Доклад на тему культура донбасса

Обновлено: 02.07.2024

1. Условия развития культуры Донбасса в 1991-2013 годах.

4. Развитие искусства.

Условия развития культуры Донбасса в 1991-2013 годах

Переход к рыночным отношениям, начавшийся после распада СССР, стал тяжелым испытанием для культуры региона в связи со слабой финансовой поддержкой со стороны государства и коммерциализацией искусства. Отсутствие необходимых средств финансирования привело к закрытию в Донецкой области

79 клубных учреждений, 98 массовых библиотек. Падение жизненного уровня населения сделало для многих семей невозможным посещение театра, кино, концертов, цирка. По данным областного управления статистики, число посещений театров в области сократилось с 911 тыс. чел. в 1990 г. до 547 тыс. чел. в 1995 г., киносеансов – соответственно с 45 млн. до 8 млн.

Однако духовная жизнь в Донбассе не замерла. Основные культурно- просветительные учреждения Донбасса продолжали действовать, благодаря энтузиазму преданных работников этой сферы и меценатам. Так, в 1994 г. был завершен ремонт здания Донецкого государственного академического театра оперы и балета, в котором приняли активное участие более 100 предприятий Донбасса и 70 предприятий других областей Украины.

Для выражения интересов наиболее многочисленных национальных меньшинств Донбасса (греков, евреев, немцев) в 1990-е гг. начали создаваться областные национально-культурные общества. Деятельность этих общественных организаций была направлена на решение задач развития национальных языков, культур, традиций; защиту политических, социально- экономических и гражданских прав своих членов; реализацию национально-

культурных запросов в сфере образования, общения, народного творчества; издание и распространение литературы; организацию конкурсов, фестивалей, выставок и других культурных мероприятий.

Развивалась система школ, где обучение велось на родном языке или изучался родной язык национальных меньшинств. В 1991 г. был открыт единственный в СНГ Мариупольский гуманитарный институт Донецкого

государственного университета для подготовки преподавателей новогреческого языка.

Образование

В соответствии с разработанной Государственной программой

В 2000 г. начался новый этап украинской образовательной реформы. В области среднего образования усилилась украинизация, вводилась 12-балльная система оценивания учебных достижений учащихся, профилизация старшей школы, осуществлялся переход на 12-летний срок обучения и компьютеризация школ. Нововведениями в профессионально-техническом и высшем образовании стало увеличение количества учебных заведений и числа специальностей, введение обучения на контрактной основе, расширение связей с заграничными университетами, присоединение к Болонскому процессу. С каждым годом нарастала потребность в адаптации вузов к потребностям рыночной экономики.

На Донбассе имелась избыточная численность инженеров и наблюдался дефицит экономистов, менеджеров, юристов, психологов, социологов. Реакцией на подготовку таких специалистов стало создание Донецкой государственной академии управления, открытие в университетах новых специальностей. Новым явлением стал рост негосударственного сектора в сфере образования. В этом секторе начали прием и обучение студентов Донецкий институт социального образования (ДИСО), Макеевский экономико-гуманитарный институт (МЭГИ), Донецкий экономико-гуманитарный институт (ДЭГИ), Институт рынка и социальной политики и др.

Наиболее острыми проблемами в сфере образования нашего региона являлись: отток высококвалифицированных педагогических кадров; упадок материально-технической базы вузов; ухудшение жилищно-бытовых условий в студенческих общежитиях; острый дефицит научной, учебной и методической литературы; сокращение подписки на периодические издания.

Литература

Донецкая земля богата талантами в различных областях культуры. Наиболее массово представлены они в современной литературе. Верхние позиции в рейтингах лучших прозаиков страны уверенно занимают донецкие писатели- фантасты. Книги Федора Березина, Глеба Гусакова, Виталия Забирко и Владислава Русанова активно издаются и переиздаются. Их можно встретить в магазинах от Минска до Владивостока.

Известными стали и имена молодых поэтов современного Донбасса: Ивана Волосюка, Алексея Шепетчука, Николая Новоселова, Александра Гросова, Елены Морозовой, Людмилы Буратынской, Александра Ланина, Виктора Семина, Тамары Семиной, Анны Ревякиной и др.

В 90-е года в Донецке появляется местная независимая пресса. В 1990 году была создана первая некоммунистическая газета региона, получившая название

Третьей газетой, появившейся на закате советского периода, стали

Развитие искусства

Несмотря на ухудшение экономической ситуации в Украине, Донецкий регион старался жить полноценной жизнью.

кованых фигур,который начинался с 10 скульптур, а к 2014 г. насчитывал уже сотню интереснейших композиций из художественного металла. В 2008 г. в Европе парк кованых фигур признали уникальным, а город Донецк стал полноправным членом Общества европейских городов-кузнецов.

В 2009 г. в Донецке состоялось открытие дельфинария и нового стадиона

Был построен новый терминал аэропорта, расширено здание железнодорожного вокзала, возведены новые гостиницы и аквапарк, реконструированы многие коммунальные объекты и дорожные развязки, обновлены улицы и бульвары, что украсило и осовременило облик столицы шахтерского края. Донецк по праву в 2010 году занял первое место в рейтинге

Большим успехом у зрителей пользуются спектакли Донецкого областного музыкально-драматического театра имени Артема, Донецкого театра кукол, Донецкого областного театра юного зрителя.

Музыкальным центром края является Донецкая государственная консерватория имени Прокофьева, ее выпускники составляют костяк филармонии, театра оперы и балета, хореографических и вокальных ансамблей нашего края.

По приглашению Донецкой областной филармонии, других учреждений культуры в Донецкой области проходили выступления известных мастеров искусства Украины, стран СНГ и мира. В перечне гостей – наш знаменитый земляк Иосиф Кобзон, лауреат четырех международных фестивалей музыки Тамара Гвердцители, народный артист России Геннадий Хазанов, органистка соборов святой Софии и святого Эммануила Иосиф Кобзон Габриэлла Честрем из Стокгольма и многие другие.

Однако, наряду с достижениями в области искусства Донецкого региона накапливались и проблемы, связанные с изменением отношения к памятникам советского периода со стороны украинского руководства. В конце 1990-х-начале 2000-х гг. памятники Донецка периодически подвергались атакам вандалов: был облит краской памятник Тарасу Шевченко, разбиты мемориальные доски на ул. Постышева и Артёма, исписаны краской могилы борцов за Советскую власть, памятники Дзержинскому и Артёму. Местные органы власти г. Донецка решительно противостояли попыткам переписывания истории. Так, в 2008 г. Донецкий городской совет большинством голосов отклонил документ, по которому местные власти должны были сносить памятники партийным и

* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.

В отличие от многих больших городов, рождение которых определялось выгодами транспортно-географического положения, Донецк возник и развивался на базе горнозаводской промышленности благодаря богатым запасам полезных ископаемых. Верховья реки Кальмиус, где ныне расположен город, хранили большие залежи каменного угля. Вокруг основанной в 1779 году слободы Александровка появляются первые угольные копи. Копанием земляного "уголья" занимались и жители других выросших здесь слобод Семеновка, Авдотьино, Любимовка (Закоп), Николаевка, Екатериновка, Григорьевка (Георгиевка), Ларинка.

Русский инженер А.Мевиус в 1866 году обосновал целесообразность постройки железоделательного завода на правом берегу Кальмиуса недалеко от сло6оды Александровка. Для этого здесь было все необходимое: в землях верховья Кальмиуса - уголь, невдалеке, в районе Каракуба (ныне город Комсомольск Старобешевского района), - железная руда, близ села Еленовки (Волновахский район) - камень известняк и совсем рядом - речная вода.

Царское правительство не могло по-хозяйски распорядиться богатством земли. Оценив все возможности получения огромных прибылей на даровом угле с помощью дешевых рабочих рук, в Донбасс хлынули иностранные концессионеры.

Одним из них был англичанин, техник-металлург Джон Джеймс Юз, управляющий небольшим заводом вблизи Лондона. Выгодно купив и арендовав землю, он заключил с комитетом министров России договор об образовании Новороссийского общества каменноугольного, железного и рельсового производства и общества железнодорожной ветки от Харьковско-Азовской линии. В апреле 1869 года царское правительство утвердило договор о начале работ по добыче угля и постройке металлургического завода. Управляющим делами учредители Новороссийского общества назначили Джона Юза. Летом 1869 года он поселился на берегу Кальмиуса и построил кузницу, которая явилась как бы первым подсобным цехом будущего металлургического завода.

Из далекой Англии в Таганрог и Мариуполь на кораблях прибывали материалы и оборудование. К месту строительства завода их доставляли гужевым транспортом.

Рядом с площадкой, отведенной под сооружение завода, нанятые местные мужики строили для рабочих землянки, деревянные бараки, балаганы из камня-песчаника. Английская колония, где поселялись инженеры и мастера, возводилась отдельно. Возникший поселок был назван по имени управляющего делами Юзовкой. Впоследствии Юзовка слилась с шахтерским селением Александровского рудника.

Настольная и дорожная книга "Россия. Полное географическое описание Отечества" (14-й том "Новороссия и Крым", изданный в 1910 году, стр. 376) свидетелъcтвует: "В 1870 г., в год открытия Курско-Харьковско-Азовской железной дороги и появления на рынке каменного угля, в Екатеринославской губернии открылся первый частный завод для выплавки чугуна, основанный английским техником Д. Д. Юзом.

Юзовский завод (ныне Донецкий металлургический завод имени В.И.Ленина) положил начало большой металлургии Южного промышленного района.

Ввод в действие железнодорожных линий Константиновка-Ясиноватая-Юзовка- Еленовка и Еленовка-Мариуполь способствовал расширению металлургического производства, увеличению добычи угля. В 1899 году Юзовским заводом было выплавлено 17,7 миллионов пудов чугуна. На территории поселка работали уже 9 рудников, за год они добыли 99,2 миллионов пудов угля. Начал действовать машиностроительный и чугунолитейный завод (ныне Донецкий машиностроительный завод имени Ленинского комсомола Украины), который выпускал оборудование для шахт.

Росло и население Юзовки. В 1884 году здесь проживало 5494, а в 1897 году уже 29 тысяч человек. Поселок делился на две части: южную - заводскую, где находились промышленные здания, депо, телеграф, небольшая больница, школа, уютные жилые дома английских мастеров, дворец дирекции, и северную - с рабочими балаганами, базаром, трактирами, пивными. В мае 1917 года, когда в поселке насчитывалось около 70 тысяч жителей, его перевели в разряд городов.

В 1924 году Юзовка была переименована в Сталино. Число жителей достигло почти довоенной цифры - 63708 человек. Началось строительство жилого массива Стандарт для металлургов, двух- и трех- этажных домов для горняков. Открывались школы, магазины, лечебные и культурно-просветительские учреждения, создавались предприятия коммунального обслуживания населения.

В 1932 году город стал центром Донецкой области, в 1938 году - центром Сталинской области.

За годы первых пятилеток его промышленность получила большое развитие. К 1941 году в Сталино было 223 предприятия союзного и републиканского подчинения, 54 - местной и кооперативной промышленности, шахты давали 7 процентов общесоюзной добычи угля, заводы - 5 процентов стали и 11 процентов кокса. Население города составило 507 тысяч человек.

В период оккупации Сталино немецко-фашистскими захватчиками (с 21 октября 1941 года по 8 сентября 1943 года) гоpод понес огромные людские потери. В нем осталось 175 тысяч жителей.

В 1949 году был достигнут довоенный уровень добычи угля, а в 1950 году - всего промышленного производства.

В ноябре 1961 года город был переименован в Донецк.

В апреле 1978 года численность населения превысила миллионный рубеж и Донецк присоединился к городам миллионерам.

Сегодня Донецк город областного подчинения, административный центр Донецкой области Украины. Крупный промышленный, научный и культурный центр. Большой узел железнодорожных, автомобильных и воздушных линий.

В городе Донецке создана широкая сеть учреждений культуры - всего их насчитывается 8330.

На территории города расположены три постоянно действующих театра, областная филармония, цирк, 20 кинотеатров, 53 Дворца культуры и клуба, 140 музеев и музейных комнат, в том числе областной художественный музей, около 450 библиотек (включая школьные библиотеки), планетарий.

Круглодично функционирует Центральный парк культуры и отдыха им. Щербакова и его филиалы - парк им. Ленинского комсомола и парк им. Горького.

В Донецке действуют 6 творческих союзов: областные организации союза архитекторов, журналистов, композиторов, писателей и художников Украины, а также Всеукраинского музыкального союза.

6 учебных заведений города готовят работников культуры и искусства для города, области, Украины.

Донецкий Государственный академический

Русский театр оперы и балета

- одно из крупнейших культурных учреждений города и области

- имеет интересную историю своего создания.

В 1932 году в Донецк (тогда город Сталино) на постоянное размещение полным составом прибыла II Передвижная опера Правобережной Украины, переданная в ведение Донецкого театрального треста - это и был коллектив будущего театра.

1 сентября 1932 года первый оперный сезон в городе открылся оперой А.Бородина "Князь Игорь". А в апреле 1941 года премьера оперы М.Глинки "Иван Сусанин" прошла уже на собственной сцене, в здании, построенном архитектором Котовским. Во время войны коллектив театра был эвакуирован в Киргизию, но уже в 1944 году он снова открыл свои двери зрителям.

В труппе нашего театра выросли такие всемирно известные певцы как Анатолий Соловьяненко и Юрий Гуляев, артисты балета Вадим Писарев и Инна Дорофеева Школа хореографического мастерства Вадима Писарева

Донецкий областной музыкально-драматический театр им. Артема.

Театр создавался в городе артистами труппы Первого Украинского Краснозаводского рабочего театра, которая прибыла к нам полным составом из Харькова в 1933 году. Тогда свой сезон театр открыл премьерой революционной драмы И.Микитенко "Бастилия божьей матери".

Сначала театр ставил спектакли только на украинском языке и работал в помещении Дворца-клуба "Металлист" (Дворец культуры Донецкого металлургического завода), а позже в помещении, где в настоящее время находится кинотеатр "Кристалл". И только в начале 60-х годов Донецкий музыкально-драматический театр переехал в специально выстроенное помещение в центральной части города.

Донецкая областная филармония.

Была создана в 1931 году. В 1957 году в ее концертном зале, которому было присвоено имя нашего земляка, выдающегося советского композитора С.Прокофьева, был установлен орган. В творческом составе филармонии работают симфонический оркестр, струнный квартет, квинтет духовых инструментов и фортепианное трио, концертный ансамбль "Экспромт", 6 групп артистов музыкального лектория, солисты-вокалисты, чтецы, инструменталисты и эстрадные коллективы.

В концертном зале ежегодно проходит более четырех тысяч концертов, которые посещают более 1,5 млн. слушателей. Здесь проходят гастроли украинских и зарубежных артистов.

Донецкий областной краеведческий музей.

Был создан в 1924 году энтузиастами-студентами и преподавателями горного института и насчитывал тогда 2000 экспонатов, посвященных в основном горной промышленности и металлургии. В настоящее время в новом помещении музея на площади более 3 тысяч кв. м находится более 100 тысяч экспонатов, некоторые из них уникальны.

Донецкий областной художественный музей.

Открылся в 1955 году. Сейчас его коллекция насчитывает более 10.000 экспонатов, представляющих собой наследие отечественного и зарубежного искусства. В его выставочных залах регулярно проходят вернисажи мастеров кисти и резца и другие творческие выставки.

Был открыт в 1961 году. В выставочном зале планетария представлены макеты первого искусственного спутника Земли, космического аппарата "Луна - 3", глобусы Луны и Марса. В Звездном зале установлен аппарат "Планетарий", с помощью которого можно наблюдать звездное небо.

Открыт 26 августа 1969 года в канун юбилейных торжеств, посвященных 100-летнему юбилею города. Рассчитан на 2.200 зрительных мест. Здесь демонстрируют свое искусство лучшие коллективы украинского и зарубежных цирков. Кроме того, цирк является методическим центром цирковой художественной самодеятельности области - каждые 2 года летом здесь проводятся смотры-спектакли самодеятельных цирковых артистов, некоторые из них стали сегодня профессиональными мастерами арены. Ежегодно цирк посещают до 1 миллиона человек.

Областная универсальная научная библиотека имени Н.К.Крупской.

Создана в 1926 года. Сейчас она располагает фондом около 3 миллионов экземпляров книг, в числе которых издания, являющиеся библиографической редкостью. Здесь также хранятся газеты (с 1945 года), журналы (с 1937 года), интересная нотная литература, грампластинки. В распоряжении читателей широкий выбор справочных и библиографических изданий. Читателей обслуживает абонемент, отделы читальных залов и специализированные отделы. В 1993 году разработана спецификация автоматизации библиотеки.

Разработан проект создания информационного центра "Открытая библиотека между Востоком и Западом", реализация которого позволила установить контакты с крупными информационными центрами и библиотеками мира в режиме off-line. Библиотека начинает реализацию проекта по подключению к сети Интернет.

Общая площадь - 381 квадратный километр, протяженность с севера на юг - 28 км, с востока на запад - 55 км, площадь скверов - 216,2 гектаров.

Средних школ средней ступени - 2; средних школ 1-2 ступеней - 38; средних школ 1-3 ступеней - 116; детско-юношеских спортивных - 7; станций юных техников - 2; центров творчества детей и юношества - 8; детско-юношеских клуба - 54.

Государственных - 7; филиал - 1; частных - 9 (из них лицензировано 6).

ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО В ПАРЛАМЕНТЕ

В Верховном Совете Украины - 10 народных депутатов, в областном Совете - 15, в городском - 75, в районных, Моспинском городском и Ларенском поселковым Совете - 281 депутат.

Донецк является административным центром Донецкой области. В состав Донецкого горсовета входят города: Донецк (9 внутренних районов), Моспино, поселки городского типа Ларино, Горбочево-Михайловка, 8 сельских населенных пунктов.

Общая протяженность водопроводных линий - 2.398 километров, канализационных - 1.176 километров.

УЛИЦЫ И ПЛОЩАДИ

Площадей - 21, улиц, бульваров, проспектов -2.220, общая протяженность улиц -2.500 километров.

РЕКИ И ВОДОХРАНИЛИЩА

Рек - 5, самые длинные из них Черепашкина - 23 километра и Асмоловка - 13 километров. Все реки на территории города впадают в реку Кальмиус. Водохранилищ - 2: Донецкое море (206 гектаров) и

В 1932 году город стал центром Донецкой области, в 1938 году - центром Сталинской области.

В 1949 году был достигнут довоенный уровень добычи угля, а в 1950 году - всего промышленного производства.

В ноябре 1961 года город был переименован в Донецк.

В городе Донецке создана широкая сеть учреждений культуры - всего их насчитывается 8330.

6 учебных заведений города готовят работников культуры и искусства для города, области, Украины.

Донецкий Государственный академический

Русский театр оперы и балета

- одно из крупнейших культурных учреждений города и области

- имеет интересную историю своего создания.

Донецкий областной музыкально-драматический театр им. Артема.

Донецкая областная филармония.

Донецкий областной краеведческий музей.

Донецкий областной художественный музей.

Областная универсальная научная библиотека имени Н.К.Крупской .

Государственных - 7; филиал - 1; частных - 9 (из них лицензировано 6).

ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО В ПАРЛАМЕНТЕ

Общая протяженность водопроводных линий - 2.398 километров, канализационных - 1.176 километров.

УЛИЦЫ И ПЛОЩАДИ

Площадей - 21, улиц, бульваров, проспектов -2.220, общая протяженность улиц -2.500 километров.

РЕКИ И ВОДОХРАНИЛИЩА

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Культурное наследие – духовный, культурный, экономический и социальный капитал невосполнимой ценности. Наследие питает современную науку, образование, культуру. Наравне с природными богатствами это главное основание для национального самоуважения и признания мировым сообществом. Современная цивилизация осознала высочайший потенциал культурного наследия, необходимость его сбережения и эффективного использования как одного из важнейших ресурсов мировой экономики. Утраты культурных ценностей невосполнимы и необратимы. Общие ценности, идеалы и нормы могут стать опорой для успешного функционирования современных государств, которым присущи этнические, языковые и религиозные разнообразия. Для Донбасса такой объединяющей силой является русская культура с её огромным духовным потенциалом и интеллектуальными возможностями. Она не только является предметом гордости и уважения для всего народа, но и стала неотъемлемой частью мировой культуры.

Важность культуры разных национальностей в мире. Каждая страна и каждый народ по-своему важны для современного мира. Особенно это касается истории и её сохранения. Сегодня достаточно сложно говорить о том, насколько важна культура для современности, ведь шкала ценностей за последние годы существенно изменилась. Национальная культура всё чаще стала восприниматься несколько двусмысленно. Это связано с развитием двух глобальных тенденций в культуре разных стран и народов, которые все чаще стали развивать на этом фоне конфликты. Первая тенденция напрямую связана с некоторым заимствованием культурных ценностей. Все это происходит стихийно и практически бесконтрольно, но несёт за собой невероятные последствия – например, потеря колоритности и неповторимости каждого отдельного государства, а значит, и его народа. С другой стороны, всё чаще стали появляться страны, которые призывают своих граждан к возрождению собственной культуры и духовных ценностей. Но один из самых важных вопросов – русская национальная культура, которая в последние десятилетия стала стираться на фоне многонациональной страны…

Национальная культура и традиции России .Не зря национальная культура России всегда считалась душой народа. Основная её особенность и привлекательность состоят в удивительном разнообразии, самобытности и неповторимости. Каждая нация, развивая собственную культуру и традиции, старается избегать подражания и униженного копирования. Именно поэтому создаются свои собственные фор- 9 мы организации культурной жизни. Во всех известных типологиях Россию принято рассматривать отдельно. Культура этой страны поистине уникальна, её нельзя сравнить ни с западным, ни с восточным направлениями. Конечно же, все народы разные, но именно понимание важности внутреннего развития и объединяет людей на всей планете.

Живопись как часть культуры России .Так же, как и литература, живопись занимает весьма значимое место в становлении культурной жизни России. Первое, что развилось как искусство живописи на территориях Руси, – это иконопись. Что в очередной раз доказывает высокий уровень духовности этого народа. А на рубеже XIV– XV веков иконопись достигает своего апогея. Со временем желание рисовать возникает и у простого народа. Как уже говорилось ранее, большое влияние на становление культурных ценностей оказали те красоты, на территории которых проживали россияне. Возможно, именно поэтому огромное количество картин российских художников были посвящены просторам родного края. Через свои холсты мастера передавали не только красоту окружающего мира, но и личное состояние души, а иногда и состояние души целого народа. Зачастую в картины закладывался двойной, тайный смысл, который открывался исключительно тем, для кого предназначалась работа. Художественная школа России признана всем миром и занимает почётное место на мировом пьедестале.

Религия многонационального народа России . Национальная культура во многом зависит от того, каким богам поклоняется нация. Как известно, Россия – многонациональная страна, в которой проживает около 130 наций и народностей, каждая из которых имеет свою религию, культуру, язык и быт. Именно поэтому религия в России не имеет единого названия. На сегодняшний день на территории РФ существует 5 ведущих направлений: православное христианство, ислам, буддизм, а также католицизм и протестантизм. Каждой из этих религий есть место в огромной стране. Хотя, если говорить о становлении национальной культуры России, то ещё издревле россияне относились исключительно к православной церкви. В своё время Владимир Креститель ради укрепления отношений с Византией решил принять на территории всей Руси православие. Церковные деятели в те времена в обязательном порядке входили в ближайшее окружение царя. Отсюда и понятие, что церковь всегда связана с государственной властью. В древние же времена, ещё до крещения Руси, предки народа русского поклонялись языческим богам. Религия древних славян являлась обожествлением сил природы. Конечно, там встречались не только добрые персонажи, но в основном боги древних представителей нации были загадочны, прекрасны и добры.

Современность. Многие пытаются судить о том, насколько национальная культура русского государства сохранилась сегодня. Россия – действительно уникальная страна. У неё богатая история и непростая судьба. Именно поэтому культура этой страны иногда нежная и трогательная, а иногда жёсткая и воинственная. Если рассматривать ещё древних славян, то именно здесь и зарождалась настоящая национальная культура. Сохранение её как никогда важно сегодня! За последние несколько столетий Россия научилась не только жить с другими народами в мире и дружбе, но и принимать религию иных наций. До сегодня сохранилось большинство древних традиций, которые россияне с удовольствием чтят. Многие черты древних славян присутствуют сегодня у достойных потомков своего народа. Россия – великая страна, которая относится к своей культуре крайне бережливо!

ПРОДВИЖЕНИЕ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ .

Народные промыслы – достояние русского народа. Народная культура и художественные промыслы уходят в глубокую древность, когда человек учился выживать в тяжёлых условиях, но при этом закладывал основы истинно народных ремёсел. Народные промыслы – это форма народного творчества, в которой отчётливо прослеживаются русские традиционные нравы, зародившиеся много веков назад. Изделия русских промыслов сочетают в себе неповторимость русской традиционной культуры. В искусстве художественных промыслов, созданном многими поколениями талантливых мастеров и художников, раскрывается художественный талант народа; в творчестве народных мастеров находит проявление соединение труда и красоты. Все выдающиеся художники и скульпторы России обращались в своём творчестве к народным промыслам, использовали их как наследие, переосмысливали его. И мы, научившись ценить и понимать это особое содержание народного искусства, становимся наследниками того духовного богатства, которое хранит для нас художественная культура человечества. Творчество русского народа благодаря талантам местных мастеров прославило их по всей Руси и далеко за её пределами. Многие изделия и по сей день остались символами России. Изделия мастеров ценны не только материалами, из которых они производились и уникальными технологиями их обработки вручную, в них прослеживаются нравы, уклад и традиции всего народа. Эти по праву шедевры, пройдя через века и массу трудностей, передаваясь из поколения в поколения, от мастера к мастеру, от отца к сыну, дошли и до наших времён! Они – достояние, культурное наследие России. Они делают её богаче и придают ей неповторимый антураж.

Русский патриотизм средствами народной культуры. Патриотизм как качество личности человека проявляется в любви к своему Отечеству, преданности, готовности служить своей Родине, привязанности человека к родной земле, литературе, языку, культуре и лучшим традициям своего народа. Одним из основных компонентов патриотического воспитания является народное творчество. Национальные традиции и культура обладают значительным педагогическим потенциалом и могут служить эффективным средством патриотического воспитания. Народ не должен забывать свои национальные традиции, иначе он обречён на гибель. Большое значение имеют народные праздники. Народный праздник обязательно включает в себя ритуальные действия, обрядовые блюда, народные гуляния с песнями и танцами, игры и состязания. Всё это требует от посетителя этого мероприятия определённых знаний, стремления ответственно исполнять отведённую им социальную роль, умений и навыков в различных видах праздничной деятельности. В ходе многочисленных народных, православных праздников развивается уважительное отношение к обычаям и традициям предков, доброжелательность к окружающим, национальное единение, взаимное понимание и поддержка. Участники получают необходимые знания об окружающем мире, истории родного края, о социальных явлениях жизни, знакомятся с культурой и декоративно-прикладным искусством, приобщаются к ним. Таким образом, традиции народной культуры имеют огромный педагогический потенциал, способный оказать значительное влияние на приобщение подрастающего поколения к патриотическим, гражданским и эстетическим ценностям.

Множество национальностей, проживающих в Донбассе, объединились, ощущая себя частью большого русского мира благодаря русской культуре и русскому языку Русские люди всегда гордились и гордятся своей культурой – поистине уникальной. Все мы должны с почётом относиться к культуре и традиции нашей страны. Мы должны об этом рассказывать нашим детям и внукам. Если будем уважать свои культуру и обычаи, тогда и наши дети будут это делать. На сегодняшний день жители Донбасса являются свидетелями процессов восстановления культурно-исторических связей с Россией. Данное пособие вносит свой вклад в сохранение и развитие традиционной народной культуры через популяризацию фольклора, обрядов и традиций, народных праздников, фольклорных старинных игр и народных забав, художественных промыслов, декоративно-прикладного искусства, в которых русский народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений.

Задача литературного краеведения - воспитание и образование молодого поколения. Систематические занятия по ознакомлению с родным краем, его культурой способствуют воспитанию у детей любви и уважения к малой родине, формированию чувства кровного родства с ее прошлым и настоящим, В наши дни, когда после многих лет духовного застоя остро ощущается необходимость возрождения отечественной культуры, отечественных корней, освоение творческого наследия знаменитых земляков представляется делом существенно важным и крайне необходимым.

Обращают внимание на себя стихи Вячеслава Теркулова, заведующего кафедрой русского языка Донецкого национального университета, доктора филологических наук, профессора, Президента Донбасской ассоциации русистов (ДАР). Стихи В.Теркулова пронизаны насквозь любовью к Донецку и его людям. Каждая поэтическая строчка буквально дышит этой любовью и завораживает сердца читателей его лирических произведений. Стихи земляка, современника, живущего рядом, прогуливающегося по одним и тем же улицам родного города, - достаточно яркий пример гражданской и сыновней любви к своей Родине.

Вспомнилось автору, как оголодавших и озябших енакиевских пацанов подкармливали и давали погреться у

На этом закончилось детство. В феврале 1942 года на станции Енакиево фашистские оккупанты загнали в невольничий эшелон 96 человек - взрослых и детей. Через шесть суток в пересыльном лагере Аушвиц – 2 из вагона вышли 17 живых. Вскоре они оказались в одном из филиалов Маутхаузена, где страшные испытания выпали на долю малолетнего узника: непосильный труд, травля собаками, постоянный голод и страх. В концлагере запрещали говорить по-русски, стараясь онемечить, но мама сохраняла потаённый родничок родного языка, шёпотом читая наизусть любимые ею стихотворения – чаще всего Пушкина.

В апреле 1945 года всех узников пытались расстрелять и сжечь – подоспел десант Советской Армии…:

В конце победного года Владимир вернулся в Енакиево. Город поднимался из руин, уже работала библиотека, и мальчишке выписали читательский билет и выдали книгу с обгоревшими страницами – томик прозы Пушкина.

Владимиру шёл одиннадцатый год, весил он 19 килограммов. И даже врачи не верили, что выживет. Учиться пошёл сразу во второй класс:

Поэт, прозаик и публицист, В. Г. Калиниченко является членом национальных союзов журналистов и писателей, почетным членом Союза фотохудожников Украины, лауреатом Международной премии имени

Многогранная и талантливая личность, известная далеко за пределами Донбасса и Украины. Цифры впечатляют: более полувека творческой деятельности, 21 книга, увидевшая свет в издательствах Донецка и Москвы, 25 персональных фотовыставок по всей стране.

Великое время рождало таких людей. Шахтеры при своём скромном образовании обладают государственным мышлением и той широтой души, какие в университетах не проходят. Человеколюбию горняков обучила шахта, где равнодушие немыслимо. Как иначе при постоянном риске под землёй!

Мы обогащаемся живой памятью бывшего малолетнего узника концлагеря и сына полка, для которого война осталась нравственной величиной, определяющей поступки, убеждения и творчество в целом, по его собственному признанию. И ведь всё это подкреплено поразительными стихами, новеллами, повестями, вошедшими в однотомник избранной прозы

В этой книге есть циклы исторических новелл, посвящённых выдающимся выходцам из Донбасса, людям, ставшими национальной гордостью. Это Владимир Даль, Михаил Петренко, Архип Куинджи, кузнец Алексей Мерцалов, выковавший знаменитую стальную пальму, полярник капитан Седов, Сергей Прокофьев… Бесценный и благодатный материал для тех, кто обеспокоен тем, чтобы не вырастали поколения не Иванов, не помнящих родства.

Педагоги и учащиеся общеобразовательной школы № 6 счастливы, что открыли для себя Калиниченко. Его книги – действительно кладезь вдохновения, любви к людям, философских откровений и мудрости, и каждый может найти в них своё, близкое и нужное только ему.

Читайте также: