Почему евреи попали в египет и как они вернулись в палестину кратко

Обновлено: 02.07.2024

Версия из "Настольной книги атеиста": " Как установлено наукой, в целом евреи никогда не были в Египте и никогда из него не „исходили". Легенды об исходе и странствованиях по пустыням, по-видимому, влились в народную память из рассказов небольшой группы евреев, которые вместе с кочевыми племенами, известными под общим названием гиксосы („владыки чужеземных стран"), пришли в Египет; во время изгнания гиксосов попали к египтянам в плен, а затем бежали. С этими воспоминаниями связаны рассказы о ряде „чудес". Египет, лежащий вдоль Нила, среди пустынь, зависит от реки и пустыни. Здесь бывают различные стихийные беды: дует хамсин — ветер, несущий пыль пустыни, когда днем становится темно и „тьма" эта скрипит на зубах; бывают нашествия паразитов, саранчи, градобои, бывают эпидемии и эпизоотии, бывает зацветание воды, которая становится похожей на кровь и непригодной для питья. Ее приходится фильтровать землей, вырывая ямки вдоль берега недалеко от воды. Рассказывая об угнетениях и своих бедах в Египте, беглые евреи добавляли: „Ну и египтян зато бог или боги не миловали" — и рассказывали, каких только бед на Египет не обрушивается. Переходя из уст в уста, эти рассказы оформлялись в связную легенду о систематических „казнях", которые посылал на угнетателей бог (см. Исх., 7-10). Случай фабрикации чуда из нечуда находим в книге Иисуса Навина (10). Евреи, дети пустынь и степей, плохи были в осаде городов, не хватало навыков и техники. И вот, на их счастье, цари пяти ханаанских городов-царств вступили в коалицию и решили дать евреям сражение. Это степняков устраивало. Им надо было разбить и уничтожить врага в полевых условиях, чтобы обескровленные города затем попали в их руки без большого сопротивления. Но битвы тогда прекращались ночью. И вот евреи страстно мечтали, чтобы им хватило времени для полной победы. И времени на уничтожение живой силы противника хватило. Отсюда пошли легенды, что бог удовлетворил мольбы и остановил солнце в его дневном движении " (взято тут: Настольная книга атеиста / С. Ф. Анисимов, Н. А. Аширов, М. С. Беленький и др.; Под общ. ред. С. Д. Сказкина. - 9-е изд., испр. и доп. - М.. Политиздат, 1987. С. 289) .
Таким образом, большинство евреев пришли в Палестину не из Египта, а из Месопотамии, гораздо раньше Исхода. Часть из них образовала племенные союзы Моав и Эдом. Часть из них попала в Египет и впоследствии бежала в Ханаан (о происхождении этого названия - здесь). Подробнее об этом - здесь.
"Примерно три с половиной тысячи лет тому назад в землю Ханаанскую, что на Восточном побережье Средиземного моря, пришли кочевые племена семитов. Задолго до этого они жили за рекой Евфрат, затем переправились через нее и кочевали в Аравийской пустыне. Себя эти племена называли "народ Израиль". Другие же народы называли их "ибрим", или "евреи", что, вероятно, означало "переправившиеся через реку" или "пришедшие из-за реки
. В Библии рассказывается, что праотец (патриарх) евреев Авраам, родившийся в месопотамском городе Уре, получил знамение от Бога и наказ вести своих соплеменников в ту землю, которую Бог укажет. Этой землей оказался Ханаан - та его часть, которая позже стала называться Палестиной. Здесь на берегу реки Иордан находилась земля обетованная (обещанная) Богом. Однако эту землю евреям пришлось отвоевывать у тех, кто жил здесь задолго до них, а затем налаживать отношения с соседними странами и народами" (взято тут).

Согласно же библейской традиции, "еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай" (взято тут). Евреям "точно известно, что непосредственно с момента дарования Торы на Синае существует еврейский народ" (взято тут).
Кстати, в ходе завоевания Палестины "израильтяне переняли именно ханаанский язык, оставив свой аморейский; и именно этот язык и называется древнееврейским. На нем написана большая часть книг Ветхого Завета" (взято здесь).

Как-то в сети встретилось утверждение, что правильно говорить не о еврейском Исходе во главе с Моисеем из Египта, считающимся согласно традиции, выдающимся событием в жизни народа, а именно об изгнании евреев. Поскольку утверждалось это человеком, имеющим гуманитарное университетское образование, можно было предположить, что такова версия официальной историографии.

Во всяком случае, российской, бывшей советской, в чем пришлось убедиться, ознакомившись с отношением к этому моменту истории многих российских историков. Будучи по профессии далеко не историком, и основываясь на еврейском традиционном толковании, придерживался альтернативной версии.

После ознакомления с некоторыми историческими сочинениями, из которых стало ясно, что вообще нет полной ясности в рассматриваемой проблематике. Разные историки излагают свои версии, подчас противоречивые между собой и, зачастую, субъективные.

Так или иначе, у меня сложилась своя, хотя и, по-видимому, дилетантская, но близкая еврейскому самосознанию, т.е. отражающая именно еврейскую позицию на свою историю, версия, которую счел необходимым изложить в настоящем реферате.

Речь, в первую очередь, идет о недостаточно проясненных начальных моментах еврейской истории, о начальных этапах формирования еврейского этноса. При этом, должен уточнить, здесь никакой самодеятельности, это - реферат, основанный на работах известных, достойных доверия, не обязательно официозных историков, на приведенные ими в немалом количестве исторические факты, археологические данные.

Более убедительной для меня оказалась именно альтернативная версия. И дело не только в том, был ли Исход, или было изгнание, из официальной, ортодоксальной историографии мы не получим ответ на целый ряд других, очень важных с точки зрения еврейской индетификации вопросов. А ведь очень важно разобраться, с чего начиналась еврейская нация, каковы ее корни?

И вообще, процесс формирования еврейского этноса и его языка, согласно распространенной, традиционной версии, оказывается каким-то усеченным и начинается он лишь на территории Ханаана примерно с 11-10 вв. до н.э., а про египетский период, не говоря уже о доегипетском - шумерском, ортодоксальным российским историкам вроде как ничего не известно. А с формированием древнееврейского языка вообще несуразица.

Получается, древние евреи длительный исторический период – по библейской версии 400 лет - пребывали в Египте, а вот своего национального, или точнее сказать, племенного диалекта, хотя бы в зачаточном состоянии, у них как бы не было. Получается, что они пришли туда вроде как безъязычными, даже без языка той страны, откуда пришли. В такой ситуации важно разобраться в происхождении древнего еврейского языка иврит.

Можно согласиться с тем, что в египетский период еще не было окончательно сформировавшегося еврейского этноса, отвечавшего всем канонам этнокультурной идентичности. Окончательно сформировавшегося, возможно, не было, - процесс бесконечный, - но ведь должен же быть некий начальный, а затем и промежуточный этап формирования этноса и его языка.

Но как на этот вопрос отвечают представители официозной историографии? К примеру, украинский историк Виталий Чавун пишет: «То, что в Библии указано на исход евреев из Египта, не говорит о том, что из Египта выходили именно Евреи.

И выясняется, что историк твердо придерживается догматической позиции, согласно которой, хотя Исход и был, а вот евреев еще не было в помине. А не правильней ли говорить, с точки зрения строгого научного подхода, что, хотя в тот период еще не было сформировавшейся нации, но вот этническое еврейское сообщество, объединенное общим происхождением, языком, уже начало зарождаться?

Безо всякой идеологии и предвзятости, как это сплошь и рядом имеет место, он подходит к вопросу, были ли в тот начальный период евреи, или не были, и какие они были. Имея ввиду, в том числе и тех еврейских предков, кто еще только двигались к Египту, историк пишет: «Эти люди, которые двигались из Месопотамии в сторону Средиземноморья, говорили на западносемитских языках, одним из которых является иврит.

(По-видимому, здесь речь должна идти об аккадском языке, родном языке племен Хабиру - выходцев из Месопотамии, послужившем впоследствии основой формирования ряда языков, в том числе иврита. – Г.Р.).

Очевидно, из этих начальных, зародышевых форм со времени вывелись мировая чума зловещего, позорящего человечество уродства – всеохватного исторического антисемитизма.

И далее читаем Джонсона: «Все эти западносемитские группы, направлявшиеся в землю Ханаанскую, (и далее, со временем, в Египет – Г.Р.) имели в действительности общие корни и находились во взаимном родстве; у них были общие воспоминания, предания и почитаемые предки.

Важным является то обстоятельство, что библейский Иаков-Израиль четко ассоциируется с временем, когда израильтяне впервые стали осознавать свою сущность, но в пределах племенной структуры, которая была для них дорогой стариной.

Здесь недвусмысленно говорится, вопреки распространенным ксенофобским догмам, о начальном, задолго до египетского периода, возможно, зачаточном этапе формирования еврейского этноса.

Такого рода догмы дают о себе знать и на современном этапе развития языка современных евреев, в качестве инструмента в которых применяется идеология ненавистнического антисионизма.

Основной задачей своего исследования автор видит в том, чтобы, ни много, ни мало, «рассеять миф об иврите как "национальном языке" "всемирной еврейской нации" и проиллюстрировать процесс формирования уникальной новой этнорелигиозной общности в современном Израиле.

С точки зрения этого махрового антисиониста, как это считалось в сталинские и послесталинские времена, формирование из разрозненной единой еврейской нации и ее языка на обретенной родине, т.е. претворение в жизнь идеалов сионизма - это ни что иное, как реакционный сионистский миф.

В переводе на простой человеческий язык это означает, что не признается право на существование единого еврейского народа и его языка, как равноправного члена мирового сообщества.

зря вы все это писали и опубликовали . любой умный человек прочитав тут же сделает вывод - если евреи контролировали Египет, а теперь не контролируют, то значит те древние евреи времен Моисея и гиксоского завоевания Египта и современные евреи это не одно и тоже и не один и тот же народ . да еще зачем то сюда еврейский феномен приплели :-)))) . всем известно что сначала государство Израиль планировали в сионистком движении создать после захвата Палестины немецкими войсками в 1940 или в 1941 году . но не получилось так как армия Роммеля затряла под Аль-Аламейной . поэтому обратились в 1943 году к США . Гитлера с его африканской армией сдали и в 1947 году получили решении от ООН о создании Израиля . Англия сначала была против и угрожала возвращением своих войск в Палестину . но СССР и Сталин через Чехословакию обеспечил новорожденный Израиль оружием и прислал тысячи военных специалистов опытом ведения современной войны . Израиль устоял и охаял со временем Сталина и СССР . впрочем не удивителтно . ведь евоейский феномен создан на немецкие деньги полученные из Германии после 1945 года и на военных поставках из США . как только охают и США, то еврейский феномен быстро прератит свое существование . впрочем не удивительно . ведь как я уже отмечал - те древние евреи и современные евреи это совсем разные народы . а значит пора и задуматься над проблемой - а где будет создаваться уже новейший Израиль . потому как новому Израилю существующему с 1947 года видимо осталось немного .

У "нормальных" историков нет данных, которые свидетельствовали бы не то, что о покорении "евреями" Египта, но и об их исходе из него и кровавом обретении родины в Ханаане.

евреи времен Моисея,Исуса, Каиафы и современные так наз. ашкеназские евреи разговаривали на совершенно разных языках неродственных друг другу . поэтому хуцпу о великом и многовековом народе оставте себе на память :-))))

Любой язык любого народа, как и сама нация, по прошествии столетий, а тем более тысячелетий видоизменяетя, трансформируется.При этом, если говорить о иврите, его основа сохранилась. Поэтому владеющий современным ивритом может прочесть текст двух с половиной тысячелетней давности. В частности, историки без проблем прочли т.н. свитки Мертвого моря и обнаружили, что современный иудаизм является наследником традиций того периода. Так что здесь -преемственность одной и той же этнокультурной идентичности.

Извините, что несколько не в тему.
Имел честь общаться с Кураевым Андреем, с Чаплыным Всеволодом, с Глебом Якуниным и даже. О, ужас! С самим Дм. Смирновым. Все они такие корифеи из себя. Но я поражался их абсолютной библейской безграмотностью - одни только штампы!
Для этих "мэтров" было удивительным узнать, что семейство Фарры вышло из Ура Халдейского не на чужбину вдаль-дальнюю. Фарра и Аврам шли в свою землю. В свою - по праву, так сказать, первородства. А предком Авраама, который жил в земле Ханаана был никто иной, как Ной.
Я приводил доводы, опираясь на текст Библии. Куда там! Только глаза сурово пучили и обзывали меня еретиком.
А ведь они читали же мои публикации по теме. И ни одного возражения не поступило. Но анафеме, на всякий случай, предать грозились.

Ни Авраам, ни Моисей, таким образом, не завоёвывали Ханаан, в поисках места под солнцем. Они пришли забрать СВОЮ (!) землю. Когда человек забирает свою собственность - он не грабит и не отнимает. Он - забирает. Это существенно настолько, насколько существенны вопросы войны и мира.
Жаль, что люди этого не понимают. В полной ли мере это понимают евреи?
Самое низкое место на планете - акватория Мёртвого моря. И именно туда обрушилась вода громадного наводнения. Это было во времена Ноя.

Прошло время. ТАНАХ доносит до нас сведения, что извержение (очевидно, щитового) вулкана произошло именно там, где нефть, асфальт, земляная смола выступала на поверхность - как следствие низменности той местности. Той же самой местности - район Мертвого моря. Это была эпоха Авраама.

Пишу об этом, пишу. Кубометры статей. А вопрос о "собственности на землю" до сих пор почему-то актуален.

Мировой экспорт
1 Flag of the People's Republic of China.svg КНР 2 157 000 2017
2 Flag of Germany.svg Германия 1 576 000 2017
3 Flag of the United States.svg США 1 401 000 2017
4 Flag of Japan.svg Япония 683 300 2017
5 Flag of South Korea.svg Республика Корея 552 000 2017
6 Flag of France.svg Франция 541 400 2017
7 Flag of Hong Kong.svg Гонконг 540 000 2017[3]
8 Flag of the Netherlands.svg Нидерланды 526 100 2017
9 Flag of Italy.svg Италия 499 100 2017
10 Flag of the United Kingdom.svg Великобритания 436 100 2017
11 Flag of Canada.svg Канада 433 400 2017
12 Flag of Mexico.svg Мексика 406 300 2017 [4]
13 Flag of Singapore.svg Сингапур 396 300 2017 [4]
14 Flag of the Republic of China.svg Китайская Республика (Тайвань) 344 800 2017 [4]
15 Flag of Switzerland.svg Швейцария 337 000 2017 [4]
16 Flag of Russia.svg Россия 336 800 2017 [4]
17 Flag of the United Arab Emirates.svg ОАЭ 314 000 2017 [4]
18 Flag of Belgium (civil).svg Бельгия 309 000 2017 [4]
19 Flag of Spain.svg Испания 301 300 2017
20 Flag of India.svg Индия 299 600 2017 [4][5]
21 Flag of Saudi Arabia.svg Саудовская Аравия 231 300 2017 [4]
22 Flag of Thailand.svg Таиланд 228 000 2017 [4]
23 Flag of Ireland.svg Ирландия 225 100 2017 [4]
24 Flag of Australia.svg Австралия 224 300 2016 [4]
25 Flag of Poland.svg Польша 221 300 2017 [4]
26 Flag of Brazil.svg Бразилия 215 000 2017 [4]
27 Flag of Vietnam.svg Вьетнам 194 200 2017 [4]
28 Flag of Malaysia.svg Малайзия 188 300 2017 [4]
29 Flag of Turkey.svg Турция 150 100 2016 [4]
30 Flag of Sweden.svg Швеция 169 300 2017 [4]
31 Flag of Austria.svg Австрия 157 900 2017 [4]
32 Flag of the Czech Republic.svg Чехия 157 700 2017 [4]
33 Flag of Indonesia.svg Индонезия 136 700 2016 [4]
34 Flag of Denmark.svg Дания 113 200 2017 [4]
35 Flag of Norway.svg Норвегия 92 400 2016 [4]
36 Flag of Hungary.svg Венгрия 98 720 2017 [4]
37 Flag of Iran.svg Иран 87 520 2016 [4]
38 Flag of South Africa.svg ЮАР 83 160 2016 [4]
39 Flag of Slovakia.svg Словакия 80 570 2017 [4]
(40) Flag of Puerto Rico.svg Пуэрто-Рико 70 410 2016
41 Flag of Qatar.svg Катар 64 690 2016 [4]
42 Flag of Argentina.svg Аргентина 58 400 2016 [4]
43 Flag of Finland.svg Финляндия 65 500 2017 [4]
44 Flag of Chile.svg Чили 64 510 2017 [4]
45 Flag of Romania.svg Румыния 64 920 2017 [4]
46 Flag of Portugal.svg Португалия 62 600 2017 [4]

47 Flag of Israel.svg Израиль 60 600 2017 [4]
48 Flag of Iraq.svg Ирак

Единственный объективный показатель.

Израиль на 47 месте перед Ираком. И весь мир помогает.

Вот это сверхдержава как сказал Сатановский.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Согласно Пятикнижию, евреи попали в Египет вслед за Иосифом, когда он стал фактическим правителем Египта, оставив фараону только высшие символы власти. По приглашению Иосифа в Египет отправились его отец Иаков со всей семьёй в количестве 67 человек.

После того, как евреи поселились на богатой почве, благодаря влиянию высокоразвитой культуры и выгодному положению племени, родственного первому министру и благодетелю страны, их численность стала быстро расти.

Был такой чел Иосиф, который был продан за 20 серебренников своими старшими братьями, в рабство в Египет. Там он истолковал два сновидения фараона, предсказав, что ближайшие семь лет будут плодородными, а затем наступит семь лет недорода, после чего достиг положения верховного министра (наместника фараона) богатейшей страны древнего мира, которую он спас от бедствий голода своей мудрой предусмотрительностью и по сути он стал фактическим правителем Египта, оставив фараону только высшие символы власти. После чего он переселил весь свой род в Египет, где фараон отвёл им для поселения округ Гесем. Однако, после смерти Иосифа, со сменой фараона, отношение египтян к поселившемуся среди них народу меняется (странно, с чего бы это) и израильтяне попадают в рабство. Потом они стали плодиться, як кролики, что не понравилось тамошнему народу и их стали жестоко (очень жестоко) притеснять, пытаясь регулировать их численность.. . Ну а потом все уже знают, пришёл дядя Моисей показал им всякие чудеса (море там развёл руками, чтобы посуху идти, а не по глади морской - эх, надо было как Иисус по воде. ) и увёл их оттуда.. . Долго они там бродили, аж 40 лет, (ну в общем достаточно для того чтобы умерли все кого он увёл (да-да, жизнь в те времена была нелёгкая, и редкий человек доживал хотя бы до 40 лет, не то что сейчас) и кто смог бы сравнить свою жизнь в Египте раньше и ту что он им приготовил) , в результате они (народ) начали роптать и говорить всякие нехорошие слова своему "освободителю" после чего он сказал им что к нему приходил Бог во сне и указал ему землю где можно поселиться и привёл он их в место святое, да такое, что оно оказалось единственным местом где нефти нет, а вокруг её полно (ну в общем тогда это не так критично было, не пить же её xD). Вот так и появилась Палестина.. .
(если что не так, не кидайтесь тапками, написал как знаю)

Жиды попали в плен к египтянам после того, как в Египте поднялд восстание против своих благодетелей поганец Мордохей

Моисей пас овец в пустынной местности. Из пылающего куста раздался голос Бога., повелевшего Моисею вывести евреев из Египта. Но фараон усилил притеснения евреев. Начался великий исход. Евреи, совершив исход из Египта, снова поселились в Палестине.

Как написать хороший ответ? Как написать хороший ответ?

Написать правильный и достоверный ответ;
Отвечать подробно и ясно, чтобы ответ принес наибольшую пользу;
Писать грамотно, поскольку ответы без грамматических, орфографических и пунктуационных ошибок лучше воспринимаются.

Мореплаватель — имя существительное, употребляется в мужском роде. К нему может быть несколько синонимов.
1. Моряк. Старый моряк смотрел вдаль, думая о предстоящем опасном путешествии;
2. Аргонавт. На аргонавте были старые потертые штаны, а его рубашка пропиталась запахом моря и соли;
3. Мореход. Опытный мореход знал, что на этом месте погибло уже много кораблей, ведь под водой скрывались острые скалы;
4. Морской волк. Старый морской волк был рад, ведь ему предстояло отчалить в долгое плавание.

Гиксосские фараоны правили около ста лет. Хотя они усвоили египетскую культуру и обычаи, их ненавидели, называли "проклятыми" и "прокаженными". По-видимому, к этому времени относится возвышение Иосифа при дворе фараона и переселение Сынов Израилевых в Египет. Не доверяя коренным египтянам, гиксосы охотно покровительствовали выходцам из Ханаана.

Но в 1580 году до н.э. гиксосы были изгнаны из Египта, их крепость Аварис была разрушена и власть перешла к туземной династии. Центром ее стал город Фивы. Успешные походы фараонов в Нубию, Палестину, Сирию и даже на Евфрат приводят к созданию египетской Империи. Все это время кланы Сынов Израилевых живут в области Гесем на востоке Дельты, где мстительные египтяне обращают их в рабов.

2. Кто был злым фараоном?

Следовательно, Рамсес II мог быть тем фараоном, который и сделал евреев государственными рабами. Призвание же Моисея произошло при его преемнике Мернептахе. Впрочем, вопрос о фараоне исхода до сих пор остается в библейской науке спорным. Согласно библейской Книге Царств, исход произошел за 480 лет до сооружения Соломонова Храма. Поскольку Храм начали строить около 958 года, то время исхода падает на 1440 год. Но в это время и позднее фараоны безраздельно царили в Палестине. Столица Империи находилась тогда на юге, в Фивах, а Рамсес еще представлял собой груду развалин. Между тем из рассказов Исхода явствует, что ставка фараона находилась вблизи Гесема, "земли Раамсес", т.е. в Дельте. По-видимому, цифра 480 – округленное священное число (40 – срок испытаний, помноженное на 12 – число избранников). Известную трудность для хронологии представляет стела Мернептаха, открытая в 1896 году. Стела датируется 30-ми годами ХIII века. На ней начертан победный гимн фараона, разгромившего своих врагов. Его завершают следующие строки:

Враги повергнуты и просят пощады,

Ливия опустошена, Хатта присмирела,

Ханаан пленен со всем своим злом,

Захвачен Аскалон, Гезер полонен,

Племя Израиля обезлюдело,

Семени его больше не стало.

3. Могла ли дочь фараона спасти младенца?

Книга Исход повествует о том, что рост населения Гесема вызвал тревогу при дворе. Область находилась на границе с враждебными народами, и в Египте боялись, что подневольные аперу соединятся с противниками Империи. Попытки заставить повивальных бабок умерщвлять младенцев мужского пола оказались тщетными: приказ убивать детей египтяне едва ли могли исполнить в точности, поскольку это вызвало бы мятеж и потерю рабочей силы, но какое-то время его, по-видимому, старались выполнять. Желая спасти сына, одна женщина из племени Левия положила его в тростниках у берега Нила. Дитя было подобрано "дочерью фараоновой" и получило имя Моисей. Еврейское предание связывает это имя со словом "извлекать". Однако более вероятно, что царевна дала приемышу египетское имя Месу, что значит сын.

Замечено сходство между рассказом о детстве Моисея и сказаниями о других древних героях: царе Саргоне Аккадском и Кире Персидском. Но это само по себе не доказывает вымышленности повествования Исхода. В окружении Рамсеса II было много лиц семитского происхождения. В частности, одна из его дочерей была замужем за сирийцем по имени Бент-Анат. Дочь одной из множества жен Рамсеса могла быть смешанного происхождения и проникнуться жалостью к израильскому ребенку.

Есть глубокий смысл в рассказе о том, что Моисей был научен "всей мудрости египетской". Более того, и другие левиты были тесно связаны с египтянами – об этом свидетельствуют их египетские имена.

Три дня тьмы — это песчаная буря, продолжавшаяся не обычные 1-2 дня, а 3 дня. Причиной затяжной бури могло быть уничтожение саранчой посевов и флоры (ветра не сдерживались листвой) или возможное извержение вулкана, вызвавшего климатические аномалии и вулканическую зиму.

Гибель первенцев объясняется токсинами грибка Stachybotrys atra, расплодившегося только в верхнем слое зерновых запасов, попавшего туда из воды или экскрементов саранчи, и ферментацией его в очень сильный яд — микотоксин. Заражение могло быть в результате соединения ряда культурных факторов. По египетской традиции первым в семье питались старшие сыновья, получая двойную порцию; так же питается и скот — к кормушке первым пробивается самое сильное старшее животное. Первенцы и отравились первыми, получив двойную порцию из верхних заражённых запасов зерна. Евреи не пострадали от этой казни, ибо селились вдали от крупных египетских городов и имели независимые пищевые запасы. К тому же они были пастухами, а не земледельцами, и значительную долю их рациона составляло не зерно как у египтян, а мясо и молоко.

Понятно, что евреи увидели в этой эпидемии месть "губителя" – демона пустыни Азазеля, который насылал моровое поветрие, угрожавшего людям и скоту. Библейский рассказ Исхода устанавливает, что приход "губителя" не коснулся израильтян, что позволило им покинуть страну. Так старый праздник жертвоприношений приобретает иное значение: он становится как бы днем рождения народа Божия. Отныне его будут справлять в каждой семье 14 числа весеннего месяца нисана.

5. Сколько евреев отправились в поход с Моисеем?

Библия утверждает: "И отправились Сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей. И множество разноплеменных людей вышли с ними. Времени же, в которое Сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет". Если принимать это число буквально, то общая численность израильтян в момент исхода превышала миллион человек. Между тем, по мнению историков, население всего Египта едва насчитывало несколько миллионов. Известный библейский археолог Флиндерс Петри отметил, что еврейское слово "элеф" (тысяча) означает также семью или "обитателей одного шатра". В таком случае, по подсчетам Петри, израильтян было около пяти тысяч.

Также к израильтянам примкнули восставшие из других племен и влились в их поток. Впоследствии этих иноплеменников называли "герим" (пришельцами), и Моисеев Закон защищал их права.

6. Расступалось ли Красное море?

Самым близким путем в Ханаан была дорога, которая сто лет спустя получила название Филистимской. Она вела на северо-восток вдоль Средиземного моря. Но как раз по ней двигались войска восставших против Египта сирийцев и "народов моря" (среди них и филистимлян), которые недавно вторглись на ханаанское побережье. Поэтому Моисей повел толпы беглецов на юго-восток, в район нынешнего Суэцкого канала. На пути их находился водоем, именуемый в Библии Ям Суф – "Море тростников". Так называли египтяне цепь соленых озер, которые на юге примыкали к Красному морю (но в греческом и латинском переводах Ям Суф назван просто Красным морем).

7. Странствовали ли евреи 40 лет по пустыне?

Что же касается 40 лет, то следует помнить, что 40 — особое священное число в иудаизме, обозначающее период жизни одного поколения или довольно долгий период, продолжительность которого точно установить невозможно. Так, Всемирный потоп продолжался ровно сорок дней, 40 суток пробыл пророк Моисей на горе Синай, где получил Скрижали Завета. Да и сегодня в христианстве часто отмеряется именно сорокадневный срок: сорокадневные посты, сорокадневные поминовения усопших, сорокадневные епетимии, перемирия или какие-либо гражданские (общественные) службы, и тому подобное.

Поэтому все описанные в Библии чудес, особенно в Книге Исхода – от расступающегося моря до столпа огненного, указующего путь - следует понимать в свете гиперболического языка библейской и вообще восточной поэзии, которой свойственны красочные преувеличения, зрительные образы, поражающие воображение человека. И поэтому все библейские чудеса проявляются очень избирательно – так, чтобы они не посягали бы на свободу человека и не навязывали бы ему веры. Вспомним, что воскресший Христос именно по этой причине не явился Своим врагам и обидчикам. Да и вообще, когда Спаситель умирал на кресте, весь мир спал, ел, пил, ничего не замечая особенного. И даже когда на Иерусалим пала тьма, многие горожане не замечали никаких космических событий, но видели лишь обыкновенную тучу с молнией и громом.

По этой же самой причине для израильского народа побег из рабства прошел в обстановке сказочных чудес и знамений, это было незабываемое событие, положившее начало новой эпохи. А вот египтяне не заметили ничего, кроме массового побега рабов.

Читайте также: