Принцип гуманизма в детском саду

Обновлено: 07.07.2024

Гуманизация (от лат. (humanus) — человеческий, свойственный человеку, человеколюбивый) — принцип, основан на отношении к человеку как к высшей ценности, на признании права ребенка на свободное развитие и проявление своих способностей. Реализация принципа гуманизации требует от педагога:

гуманного отношения к личности воспитанника;

уважения его прав и свобод;

предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований;

ненасильственное формирование требуемых качеств;

уважения права человека быть самим собой;

уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования;

уважения прав и свобод воспитанника (И. П. Подласый).

Идеи гуманизации воспитания и обучения детей, обсуждение которых в настоящее время находит широкое отражение в дошкольной педагогике, пронизывают труды Я. А. Коменского. Ж.-Ж. Руссо, К. Д. Ушинского, Л. Н. Толстого, С. Т. Шацкого, А. С. Макаренко, Я. Корчака, В. А. Сухомлинского, А. В. Запорожца и др.

Гуманистическая направленность дошкольного воспитания предполагает уважение к ребенку, глубокое понимание неповторимости его личности, учет потребностей и возрастных особенностей.

Однако в практике дошкольных учреждений долгое время преобладала учебно-дисциплинарная модель организации педагогического процесса, а цель дошкольного воспитания была сведена к обеспечению детей знаниями, умениями и навыками, необходимыми для обучения в школе.

Реализация принципа гуманизации в ДОУ обеспечивает условия для полноценного своевременного развития детей, для развития творческого потенциала, для достижения оптимального уровня развития каждого ребенка и обеспечение достаточного уровня подготовки детей к школе.

Вложение	Размер
Принцип гуманизации воспитания	15.63 КБ

Предварительный просмотр:

Принцип гуманизации воспитания

Гуманизация (от лат. (humanus) — человеческий, свойственный человеку, человеколюбивый) — принцип, основан на отношении к человеку как к высшей ценности, на признании права ребенка на свободное развитие и проявление своих способностей.

Реализация принципа гуманизации требует от педагога:

· гуманного отношения к личности воспитанника;

· уважения его прав и свобод;

· предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований;

· ненасильственное формирование требуемых качеств;

· уважения права человека быть самим собой;

· уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования;

· уважения прав и свобод воспитанника (И. П. Подласый).

Идеи гуманизации воспитания и обучения детей находят широкое отражение в трудах Я. А. Коменского. Ж.-Ж. Руссо, К. Д. Ушинского, Л. Н. Толстого, С. Т. Шацкого, А. С. Макаренко, Я. Корчака, В. А. Сухомлинского и др.

А. В. Запорожец отмечал, для того чтобы приобрести подлинно гуманистический характер, дошкольное воспитание должно осуществляться в основном через организацию и руководство детскими видами деятельности и обеспечивать наилучшие условия для развития в этих видах деятельности психологических качеств, специфичных для возраста и имеющих непреходящее значение; при построении обучения и воспитания дошкольников необходимо учитывать, что развитие каждого ребенка идет своим особым путем, в котором общие закономерности проявляются в индивидуальной форме.

Н. Михайленко, Н. Короткова предложили осуществлять гуманизацию и повышение эффективности педагогического процесса в детском саду по следующим направлениям:

· изменение формы общения с детьми, ориентированного на личностное своеобразие каждого ребенка с установлением доверия и партнерских отношений;

· обновление формы и содержания обучающих занятий: от фронтальных - к работе с небольшими подгруппами детей, сокращение общего числа занятий за счет отбора наиболее эффективного для развития содержания;

· насыщение жизни детей классической и современной музыкой, произведениями изобразительного искусства, использование лучших образцов детской литературы, ориентирующих на общечеловеческие нравственные ценности, расширяющие кругозор ребенка;

· преобразование предметной среды и жизненного пространства в групповой комнате в целях обеспечения свободной самостоятельной деятельности и творчества детей в соответствии с их желаниями и склонностями, выбора деятельности и ее формы - совместной со сверстниками или индивидуальной.

Суть личностно-ориентированной модели - педагог должен воспринимать ребенка как равного себе, но со своими проблемами, желаниями, интересами. Воспитатель должен чаще разговаривать с детьми, интересоваться их домашними делами, настроением, планами сегодняшней жизни в саду.

Гуманизация дошкольного образования предполагает, что ребенок свободно выбирает деятельность, отвечающую его склонностям и интересам. Ребенок получает возможность самореализации, будучи хозяином вещей, действий, отношений, он обретает чувство самоуважения, собственного достоинства, познает себя. В свободной самостоятельной деятельности осваивается умение действовать в группе сверстников, кооперироваться с ними, вступать в состязательные отношения, реализуются элементы специфической детской субкультуры, которые так необходимы для благополучного существования ребенка в детском сообществе. Функция воспитателя заключается в создании разнообразной предметной среды, обеспечивающей ребенку выбор активности, соответствующей его интересам и имеющей развивающий характер. Это материалы для игры, рисования, лепки, конструирования по замыслу, предметное оснащение для самостоятельных физических упражнений, книги и альбомы, материалы для дидактических упражнений, позволяющие детям при желании воспроизводить, продолжать то, что они делали на занятиях и в свободной совместной деятельности с воспитателем.

Предметная среда должна также предоставлять детям возможность действовать индивидуально или вместе со сверстниками, не навязывая обязательной совместной деятельности. Воспитатель подключается к деятельности детей в конфликтных ситуациях, требующих его вмешательства, или при необходимости помогает войти в группу сверстников тому или иному ребенку, обнаруживающему явное стремление к контактам, но не владеющему необходимыми способами поведения.

Таким образом, действительная гуманизация педагогического процесса в детском саду, по мнению Н. Михайленко, Н. Коротковой, возможна при соблюдении следующих требований:

1. переориентация отношения к детям на все формы общения, включая и отношение к ребенку как к равному субъекту.

2. деидеологизация педагогического процесса, ориентация на формирование у детей общечеловеческих ценностей.

3. использование всех форм развития детей, включая обучение на занятиях, совместную деятельность взрослого с детьми, свободную совместную деятельность самих детей и обеспечение условий для их свободного выбора детьми.

4. сведение числа организованных занятий до разумного минимума, не подавляющего по времени остальные формы активности детей.

5. учет индивидуальных особенностей детей при осуществлении различных бытовых и гигиенических процессов, недопустимость насилия над ребенком.

гуманного отношения к личности воспитанника;

уважения его прав и свобод;

предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований;

ненасильственное формирование требуемых качеств;

уважения права человека быть самим собой;

уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования;

уважения прав и свобод воспитанника (И. П. Подласый).

А. В. Запорожец отмечал, для того чтобы приобрести подлинно гуманистический характер, дошкольное воспитание должно осуществляться в основном через организацию и руководство детскими видами деятельности и обеспечивать наилучшие условия для развития в этих видах деятельности психологических качеств, специфичных для возраста и имеющих непреходящее значение. Реализация идей А. В. Запорожца определяет генеральную линию гуманизации дошкольного воспитания: при построении обучения и воспитания дошкольников необходимо учитывать, что развитие каждого ребенка идет своим особым путем, в котором общие закономерности проявляются в индивидуальной форме.

изменение формы общения с детьми: от авторитарного воздействия к общению, ориентированному на личностное своеобразие каждого ребенка, на установление доверительных, партнерских отношений;

обновление формы и содержания обучающих занятий: от фронтальных — к работе с небольшими подгруппами детей, сокращение общего числа занятий за счет отбора наиболее эффективного для развития содержания, отказ от политико-идеологизированных конкретных сведений при ознакомлении с окружающим;

насыщение жизни детей классической и современной музыкой, произведениями изобразительного искусства, использование лучших образцов детской литературы, ориентирующих на общечеловеческие нравственные ценности, расширяющие кругозор ребенка;

преобразование предметной среды и жизненного пространства в групповой комнате в целях обеспечения свободной самостоятельной деятельности и творчества детей в соответствии с их желаниями и склонностями, выбора деятельности и ее формы — совместной со сверстниками или индивидуальной.

Изменение формы общения воспитателя с детьми предполагает переход от учебно-дисциплинарной модели воспитания к личностно-ориентированной, суть которой заключается в том, что педагог должен воспринимать ребенка как равного себе, но со своими проблемами, желаниями, интересами. Воспитатель не ограничивает общение с детьми только дисциплинарными указаниями, связанными с выполнением учебных задач или режимных моментов, он чаще разговаривает с детьми, интересуется их домашними делами, настроением, планами сегодняшней жизни в саду (чем ребенок намеревается заняться, во что и с кем поиграть и т. п.).

Ведущей формой организации обучения должна стать групповая, которая обеспечивает высокую активность детей, устанавливает обратную связь, учитывает продвижение каждого. Для того чтобы высвободить время для обучения детей по подгруппам, необходимо сократить общее число занятий. Это становится возможным исключением из сетки:

специальных (отдельных) занятий по ознакомлению с окружающим;

специальных занятий, посвященных чтению художественной литературы;

формализованных физкультурных занятий.

В результате вся сетка может включить три типа занятий:

занятия познавательного цикла, направленные на развитие сенсорных и мыслительных способностей;

занятия по конструированию, изобразительной и другим видам художественно-продуктивной деятельности;

музыкально-ритмические занятия, в ходе которых дети овладевают музыкальной культурой и культурой движений.

При организации предметной среды и жизненного пространства в ДОУ целесообразно придерживаться нескольких требований:

предметную среду организовать таким образом, чтобы дети могли свободно, по интересам выбирать себе игрушки и материалы для привлекающего их вида деятельности;

пространству групповой комнаты следует придать более непосредственный, домашний вид и обустроить его таким образом, чтобы дети имели возможность играть как совместно, так и индивидуально.

Во-первых, переориентация с формально-дисциплинарного отношения к детям на все формы общения, включая и отношение к ребенку как к равному субъекту, а не только объекту педагогического воздействия.

Во-вторых, деидеологизация педагогического процесса, ориентация на формирование у детей общечеловеческих ценностей, а не преподнесение сведений об окружающем, имеющее политико-идеологическую окраску.

В-третьих, использование всех форм развития детей, включая обучение на занятиях, совместную деятельность взрослого с детьми, свободную совместную деятельность самих детей; использование разных видов детской деятельности (игра, рисование, конструирование и т. п.) и обеспечение условий для их свободного выбора детьми.

В-четвертых, сведение числа организованных занятий до разумного минимума, не подавляющего по времени остальные формы активности детей; замена фронтальных занятий подгрупповыми.

В-пятых, учет индивидуальных особенностей детей при осуществлении различных бытовых и гигиенических процессов, недопустимость жесткой фронтальной их организации, насилия над ребенком в угоду формальным предписаниям.

гуманного отношения к личности воспитанника;

уважения его прав и свобод;

предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований;

ненасильственное формирование требуемых качеств;

уважения права человека быть самим собой;

уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования;

уважения прав и свобод воспитанника (И. П. Подласый).

А. В. Запорожец отмечал, для того чтобы приобрести подлинно гуманистический характер, дошкольное воспитание должно осуществляться в основном через организацию и руководство детскими видами деятельности и обеспечивать наилучшие условия для развития в этих видах деятельности психологических качеств, специфичных для возраста и имеющих непреходящее значение. Реализация идей А. В. Запорожца определяет генеральную линию гуманизации дошкольного воспитания: при построении обучения и воспитания дошкольников необходимо учитывать, что развитие каждого ребенка идет своим особым путем, в котором общие закономерности проявляются в индивидуальной форме.

специальных (отдельных) занятий по ознакомлению с окружающим;

специальных занятий, посвященных чтению художественной литературы;

формализованных физкультурных занятий.

В результате вся сетка может включить три типа занятий:

занятия познавательного цикла, направленные на развитие сенсорных и мыслительных способностей;

занятия по конструированию, изобразительной и другим видам художественно-продуктивной деятельности;

музыкально-ритмические занятия, в ходе которых дети овладевают музыкальной культурой и культурой движений.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Гуманно – личностный подход в образовательной деятельности с детьми дошкольного возраста

В дошкольном образовании в последнее время происходят коренные изменения, масштабы и прогностическая роль которых весьма значительны. Происходящие процессы направлены на определение новой стратегии образования в соответствии с реалиями современного общества. Сегодня человечество перешло в постиндустриальную эпоху своего существования, характеризуемую нестабильностью процессов и явлений в динамично меняющемся мире, что становится объективной детерминантой реформирования образования. Атрибутом современного образования является способность и готовность решать жизненные задачи в нестабильном мире. Сегодня крайне необходимо находить адекватные ответы на вызовы времени: обществом востребована конкурентоспособная личность, подготовить которую — главная миссия системы образования.

Поиск эффективных педагогических технологий и подходов становится ключевым фактором совершенствования деятельности дошкольных учреждений. В противовес технологиям педагогического авторитаризма и учебно-дисциплинарной модели образования получают признание технологии, направленные на развитие инициативы, самостоятельности и творчества ребенка в решении образовательных задач. Предпринимаемые в конце прошлого столетия попытки реформировать систему дошкольного образования, внедрить в практику работы технологии личностно-ориентированного подхода, во многом остались нереализованными: слишком сильными были ещё в тот период традиционные устои в педагогической среде. За долгие годы преобразований дошкольной системы приоритетные позиции технологий, ориентированных на личность ребенка, не только не потеряли своего ведущего значения, но даже заметно усилились, и, получив мощную государственную поддержку, нашли отражение в Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного образования. В основе образовательного стандарта лежит смена парадигмы дошкольного образования, связанная, прежде всего, с изменением места и роли дошкольного периода в развитии личности ребенка, осознания его уникальности и особого значения в жизни человека.

В аспекте реализации ФГОС ДО личностно-ориентированный подход становится ведущим в проектировании образовательного пространства дошкольной организации. На основе концептуальных положений стандарта именно личностный компонент становится системообразующим фактором в современном дошкольном образовании, что и отличает его от традиционной модели, в которой доминировал когнитивный компонент.

Попытаемся выделить основные направления, определяющие личностно-ориентированную парадигму дошкольного образования.

Суть гуманно-личностный подход к ребенку

Гуманно-личностный подход к ребенку,

новый взгляд на личность как цель образования,

гуманизация и демократизация педагогических отношений,

отказ от прямого принуждения как метода (принуждения до рамок наказания),

новая трактовка индивидуального подхода (отказ от ориентировки на среднего ученика, поиск лучших качеств личности, ее интересы, способности, особенности мыслительных процессов, прогнозирование развития личности, индивидуальные программы ее развития, его коррекция),

формирование положительных Я-концепций (все дети талантливы, создавать ситуацию успеха, ребенок хорош – плох его поступок, в каждом ребенке – чудо! Ожидай его!).

Дидактический активизирующий и развивающий комплекс -

Личностно-гуманная модель, основные положения которой сформулированы выдающимся педагогом, специалистом по детской психологии Шалвой Александровичем Амонашвили. В основе личностно-гуманного подхода лежит гуманистический принцип, сущность которого – обучение во имя развития личности школьника; укрепление гуманных, нравственных отношений к людям, природе, труду, окружающему миру; бережное внимание к внутреннему миру ребенка, его интересам и потребностям, обогащение его душевного и духовного потенциала.

Окружающий мир и педагогический процесс, считает Ш.А. Амонашвили, должен быть устроен так, чтобы в них:

Ребенок познавал и усваивал истинно человеческое.

“ Истинно человеческое” – иначе правдивое, справедливое, научное, нравственное, доброе, полезное.

Познавал себя как человека.

“ Как человека” – то есть как созданного для людей (прошлых, настоящих, будущих), для себя, для Природы, для добрых человеческих дел, для заботы, для созидания, творчества и труда, для обогащения, украшения, очеловечивания жизни.

Проявлял истинную индивидуальность.

“ Истинная индивидуальность” – значит, единственность и неповторимость, и потому с особой миссией от Природы.

Находил общественный простор для развития своей истинной Природы.

“ Общественный простор” – то есть очеловеченные условия и человеческое, поощряющего содействие для своевременного и всестороннего развития задатков; “истинная Природа” - безграничность возможностей, задатков, способностей, талантов, в общем, всего дара от Природы.

Его интересы совпадали с общечеловеческими интересами.

Интересы ребенка – его потребности, тенденции, увлечения, желания, опыт, знания; “общечеловеческие интересы” – значит общечеловеческие ценности, культура, знания, опыт, науки, нравственность, эстетика, религия, мировоззрение, труд, здоровье. Носителями общечеловеческих интересов являются для ребенка взрослые, окружающие его, особенно же – учителя.

Были предотвращены источники, способные провоцировать ребенка на асоциальные проявления.

Такими источниками могут быть: грубость во взаимоотношениях людей, среди которых живет ребенок; грубость в отношении ребенка, ущемление его личности и достоинства, противостояние его жизненным интересам, природным тенденциям; авторитаризм и принуждения, несправедливость в отношении к нему, материальная недостаточность.

Опираясь на труды классики педагогики, Ш.А. Амонашвили разработал систему основных установок учителя гуманного педагогического процесса.

Педагогические методики

Необходимым условием воспитания и обучения в детском саду является гуманизация всего воспитательного процесса.
Гуманизм — культурное движение, возникшее в Италии, затем распространенное в Германии, Италии, Голландии, был идеологией образованных людей, которые выступали против закрепощения и унижения личности.

Идеи гуманизма в педагогике

Народная педагогика проповедовала заботу и внимание к беременным женщинам, ратовала за воспитание трудолюбивых, умных, высоконравственных людей. Главным воспитателем ребенка считалась мама, которая должна проявлять заботу и внимание к детям.

Гуманизм, по Коменскому, — это не только постоянная забота о здоровье ребенка, но и организация интеллектуального познавательного развития детей, Коменский разработал своеобразную программу оздоровления детей а также программу воспитания нравственности и добродетели, начиная с первых лет жизни малыша.

Деятельность русского ученого М. В. Ломоносова также носила яркую гуманную направленность. Он выступал не только за организацию помощи роженицам, но и за разностороннее воспитание детей.

Своеобразное понимание гуманизма можно найти в трудах известного русского физиолога В. М. Бехтерева, который говорил о важности правильного физического развития детей, о необходимости воспитания нравственных и эстетических качеств, начиная с дошкольного возраста.

Большой вклад в развитие гуманной педагогики внесли философия педагогики Марии Монтессори, А. С. Макаренко и В. А. Сухомлинский. В своей педагогической деятельности и книгах о воспитании они руководствовались положением о важной роли эмоционального отношения взрослого к ребенку, в основе которого лежит нравственное начало.

Великие педагоги показали, что родители и воспитатели не всегда осознают роль гуманного воспитания в раннем детстве. А. С. Макаренко и В. А. Сухомлинский ратовали за организацию соответствующего педагогического просвещения родителей, разъясняя им необходимость установления благоприятного эмоционального климата в семье. Нравственное воспитание опирается на способность человека к сопереживанию, сочувствию и содействию другому человеку.

[stextbox caption=”Гуманизм в современной педагогике”]Современная педагогика и психология пропагандируют гумманное, внимательное, ласковое отношение взрослых к ребенку. Ребенок, воспитываясь в семье или в дошкольном учреждении, должен быть эмоционально защищенным, уверенным и самостоятельным, находиться в бодром, жизнерадостном настроении.[/stextbox]

Читайте далее: пеленание новорожденного за и против. Алгоритм правильного пеленания и мнения специалистов.

Как реализовать гуманистический подход в воспитании

Реализация гуманистического подхода в воспитании детей предполагает:

развитие самостоятельности мышления и восприятия целостной и полной картины мира;
формирование основ личной гигиены и здорового образа жизни.

Содержание обучения и воспитания в дошкольном учреждении обеспечивается образовательными программами, утвержденными Министерством образования.

Гуманизм в симтеме воспитания по Монтессори предполагает самостоятельность воспитателя в выборе методов воспитания и обучения, общение с ребенком через признание и принятие его личности, уважение его достоинств.

Исходя из идей гуманизма, ученые пришли к выводу, что обучение дошкольников необходимо проводить преимущественно в форме игр, непосредственных наблюдений, развивающих экспериментов, но не только в виде занятий.

Многие педагоги понимают гуманизацию педагогического процесса как проявление любви, уважения к детям, учет их желаний, настроений, возможность вовлекать в занятия не всех детей, а только тех, кто высказал определенное желание.

Читайте также: