Основные признаки габитуса кратко

Обновлено: 04.07.2024

В этом смысле габитус может также быть и явлением коллективным. Габитус позволяет людям осмыслять социальный мир, однако существование множества габитусов означает, что социальный мир и его структуры не производят одинаковое воздействие на разных акторов.

Именно практика служит опосредующим звеном между габитусом и социальным миром. С одной стороны, именно через практику создается габитус; с другой стороны, именно в результате практики создается социальный мир. Бурдье говорит об опосредующей функции практики, когда определяет габитус как «систему структурированных и структурирующих диспозиций, которая образована практикой и постоянно нацелена на практические. функции. В то время как практика формирует габитус, последний, в свою очередь, одновременно унифицирует и порождает практику.

Поле

Для анализа какого-либо поля Бурдье предлагает трехступенчатый процесс. Первый этап отражает первостепенное значение поля власти и состоит в том, чтобы проследить отношения определенного поля с полем политическим. Вторая стадия заключается в составлении плана объективной структуры отношений между позициями в рамках этого поля. И, наконец, аналитик должен попытаться определить характер габитуса агентов, которые занимают различные позиции.

Интернет-пространство просто пестрит всевозможными заезженными определениями и понятиями из области психологии. Так как данная научная дисциплина, на данный момент, является одной из самых востребованных, то, как правило, её определения и понятия подаются с учетом уровня популярности.

Общее понятие габитуса

биологии;
ботанике;
микологии;
социологии;
психологии.

В социологии данное понятие подразумевает то, что люди в различном социальном окружении приобретают разную структуру. Но, как правило, речь идёт о внутренней составляющей, нежели внешней.

10 привычек несчастных людей и как от них избавиться

Внимание общему определению понятия — габитус, уделяется неспроста. Прежде чем сузить рассмотрение габитуса в контексте социологии и психологии, важно начать с истоков данного определения. Такой подход к освещаемой теме вызван тем, чтобы ты имела расширенное представление о данном определение.

Габитус в социологии по Бурдьё с примерами

В первом смысловом блоке, габитус выступает в роли впечатанных привычек, которые наследуются из детства.

Во втором смысловом блоке, понятие, сравнивается с чувством собственного места. Разные люди, по-разному ощущает, что им доступно, чего они достойны, а что, как говорится, для них за семью замками. То есть, никогда, с их точки зрения, не будет досягаемо и реализовано.

Бурдьё приводит следующий пример, беря за основу науку и чувство собственно места в ней у разных людей: одни аспиранты возьмут задачи, о которые другие, что называется, зубы сломали. Они уверенны, что эта задача им под силу, и они смогут её выполнить. С их точки зрения выполнения таких задач, определяется уровень достижений, которые заслуживают почёта.

Есть и другой тип аспирантов: они ставят перед собой незначительную задачу, выполнение которой, растягивается во временном промежутке на три года. Но результат выполнения такой задачи будет только в поле зрения их научного руководителя. То есть, ни о каком почете и достижениях, речь не идёт.

На основании вышеприведенных примеров, Бурдьё выделяет две стратегии:

Конкурировать с авторитетом предшественников, и самому стать авторитетом.

Взять определенный, незначительный фронт работ, и оставаться на этом участке до конца жизни.

Если продолжить разбор смысловых составляющих, следует обратить внимание на главные элементы, дающие характеристику различным сторонам изучаемого понятия.

Габитус представляет собой определенный порядок фундаментальных и переносимых предрасположенностей субъекта к определенным действиям.
Габитус выступает посредником между структурами, которые относятся к социальным, и частными практиками в процессе их взаимодействия.

Габитус проявляется в:

способе жестикуляции;
видах сексуального поведения;
привычках питания;
стилистических направлениях в одежде и т. д.

Одно из проявлений можно рассмотреть на примере, который приводит Бурдьё: когда простой рабочий дослуживается до мастера цеха, он не начинает питаться как инженер. Он не меняет свою диету. Покупает себе то, что в рабочей среде считается деликатесами и начинает употреблять в большом количестве.

Еще один пример приведенный Бурдьё: когда бедный выигрывает в лотерею крупную сумму, он не становится частью высшего сословия. Как правило, он спивается, потому что то, что раньше было атрибутом праздника, он стал потреблять в большой количестве. Закладываются звенья саморазрушения. По мнению Бурдьё, в таких случаях, габитус существует не независимо от социальной системы.

Если подвести итог, Бурдьё говорит буквально следующее: формировавшийся на протяжении поколений опыт, откладывает определенный социальный отпечаток. Получается, что габитус в формально уравнительной(эгалитарной) системе сподвигнет людей делить самих себя и воссоздавать те условия, которые воссоздают его.

При этом Бурдьё не выдвигает никаких предположений, каким образом можно изменить подобный социальный процесс.

Понятие габитуса в трудах социологов

Изучаемое понятие можно встретить в трудах:

немецкого философа Г. Гегеля;
немецкого философа Э. Гуссерля;
французского социолога и философа Э. Дюркгейма, и других.

Габитус в психологии с примерами

Как ты могла убедиться, данное понятие имеет, в большей степени, социальную составляющую. Оно делит людей на тех, кто четко осознает, чего стоит, и к чему стремится. Их точка опоры – уверенность в себе.

И тех, чьим тормозом, наоборот есть – неуверенность в себе, собственных силах, мотивах и желаниях.

Габитус – это те, глубоко внесенные привычки из детства, которые указывают на что человек претендует, а что считает для себя недосягаемым.

Несмотря на то, что выше мы уже установили: в социальной теории Бурдьё нет чёткого ответа, как же можно изменить упомянутый выше социальный процесс, давай попробуем подойти к вопросу с точки зрения психологии.

Чтобы стать успешным, прежде всего, нужно осознать существование собственного габитуса. Следует ставить более высокие цели, и выходить из зоны комфорта. Если обратиться к истории звезд, которые из нищеты, взлетели к вершинам, то напрашивается вполне логический вывод: нет ничего невозможного.

Американская актриса Мила Кунис в одном интервью призналась, что выросла в полной нищете. Её семья иммигрировала в США с 250 долларами. Еще одна знаменитость, Селена Гомес, озвучила факт из своей биографии: она воспитывалась матерью-одиночкой в ужасной бедности. Ещё как пример, Сара Джессика Паркер: семье часто отключали свет за неуплату. Дни рождения не отмечались по причине отсутствия денег.

Примеры знаменитостей доказывают: неважно в какой социальной среде вырос человек, и какие установки и убеждения формирует это окружение, какие привычки прививало. Каждый из нас – хозяин собственной жизни. И только мы сами решаем, чего достойны!

Что такое габитус?

Понять, что такое габитус, можно на простом примере. Представьте картинную галерею. Один человек рос в достаточно обеспеченной семье, с детства ни в чем не нуждался. Он жил в большом доме, его окружали красивые интерьеры, предметы искусства. Этот человек будет чувствовать себя в зале, где демонстрируются шедевры изобразительного искусства, комфортно и спокойно. И даже если у него нет особых познаний в этой области, он не слишком разбирается в картинах, его это не будет смущать, ведь он понимает, что достаточно иметь желание понять творения великих мастеров.

Другой человек, например, родился в провинции, в семье простых рабочих. Он, может быть, тоже не голодал, у него было все, что необходимо для жизни, но его родителям было некогда водить его в музеи и на выставки. Его не приучали к изучению искусства и не воспитывали в нем чувство прекрасного. Этот человек на выставке будет чувствовать себя некомфортно и неуверенно из-за того, что считает необходимым иметь соответствующие знания для понимания изобразительного искусства. Намного интереснее такому человеку прогуляться по торговому центру и купить какую-то новую вещь, чем провести время в музее за осмотром экспонатов. При этом он, скорее всего, считает, что раз родился и вырос в простой семье, ему ни к чему любоваться этим благородством и роскошью и, тем более, пытаться понять искусство.

Из этого примера уже можно сделать вывод, что габитус может стать большой проблемой для человека.

Как габитус становится проблемой?

В глубоком детстве у человека неосознанно формируются определенные установки, которые в дальнейшем влияют на мировоззрение. Например, обеспеченные люди более наглые и развязанные. Это легко понять: они обеспечены материально, они знают, что в любом случае не останутся голодными, они не проиграют и не пострадают. При этом такие люди чувствуют себя лучше других, и часто открыто это выражают.

То, как человек ощущает себя в мире, какое место он определяет себе в обществе, влияет на его амбициозность, способность ставить цели и достигать их, на степень уверенности в себе. Если человек привык иметь небольшой достаток и считать, что на большее он не способен, он может даже вырасти до достойной должности в компании. Но если ему предложат место руководителя, вероятно, он откажется, так как не сможет найти в себе силы для дальнейшего продвижения, ведь он мыслит и рассуждает как обычный рабочий.

Определенный уклад жизни и трудности, с которыми человек по жизни сталкивается, формируют его ограниченные возможности и привычки. Отсюда возникает и ограниченный габитус. Например, молодой человек из богатой семьи с легкостью начнет свое дело, а если у него не получится, он попытается снова и снова. Ведь у него есть материальный достаток, он знает, что не пропадет. Человек из небогатой семьи, возможно, и поверит в свои силы, взявшись за какой-нибудь перспективный стартап. Однако если у него не получится, вряд ли он попытается снова. Он просто испугается очередной неудачи и того, что в конечном итоге останется без всего.

Габитус влияет на все сферы в жизни, не только на профессиональную деятельность и заработок. Из-за него также могут возникнуть проблемы в любовной сфере. Например, красивая девушка, которую всегда хвалили за красоту, будет уверенно общаться с мужчинами и сможет выбрать себе такого, какого захочет. Более простая девушка, может и не красавица, но довольно симпатичная, которую в детстве упрекали родители за то, что недостаточно красива, или сравнивали с кем-то, будет считать, что привлекательный, умный, обеспеченный мужчина никогда ее не полюбит, и даже не будет соглашаться на свидания с такими.

Как не иметь проблемы из-за габитуса?

Габитус: что это такое и как он незаметно стал главной проблемой вашей жизни

Иногда трудно сказать, почему одни люди могут легко добиться благополучия жизни, а у других если и получается достичь вершин, то редко выходит надолго задержаться на пике успеха. Многие психологи склонны объяснять это особенностями восприятия людей, их неспособностью перестроить свое сознание. Иными словами, причиной этому является определенный габитус человека.

Что такое габитус?

По мнению Пьера Бурдьё, можно хорошо понять габитус человека, когда он приходит на выставку в музей или картинную галерею. Одни люди чувствуют себя спокойно в таком месте и хорошо понимают: чтобы гулять там, не обязательно обладать высокой квалификацией в сфере искусства, достаточно иметь желание понять искусство и сделать выводы самому.

Другие могут чувствовать себя в таком месте не в своей тарелке, потому что вокруг они видят предметы высокого искусства, понять которое не могут и боятся. Такие люди чувствуют себя неуютно, потому что им кажется, что они не обладают достаточными знаниями, которые необходимы для понимания смысла полотен или экспонатов.

Почему габитус может стать проблемой?

Определенные установки в сознании человека закладываются в глубоком детстве неосознанно, но при этом влияют на наше мировоззрение. Например, более богатые люди зачастую ведут себя гораздо наглее и развязнее, чем те, у кого меньший достаток. Это связано с их верой в то, что они не могут остаться в проигрыше и пострадать, ведь материальный достаток убеждает их в том, что они лучше других людей.

У более бедных людей нет такой уверенности в завтрашнем дне, потому что у них отсутствует такая материальная подпорка, они менее склонны к риску и чаще сомневаются в своих силах. Беднякам сложно использовать большие деньги, которые они неожиданно выиграли или получили в наследство, сложно распоряжаться новыми возможностями. За все эти стереотипные действия как раз и отвечает эта самоидентификация в обществе, которая называется габитус.

Определенные понятия относительно нашего места в мире могут сильно повлиять на степень амбициозности человека, его способность ставить себе цели и добиваться их, а также на степень уверенности в себе. Например, человек может дослужиться до хорошего поста в компании, его предложат на должность руководителя, но он не найдет в себе силы на то, чтобы согласиться, потому что он привык мыслить и рассуждать как простой рабочий со средним достатком.

Ограниченный габитус плавно вытекает из ограниченных возможностей человека, его привычек, которые связаны с определенным укладом жизни и трудностями, которые возникают у людей, когда этот уклад приходится менять. У каждого из нас есть какая-то социальная роль, изменение которой приводит к появлению стресса и переживаниям.

Габитус также может стать причиной неудачи на любовном фронте. К примеру, женщине, которая привыкла считать себя красивой с детства и участвовала в модельных конкурсах, будет легко заполучить любого мужчину, даже если она не красавица. А вот более простая, но красивая дама, которой домочадцы врали о ее безобразном лице, может наоборот столкнуться с проблемами, когда красивые мужчины будут звать ее на свидания.

На нашем канале в Яндекс.Дзен всегда самые интересные статьи по этой теме. Обязательно подпишитесь!

ГАБИТУС - целостная система диспозиций восприятия, оценивания, классификации и действий, результат опыта и интериоризации индивидом социальных структур, носящая неосознанный характер.

В философской традиции термин "Г." обозначает сумму индивидуальных телесных навыков - походка, жестикуляция, манеры, - цельное осаждение опыта конкретного человека в "глубине" телесного сознания. В социологии в широкий научный обиход слово "Г." введено П. Бурдье : "Габитус - система прочных приобретенных предрасположенностей (dispositions), структурированных структур, предназначенных для функционирования в качестве структурирующих структур, т.е. в качестве принципов, которые порождают и организуют практики и представления, которые объективно приспособлены для достижения определенных результатов, но не предполагают сознательной нацеленности на эти результаты и не требуют особого мастерства".

Г. порождается средой, "классом условий существования", путем их интериоризации индивидом; это результат индивидуальной истории и социального опыта индивида. Г. структурирует новый опыт, который, в свою очередь, трансформирует исходные ментальные структуры. Таким образом, Г. зависит от социальной траектории индивида.

Г. - принцип практик индивида: "это порождающее и унифицирующее начало, которое сводит… характеристики какой-либо позиции в единый стиль жизни, т.е. в единый ансамбль выбора людей, благ и практик" (Бурдье).

Вводя понятие "Г.", Бурдье пытается снять традиционное для социологии противопоставление социальной структуры и личных практик индивида: с одной стороны, Г. - это внутренние схемы восприятия, оценивания, классификации и деятельности, свойственные индивиду, с другой - это интериоризованные социальные отношения, усвоенные и присвоенные социальными агентами.

Г. обеспечивает воспроизводство социальных институтов: структура института вписывается во внутреннюю структуру индивида и впоследствии воспроизводится в будущих его практиках (по Бурдье, "собственность присваивает хозяина, принимая форму структуры порождающей практики, совершенно соответствующие ее логике и требованиям").

В то же время Г. вписывает индивида в существующие социальные структуры, генерируя практики и представления так, что они оказываются объективно адаптированными к социальным отношениям, продуктом которых и являются.

Г. обеспечивает не только воспроизводство но и определенную изменчивость социальной структуры в практиках индивида, поскольку детерминирует практики не непосредственно, но путем изначально заданных принуждений, ограничений, представлений о возможном, вероятном и невозможном. Действие формируется на основании "субъективной оценки объективных вероятностей", соизмерения желаемого и возможного.

Принципиальным моментом является то, что Г. целостен и не может быть разложен на отдельные составляющие его диспозиции, поскольку выражает один общий принцип, стиль, проявляющийся во всех практиках индивида и переносимый из одной сферы в другую, задавая их взаимную согласованность.

Еще одна особенность Г. в том, что он является бессознательной структурой: это системы глубоко укорененных диспозиций, "забытых" и полностью не рефлексируемых: "Г. - это история, ставшая природой, и тем самым отрицаемая в качестве таковой" (Н.А. Шматко).

Бессознательность Г. определяется его телесностью; установки вписаны в телесность и проявляются в манере, стиле, привычке говорить, держаться, двигаться, подчиняясь определенным инкорпорированным требованиям.

Г. производится средой, следовательно сходные условия, т.е. позиции индивида генерируют сходные Г. членов группы, класса. Таким образом, "социальный класс - это класс схожих условий, а также класс индивидов, обладающих сходным гапитусом" (П. Бурдье). Следовательно, практики членов группы изначально координированы сходством Г., выступающим основой спонтанной солидарности.

Социология: Энциклопедия. — Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом . А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко . 2003 .

Читайте также: