Влияние распутина на царскую семью кратко

Обновлено: 05.07.2024

Григорий Распутин – легендарная личность. О его похождениях, пророческом и целительском даре, разгуле и набожности, влиянии на власть, низменности и возвышенности ходят мифы, легенды и даже анекдоты. Появившийся во всполохах Первой русской революции при дворе, он погиб на заре революции Февральской, но оставил после себя такой след, который до сих пор не дает покоя и историкам, и искателям различных сплетен из прошлого. Сегодня постараемся разобраться в его непростой биографии и понять, кем же был этот мужик из сибирского села.

Григорий Распутин родился в селе Покровском Тобольской губернии. Годом его рождения считается 1869, правда сам он, чтобы прибавить себе возраста для большей авторитетности, в будущем говорил, что родился то ли в 1864, то ли в 1865 году.

Он рос болезненным ребенком в семье, где остался одним из детей, потому что все остальные умерли. С 15 лет он начал вести распутный образ жизни (под стать его фамилии): пил, промышлял хулиганством и конокрадством, за что не раз бывал бит односельчанами. А в 20 лет в его жизни произошел перелом: во-первых, он женился, а во-вторых, Распутин радикально изменил свой образ жизни. Григорий отказался от мяса и алкоголя, стал путешествовать по монастырям и святым местам и даже добрался до Иерусалима и Афона.

Вернувшись на родину, он стал обретать популярность “провидца” и “целителя” и даже разработал свою примитивную теорию о спасении души (“не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься”), которая даже реализовывалась на практике: Распутин проводил сеансы “исцеления” с женщинами в банях, предаваясь там с ними греху прелюбодейства, что, правда, случалось нечасто.

В 1904 году произошло то, что изменило и судьбу Распутина, и будущее целой страны: он попал в Петербург, где сразу же приобрел известность. Почему? Потому что тогдашнее столичное общество переживало нравственный кризис, который выражался в огромной популярности спиритизма, магии, деятельности разных “чародеев”, “магов”, шарлатанов и “юродивых”, находивших приют в высшем свете и даже при царском дворце.

Репутация Распутина как “человека Божьего”, который обошел множество монастырей, лихо грешил и еще более сильно каялся, был неграмотен и прост, пришлась по вкусу и некоторым церковным иерархам, и великим княжнам Милице и Стане, которые и познакомили императрицу Александру и императора Николая II с ним в 1905 году.

Почему же Распутин прижился при дворе? Ответ прост: он был опорой для Александры Федоровны, которая из-за болезни цесаревича Алексея стала нервной и экзальтированной и искала помощи в “Божьих людях”, одним из которых был для нее Григорий из сибирского села.

Почему она ему верила? Потому что он действительно обладал некими гипнотическими (или “знахарскими”) способностями, запомнившимися многим его современникам, с помощью которых мог останавливать кровотечения у наследника и головные боли у императрицы. А еще он был представителем того самого “простого народа”, на которого опирался Николай II, а соответственно, нес “народный глас” к престолу.

Интересно, что сам император очень редко встречался с Распутиным и принимал его присутствие при дворе только ради блага царицы. Например, на требования Столыпина удалить Григория из дворца, Николай II ответил однажды: “Лучше один Распутин, чем десять истерик императрицы”.

“Старец”, вошедший в высшее общество, поначалу собирал “религиозные” кружки наподобие тех, которые были в Покровском. Его почитательницами становились светские дамы, которые иногда выстраивались в очередь, чтобы побыть рядом с Распутиным, имевшим удивительное свойство успокаивать женские нервы. Вот что вспоминала одна из его посетительниц:

“Нахально обращаясь к кому-то из присутствующих, он произнёс: “Ты видишь? Кто рубашку-то вышивал? Сашка!” (подразумевается государыня Александра Федоровна). … “Машенька, — раздался голос, — хочешь вареньица? Поди ко мне”. Машенька торопливо вскакивает и спешит к месту призыва. Распутин закидывает ногу за ногу, берёт ложку варенья и опрокидывает её на носок сапога. “Лижи” — повелительно звучит голос, та становится на колени и, наклонив голову, слизывает варенье…”.

А вскоре в очередь к нему стали выстраиваться чиновники и желающие повышения в должности лица, которые подкупали “старца”, чтобы тот поспособствовал им в их предприятии. И он помогал, писав записки императрице или министрам, чтобы те помогли просителю. Почти сразу же это превратилось в целый институт замещения высших должностей, когда министр или генерал мог быть снят или назначен не по своим личным достоинствам, а по степени уважения к “царскому другу”.

Так чуть было не лишился должности Столыпин, потеряли свои посты некоторые министры, “слетел” великий князь Николай Николаевич, до 1915 года бывший верховным главнокомандующим во время Первой мировой войны. Он не мог терпеть Распутина, а когда тот захотел приехать в Ставку, написал ему лаконичную телеграмму: “Приезжай – повешу!”.

Чуть ли не единственным прямым “назначением” Распутина был переход А. Протопопова – одного из виновников крушения монархии и шизофреника – на должность министра внутренних дел.

Трудно сказать, что “старец” значительно влиял на политику императора. Многие его советы и уговоры игнорировались (как, например, настойчивые просьбы не вступать в Первую мировую войну), но иногда царь давал слабину. Так, во время одного из совещаний с военными в конце 1916 года царь получил телеграмму от жены с известием о пропаже Распутина, покинул заседание и, не предупредив генералов, уехал в Царское Село, оставив ожидавших его военных в недоумении.

Интересно отметить, как жил Распутин. Если говорить кратко, то “на широкую ногу”: он получал деньги от своих просителей и тут же их тратил, раздавая нищим или своей ближайшей поклоннице Вырубовой. Не жалел Распутин денег и во время своих знаменитых гулянок, когда он выпивал по нескольку бутылок вина, танцевал на столах, приглашал цыган и уединялся с проститутками. Не забывал он и о своей семье: дочерей Распутин поселил в столице и устроил в гимназии, посылал деньги и жене, которая жила в Покровском и очень редко видела мужа.

Поведение “старца”, его загулы, сеансы в квартире на Гороховой улице и близость к императрице дискредитировали царскую семью. В народе ходили легенды, что Распутин и царица – любовники, которые вместе управляют императором и хотят заключить мир с немцами. Все это привело к разговорам о том, что во всех кризисах, неудачах на фронте, перебоях с продуктами виноват Григорий Распутин, имеющий влияние на царскую семью.

Это иррациональное убеждение привело к тому, что в декабре 1916 года образовался заговор: великий князь Дмитрий, князь Феликс Юсупов и депутат Пуришкевич решили убить Распутина. До сих пор вокруг этого преступления ходят тайны: участвовали ли в заговоре англичане, от чего погиб Распутин и т.д. Но одно известно точно: гибель “старца” никак не улучшила ситуацию, а только показала, что кризис гораздо глубже, чем все думали. Через больше чем два месяца Российская империя рухнула.

Так кем же был этот загадочный крестьянин из Тобольской губернии? Хорошим гипнотизером и даже целителем, но точно не святым. Прекрасным манипулятором женщин, который совершенно не разбирался в остальных людях и в ситуации вообще. Настоящим русским человеком, любившим погулять на славу, который не понимал, что тем самым ведет к гибели не только царскую семью, но и страну.

А еще он оказался марионеткой в чужих руках: одни его руками делали политику, а другие его именем разжигали ненависть к монархии. В итоге Распутин погиб в ловушке, в которую сам осознанно попал. А его жизнь и похождения – это показатель того маразма, того разложения, того кризиса морали и нравственности, который царил во всем обществе.

Одни его слои верили в прибаутки про “немецких шпионов” и романы Григория с царицей, другие тешили себя упованием на “старца”, а третьи свято верили, что смерть одного спасет жизни миллионов. В жизни Российской империи, как и в жизни Григория Распутина, отсутствовал здравый смысл, что и привело их к трагическому концу.

Переезд Распутина в Санкт-Петербург

Григорий Распутин в молодости находился в вечном духовном поиске и много странствовал. За эти годы он сумел завязать полезные знакомства. В 1903 году Распутин приехал в Петербург к епископу Сергию. Вскоре в числе его знакомых оказались епископ Гермоген и инспектор Санкт-Петербургской духовной академии архимандрит Феофан.

Влияние на императорскую семью

Распутинщина и ее последствия

Несмотря на возмущения общественности и приближенных, Николай II продолжал советоваться с Распутиным. С ним он обсуждал планы военных операций, внешнюю политику страны, продовольственный вопрос, а также назначения чиновников. Этим пользовались некоторые лица, получавшие через Распутина министерские портфели и другие должности.

В течение 1915-1916 года Россия пережила небывалую министерскую чехарду. За 16 месяцев сменилось 4 премьер-министра и 12 министров. Постепенно опытные государственные деятели, выступающие против Распутина, уступили место его ставленникам.

Отношения царской семьи к Г.Е. Распутину нельзя рассматривать вне контекста исторической, психологической и религиозной ситуации, сложившейся в российском обществе в начале XX столетия, феномен Распутина, о котором говорят многие исследователи, едва ли можно понять вне исторического фона тогдашней России.

Как бы отрицательно ни относиться к личности самого Распутина, мы не должны ни на минуту забывать, что его личность в полной мере могла раскрыться в условиях жизни российского общества накануне катастрофы 1917 года.

Как же могло случиться, что столь одиозная фигура как Распутин могла оказывать значительное влияние на царскую семью и на российскую государственно-политическую жизнь его времени?

Подводя итог анализу причин влияния Г. Е. Распутина на царскую семью, в заключение хотелось бы отметить, что Император оказался не в состоянии противостоять воле Императрицы, истерзанной отчаянием из-за болезни сына и находившейся в связи с этим под зловещим влиянием Распутина, — как дорого пришлось впоследствии заплатить всей семье за это!

Библиография

1. Боханов А. Н. Сумерки монархии. М., 1993.

2. Вениамин (Федченков), митрополит. На рубеже двух эпох, б/м, 1994.

3. Дневники императора Николая II. М., 1991.

4. Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни. М., 1994.

5. Жевахов Н.Д., князь. Воспоминания, том 1. М., 1993.

6. Жильяр П. Тринадцать лет при Русском Дворе. Paris, б/г.

7. Жуковская В.А. Мои воспоминания о Григории Ефимовиче Распутине, 1914-1916 гг. // Российский архив. История Отечества в свидетельствах и документах XVIII - XX вв., тома 2-3. М., 1992, с. 252-317.

РАСПУТИН (Новых) Григорий Ефимович (1864 или 1865–17(30).12.1916 гг.) – фаворит императора Николая II и императрицы Александры Федоровны.

Последующая жизнь Г. Распутина в Санкт-Петербурге была неразрывно связана с лечением мальчика. Молитвы и моральная поддержка Распутина воспринимались царской семьей как божественная защита трона.

Распутин отдавал себе отчет в состоянии души этой отчаивающейся матери, которая была сломлена борьбою и которая, казалось, дошла до предала страданий. Он понял всю выгоду которую может из этого извлечь и с дьявольской ловкостью сумел в известной мере связать свою жизнь с жизнью ребенка.

В каких-нибудь 150 верстах на юг от Тобольска стоит, затерявшись среди болот, тянущихся вдоль реки Тобола, небольшое село Покровское. Там родился Григорий Распутин. Его отца звали Ефимом. Как многие крестьяне того времени, он не имел фамилии. Жители деревни, которой он не был уроженцем, дали ему, когда он к ним переселился, прозвище „Новый“. Его сын Григорий вел в своей молодости обыкновенную жизнь небогатых крестьян этой области Сибири. Однако он скоро отличился смелостью, которую проявлял в этих предприятиях, а его распутство не замедлило создать ему славу бесшабашного кутежника. Его уже иначе не знали, как под кличкой „Распутин“, которая как бы заменила ему фамилию.

Жители сибирских деревень имеют обыкновение отдавать лошадей в наем путешественникам, проезжающим по их местности, а сами служат проводниками или кучерами. Однажды Распутину случилось везти в Верхотурский монастырь одного священника, который, завязав с ним разговор, был поражен живостью его природных дарований. Своими вопросами он довел его до признания в его беспутной жизни, увещевал его посвятить Богу столь дурно применяемый им пыл. Эти убеждения произвели на Григория настолько сильное впечатление, что он, казалось, захотел бросить свою развратную и темную жизнь. Он долго прогостил в Верхотурском монастыре и стал с тех пор посещать святые места в окрестностях.

Народная доверчивость, которой он чрезвычайно ловко умел пользоваться, поспешила признать в нем пророка, одаренного сверхъестественными свойствами и имеющего силу творить чудеса. Для того, чтобы понять столь быстрое увлечение, надо отдать себе отчет в той страшной силе внушения, которою обладал Распутин, и в легкости, с которой народное русское воображение поддается прелести чудесного.

Добродетель нового святого по-видимому не в силах была долго сопротивляться осаждавшим его плоть соблазнам, и вскоре он вновь впал в свою беспорядочную жизнь. Правда, он теперь предавался сильному раскаянию в своих грехах, но это не мешало ему начинать сызнова. Итак уже в это время в нем была заметна та смесь мистицизма с эротоманией, которая впоследствии сделала из него столь опасного человека.

Несмотря на все это, слух о нем все рос и рос. К нему обращались, его вызывали издалека не только в Сибири, но и в России.

Его странствования привели его, наконец, в Петербург. Он познакомился там в 1905 году с архимандритом Феофаном, ректором духовной академии, которому показалось, что он видит в нем проявления искренней веры и очень большого смирения, а также все признаки божественного вдохновения. Распутин через его посредство был введен в круги набожных людей столицы, где ему уже предшествовал слух о нем, как о пророке.

Распутин вскоре приобрел огромное влияние на новых поклонников. Он сделался обычным завсегдатаем некоторых гостиных высшего петербургского общества и даже был принят некоторыми членами Императорской семьи, которые пели о нем хвалебные гимны Императрице. Большего ему и не было нужно, чтобы сделать последний шаг. Распутин был введен ко Двору через приближенных Ее Величества и по личной рекомендации архимандрита Феофана. Этот факт не следует забывать, ибо в течение многих лет он ограждал его от нападков его противников.

Мы видели, как Распутин, воспользовавшись отчаянием, наполнявшим душу Императрицы, сумел связать свою жизнь с жизнью Цесаревича и таким образом приобрести все большую власть над матерью. Каждый раз его вмешательство как будто вызывало улучшение в здоровье ребенка и тем самым усиливало его обаяние, увеличивая вместе с тем и веру в силу его заступничества.

Однако по прошествии известного времени Распутин как будто опьянел под влиянием своего внезапного возвышения. Он счел свое положение достаточно прочным, бросил осторожность, которую соблюдал на первых порах своего пребывания в Петербурге, и вновь стал предаваться излишествам. Но делал он это с большой ловкостью, так что долгое время вводил многих в заблуждение насчет своей личной жизни. Только мало-помалу слух о его разврате стал распространяться и встречать доверие. Сначала против старца раздалось лишь несколько слабых голосов, но вскоре к ним присоединились более уверенные и многочисленные голоса. Первою попробовала разоблачить при Дворе обманщика воспитательница Великих Книжен, Тютчева. Ее усилия разбились о слепую веру Государыни. Среди обвинений, которые она возводила против Распутина, нашлись такие, которые она в порыве своего негодования недостаточно проверила. Их ложность бросилась в глаза Императрице. Видя свое полное бессилие и желая снять с себя ответственность, Тютчева просила, чтобы Распутину был, по крайней мере, запрещен вход в этаж, где жили дети. Государь вмешался в этот вопрос, и Ее Величество уступила, но не потому, чтобы ее убеждение было поколеблено, а из чувства миролюбия и снисхождения к Тютчевой, которую на ее взгляд ослепляли ее узкое усердие и самая ее преданность.

„Смиренный сибирский мужик“ стал опасным противником, у которого полное отсутствие совести соединялось с величайшею ловкостью. Прекрасно осведомленный и имея ставленников как при Дворе, так и среди лиц, окружающих министров, он старался предупредить появление на горизонте каждого нового врага, заранее ловко набрасывая на него тень. Он предвещал под видом предсказаний нападки, которые будут против него направлены, остерегаясь однако слишком точно обозначать своих противников. Таким образом, когда против него готовился удар, в руке которая его направляла, оказывалось уже заранее притупленное оружие. Ему случалось часто заступаться за тех, кто на него клеветал, заявляя с деланным смирением, что эти испытания необходимы для его спасения. Слепому доверию, которое они сохранили к нему до конца, способствовало то обстоятельство, что Государь и Государыня привыкли видеть, как те, кому они оказывали особое внимание, становились средоточием интриг, и как под них подкапывались. Они знали, что достаточно выразить кому-нибудь благосклонность, чтобы на него обрушились нападки завистников. Вот почему они были убеждены, что совершенно особое расположение, оказываемое ими темному мужику, должно было разнуздать против него всеобщую ненависть и зависть и сделать его жертвой самых худших поклепов. Тем временем скандал мало-помалу стал переходить за пределы религиозных кругов, о нем говорили, хотя еще и обиняками, в политических и дипломатических сферах и на него намекали в речах в Государственной думе.

Весною 1912 года граф Коковцев, бывший тогда председателем Совета министров, решился переговорить об этом с Государем. Это выступление было тем более щекотливо, что до того времени влияние Распутина давало себя чувствовать только в церковных кругах и среди Императорской семьи; это были две области, в которые Царь неохотно допускал вмешательство министров. Государь не убедился доводами доклада, но понял, что уступка общественному мнению была необходима. Несколько времени спустя после отъезда Их Величеств в Крым, Распутин покинул Петербург и направился в Сибирь.

Тем не менее власть его была не из тех, которые уменьшаются от расстояния. Напротив, последнее могло только возвысить обаяние старца, способствуя его идеализации.

Как и в прежние его отлучки, между Покровским и различными резиденциями Царской семьи в течение 1912 года происходил частый обмен телеграммами через посредство г-жи Вырубовой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Так кто же убил Распутина?[45]

Так кто же убил Распутина?[45] Широко распространена версия, что Распутина устранили русские аристократы, озабоченные дурным влиянием старца на царскую семью. Однако французский историк Ален Деко придерживается версии, что убийство Распутина было инспирировано

Феномен Распутина

Феномен Распутина Мы расстались со старцем Григорием, когда летом 1912 года после паломничества в Святую Землю он под влиянием лавины слухов о его оргиях и бесчинствах уехал к себе в Покровское. Потом он то наезжал в Петербург и Москву, то снова жил у себя дома в Тобольской

Призрак Распутина

Призрак Распутина Наиболее одиозной фигурой отечественной истории XX столетия, чей смутный призрак до сих пор регулярно появляется в доме № 64 по Гороховой улице, был Распутин. Он жил здесь в начале прошлого века. Тут, после его гибели, в небольшой квартире в дворовом

Феномен Распутина

Призрак Распутина

УБИЙСТВО РАСПУТИНА

Феномен Распутина

От Распутина до Путина

От Распутина до Путина Горбачев и Ельцин — суки! И еще сказать хочу… Ой, да не крутите руки Я ж про Путина молчу! С какой только точки зрения не рассматривалась история России XX века! Мы посмотрим на нее под углом в 40 градусов.В аскетичное советское время водочная этикетка

Глава 18 1915 Русские в Карпатах. – Немецкие контрмеры. – Макензен принимает командование. – Варшава и другие крепости сдаются. – Император становится Верховным главнокомандующим. – Влияние Распутина, его жизнь и характер. – Реакционные министры отправлены в отставку. – Дума. – Резолюция Земского со

Глава 18 1915 Русские в Карпатах. – Немецкие контрмеры. – Макензен принимает командование. – Варшава и другие крепости сдаются. – Император становится Верховным главнокомандующим. – Влияние Распутина, его жизнь и характер. – Реакционные министры отправлены в

Сожжение Распутина

Сожжение Распутина Необычайна была жизнь Распутина, необычайна смерть его, необычайно и уничтожение его трупа.Вот как об этой последней главе кошмарной истории рассказывают те, кому довелось быть свидетелем.Анна Вырубова, исполняя волю пославшей ее, приготовила могилу

Конец Распутина

Конец Распутина 17 декабря 1916 года утром в Петрограде распространился слух, что на Мойке в особняке князя Юсупова убит Григорий Распутин.В течение целого дня, 17 декабря, несмотря на то что весь город интересовался этим делом, почти никто, за исключением, может быть, двух,

На могиле Распутина

На могиле Распутина Старый режим умел охранять свои тайны. Одна из таких тайн – могила Распутина. После убийства Распутина его труп перевезли в Царское Село. Вот все, что известно достоверно. А дальше идут слухи. Говорили, что Распутин похоронен в Феодоровском соборе.

IV ВЕЧЕР У РАСПУТИНА

IV ВЕЧЕР У РАСПУТИНА — Да у вас здесь целый цветник! — воскликнула Ксения Владимировна, подходя к стоявшему посредине комнаты длинному столу, на котором были расставлены корзины с цветами. — Какая прелесть. Какие чудные цветы у вас, Григорий Ефимович, — восторгалась

Во второй статье, посвященной царской семье, речь идет о роли Церкви, Григория Распутина и Матильды Кшесинской в жизни Николая II и судьбе страны.

Распутин с императрицей, её детьми и гувернанткой. Царское Село. 1908 год

11 лет этот мужчина то ли спасал царскую семью, то ли, наоборот, вел ее и страну к погибели. До сих пор непонятно, кем же на самом деле был Григорий Распутин. С одной стороны, писал с ошибками и отличался неразборчивостью в интимных отношениях, вмешивался в дела Церкви и империи, выдавал себя за подвижника, но сам прекрасно знал и цену деньгам и цену своего влияния.

С другой – он сделал для спокойствия Александры Федоровны как матери больше, чем кто бы то ни было из ее окружения; был далеко не глуп, хотел спасти Россию от участия в Первой мировой войне, производил сильное впечатление на тех, кто его видел.

Хороший актер, отличный психолог. Он, скорее, играл неграмотного простеца из народа, чем был им. Зинаида Гиппиус дала великолепное объяснение, почему Распутин юродствовал при дворе и в салонах.[1]

Николай II и особенно Александра Федоровна приняли этот образ за подлинный и простонародный, поэтому никакая критика на них не действовала.

Император находился под постоянным давлением со стороны более властной и твердой супруги, хотя сам относился к Распутину весьма сдержано и виделся с ним нечасто.

Реальный Распутин еще при жизни стал жертвой мифа о всесильном Распутине. Реальный сибирский крестьянин не был ни исчадием ада, ни святым. Просто удачливый и хитрый мужчина, который смог влиять на царей и пользоваться этим. Российскую империю только он в одиночку не погубил.

В последние годы можно найти множество книг и брошюр, в которых царскую семью изображают идеальными христианами. Если говорить о Николае II, то он действительно идеальный в смысле типичности христианин начала ХХ века.

Существует апокриф, что император готов был передать престол наследнику, сам стать патриархом. Якобы епископы промолчали в ответ на это необычное предложение, и император утратил к ним всяческое доверие.

С другой стороны, есть запись в недавно опубликованном дневнике балерины о том, что Николай Александрович не захотел вступать с ней в интимные отношения:

«Первый раз, когда мы остались вдвоем в комнате, Ники я не узнала — так он был ласков. Но когда нам пришлось остаться наедине вторично, между нами произошел крайне тяжелый разговор.

Этот разговор продолжался более часа. Я готова была разрыдаться, Ники меня поразил. Передо мною сидел не влюбленный в меня, а какой-то нерешительный, не понимающий блаженства любви.

Летом он сам неоднократно в письмах и в разговоре напоминал насчет более близкого знакомства, а теперь вдруг говорил совершенно обратное, что не может быть у меня первым, что это будет его мучить всю жизнь, что если бы я уже была не невинна, тогда бы он не задумываясь со мной сошелся, и много другого говорил он в этот раз.

Какому из этих источников верить, судить читателю. Отмечу только, что на святость Николая II и на его семейную жизнь ни тот, ни другой вариант ответа не влияет. Из дневника Александры Федоровны известно, что она знала про историю с Матильдой Кшесинской и была поражена доверием Николая II. Это доверие и откровенность царская семья сохранила на протяжении всей своей жизни. При всех трудностях Николай и Александра, безусловно, любили друг друга до конца своих дней и были счастливы в частной жизни. К сожалению, семейное счастье – слишком большая роскошь для королей.

Подписаться на свежие материалы Предания

— Фонд учрежден в 2009 году для сбора средств и помощи нуждающимся.

Читайте также: