Когда и как сложилась цивилизация в китае расскажите о первых китайских государствах кратко
Обновлено: 01.07.2024
Удобный путеводитель по главным этапам истории страны, которая добивается экономического и политического успеха.
Отдельные знания о Китае с трудом встраиваются в единое целое. Вроде бы там у власти коммунисты, но строят они почему-то капитализм. Вроде бы это древняя империя с кучей достижений, но 20-й век она встретила абсолютно отсталой страной. Вроде бы ещё несколько поколений назад там миллионами умирали от голода, но сейчас Китай — вторая экономика мира и, возможно, будущий лидер.
За парадоксами истории этой страны может быть непросто понять, как она шла к гегемонии в масштабе планеты. Но для самих китайцев такая постановка вопроса бессмысленна: их предки всегда считали, что именно их страна — вечный центр мироздания.
Китайская цивилизация — древнейшая из существующих на планете. Память о её современниках сохранилась только в музеях
Классическая концепция гласит, что как государство Китай появился около пяти тысяч лет назад. Якобы здесь правили три властителя и пять императоров, легендарные полубоги-полугерои. Один из них, Хуан-ди, Жёлтый император, и создал первое китайское государство — Ся. Китайцы до сих пор почитают Хуан-ди как основоположника своей нации и государственности. В 21 веке историки сомневаются, существовала ли Ся на самом деле, так как все свидетельства об этом государстве относятся к более поздним периодам.
Истоки китайской цивилизации действительно уходят к неолитической революции. Первые оседлые культуры в центрально-северной части современной КНР археологи относят к 3-5 тысячелетиям до нашей эры. Древние китайцы одомашнили животных, освоили земледелие, знали ремёсла, плавили металл. Около 1600 года до нашей эры к северу от реки Хуанхэ сложилось первое доподлинно существовавшее китайское государство — царство Шан (Инь).
Шан вело успешные войны, образовав вокруг себя пояс из покорённых этносов. Один из них, чжоу, восприняли культуру и военное дело шаньцев. Около 1050 года до нашей эры они восстали против сюзеренов и захватили власть в царстве. Смена династии Шан на династию Чжоу стала прецедентом для китайской истории, что смена правящей верхушки не означает разрыва исторической преемственности. Лидер победителей, У-ван, позиционировал себя как потомка правителей полумифической Ся — то есть не узурпатора, а восстановителя исторической справедливости.
В эпоху Чжоу возникло одно из ключевых представлений национальной политической культуры. Речь идёт о концепции Небесного мандата. Согласно ей, власть правителям даёт обожествляемое Небо.
Историческая религия в Китае — даосизм. Это учение о безличностном Небе, воле вселенной, которая определяет порядок всего в мире.
Верховные правители — больше чем просто политические лидеры, они — Сыновья Неба. Но высшие силы могут разочаровываться в пресытившихся властью династиях и передавать её более достойным кандидатам. По традиционным китайским представлениям, об утрате Небесного мандата свидетельствовали засухи, наводнения, неурожаи и другие природные бедствия.
Династия Чжоу номинально правила до конца 3 века нашей эры. Но большую часть этого времени Китай оставался конгломератом из дюжины конкурировавших друг с другом княжеств.
Со стороны Китай производит ощущение монолита во всех отношениях. Но диапазон генетических различий между китайцами из разных провинций шире, чем между шведами, ирландцами и итальянцами. Когда-то всё это были разные этносы, жившие в полуизоляции друг от друга.
У социального рейтинга и интернет-цензуры в современном Китае есть исторические провозвестники. Объединивший страну древний правитель сжигал неугодные книги и казнил несогласных философов
Представления о государстве и праве внутри Китая во многом остаются производным от философских дискуссий 4-3 веков до нашей эры. В период раздробленности и междоусобиц образованные люди по-разному представляли, каким должен быть идеальный правитель.
Опосредованно учение конфуцианцев о добродетелях стало основой для пресловутого социального рейтинга в Китае, ведь Небо видит всех и всё, и всегда это учитывает.
Легисты заявляли, что правителю нужно руководствоваться соображениями практической пользы, а не какими-то абстрактными традициями и добродетелями. Большая часть людей, по их убеждению, к политике неспособна и не должна никак не вмешиваться в управление государством.
Эти идеи разделял объединитель Китая Цинь Шихуан-ди. Философ-легист Ли Сы стал серым кардиналом его правления. В империи Цинь воплощались все легистские идеи. Там установили единые для всех регионов налоги, систему мер и весов и сложную иерархию чиновников. Населению навязали множественные повинности, прежде всего — участие в стройке оборонительных сооружений на севере, ставших потом Великой Китайской стеной. Несогласных и потенциальных бунтовщиков показательно карали: несколько сот конфуцианцев сожгли вместе с их книгами.
Цинь Шихуан-ди и Ли Сы сознательно уничтожали любые свидетельства о былой раздробленности Китая. Полагалось, что новые порядки установлены на тысячи лет вперёд, и потомки должны считать единство страны вечным. На деле династия Цинь пресеклась на первом же наследнике своего основателя. Но империя сохранилась под началом новой династии Хань, правившей четыре века.
Китайцы веками считали свою страну центром мира, неуязвимым для любых врагов. Даже захватчики сами становились китайцами
Ещё в начале имперского периода истории у китайцев сложилось представление о своей стране как о Чжунго, Срединной империи, вечном центре всего мироздания. Все остальные страны — это полупериферия или периферия. Первым, вроде вьетнамцев, корейцев или японцев, повезло больше — им географически проще постигать единственно истинную цивилизацию. А вот далёкие народы, вроде арабов или европейцев, обречены на варварское существование.
В 3-8 веках нашей эры такому специфическому мировоззрению поспособствовали многочисленные контакты с кочевыми народами, вторгавшимися в Китай с севера. Напряжённая борьба против разных племён не приводила Срединное государство к окончательным победам. В 220-589 годах под натиском нападавших единая империя распалась на Южные и Северные династии, причём северянами правили как раз потомки кочевников.
Разные завоеватели, от цянов в 3 веке до манчжуров в 1644 году, сталкивались с неразрешимой проблемой. Тактические победы оборачивались их стратегическими поражениями. Чтобы управлять китайцами, они вынужденно принимали язык покорённых, их культуру и образ жизни. В результате более многочисленные ханьцы через два-три поколения обычно ассимилировали побеждавших их дикарей. Даже грозные монголы, подчинив себе Срединное государство в середине 13 века, стали новой китайской династией Юань.
Китай с древности заслужил звание страны-изобретателя, а в средние века китайцы могли покорить весь мир — но предпочли этому изоляцию
Большую часть истории китайская цивилизация доминировала над всеми остальными в мире не в военном отношении, а технологически. Ещё в третьем тысячелетии до нашей эры здесь освоили бронзовую металлургию. Около 200 года до нашей эры китайские мастера научились выплавлять чугун — почти на две тысячи лет раньше европейцев.
Достижения в металлургии сказывались на всех сторонах жизни китайского общества. Металл позволял не только воевать, но и засеивать больше земли, возводить многоэтажные дома, строить для повышения урожайности плотины и каналы, прокидывать мосты.
Дуцзянъянь — ирригационная система в провинции Сычуань, построенная в 3 веке до нашей эры. Фото Цзян Ицзюня (Jiang Yijiong)
Технологический прогресс обеспечивал рост населения и торговлю с разными зарубежными государствами. Главным предметом экспорта традиционно служили шёлковые ткани. Производить их китайцы научились ещё до создания государственности, а около 400 года до нашей эры они освоили цветное ткачество.
Четырьмя великими изобретениями Китая принято называть бумагу, книгопечатание, порох и компас. Но реальный перечень достижений китайской мысли этим не исчерпывается. Не позднее эпохи Сун (960-1279 года), задолго до европейцев, ханьцы уже использовали разные технические устройства, от доменных печей и буровых скважин до водяных часов и рыболовной катушки.
На технологических достижениях Китая основывалось непрерывное производство и торговля внутри страны. Всё это гарантировало, что даже при новой политической нестабильности Китай сможет откатиться к исходному состоянию.
Средневековая Европа едва бы впечатлила китайского путешественника. Тауэр на фоне пекинского Запретного города выглядел просто лачугой, а Лондонский мост рядом с мостом Бао-дай показался бы просто недоразумением. По западным стандартам 14 века Китай представлял очень приятное место: мощёные улицы, никаких нечистот, изящные каналы, активная торговля. Жизнь европейцев шла совсем по-другому.
Кульминацией технологического превосходства Китая в мире стали экспедиции Чжэн Хэ. В 1405-1431 годах этот флотоводец по поручению императора Юнлэ совершил семь путешествий по Тихому и Индийскому океанам, от современной Индонезии до Кении и Саудовской Аравии.
Путешествия Христофора Колумба, Фернана Магеллана и Васко да Гамы изменили мир. Европейцы приступили к колонизации новых континентов и торговле с ранее неизвестными странами. Плавания Чжэн Хэ никаких практических результатов не дали — кроме коллекции экзотических древностей в Пекине и церемониальных признаний азиатскими царьками превосходства над собой китайского императора.
В 1830-х годах Китай столкнулся с экспансией Великобритании и других западных держав. Иностранцы, с их точки зрения, изначально предлагали приемлемые условия — дипломатические отношения и паритетную торговлю. Но ментально застрявшую в 15 веке цинскую верхушку оскорбляла сама постановка вопроса: Сыновьям Неба предлагали уравнять себя с заморскими варварами.
Почему западных пришельцев так мало, но они сильны? Почему нас так много, но мы слабы? Нам нужно заимствовать у них, но только прочные суда и действенное оружие.
Противоречия привели к двум Опиумным войнам (1840-1842 и 1856-1860 годов). Названия им дал формальный casus belli — западная торговля наркотиком в нарушение местных законов. Технологически отстававший за несколько веков изоляции Китай потерпел в обоих конфликтах поражения от британо-франко-американской коалиции. Проигравшим навязали серию унизительных соглашений, они выплатили огромную контрибуцию и экономически стали полуколонией Запада.
Английский военный флот топит китайские джонки в морской битве, 1841 год. Рисунок Эдварда Данкана (Edward Duncan)
Слабостью Китая того времени воспользовался и северный сосед, Российская империя. В 1858 году Санкт-Петербург вынудил Пекин уступить пограничную Внешнюю Манчжурию, современные Амурскую область и Приморский край Российской Федерации.
Поражения в Опиумных войнах не привели к существенным изменениям внутри Китая по типу японской реставрации Мэйдзи. Вплоть до 20 века императрица Цы Си консервировала в стране средневековые порядки. Только в 1911 году династию Цин свергла демократическая Синьхайская революция, получившая название в честь года железной свиньи по восточному календарю.
Древний Китай известен старинной культурой, которая практически не изменилась до сих пор. Благодаря легендарным правителям, наделенными мудростью, могущественная империя существовала и развивалась тысячелетиями.
Когда появился Китай как государство, дата основания
Первые поселения людей в Восточной Азии уже были 30-50 тысяч лет назад. В нынешнее время в одной из китайских пещер возрастом 18 000 лет, где обитал охотник-собиратель, была обнаружена древнейшая в мире керамика. Кроме того, здесь нашлась и глиняная посуда.
Земледелием и разведением скота люди в этом регионе начали заниматься еще в 70 столетии до нашей эры. Сначала выращивали просо с рисом. Из-за высокого развития сельского хозяйства постепенно увеличивалось численность населения.
Датой формирования древней китайской цивилизации возле Желтой реки считается 2000 год до нашей эры. Здесь обитала одна из старейших цивилизаций. При этом государство отличается культурой, суть которой не изменилась до настоящего времени.
Остальные ранние цивилизации прекратили свое существование, поэтому Китай называют древнейшей страной на планете. Местные семьи, владеющие землей, возглавили общины. Так образовались династии.
Династии Китая
От даты основания до 19 столетия китайская история разделялась на различные династии.
Династия Ся
Первая династия Древнего Китая правила государством около пяти веков. За этот период царствовали 17 императоров. Во время правления династии Ся население занималось сельским хозяйством, делало глиняную посуду, бронзовое оружие.
Одним из важнейших продуктов, созданных в Китае, всегда считался шелк. Династия Ся изготовляла одежду из данного материала, хотя начало шелкового производства было положено еще раньше. Шелк добывают из коконов специальных насекомых. При этом из каждого такого кокона получается всего одна нить.
Несмотря на то, что династия Ся официально входит в историю Древнего Китая, некоторыми учеными этот период не признается. Мифическое происхождение данной династии объясняется несоответствием найденных археологических артефактов историческим справкам.
Династия Шан
Династия Шан правила Китайским королевством в 1600-1046 годах до нашей эры. Во времена династии Ся это был клан или одна крупная семья, проживавшая в районе Желтой реки. После завоевания земель Шан стали контролировать китайскую цивилизацию. Период правления династии Шан длился около шести столетий. За это время государство возглавляли 30 императоров.
Шан считается древнейшей местной цивилизацией, от которой сохранились письмена, написанные на панцирях черепах, скелетах крупного рогатого скота. В древние времена кости животных использовались для толкования желаний природы, тогдашних богов. Чтобы узнать императорское будущее, на костях вырезались вопросы, после чего структуру нагревали до образования трещин. По возникшим линиям предсказатели рассказывали о божественных желаниях.
Как и древние греки, люди династии Шан были язычниками, так как поклонялись множественным богам. Кроме того, тогда считалось, что умершие предки также становятся богоподобными существами, поэтому их после смерти тоже почитали.
Во время правления второй династии в различных китайских регионах были и другие семейные общины, которые уступали Шан по численности. При этом династия Шан активно развивалась в культурном плане, оставила после себя большое количество письменности. Однако ничто не длится вечно, поэтому семья Шан уступила трон клану Чжоу.
Династия Чжоу
Семья Чжоу руководила Китайским королевством с 1046 по 256 год до нашей эры. По продолжительности правления эта династия просуществовала дольше остальных. Вследствие раскола клан разделился на Западный и Восточный Чжоу.
Люди Чжоу постоянно воевали с монголами, армии которых регулярно вторгались с севера. Для защиты от монгольских набегов строились крупные каменные курганы, барьеры из грязи. Именно эти сооружения считаются прообразом Великой стены. Кроме того, во времена династии Чжоу создали крайне эффективный арбалет.
В этот период в Китае стартовал железный век. Для обороны и нападения уже использовалось оружие с наконечником из железа. В сельском хозяйстве для увеличения продуктового производства деревянный плуг тоже заменили железным.
Абсолютно всеми сельскохозяйственными угодьями правили богатые дворяне. В огородах работали крестьяне. Такая система напоминала феодализм, который был в средневековой Европе.
Появление Философии Китая
Династия Чжоу запомнилась началом развития двух китайских философий – конфуцианства и даосизма. Легендарным философским деятелем империи Конфуцием был разработан образ жизни. Конфуцианство подразумевает, что с помощью специального подхода каждый человек сможет развиваться, усовершенствоваться и получать важнейшие знания.
Конфуций считал, что люди обязаны помогать друг другу, важны семейные ценности, а общественные старейшины должны больше всего почитаться. Конфуцианство сохранилось до сих пор, однако такая философия широко не распространялась по государству вплоть до начала правления клана Хана.
Даосизм создал Лаози. Дао или путь – движущая сила всех предметов во Вселенной. Знаменитый символ Инь Янь относится именно к даосизму. Приверженцы этой философии считают, что нужно быть смиренным, гармонично сосуществовать с природой, обладать состраданием и жить только с нужными вещами.
Конфуцианство и даосизм отличаются от религий отсутствием богов, хотя умершие предки почитались, как богоподобные существа. Во времена династии Чжоу император благословлялся Небесами для управления населением. Если правитель нарушал высший закон, то назначали нового руководителя Китая.
К пятому веку до нашей эры центральное правительство клана уступало провинциальным регионам. Началось восстание провинций, которые воевали друг с другом около двух столетий. После периода Воюющих царств семья Цинь объединила другие общины, создав единую империю. Именно это событие дало толчок развитию Императорского Китая.
Династия Цинь
Клан Цинь недолго правил страной. В 221 году до нашей эры династия стала контролировать цивилизацию. Несмотря на короткий период, династия существенно повлияла на китайское будущее.
Высшей семьей удалось расширить территорию государства и создать первую империю. Первый император Ши Хуан был жестоким лидером клана Цинь. Во времена этой династии были созданы деньги, дороги делались одинакового размера, а по всему государству действовали единые законы.
До сих пор в современном Китае используется система написания, созданная в тот период. Однако регулярные набеги монголов с севера мешали развитию династии Цинь. Правительство решило объединить все стены, сооруженные ранее. Так начала создаваться Великая китайская стена. Впрочем, большинство сооружений времен Цинь было разрушено или заменено. Великая стена, которая сейчас существует, построилась поздним кланом Мин.
Император до сих пор покоится в запечатанной гробнице, площадь которой превышает футбольное поле. По легенде, там протекают ртутные реки. За гробницей в 1974 году была обнаружена знаменитая терракотовая армия, которая наличествует 8000 солдат, 130 колесниц, 600 лошадей, глиняных акробатов и музыкантов. Все это было создано в натуральную величину.
Именно во времена правления династии Цинь империя стала называться Китаем. В 210 году до нашей эры первый император Ши Хуан скончался, а его сын был малым и слабым. В результате восстания контролировать государство стал член императорской армии, создав следующий клан.
Династия Хань
Династия Хань просуществовала четыре столетия вплоть до 220 года нашей эры. Это величайший период во всей китайской истории. Империя Хань, как и династия Чжоу, делилась на Западную и Восточную. Многие современные китайцы считают, что происходят именно из династии Хань. В тогдашнем государстве было распространено конфуцианство.
Во время правления семьи Хань территория Китая существенно увеличилась, так как была завоеван Корейский полуостров, Монголия, Вьетнам, Центральная Азия. Тогда китайцы изобрели компас, сталь, бумагу, фарфор и другие полезные вещи.
Кроме того, династия Хань славилась военными успехами. Империя на запад простиралась до песков Такла-Макан, благодаря чему правительство охраняло потоки торговли в Центральной Азии.
Для защиты Шелкового пути император расширил и укрепил Великую китайскую стену. В этот период в Китай пришел буддизм. Следующие династии правили государством вплоть до средних веков. При этом древние культурные традиции соблюдаются здесь до сих пор.
Кто и в каком году открыл Китай
Первооткрывателем Китая для европейцев считается легендарный итальянский путешественник Марко Поло. Венецианец странствовал по азиатскому континенту, пока в 1275 году не прибыл в могущественную империю. Позже Марко Поло подробно описал свое путешествие и пребывание в Китае в своих книгах.
При этом еще до итальянца многие европейские торговцы уже знали о китайском государстве. После открытия Шелкового пути в первом столетии до нашей эры многие античные писатели из Европы упоминали в своих письменах о Китае. В Римской империи знали, что за величественной Индией на востоке живут серы. Так китайцев прозвал Александр Македонский. Именно здесь заканчивался сухопутный путь, который описывали Птолемей и Плиний.
Интересные факты про Китай
Древний Китай интересен не только культурными традициями, богатой историей, но и некоторыми примечательными фактами:
Древний Китай местными историками считается родиной футбола, так как об этой игре упоминают старинные хроники, датируемые 1000 годом до нашей эры. Китайцы одними из первых изобрели календарь. В 2000 году до нашей эры для сельского хозяйства был создан лунный календарь.
С давних времен жители Китая почитают журавля, утку и феникса. Эти птицы у них символизируют семейное счастье, долголетие, а также силу и власть императора. Богатые древние китайцы могли иметь много жен. Рекордная Великая стена считается единственным сооружением на планете, видимым из космоса. Строение создавалось 2000 лет, а во время постройки погибло колоссальное количество людей.
Минуя Кавказ и Каспийское море, одна из человеческих дорог потекла на Восток в обход неприступных Гималаев. В бескрайней долине двух рек родится Третья цивилизация Человечества. Она станет великой, бросит вызов всем и будет непохожа на других. Китай.
Тепло
Первые стаи людей появились здесь 2 миллиона лет назад и бродили во тьме миллионы лет. Сбегая на юг от льдов 5-го Ледникового периода и возвращаясь на север в тысячелетия ледниковой оттепели, людские стаи эволюционировали. Изобрели огонь, оружие и технологии.
8 000 лет назад Ледниковый период закончился, и стабильное тепло наполнило Восток до Байкала. На 2 тысячи лет позже Месопотамии и на тысячу лет Индии, будущий Китай встал третьим в очередь цивилизаций.
Резкое потепление вызвало засухи, засухи заставили людей спуститься с гор в речные долины Китая в поисках воды и еды. 7000 лет назад люди скопились у могучей реки Хуанхэ и стали переходить к оседлому земледелию. Вырубая первобытную тайгу, люди строили деревни, копили еду и формировали власть. Так возник хребет китайской цивилизации.
Поднебесная
Размеры китайских земель потрясают - почти 8 миллионов квадратных километров! На Западе от всего мира они защищены непроходимыми горами - Гималаями, Тянь-Шанем и Каракорумом. Горы усилены пустыней Гоби, так что никакие интервенты не мешают китайцам самим покорить бесконечность.
Восточный Китай с рекой Хуанхэ - колыбель всех китайских цивилизаций, всех правителей и столиц. На севере за рекой Хуанхэ начинаются дикие земли.
Монголия с Великой Степью до Байкала, где первобытные людские стаи не станут цивилизацией, а останутся в в миллионах варварских полчищ. Север станет источником постоянной угрозы для Китая и причиной строительства Великой стены.
Южный Китай - плодородные зеленые равнины. Именно здесь китайцы одомашнят рис - главная причина взрывного роста Китая. К нашей эре китайцев будет 55 миллионов, а в 1000-м году когда князья Киева будут ловить горстки славян в лесах, китайцев уже 115 миллионов человек. Всё благодаря энергии риса, где с килограмма кормится в 2 раза больше людей.
Миллионы квадратных километров. Тысячи тонн ресурсов, ископаемых и еды. Непроходимый Запад и море вокруг Востока. Бесконечность и самодостаточность вот причина, почему Китай станет изолированной от всех цивилизацией, никуда не полезет и никого к себе не позовет.
Две реки
Вдоль реки Хуанхэ созданы все первые китайские государства и катастрофические наводнения реки вызывали гибель целых империй. "Горе Китая", назовут эту реку в древние времена.
Значительная часть усилий китайской цивилизации пойдет на обуздание стихии реки Хуанхэ, развитие технологий плотин, каналов и орошения шло в ущерб остальным, замедляя прогресс. Из-за реки Хуанхэ Китай отстанет от остального мира.
Вторая река Янцзы - третья на Земле. Она пронзает Южный Китай уникальными разворотами, развороты как вены, питают и наполняют Юг жизнью. Цивилизация придет сюда позже чем на Хуанхэ, но очень быстро благодаря Янцзы и миллионам тонн риса Южный Китай станет кормушкой всей цивилизации.
Природа создала Китай - огромный замкнутый мир, где есть все. Людям оставалось лишь подобрать это. Первая китайская цивилизация появится 4000 лет назад, посмотрим вместе историю великого народа..
У китайцев богатая мифология. По китайским легендам, во вселенском хаосе сначала появился великан по имени Паньгу. Огромным топором он разделил первозданный хаос. Через 18 тыс. лет чистая часть постепенно поднялась вверх и образовала небо, мутная часть постепенно опустилась вниз и образовала землю. Так зародился наш мир.
Историю Китая, подобно истории Древнего Египта, можно представить как череду династических правлений. Древнейшую, полулегендарную династию Ся сменила династия Шан (XVIII–XII вв. до н. э.), с которой принято начинать китайскую государственность.
Уже в эпоху Шан-Инь в Китае развивается орошаемое земледелие, шелководство, технику которого удалось держать в строжайшем секрете почти 2,5 тыс. лет, мясное скотоводство, рыболовство, ремесло. Китайские мастера работали с камнем (любимый – нефрит), бронзой, золотом. В эту эпоху из рисунчатого письма возникла китайская иероглифическая письменность: известно около 30 тыс. различных знаков. Китайские иероглифы служат символом преемственности и развития китайской цивилизации. Царскую власть ограничивал совет родовых старейшин. Царь также был военачальником и жрецом. Основную массу населения составляли свободные общинники, но значительные земельные богатства и рабы сосредоточивались в руках знати. В патриархальной семье господствовал муж. Многоженство дополнялось узаконенным наложничеством (конкубинат).
В эпоху Чжоу (XII–VIII вв. до н. э.) цари начинают обожествляться (стали именоваться сын Неба, заместитель Неба). Создаются управления для руководства финансами, вооруженными силами, общественными работами, царским хозяйством, судебное ведомство, ведомство культа царских предков. Так возникает централизованное государство.
Великие дела, как это часто бывало в истории, сопровождались великими злодеяниями. Усилился экономический гнет населения. Были похоронены заживо 460 ученых-конфуцианцев, которые напоминали о прежних, более спокойных царствованиях. Заодно были сожжены и все исторические книги.
Конфуцианство в отличие от буддизма ориентировало человека на активную посюстороннюю жизнь, в которой высшими ценностями были знания, мудрость, упорный труд и совершенствование в своем мастерстве во славу предков.
Конфуцианство и даосизм наложили свой отпечаток на китайскую цивилизацию, способствовали консервации многих форм древней культуры и традиций на протяжении тысячелетий.
• Имена. Конфуций
Конфуций (551–479 гг. до н. э.), великий мудрец и философ.
У отца Конфуция, храброго воина, было девять дочерей от первого брака. После смерти жены он вступил в брак и стал отцом великого философа в возрасте 70 лет. По легендам, рождение Конфуция сопровождалось знамениями. В ночь, когда он родился, над холмом все время парили два дракона и стерегли холм справа и слева. Любимыми детскими забавами мальчика была игра в церемонии и жертвоприношения. В высшем училище в 17 лет он был назначен помощником своего учителя.
Государственную службу Конфуций начал с незначительной должности торгового пристава, надзиравшего за свежестью припасов на рынках и в лавках. В 19 лет он женился на девушке из знатной семьи. У него родились сын и дочь. Конфуций блестяще себя проявил на должности инспектора пахотных полей, лесов и стад, жизнь земледельцев княжества, в котором служил Конфуций, изменилась к лучшему.
После смерти матери Конфуций по обычаю ушел со службы и выдерживал трехгодичный траур, на время которого были установлены серьезные ограничения. Он жил в уединении, предаваясь научным занятиям, изучал священные книги древности, постановления древних правителей. В этот трехлетний период сформировалось его учение, распространению которого он посвятил всю свою жизнь. Он много путешествовал, по приглашению гостил у различных князей. У философа появилось множество учеников. Конфуций продолжал изучать древние сочинения и записывал свои мысли.
На 44 году жизни он был назначен правителем резиденции и ее окрестностей в княжестве Лу, затем стал верховным судьей, т. е. вторым лицом в княжестве. Однако через некоторое время Конфуций впал в нежилось князя, поставив его в неловкое положение своим замечанием. Философ вновь отправился в странствия со своими учениками. Правители не принимали его учение, уповая прежде всего на силу.
Число учеников Конфуция достигло трех тысяч. Китайцы считают, что Конфуций создал свою частную школу на 100 лет раньше Платона (427–347 гг. до н. э.), учредившего Академию в пригороде Афин. Конфуций вернулся в родное княжество Лу, пережил жену и сына и скончался на 73 году жизни. Он был похоронен с особыми церемониями. Князь Лу признал его своим учителем. В память мудреца была воздвигнута часовня. Со временем его провозгласили святым и стали поклоняться его памяти. Его изображали в императорской шапке и царских одеждах. Потомки Конфуция были возведены в звание потомственных дворян. Многие тысячи китайцев ведут родословную от своего великого предка и гордятся им.
Уже древнейшая китайская история в сопоставлении с судьбами других древневосточных цивилизаций позволила ряду исследователей установить повторение одних и тех же циклов, характерных для обществ Востока:
1) укрепление централизованной власти в борьбе против децентрализации, укрепление государства;
2) кризис власти, отступление перед центробежными силами;
3) упадок власти, ослабление государства;
4) социальная катастрофа: бунт народа, нашествие иноземцев.
Похоже, что эта схема применима не только к восточным обществам.
• Мужчина и женщина в истории цивилизаций (Конфуций) •
В древности считалось, что наиболее благоприятный возраст для брака не старше 30 лет для мужчины и 20 лет для женщины. По Конфуцию же, самая лучшая пора для женитьбы 20 лет для мужчины и 15 лет для женщины. Брак есть первая обязанность человека и его естественное призвание и назначение. Обязанности супругов делятся на общие и частные. Муж – голова; он повелевает, жена повинуется. Он – небо, она – земля.
Основами супружества должны быть взаимное доверие, честность и уважение, власть и руководство со стороны мужа, повиновение и покорность со стороны жены во всех тех случаях, когда муж не нарушает правил справедливости, приличия и чести. В общественной жизни жена всем обязана мужу. Сын – хранитель вдовой матери от искушений, доброго имени ее от нареканий. Обычай воспрещает женщине вторичное замужество, вдова обязана посвятить себя уединению.
Девица не должна вступать в брак: 1) с членом семьи, замешанной в заговоре против правительства; 2) с членом семьи с расстроенными делами или в которой царствует раздор; 3) с нарушителем закона или бывшим под судом; 4) с одержимым хронической болезнью или каким-либо физическим недостатком; 5) с человеком, на котором лежит забота о многочисленной семье, о братьях, сестрах, тетках и т. д. Муж имеет право отпустить от себя жену, но не иначе, как по уважительной причине. Причин же таковых семь: 1) неповиновение жены свекру или свекрови; 2) бесплодие; 3) непристойное поведение или нарушение супружеской верности; 4) внесение ею в семью мужа вражды и ссор; 5) болезнь жены, внушающая к ней отвращение; 6) болтливость и склонность к мотовству, 7) если жена обкрадет мужа.
Читайте также: