Какими религиозными представлениями обладали верхнепалеолитические люди кратко

Обновлено: 02.07.2024

Хотя характеристики, знаменующие начало верхнего палеолита, проявлялись в разное время в каждой области планеты. В целом считается, что этот период начался приблизительно 40 000 лет назад и закончился за 10 000 лет до настоящего времени.

Как и в нижнем и среднем палеолите, верхний палеолит был временем ледниковых периодов. Суровые климатические условия оказали решающее влияние на то, как люди организовали свое существование.

Чтобы выжить, им приходилось объединяться в небольшие группы, которые перемещались в поисках лучших мест для еды. Несмотря на сохранение кочевого образа жизни, были обнаружены некоторые останки, свидетельствующие о том, что они могли основывать поселения на относительно длительные периоды времени.

Именно в этот период Homo sapiens стал доминирующим гоминином на планете. Их больший объем черепа позволил им улучшить технику изготовления инструментов и, как следствие, охотиться на все большую и большую добычу.

характеристики

С другой стороны, этот период также характеризовался сменой доминирующего человеческого вида. Спустя тысячелетия эволюции Homo sapiens он заменил предыдущий вид. Это считается временем появления на планете современного человека.

Знакомства

Как уже указывалось, периодизация доисторической эпохи основана на доминирующей в каждый момент каменной индустрии. Однако разные техники обработки камня не применялись повсюду одновременно, поэтому датировка каждого периода может быть разной.

Таким образом, верхний палеолит в Европе охватил период от 40 000 до 10 000 лет назад. В Африке, с другой стороны, некоторые новинки в каменной промышленности появились раньше этих дат, потому что именно на этом континенте Homo sapiens.

В Америке же специалисты установили иную периодизацию палеолита. Таким образом, период, соответствующий верхнему палеолиту, называется литовским периодом.

Нет научного консенсуса относительно того, когда Homo sapiens в Америку. В зависимости от историографического течения, расчетная дата колеблется от 47 000 лет до 16 000 лет назад.

Расширение Homo Sapiens

Самым важным фактом в эволюции человека, произошедшим в этот период, было установление Homo sapiens сначала как доминирующий вид, а затем как уникальный в пределах человеческого рода.

Одним из факторов, способствовавших такой распространенности, была способность Homo sapiens выжить в суровых погодных условиях. В значительной степени эта способность адаптироваться была связана с их способностью создавать инструменты, повышающие их шансы на выживание.

Покинув африканский континент, Homo sapiens он появился 100 000 лет назад на Ближнем Востоке. Однако там он встретил неандертальца, который остановил его экспансию на запад. Однако он смог достичь больших территорий Азии, где заменил последние образцы человек прямоходящий.

Позже, уже около 40 000 лет назад, Homo sapiens усовершенствовал технику изготовления инструментов. Затем так называемые кроманьонцы могли распространиться по всей Европе. В течение 10 000 лет они делили континент с неандертальцами, пока не вымерли по еще не выясненным причинам.

Технологические изменения

В дополнение к вышеупомянутым техническим улучшениям в изготовлении инструментов, люди верхнего палеолита начали вводить новое сырье. Среди них выделялись кость, слоновая кость или глина. Это позволило умножить количество посуды, которую они могли построить, что сделало ее более эффективной.

Изменения средств существования и среды обитания

Антропологи утверждают, что люди того времени стали охотиться более избирательно. Это привело к тому, что некоторые виды животных стали редкостью в определенных областях.

С другой стороны, были обнаружены некоторые свидетельства, свидетельствующие о зарождающемся процессе приручения некоторых животных.

Что касается мест обитания, которые они занимали, археологические останки сильно различаются в зависимости от районов планеты. Например, в южной Европе люди жили в пещерах, а в районе Черного моря - в хижинах, построенных из костей мамонта.

Возникновение символики и искусства

Хотя неандертальцы уже разработали некоторые ритуальные действия, связанные с захоронениями, большинство экспертов считают, что искусство и предметы, созданные как символы (а не только для функциональной цели), появились в период верхнего палеолита.

Приручение собак

Гравюры, найденные в некоторых пещерах, показывают, что в этот период люди начали приручать псовых. Это были бы животные, похожие на волков или нынешних хаски.

На указанных изображениях можно увидеть изображения псовых, помогающих мужчинам на охоте.

Улучшенные методы охоты

Известно, что человек прямоходящий он уже начал охоту с некоторым усердием. Однако именно неандертальцы и Homo sapiens установили эту деятельность как основу своего выживания.

инструменты

В период верхнего палеолита было четыре культуры, связанные с производством орудий труда: ориньякская, граветанская, солютрейская и магдаленская. Имена происходят из разных областей Франции, где были обнаружены месторождения.

Ориньякская культура (35000 до н.э. до 28000 до н.э.)

Первая из верхнепалеолитических культур все еще содержала элементы мустье. Это была каменная промышленность, производившая большое количество разнообразных инструментов, среди которых выделялись наконечники с ножками или скребками. В то время также использовались такие материалы, как рог или кость.

Одним из самых ярких предметов среди найденных принадлежащих этой культуре является музыкальный инструмент, самый старый из известных.

Граветтовская культура (до 22000 г. до н.э.)

Наиболее характерной утварью этого периода были резцы, иногда завершавшиеся перфораторами или скребками. Точно так же были обнаружены листья с опущенной спиной, а также кончики сагая, сделанные из костей.

Solutrean (до 18000 г. до н.э.)

Появление дубинок, изготовленных в этот период, позволило нам утверждать, что социальная организация начала приобретать иерархию.

Помимо этих предметов были найдены костяные иглы и другие инструменты в форме лавра. По мнению экспертов, вполне вероятно, что люди того времени начали подвергать камни термической обработке, чтобы их было легче вырезать.

Магдалинская культура (до 10000 г. до н.э.)

Многие историки считают эту культуру самой выдающейся за всю доисторическую эпоху, поскольку развитие техники изготовления орудий привело к значительным успехам.

Ламинарная промышленность

С верхнего палеолита люди начнут полировать камень, чтобы усовершенствовать свои творения. Однако эту технологию начали применять к рабочим инструментам только в период неолита, так как раньше она применялась только для предметов с символическим зарядом.

Кроме того, эта эволюция ламинарной индустрии позволила работать с удлиненными хлопьями. Это означало, что сырье было использовано намного лучше.

Кремневые и костяные инструменты

Камень продолжал оставаться основным сырьем при изготовлении инструментов. Чаще всего использовались кварцит, известняк и, прежде всего, кремень. Из него изготавливали охотничье оружие, скребки или ножи и гарпуны. Техника обработки кремня - перкуссия.

Помимо камня, люди верхнего палеолита использовали кости для изготовления посуды. Среди предметов, сделанных из этого материала, были найдены швейные иглы, гарпуны или украшения.

Изобразительное искусство

Верхний палеолит - время появления художественных проявлений. Самыми известными являются наскальные рисунки, хотя существовало и так называемое передвижное искусство.

Палеолитическая живопись

Наскальные рисунки были в высшей степени европейским явлением. Эти изображения, лучшие образцы которых можно увидеть в западной части этого континента, использовали в качестве холста стены пещер, в которых жили люди того времени.

Единого мнения о предназначении этих картин нет. Наиболее устоявшаяся теория утверждает, что они могли быть созданы с ритуальными и магическими намерениями.

Росписи и гравюры верхнего палеолита можно разделить на два типа в зависимости от того, что изображено. Таким образом, многие из них являются чисто геометрическими, с линиями и точками, образующими фигуры.

Второй из типов образуют изображения животных и людей. Как правило, были показаны сцены охоты и животных, таких как бизоны, олени, лошади или, в некоторых случаях, рыба. Точно так же вы можете найти картины, на которых изображены моменты повседневной жизни.

Мебельное искусство

Подвижное или переносное искусство было другим великим художественным проявлением, появившимся в этот период. Это были небольшие предметы, так как члены группы носили их с собой каждый раз, когда переезжали на новое место.

Это искусство состояло в основном из фигурок и небольшой украшенной посуды из камня, рогов или костей.

Фигурки могли изображать животных, но наиболее характерны фигурки в человеческом обличье. Их обычно называют Венерой, поскольку это женские фигуры, связанные с плодородием.

образ жизни

Область Homo sapiens а исчезновение других видов гоминидов привело к некоторым изменениям в образе жизни первых людей.

Однако великие преобразования, такие как оседлый образ жизни или животноводство, все же потребуют времени, чтобы наступить, поскольку они были связаны с концом ледникового периода.

Диверсификация местообитаний

Кроманьонец, имя, данное Homo sapiens поселившиеся в Европе в этот период продолжали жить в пещерах. В некоторых местах были обнаружены остатки очень простых хижин, но это были исключения из общего правила. В этом смысле поселки под открытым небом представляли собой несколько общинных хижин.

С другой стороны, появились свидетельства того, что поселения становились все более продолжительными. Хотя люди продолжали кочевать, в этот период они останавливались на одном и том же месте в течение многих месяцев или даже лет.

С другой стороны, пещеры также стали использоваться как места работы или захоронения.

Знакомые группы

Человеческие группы по-прежнему были небольшими, хотя из примерно 20 человек они превратились в от 50 до 60 человек. Как и в предыдущие периоды, основу этих групп составляли семейные узы.

Согласно проведенным исследованиям, люди верхнего палеолита имели довольно короткую продолжительность жизни. Старость достигала 40-50 лет, хотя многие не достигли этого возраста.

Экономика

Собирательство и охота были основой экономики и выживания человеческих групп в этот период. В период верхнего палеолита люди начали изучать миграционные циклы животных и периоды роста фруктов и овощей, что позволило улучшить питание.

В Homo sapiens внес значительные улучшения в стратегии охоты. Кроме того, они стали более избирательно подходить к отлову животных, предпочитая оленей или оленей.

Еще одной новинкой стало улучшение рыбалки. Хотя другие виды гоминидов уже развили эту активность, Homo sapiens он усовершенствовал его и начал использовать инструменты, такие как гарпуны, чтобы захватывать больше предметов.

Социальная организация

Конец верхнего палеолита совпал с улучшением климата. Оледенение начало отступать, и это позволило увеличить численность населения. Постепенно группы превратились в более сложные кланы.

Кланы

Новые и более совершенные методы охоты позволили людям иметь дело с более крупными животными. Однако для этого также требовалось, чтобы в каждой гонке участвовало больше людей.

Начиная с верхнего палеолита, группы стали более многочисленными. Так родились кланы, которые начали приобретать сознание принадлежности к группе на основе тотема или общего предка.

Рабочая специализация

Различные факторы привели к появлению впервые профессиональной специализации. Таким образом, больший размер групп позволил некоторым членам специализироваться на определенных задачах. Кроме того, совершенствование техники изготовления инструментов или украшений сопровождалось появлением людей, преданных этой деятельности.

С другой стороны, специалисты утверждают, что также существовала дифференциация функций в зависимости от пола. В то время женщины и дети занимались собирательством, а мужчины занимались охотой и рыбалкой.

Изображение полуживотного-получеловека в палеолите наскальная живопись в Дордонь, Франция. Палеоантропологи Андре Леруа-Гуран и Аннетт Михельсон используют изображение таких гибридный фигуры как свидетельство ранних шаманских практик во время палеолита. [1]

(1,5 млн лет) (500–130 тыс. Лет назад) (424–400 тыс. Лет назад) (400–220 тыс. Лет назад)

(160–40 тыс. Лет назад) (145–20 тыс. Лет назад) (130–70 тыс. Лет назад) (130–10 тыс. Лет назад)

(50–40 тыс. Лет назад) (46–42 тыс. Лет назад) (36–18 тыс. Лет назад) (35–29 тыс. Лет назад) (20–10 тыс. Лет назад) (18–12,5 тыс. Лет назад) (16–8 тыс. Лет назад) (14,5–11,5 тыс. Лет назад) (12,2–10,8 тыс. Лет назад)

(48–40 тыс. Лет назад) (44,5–36 тыс. Лет назад) (43–32 тыс. Лет назад) (43–26 тыс. Лет назад) (41,000-37,000) (35–20 тыс. Лет назад) (33–24 тыс. Лет назад) (29–25 тыс. Лет назад) (22–17 тыс. Лет назад) (20–10 тыс. Лет назад) (17–12 тыс. Лет назад) (15.5–13.1 тыс. Лет назад) (14–12,8 тыс. Лет назад) (14–10 тыс. Лет назад) (13–12 тыс. Лет назад) (11–8 тыс. Лет назад)

(42–18 тыс. Лет назад) (25–11 тыс. Лет назад) (22–14 тыс. Лет назад) (15—11 тыс. Лет назад) (15–11 тыс. Лет назад) (15–5 тыс. Лет назад) (10–8 тыс. Лет назад)

Палеолитические религии представляют собой набор духовный верования, предположительно возникшие во время Палеолит временной период. Палеоантропологи Андре Леруа-Гуран и Аннетт Михельсон считают, что религиозное поведение возникла Верхний палеолит, самое позднее 30 000 лет назад, [1] но поведенческие модели, такие как погребальные обряды что можно охарактеризовать как религиозное - или как предок религиозного поведения - вернуться в Средний палеолит, еще 300000 лет назад, что совпало с первым появлением Homo neanderthalensis и возможно Homo naledi.

Предлагаются случаи первого появления религиозного или духовного опыта в Нижний палеолит (значительно раньше, чем 300000 лет назад, доHomo sapiens), но они остаются спорными и имеют ограниченную поддержку. [2]

Содержание

Средний палеолит

Хотя это и оспаривается, данные свидетельствуют о том, что Неандертальцы были первыми люди намеренно хоронить мертвых, делая это в неглубоких могилах вместе с каменными орудиями и костями животных. [4] Примеры сайтов включают Шанидар в Ираке, Пещера Кебара в Израиле и Крапина в Хорватии. Некоторые ученые, однако, утверждают, что эти тела могли быть утилизированы для светский причины. [5] Следы порезов на костях неандертальца из различных мест, например Комб-Греналь и Абри Мула в Франция может означать, что Неандертальцы возможно, практиковал реинкарнация.

Точно так же ряд археологов предполагают, что общества среднего палеолита, такие как общество неандертальцев, также могли практиковать самую раннюю форму тотемизм или поклонение животным в дополнение к их (предположительно религиозному) захоронению умерших. Эмиль Бехлер, в частности, предполагает (основываясь на археологических данных из пещер среднего палеолита), что широко распространенный неандерталец культ медведя существовал. [6] Культы животных в последующий период верхнего палеолита, такие как культ медведя, возможно, произошли от этих гипотетических культов животных среднего палеолита. [7] Поклонение животным в период верхнего палеолита переплеталось с охотничьими обрядами. [7] Например, археологические свидетельства из произведений искусства и останков медведя показывают, что культ медведя, по-видимому, был связан с церемониализмом жертвенного медведя, в котором медведь был застрелен из стрелки а затем был прикончен выстрелом в легкие и ритуально закопан возле глиняной статуи медведя, покрытой медвежьей шерстью, причем череп и тело медведя были похоронены отдельно. [7]

Самое раннее неоспоримое человеческое захоронение датируется 100 000 лет назад. Человеческие скелетные останки окрашены красная охра были обнаружены в Схул пещера и Кафзех, Израиль. На этом месте находился разнообразный погребальный инвентарь, в том числе челюсть кабана в руках одного из скелетов. [8] В анатомически современный человек (в отличие от неандертальцев) жители Ближнего Востока в то время, возможно, изобрели эту форму ритуальной погребальной практики. [8] Участки среднего каменного века в Африке, относящиеся примерно к тому же периоду времени, также демонстрируют повышенное использование красная охра, пигмент, который, как считается, имеет символическое значение. [9] [10] [11]

Верхний палеолит

В Венера Виллендорфская, статуя, которая, как считается, выполняла религиозную функцию для народов палеолита.

Религиозное поведение - один из отличительных признаков поведенческая современность, как правило, считается, что они возникли около 50 000 лет назад, отмечая переход от среднего к верхнему палеолиту. Вероятно, в период раннего верхнего палеолита в религиозных церемониях было более распространено равное и полное участие всех членов группы, в отличие от религиозных традиций более поздних периодов, когда религиозные авторитеты и специалисты по ритуалам, работающие по совместительству, такие как шаманы, священники и медицина мужчины были относительно обычным явлением и были неотъемлемой частью религиозной жизни. [12]

Свидетельства захоронения с инвентарем и появление антропоморфный изображения и наскальные рисунки могут свидетельствовать о том, что люди в верхнем палеолите начали верить в сверхъестественных существ. [13] Наскальные рисунки Chauvet были датированы 32000, а те, Ласко до 17000 лет назад.

Винсент В. Фаллио пишет, что культы предков впервые возник в сложных верхнепалеолитических обществах. Фаллио утверждает, что элиты сложных обществ верхнего палеолита (например, элиты многих современных сложных охотников-собирателей, таких как Тлинкит), возможно, использовали особые ритуалы и поклонение предкам, чтобы укрепить контроль над своими обществами, убеждая своих подданных, что они обладают связью с духовным миром, которая дает им контроль над земным царством и доступ к духовному царству. [14] Тайные общества могли выполнять аналогичную функцию в этих сложных квази-теократический общества, разделив религиозные обряды этих культур на отдельные сферы народной религии и религии элиты. [14]

Религия часто апотропный; в частности, в ней использовалась симпатическая магия. [15] В Фигурки Венеры - которые в большом количестве встречаются в археологических памятниках верхнего палеолита - служат примером палеолитической симпатической магии: люди, возможно, использовали их для обеспечения успеха в охоте и обеспечения плодородия земли и женщин. [16] Ученые иногда объясняли верхнепалеолитические фигурки Венеры изображениями богиня земли похожий на Гайя или как изображения богини, которая является правительницей или матерью животных. [7] [17] Джеймс Харрод описал их как представителей женских (и мужских) шаманских процессов духовной трансформации. [18]

Верхний палеолит или Поздний палеолит — третий период палеолита и каменного века. По разным оценкам, начался 40-35 тысяч лет назад и закончился 12-10 тысяч лет назад. На верхний палеолит приходится последний ледниковый период, самая холодная пора которого проходила 25-17 тысяч лет назад, после чего началось потепление.

Поздний палеолит характеризуется расцветом культуры кроманьонцев. В конце среднего палеолита кроманьонцы стали мигрировать из Африки в Европу. Так как европейские земли долгое время занимал другой вид — неандертальцы, между ними произошёл конфликт. Кроманьонцы, которые отличались более высокой культурой, более современными орудиями, стали осваивать территории, где их встретили неандертальцы, которые также были высоко развиты. Почему к началу верхнего палеолита исчезли абсолютно все неандертальцы, достоверно неизвестно, однако археологические данные позволяют предположить, что они были полностью уничтожены кроманьонцами. Также есть предположения, что часть неандертальцев не была уничтожена, а ассимилировалась с кроманьонцами.

Кроманьонцы были более развиты и более многочисленны, чем неандертальцы. Они строили более совершенные, удобные и безопасные поселения. Использовали ямы для хранения продуктов. Мощные и хитроумные орудия позволяли охотиться более эффективно. Острые ножи, мощные топоры, наконечники для стрел, метательные дротики, гарпуны, рыболовные крючки, иглы с ушком из слоновой кости для шиться одежды — всё это уже было у человека верхнего палеолита. Больше того, в это время человек изобретает первый в истории механизм — механическое приспособление для метания дротиков — копьеметалки. Также, по предположениям историков, в позднем палеолите кроманьонец приручил собаку. Все эти преимущества дали возможность более эффективному распространению человека по Европе и всему миру. В противостоянии с таким сильным противником неандертальцы оказались просто обречены.

Поздний палеолит — это время охотников-собирателей. Сельское хозяйство и животноводство тогда ещё не было известно.

Во времена Верхнего палеолита была заселена Северная и Южная Америка. Первые люди попали на новые земли через Берингов перешеек, который впоследствии был затоплен и стал Беринговым проливом. Древние люди, перешедшие в Америку, основали здесь самостоятельную культуру примерно 13,5 тысяч лет назад, которая известна нам под общим названием — индейцы или американские индейцы.

Наиболее ярким выражением зрелости человеческого общества в эпоху верхнего палеолита служит появление искусства. Только Homo sapiens был способен к такой области духовной деятельности. Все его предшественники на пути становления человека ничего подобного создать не могли.
Галерея наскальных рисунков

Наиболее ярким выражением зрелости человеческого общества в эпоху верхнего палеолита служит появление искусства. Оно появляется еще в ориньякское время и достигает своего расцвета в мадленскую эпоху. Только Homo sapiens был способен к такой области духовной деятельности. Все его предшественники на пути становления человека ничего подобного создать не могли: у неандертальцев искусства еще не было.

Вопрос о происхождении искусства очень сложен, и до сих пор нет теории, которая давала бы исчерпывающий ответ на этот вопрос. Широко распространены две теории. Старейшая из них исходит из предположения, что палеолитический человек рисовал, гравировал и вырезал из кости и камня, не преследуя никаких практических целей. Это было чистое "искусство для искусства". Другая теория, согласно которой искусство возникло в связи с магической практикой, зарождением религиозных взглядов и т. п., опирается на ряд многозначительных фактов: рисунки находятся в глубине пещер, в плохоосвещенных и часто труднодоступных местах (в Камбарель, например, в 120 м от входа); люди изображали чаще всего "полезных" животных, на которых они охотились; на изображениях животных есть следы магических действий - ударов копьем и т. п., рисунки стрел или ран1. Но "магическая" теория не может охватить проблему во всей сложности. Да и магические действия сами по себе не требовали той художественной красоты, которой достигло палеолитическое искусство. Во всяком случае, несомненно, что первобытное искусство было связано с трудовой деятельностью человека. Оно отражало коллективный опыт общины и в сложной, эстетически опосредствованной форме способствовало его закреплению, совершенствованию, передаче потомству. Отсюда исключительная конкретность и реалистичность ранних образцов первобытной графики, живописи, скульптуры. Однако первобытное искусство испытало также влияние религиозных представлений человека2.

Палеолитическое искусство и верования

В последнее время делаются попытки объяснить палеолитическое искусство как чисто символическое, причем животные якобы символизируют различные явления, прежде всего разделение человечества на два пола: мужчин и женщин. Автор этой теории А. Леруа-Гуран считает, что в основе такой символики лежит представление первобытного человека о единстве и антагонизме мужских и женских черт, в конечном итоге связанное с культом плодородия3.

Эта теория содержит много спорных и противоречивых утверждений. К выводу о мифологическом значении палеолитической живописи приходит также А. Ляминг-Эмперер4.

Первые находки произведений палеолитического искусства относятся к 1830 г., когда в двух пещерах во Франции были найдены кости с выгравированными на них изображениями. Но ни тогда, ни позже до открытий пещерной живописи в 80-х годах XIX в. не могли поверить, что изображения на кости сделаны людьми, которые были современниками мамонта. Лишь после открытия пещерной живописи во франко-кантабрийской зоне началось подлинное изучение палеолитического искусства5.

Произведения первобытного искусства можно разделить на две большие группы: первая - наскальная и пещерная живопись и гравировка; вторая - мелкие произведения искусства из камня, кости, рога. (Вторую группу легче датировать, так как ее образцы находят, как правило, в культурном слое.)

Наиболее древние произведения верхнепалеолитической мелкой пластики относятся ко времени 25 тыс. лет до н. э. В обширной области от Сибири до Западной Европы в эпоху расцвета ориньякской (граветтской) индустрии (между 25-18 тыс. лет до н. э. ) были распространены женские статуэтки, сделанные преимущественно из слоновой кости (мамонтовых клыков), так называемые палеолитические Венеры. Они представляют женщину - мать, прародительницу и хранительницу рода, о чем свидетельствуют, в частности, подчеркнутые признаки женщины-матери6. Фигурки разной величины, иногда достигают в высоту 12-22 см. Большинство скульптур найдено в СССР. В Западной Европе в ориньякских и граветтских слоях наиболее известны женские фигурки из Брассемпуи и Леспюга (Франция), Гримальди и Савиньяно (Италия). Итальянские фигурки изготовлены из камня, "Венера" из Виллендорфа (Австрия) сделана из известняка, статуэтка из Тро-Магритт (Бельгия) - из слоновой кости. Статуэтка из Брассемпуи натуралистична, из других мест - несколько стилизованы. В Дольних Вестоницах наряду с женскими статуэтками из мергеля и слоновой кости многочисленны фигурки животных из обожженной глины. В пещере Фогельхерд (Вюртемберг) найдены фигурки животных (лошадь, мамонт, носорог), сделанные из слоновой кости. В конце граветтского времени пластические изображения человека в Западной Европе почти совсем исчезают. Редкость статуэток мадленского времени, вероятно, объясняется боязнью изображать человеческие фигуры, вызванной, может быть, каким-либо табу. Впрочем, это не совсем точно. Исчезают статуэтки, но человеческие фигуры изредка все же появляются в гравировке на кости и камне (Ложери Ба, Ла-Коломберр и другие во Франции, Крезвелл-Крэг около Ливерпуля в Англии и др. ) и в позднейшей мадленской живописи, особенно в пещерах Франции и Испании.

В раннем верхнем палеолите еще редки рисунки, гравированные на камне или кости, шире они распространяются в мадлене I-III.

В мадлене IV появляются различные виды рельефов и крупной круглой скульптуры, распространенные главным образом в Пиренеях и Дордони, но в отдельных экземплярах доходящие до Верхнего Рейна (местонахождение Кесслерлох в Швейцарии). Это "начальнические жезлы" из рогов оленя со скульптурными изображениями животных, плоские кости с изображением лошадей и горных козлов. Широко распространяется гравировка на камне - изображения объектов охоты того времени: оленей, лошадей, бизонов, горных козлов. В Средней и Восточной Европе в мадленское время появляются сильно стилизованные фигурки или подвески-амулеты без головы с подчеркнутыми нижними частями тела7. Гравировка на кости либо представляет самостоятельные произведения (три бизона и четыре лошади из Пекарны, женская фигура из Пржедмоста), либо украшает предметы, которые имели собственное назначение.

Настенные изображения, рельефы и живопись обнаружены главным образом в пещерах на юге Франции и на северо-западе Испании (франко-кантабрийское искусство). Там известно около 100 пещер и гротов с остатками живописи, большая их часть находится в Дордони, на французских склонах Пиренеев, и в долине р. Везер. Шесть больших пещер дошли до нашего времени с десятками и сотнями изображений: Альтамира (в Испании, западнее Сантандера), "Три брата" и Нио (южнее Тулузы), Ласко у Монтиньяка, Фон-де-Гом и Камбарель (юго-западнее Лиможа)8. В 1956 г. в пещере Руфиньяк в Дордони открыто свыше 100 изображений мамонтов, носорогов и других животных99.

В Испании, кроме знаменитых пещер на севере страны, много пещерной живописи в Альмерии. Наиболее знамениты многофигурные композиции в гроте Когул (близ Лериды в Каталонии), но большинство из них относится уже к эпохе мезолита.

В последнее время открыта новая важная область распространения пещерной живописи в Италии - около Тиволи (близ Рима), в районе Отранто и Палермо и на маленьком островке Леванцо (близ северного побережья Сицилии).

Настенные изображения в пещерах и гротах выполнены различной техникой: гравировкой и живописью, изредка комбинацией той и другой. Гравировка тоже различна: от процарапанной линии до плоского рельефа.

Пещерные рисунки ориньякского времени представляют собой фигуры зверей, выполненные только линейным контуром, иногда сплошь залитые внутри краской. С течением времени гравировка теряет прежнее значение и выходит из употребления или используется вместе с живописью. Росписи тоже переживают различные этапы развития: от росписей контурных и гладко залитых краской происходит постепенный переход к многоцветным, передающим объем и форму предмета различной густотой краски. В мадленское время уже возникает представление о перспективе. Художник стремится передать движение животного.

Роспись плафона большого зала в пещере Альтамира (Испания)

Главным объектом изображения были звери: бизоны, мамонты, носороги, лошади, медведи и т. п. Человеческие фигуры очень редки, иногда они изображены в магических масках ("колдуны" в пещере "Три брата"10, люди в масках в пещере Камбарель и др. ). Встречаются загадочные изображения, может быть, хижины и т. п. Декоративное искусство, очевидно частично отделившееся от реалистического в результате стилизации, представляет различные геометрические мотивы. Таковы, например, спирали, изображенные на костяных жезлах, найденных в области Пиренеев.

Читайте также: