Внешняя политика гедимина кратко

Обновлено: 05.07.2024

ГЕДИМИН

Борьба с немецкими рыцарями. Присоединение западнорусских земель (1306-1337). Присоединение Полоцка (1307), Гродно и Берестье (1315), Витебска (1320), Минска (1326), Турова и Пинска (1336). Походы на Волынь и Киев (1324 - 1340).

ГЕДИМИН - основные битвы:

Захват Овруча и Житомира (1342). Битва на реке Ирпень (1324, с южнорусскими князьями). Захват Киева (1324)

Великий князь литовский (с 1316), основатель династии Гедиминовичей

В литовских летописях, а также в донаучной историографии Гедимин является сыном великого литовского князя Утеня (Витениса). В других его (Утеня) конюхом.Однако с конца девятнадцатого века в историографии длительное время считали, что Гедимин приходился Витеню братом, а его отцом был великий князь Будивид.

Гедимин ожесточенно боролся с немецкими рыцарями, ему удалось нанести им немало поражений. В 1322 году он подписал соглашение с князем Мазовии, после этого в 1325 году заключил договор с королем Владиславом Локотком. Последнее соглашение он скрепил, выдав свою дочь Алдону за сына Владислава Казимира.

Подобно своим предшественникам, Гедимин продолжал присоединять западнорусские земли. Под его властью без боя оказались древнерусские земли и такие города, как Полоцк, Гродно, Берестий, Витебск, Минск, Туров, Пинск и т.д.

В 1321 году Гедимин в сражении на реке Ирпень разбил силы южнорусских князей: Переяславского, Киевского, двух Брянских, Галицкого.

Вассалами Гедимина были лукомский, минский, берестейский, друцкий, дрогичинский князья. С 1340 года на Волыни правил его сын Любарт.

Согласно поздним традициям, Гедимин считается основателем Вильны, которую он в первый раз упоминает в письмах 1323 года. В своих письмах Папе Римскому, францисканцам, доминиканцам, ганзейским городам он заявлял о том, что он хочет принять христианство. Из семи его сыновей пятеро были христианами, а все его дочери были отданы в жены христианам.

Гедимин чинил препятствия объединительным стремлениям Московского княжества, предпринимал попытки оторвать Новгород и Псков от Руси. В данной борьбе он искал поддержки в союзе с Тверью, поскольку его дочь Мария была женой князя Дмитрия Михайловича Грозные Очи.

Король литовцев и русских Гедимин был одним из самых талантливых политиков своего времени. Объединить литовские земли? Запросто!

Гедимин-король

Гедимин-завоеватель

Король литовцев и русских Гедимин.

Гедимин-сваха

Гедимин привлекал русские княжества не только мудрой политикой и обещанием защиты. Он, например, очень терпимо относился к православным и не запрещал им исповедовать свою религию. К тому же, своим детям он устраивал династические браки с православными. Сын Гедимина Ольгерд принял православие и женился на дочери витебского князя. Сына Любарта Гедимин женил на дочери одного из волынских князей. А свои собственных бесчисленных дочерей (точное их количество неизвестно) великий князь литовский выдавал за русских князей. Причем и тут Гедимин действовал хитро: например, Августа пошла под венец с Симеоном Гордым, сыном московского князя Ивана Калиты, а Мария вышла за его соперника, тверского князя Дмитрия Михайловича.

Но с точки зрения политики самыми важными оказались династические браки с сыном польского короля Казимира и мазовецким князем. Именно с ними Гедимин объединился в борьбе против Тевтонского и Ливонского орденов, которые в то время доставляли еще немало хлопот. С Тевтонским орденом удалось разобраться объединенными силами Польши и Литвы. А вот в борьбе с Ливонским пришлось пойти на хитрость. Гедимин решил воспользоваться враждой между орденом и жителями Риги. Рижские архиепископы не раз жаловались папе на поведение крестоносцев, которые скорее отвратили местных жителей от католичества, чем привлекли их в свою веру. А магистр ордена, в свою очередь, обвинял архиепископов в заключении союзов с Литвой и потакании язычеству.

Гедимин-хитрец

Войско Гедимина вступает в Киев.

Гедимин-воитель

С крестоносцами Литве еще пришлось помучиться. Например, в источниках передается рассказ о героической обороне Пиллены. Замок, находившийся на территории Жмуди, исторической области Литвы, осадил сильный отряд тевтонцев. В укреплении собрались около 4000 литовцев со своими семьями, пришедшие изо всех местных сел и деревень. Под началом князя Маргера литовцы героически держали оборону. Немцы засыпали рвы землей, разбивали деревянные стены своими крепкими и делали приступы. Жители замка отражали все атаки. Но одному из немцев пришло в голову обстрелять деревянные стены укрепления горящими стрелами. Когда литовцы поняли, что спасения от врагов нет, они решили сами найти смерть. Жители сложили посреди замка огромный костер, принялись избивать детей и женщин и бросать их в костер. Затем мужчины разделились попарно и вонзили мечи друг другу в грудь. Те, кто остался в живых, подставляли шеи под меч старой жрицы, которая, убив последнего, бросилась в огонь. За всем этим наблюдал князь Маргер. Когда все жители оказались мертвы, он заколол свою жену, а после вонзил меч в свое тело. Когда немцы ворвались в осажденный город, их взорам предстала ужасная картина.

Памятник Гедимину в Вильнюсе.

Почему же, несмотря на все проблемы, связанные с крестоносцами, Гедимин никак не хотел принимать христианство? Конечно, это было политическое решение. В его княжестве исповедовали слишком много религий, чтобы он мог без опасения выбрать одну. Против католичества выступили бы языческие жрецы и православные жители, которые и так были недовольны существованием монастырей на территории столицы Литвы. Принятие православия сделало бы невозможным последующие заигрывания с папской курией. Так что Гедимин предпочел остаться язычником и даже после смерти (вполне возможно, от отравления) его тело сожгли на костре по всем традициям — в парадной одежде, вместе с любимым конем и слугой, частью военных трофеев и тремя пленными немцами.

Читайте также: