось много беглых крестьян, которые уходили в волжские степи и там образовывали казачьи поселения. Таким образом образовалось новое сословие казаки. В самых больших городах по всей территории Украины, находилисьрусские воеводы, в распоряжении которых имелись свои военные гарнизоны. Всеми украинскими делами, управлял Малороссийский приказ в Москве.

Украинцы занимались земледелием и скотоводством, рыбалкой и охотой. Развиваются ремесла, перерабатывающая промышленность. Начинают работать добывающие промыслы. Жили простые украинцы в хатах их глины, внутри строилась печь с лежанкой. Крыша соломенная. Пол глиняный. Одежда мужчин – широкие шаровары, вышитая рубаха и пояс, сверху кафтан. Основной женской одеждой была длинная вышитая рубаха, сверху юбка (запаска) и жилет. На голове замужней женщины красовался платок. Для кухни характерно широкое использование овощей и фруктов. Традиционным является борщ, вареники, блины и пироги. Очень часто используется свиное сало.

Народы Поволжья и Приуралья.

Появились в составе Московского царства в средине XVI века. К ним относятся башкиры, мордва, мари, чуваши и удмурты.

Башкиры – кочевники, некоторые племена вели оседлый образ жизни. Религия ислам. Основным занятием являлось скотоводство, охота и рыбалка. Располагались в районе междуречья Волги и Оки, традиционное жилище юрта. Мужчины одевались в рубаху с орнаментом и штаны. Сверху одевали халат. Зимой носили меховые пальто или шубы. Женское платье с орнаментом, цвет платья зависел от района проживания, украшением служили серебряная отделка с различными кисточками, бахромой и пуговицами. Блюда без свинины, жирные и сытные, богатые на специи. Едят конину, говядину, баранину. Из напитков готовят кумыс.

Мордва, чуваши – породненные народы. Проживали между реками Волга и Ока. Очень близки с русским народом. Религия православие. Традиционное жилище деревянные бревенчатые избы. Разговаривали мордва на мокшанском и эрзянском наречии. Традиционная одежда вышитая рубаха и штаны у мужчин и длинное платье у женщин, поверх платья фартук и на голове круглый кокошник.

Мари жили между реками Вятка и Ветлуга. Язык марийский. Традиционная одежда мужчин домотканая рубаха до колен, штаны, поверху кафтан. У женщин рубаха длинная в пол, более ярко украшена. Вели патриархальный образ жизни. Основная религия православие. Но верили и верят в Большого Белого Бога. Традиционное жилище деревянная изба.

Коми (удмурты) – народ, проживавший по реке Кама и среднему Уралу. Религия православие. Традиционное жилище деревянная изба, уклад патриархальный. Традиционное занятие охота, рыбалка, земледелие и деревообрабатывающие производства. Одежда мужчин косоворотка до колен с вышивкой, простые штаны и поверх пояс. На ногах лапти или сапоги. Женщины носили домотканую рубаху, сверху одевали белый халат, расшитый бисером, поверх пояс, если холодно камзол.

Народы Кавказа.

После присоединения Астрахани, южной границей России стал Северный Кавказ. Русский царь считал кабардинцев, кахетинцев и имеретинцев своими ближайшими соратниками в сопротивлении османам. В 1639 году, Кахетия принимает присягу московскому царю. Вслед за Кахетией, в 1650 году, в подчинение Москвы уходит и имеретинский царь. На тот период, управление велось советом старейшин. Кахетинцы и имеретинцы православного вероисповедания.

Ранее, еще в XVI столетии присоединились осетины и кабардинцы. Религия православие и мусульманство. Традиционное жилище всех народов каменный дом с плоской земляной крышей и маленькими окнами. Дом делился на женскую и мужскую половины. Мужчины одеваются в шаровары и черкеску, бешмет, ноговицы. На голове папаха и зимой башлык. Женщины носили длинные до пяток рубахи, сверху полукафтан и шаровары. На голове платок.

Народы Сибири.

Самодержавие крепло и утверждалось. Вторая половина столетия ознаменовалась изучением и освоением востока Сибири и Дальнего Востока. Уходят исследовательские партии Москвитина, Пояркова, Дежнева, Хабарова и Атласова. За счет восточных земель, русское царство втрое увеличилось. Теперь это была уже империя. На освоенных землях жили народы ханты и манси по берегам реки Енисея. Племена бурятов по верховьям реки Ангара и реки Витима. Эвенки по побережью Енисея и до берегов Охотского моря. Племена якутов на реках Лена, Яна, Индигирка, Колыма. Племена коряков, чукчей, юкагиров жили на северо-востоке Сибири, вплотную до Берингова пролива. Племена дауров и дючеры расположились на юге Забайкалья и до реки Амур.

Значение формирования многонационального государства.

Во второй половине XVII века, Российское государство было самым большим из стран Евразийского континента. Просторы многонациональной империи простирались от Каспийского моря до Северного ледовитого океана. От Тихого океана до границ Польши, Литвы, Швеции. Развивались мануфактуры. Европейская культура влияла на жизнь в многонациональной стране. Уклад жизни менялся. Постепенно формировалась единая культура на огромных просторах империи.

Популярные сегодня темы

Обитают коньки в тропических морях. Они способны менять окраску, чтобы оставаться незамеченным, тем самым маскируясь во время охоты или защищаясь от других опасных рыб. Питаются коньки

Закон - это принимаемый в государстве нормативно-правовой акт, который устанавливает правила поведения, формирует границы и рамки дозволенного и допустимого в обществе поведения

Художественная гимнастика представляет собой вид спорта, где специалисты своей области выполняют красивые артистичные упражнения с элементами танца. Сопровождается программа динамичной музыко

Морской её назвали из-за того, что привезли из Америки, а свинкой из-за хрюкающих звуков. Морских свинок впервые приручили 5 тыс. лет назад племена Анд в Южной Америке.

Сахарный диабет – заболевание хронического вида, развивающиеся по причине недостаточного количества или полного отсутствия специального гормона (инсулина)

Известным теоретиком в области мышления являлся Аристотель. Философ изучал различные формы мышления, вывел и детально описал как работают законы, связанные с работой мышления. Философ считал

Украина в своей истории не раз страдала муками политического самоопределения. В середине XVII века она, как и сегодня, металась между Западом и Востоком, постоянно меняя вектор развития. Неплохо было бы напомнить, чего стоила государству и народу Украины такая политика. Итак, Украина, XVII век.

Зачем Хмельницкому был нужен союз с Москвой?

В 1648 году Богдан Хмельницкий трижды разбил посланные против него польские войска: под Желтыми Водами, под Корсунем и под Пилявцами. По мере того, как разгоралась война и все более значимыми становились воинские победы, менялась и конечная цель борьбы. Начавший войну требованием ограниченной казачьей автономии в Надднепровщине, Хмельницкий уже воевал за освобождение от польской неволи всего украинского народа, и мечты о создании на освобожденной от поляков территории независимого украинского государства уже не казались чем-то несбыточным.

А была ли Москве нужна Украина?

В отличие от нынешней ситуации, Москва вовсе не стремилась завлечь Украину в свои объятья. Принять в подданство украинских сепаратистов означало автоматическое объявление войны Речи Посполитой. А Польша XVII века — это крупное по тем меркам европейское государство, включавшее в себя огромные территории, ныне входящие в состав прибалтийских республик, Беларуси и Украины. Польша оказывала влияние на европейскую политику: не прошло еще и 50 лет, как ее жолнеры взяли Москву и посадили в Кремле на престол своего ставленника.

А Московское царство XVII столетия — это не Российская империя начала XX века. Прибалтика, Украина, Кавказ, Средняя Азия — еще чужие территории, в присоединенной Сибири еще и конь не валялся. Еще живы люди, помнящие кошмар Смутного времени, когда на кону стояло само существование России как независимого государства. В общем, война обещала быть долгой, с неясным исходом.

Кроме того, Москва боролась со Швецией за выход на Балтику и рассчитывала на Польшу как на будущего союзника. Короче, кроме головной боли, принятие Украины под свою руку не обещало московскому царю абсолютно ничего. Первое письмо с просьбой принять Украину в подданство Хмельницкий направил царю Алексею Михайловичу в 1648 году, но в течение 6 лет царь и бояре на все письма украинского гетмана отвечали отказом. Созванный в 1651 году для принятия решения Земский собор высказался, как сказали бы сегодня, за территориальную целостность польского государства.

Ситуация меняется

После победы под Берестечком поляки пошли на Украину карательным походом. На стороне польской короны выступили крымцы. Горели села, поляки казнили участников недавних боев, татары собирали полон на продажу. В разоряемой Украине начался голод. Московский царь отменил таможенные пошлины на вывозимое в Украину зерно, но это ситуацию не спасало. Уцелевшие после польских казней, татарских набегов и голода селяне толпами уходили в Московию и Молдавию. Волынь, Галичина, Брацлавщина потеряли до 40% своего населения. Снова в Москву поехали послы Хмельницкого с просьбами о помощи и защите.

Под рукой московского царя

В такой обстановке 1 октября 1653 года Земский собор принял судьбоносное для Украины решение о принятии ее в подданство, а 23 октября объявил войну Польше. К концу 1655 года совместными усилиями от поляков была освобождена вся Украина и Галицкая Русь (чего галичане не могут простить России до сегодняшнего дня).

Взятая под государеву руку Украина не была оккупирована или просто присоединена. Держава сохраняла свое административное устройство, свое независимое от Москвы судопроизводство, выборность гетмана, полковников, старшин и городского управления, украинская шляхта и миряне сохраняли за собой все имущество, привилегии и вольности, пожалованные им польскими властями. Практически Украина входила в состав Московского государства на правах автономного образования. Жесткий запрет вводился только на внешнеполитическую деятельность.

Парад честолюбств

В 1657 году умер Богдан Хмельницкий, оставив своим преемникам огромнейшее по своим размерам государство с определенной степенью самостоятельности, огражденное от внешней интервенции украинско-московским договором. И чем занялись паны-полковники? Правильно, дележом власти. Избранный на Чигиринской раде 1657 года гетманом Иван Выговской пользовался поддержкой на правобережье, но не имел никакой поддержки среди населения левого берега. Причиной нелюбви была прозападная ориентация новоизбранного гетмана. (Ой, как это знакомо!) На левобережье вспыхнуло восстание, лидерами стали кошевой атаман Запорожской Сечи Яков Барабаш и полтавский полковник Мартын Пушкарь.

Проблемная Украина

Измена

Для наведения порядка царь отправил в Украину экспедиционный корпус под командованием князя Трубецкого, которое потерпело поражение под Конотопом от объединенного украинско-татарского войска. Вместе с известием о поражении в Москву приходит весть об открытой измене Выговского. Гетман заключил договор с Польшей, согласно которому Украина возвращается в лоно Речи Посполитой, а та взамен предоставляет войско для войны с Москвой и упрочения положения украинского гетмана. (Гадячский договор1658 г.) Известие, что Выговской еще присягнул и крымскому хану, в Москве уже никого не удивило.

Новый гетман, новый договор

В Москве делегацию встретили без восторга. Измена присягавших на верность царю гетмана и полковников, гибель войска конкретно портили атмосферу на переговорах. Согласно условиям нового договора, автономия Украины урезалась, в целях контроля за ситуацией в крупных городах размещались воинские гарнизоны из московских стрельцов.

Новая измена

В 1660 году из Киева выступил отряд под командованием боярина Шереметева. (Россия, объявив в 1654 году Польше войну, все никак не могла ее закончить.) Юрий Хмельницкий со своим войском спешит на помощь, но спешит так, что никуда не успевает. Под Слободищем он натыкается на польское коронное войско, от которого терпит поражение и… заключает с поляками новый договор. Украина возвращается в состав Польши (правда, ни о какой автономии речи уже не идет) и обязуется выставить войско для войны с Россией.

Не желающее ложиться под Польшу левобережье выбирает своего гетмана, Якова Сомка, который подымает казачьи полки на войну против Юрия Хмельницкого и шлет в Москву послов с просьбами о помощи.

Руїна(укр.) — полный развал, разруха

После измены гетмана Мазепы Петр уничтожил последние остатки самостоятельности Украины, а само дышащее на ладан гетманство было упразднено в 1781 году, когда на Малороссию было распространено общее положение о губерниях. Вот так бесславно закончились попытки украинской элиты сидеть на двух стульях одновременно (или попеременно). Стулья раздвинулись, Украина упала и разбилась на несколько рядовых российских губерний.

Проблема выбора

Справедливости ради стоит сказать, что для украинского народа проблемы выбора между Западом и Востоком никогда не существовало. Восторженно принимая каждый шаг сближения с Россией, селяне и рядовые казаки всегда резко отрицательно встречали все попытки своего панства переметнуться в стан ее врагов. Ни Выговской, ни Юрий Хмельницкий, ни Мазепа не смогли собрать под свои знамена действительно народную армию, как Богдан Хмельницкий.

Повторится ли история?

Как утверждают сведущие люди, история все время повторяется, и нет ничего под солнцем такого, чего не было бы раньше. Сегодняшняя ситуация в Украине до боли напоминает события более чем трехсотлетней давности, когда страна, как и сегодня, стояла перед нелегким выбором между Западом и Востоком. Чтобы предсказать, чем все может закончиться, достаточно вспомнить, чем все завершилось 350 лет назад. Хватит ли у нынешней украинской элиты мудрости не ввергать страну, подобно предшественникам, в хаос и анархию, за которой последует полная утрата самостоятельности?

13 лет (1654-1667) Россия воевала с Польшей за Украину, но в результате получила только её половину. Другой половины пришлось дожидаться ещё больше ста лет. Почему?

Нестыковки официальной версии

Обычно история присоединения Украины к России в середине XVII века подаётся у нас так. В 1648 году Украина восстала против гнёта польских панов и католической церкви под руководством гетмана запорожских казаков Богдана Хмельницкого. После первых побед повстанцы начали терпеть поражения и приняли решение перейти в московское подданство. Москва, после некоторых колебаний, приняла Украину под свою руку. Было это в 1653-1654 гг. После чего началась долгая русско-польская война. Чем она закончилась – сказано выше.

Из этого описания создаётся впечатление, что вначале вся Украина присоединилась к России, а потом, в ходе войны, Россия удержала только половину присоединённых земель. Логический вывод отсюда: Россия потерпела поражение в войне. Это как-то не вяжется с тем тоном, в котором учебники рассказывают об этом событии. Тем более, что не упоминается ни одного сражения, в котором русское войско было бы разгромлено поляками. Ещё больший сюрприз ожидает поначалу того, кто пытается подробнее проследить историю тех событий. Он узнаёт, что самое крупное поражение московское войско в ту войну потерпело от самих украинцев – под Конотопом в 1659 году.

В традиционном изложении всякого должны сразу насторожить два момента. Первый – хронологический. Сначала московский Земский собор принимает (1 октября 1653 года) решение о присоединении Украины, а уже потом (8 января 1654 года) собирается в Переяславе рада войска Запорожского, которая постанавливает перейти Украине в российское подданство. Так кто инициатор вхождения Украины в состав России: Хмельницкий или царское правительство?

Второй момент – Украина восстала против польского гнёта. А что, Россия была страной, свободной от угнетения? Незадолго перед тем, в 1649 году, Уложением царя Алексея Михайловича в России были полностью закрепощены помещичьи крестьяне. Уже скоро, через два десятилетия, это породило грандиозный крестьянско-казацкий мятеж под предводительством Степана Разина. Так что для Украины это была лишь смена одного гнёта на другой. За одним исключением: Россия была единоверной, православной страной. Поэтому от религиозного гнёта Украина всё-таки избавлялась, что, собственно, и обусловило выбор Хмельницкого.

Казачество ещё не было всей Украиной

Прежде всего, надо разобраться с социальным устройством Украины тех лет. К середине XVII века там сложилось два политических класса. Один – магнаты и шляхта, то есть крупные и мелкие землевладельцы, паны, владевшие крепостными крестьянами и холопами. Они были католиками, даже те, кто происходил из украинского (то есть русского) народа, и входили в правящий класс Польши. Другой – вольное казачество Запорожское, в значительной степени составленное из бежавших от панского гнёта крестьян. В казацкой среде уже имелось сильное расслоение, там выделилась казацкая старшина, мечтавшая сравняться со шляхтой своими привилегиями. К старшине принадлежал и Хмельницкий.

Основная масса украинского населения – крестьяне и мещане – не была представлена на Раде. Она сочувствовала казакам в деле борьбы за религиозную свободу, но частенько сама сильно терпела от буйного нрава казаков.

Итак, для руководителей казацкого восстания вопрос заключался в том, каким наилучшим способом обеспечить свой сословный статус. Поэтому преемник Хмельницкого Иван Выговский уже в 1658 году вернул Украину в польское подданство.

Война Украины за независимость

Украина стремилась к независимости, но вынуждена была лавировать между сильными сторонами. В конфликт замешались другие государства – Швеция, Крым, Турция. Ещё Хмельницкий завёл интригу с целью выйти из договора с Москвой и принять покровительство шведского короля. И всю войну казацкая верхушка, а с ней и Украина, постоянно колебалась, дёргалась и изменяла тем и другим.

Русско-польский раздел мятежной Украины

Теперь о том, как проходила война. В 1655 году Россия с помощью украинских казаков легко оккупировала большую часть Речи Посполитой, заняв на западе Вильну и Люблин. В это время на добычу устремилась Швеция, король которой заявил свои права на польский трон и на земли, уже занятые русскими войсками. Россия спешно заключила перемирие с недобитой Польшей. Началась русско-шведская война, в которой против России выступила большая часть польской знати. Украинское казачество в это время отходит от союза с Россией и даже выступает против Москвы.

В 1658 году Россия и Швеция мирятся на условиях статус-кво, но в это время окрепшая Польша снова выступает против России. Украинское казачество разрывается на две партии: польскую и промосковскую. В ходе войны между этими партиями постепенно устанавливается географическая граница по Днепру, которая и стала потом демаркационной линией между Россией и Польшей. На правом берегу только Киев отошёл к России.

Можно утверждать, что на заключительном этапе войны Россия и Польша боролись не столько между собой, сколько с украинским казачеством за контроль над территорией Украины. И помирились две державы между собой, разделив мятежную Украину, которая не склонялась целиком ни на русскую, ни на польскую сторону.

Кстати, заключенный при этом русско-польский мир не нарушался больше ста лет. Россия надолго получила спокойную западную границу. А были бы рубежи России в XVIII веке так надёжны, если бы она тогда же включила в свой состав всю Украину – это большой вопрос.

Культура Украины XVII века: История Украины

Полемическая культура Украины XIV – XVII веков

Средневековая культура Украины в силу сложившихся обстоятельств была сильно полемизированной. Выдающиеся памятники украинской литературы представлены по большей части полемическими сочинениями, в которых отстаивалось преимущество православной веры над католической (или наоборот), проклинались или, наоборот, поддерживались униаты, заключившие так называемую Брестскую унию.

Полемика, однако, не перерастала в общекультурную конфронтацию: так, один из самых образованных украинцев, князь Острожский, покровительствовал деятельности именно православных писателей и ремесленников, включая сбежавшего из дикой татарской Москвы печатника и оружейника Ивана Фёдорова. Православные художники пытались совместить византийские иконописные каноны с достижениями европейского изобразительного искусства, а также осваивали собственно гражданскую живопись.

Старые украинские церкви древнерусского образца и свежевыстроенные храмы в ренессансном и барочном стилях переходили то к православным, то к католикам, то к униатам. За этой полемической культурой Украины скрывалась острая политическая борьба между коренным украинским населением и европейцами, воспринимавшимися как захватчики.