Какие державы востока процветали а какие приходили в упадок обоснуйте свою точку зрения кратко

Обновлено: 05.07.2024

Ведь в X-XVI веках в исламских странах жили лучшие ученые, астрономы и врачи в то время как в Европе думали что земля плоская а из ученых делали шашлык .Что стало причиной упадка?

Причин несколько, и все они в конечном итоге связаны с исламским религиозным законом.

(1) Очень низкий уровень доступа к образованию для женщин. Это сразу исключает половину населения из участия в технологическом прогрессе, но это только часть причиняемого этой практикой вреда. Воспитанием детей занимаются преимущественно женщины, так что малообразованность мусульманских женщин снижает средний уровень компетентности и у мусульманских МУЖЧИН.
(2) Фактический запрет на ссуды под процент. Можно возразить, что какое-то подобие ссуд под процент в исламских странах было, а также были и обходные маневры, но общей картины это не меняет. В отсутствие общепринятого, поддерживаемого законом механизма аккумуляции капитала для предпринимательской деятельности КАПИТАЛИЗМ НОРМАЛЬНО РАЗВИВАТЬСЯ НЕ МОЖЕТ. Ссуды - это смазочное масло рыночной экономики. Они обеспечивают свободное перетекание капитала туда, где он может быть эффективнее всего использован, то есть оптимальную аллокацию ресурсов.
(3) Отсутствие в исламском законе корпорации как юридической единицы. Закон оговаривает только отношения между индивидами. Отсутствие корпоративных законов крайне затрудняло создание и функционирование коллективных бизнесов.
(4) Отсутствие устойчивой налоговой системы и слабая защита прав собственности, что создавало обстановку экономической неуверенности и нестабильности.
(5) Система вакфов, которые перманентно выводили огромную долю собственности из экономического оборота.
(6) Эгалитарная система наследования. Согласно исламскому праву, наследство делилось более-менее равномерно между многочисленными наследниками. На первый взгляд, эта система выглядит очень справедливой, но ее долговременные экономические последствия оказались катастрофическими. Она препятствовала аккумуляции капитала и дробила бизнесы, созданные данным поколением, при переходе к следующему поколению.

Есть и еще причины, но для начала хватит и этих.

Да ,да ,это все так ,но до 17 века мусульмане были ЛУЧШИМИ учеными и врачами и просели после ,ислам не менялся ни до ни после ,в принципе я уже нашел ответ -эпоха Просвящения в Европе и ослабление давления Церкви на Европейскую науку

Excelsior Просветленный (43562) Правильно, для средних веков мусульманская правовая система вполне подходила и хорошо работала. Ее ограниченность стала очевидной тогда, когда в Европе началось развитие капитализма, к которому эта система оказалась совершенно не приспособленной. Я ведь еще не все причины перечислил, можно было бы еще добавить особенности мусульманской системы образования, которая не способствовала массовому распространению технических знаний, и т.д. и т.п. Если же говорить об Эпохе Просвещения в Европе, то она ведь не с неба свалилась. Были предпосылки. То обстоятельство, что в мусульманских странах никакой эпохи просвещения не возникло, тоже нуждается в объяснении. Это я и попытался сделать в своем списке причин.

Процветал Китай и Япония, а вот Османская империя все больше становилась больным человеком Европы и после Великой французской революции демонстрировала падение и симптомы предстоящего раздела земель, за которые европейские государства уже начали войну. В дальнейшем это назовут Восточным вопросом. Но потом к османам присоединятся Китай и Индия, поскольку оба государства станут колониями.

Мне кажется это не человек , раз написано они разыскивают пищу=)это вероятно динозвр.. бывают динозавры плотоядные вот и тревожно вглядываются вдаль ) ищут себе растение чтобы полакомиться ими=))

Другие вопросы по Истории

По мере изучение учебного материала заполни таблицу " наши знаменитые соотечественники" по своему выбору выбору впиши дополнительно сведение о двух-трёх деятелях отечесственной , не упомянутых в учебнике.

Развитие международных отношений в XVIII в. проходило в рамках возникшей после 1648 г. Вестфальской системы. Новым стало появление в роли великих держав России и Пруссии. Уходило в прошлое главное противоречие минувших эпох – конфликт между Габсбургами и Бурбонами. Одновременно набирали силу трения между Францией и Англией на колониальной почве, а также появилось совершенно новое долговременное противостояние между Австрией и Пруссией.

Испания, Португалия и Нидерланды уходят на второй план в европейском колониализме, на первое место выходит борьба между Англией и Францией.

3. Что изменилось в жизни европейцев в XVIII в.?

И в городах, и в деревнях люди начинают жить иначе, чем в раннее Новое время. Они привыкают все больше покупать, а не производить самостоятельно, на смену дереву все чаще приходит металл. В городах жители побогаче предпочитают селиться не на узких и грязных улочках, пусть даже в самом центре, а на новых просторных и красивых улицах и площадях. Столичные жители привыкают к освещенным по ночам улицам, домашняя мебель и утварь становятся более разнообразными и соответствуют требованиям моды. Промышленная революция меняет даже привычки и обычаи внутри семьи: женщина все реже может позволить себе работать, ей приходится вести дома и присматривать за детьми, пока муж трудится на фабрике и зарабатывает деньги.

4. Какие державы Востока процветали, а какие приходили в упадок? Обоснуйте свою точку зрения.

Османская империя пыталась преодолеть кризис, проводила реформы, которые оказались неудачными. Османская империя приходила в упадок. Персидская держава также попыталась провести реформы и встать на путь модернизации, но и этой державе не удалось решить эти задачи. Индия, после распада империи Великих Моголов становится легкой добычей колонизаторов. Англия становится метрополией для Индии.

Города-государства Шумера.
Одновременно или даже немного раньше, чем в Египте, сложилась цивилизация в Южной Месо¬потамии (Междуречье) — в низовьях рек Евфрата и Тигра. Эта земля обладала необычайным плодородием. Зарождение цивили¬зации здесь было связано с необходимостью строительства и ис¬пользовании оросительных сооружений.
В Месопотамии обитали разные народы. На севере жили семит¬ские племена. На юге первыми появились племена, языковую принадлежности которых ученые не могут установить, поскольку они не оставили письменности. Эти племена начали земледельческое освоение юга Месопотамии. В V —IV тысячелетиях до н.э. сюда пришли шумеры — народ также неизвестного происхождения. Они построили города, создали древнейшую в мире письменность — клинопись. Шумеры считаются изобретателями колеса.
В IV тысячелетии до н.э. шумерские города стали центрами небольших государств, подобных египетским номам. Иногда их называют городами-государствами. Среди них самыми крупными были Урук, Киш, Лагаш, Умма, Ур. История Шумера делится на три периода: раннединастический, аккадский и позднешумерский.
В раннединастический период центром власти в каждом городе был храм главного бога. Верховный жрец (энси) являлся правите¬лем города. Значительную роль продолжало играть народное со¬брание. На время войн избирался вождь (лугаль). Роль лугалей уси-ливалась, чему способствовали частые войны между городами-государствами.
Иногда лугалям удавалось подчинить соседние государства, но в отличие от Египта единство Шумера было непрочным. Первую серьезную попытку создания единого государства предпринял в XIV в. до н.э. Сарган.Он происходил из низов общества, был семитом, которые все больше и больше селились в Шумере, Саргон стал основателем и правителем города Аккада. Он опирался на жителей шумерских городов-государств, недовольных всевлас¬тием жрецов и знати. Аккадский царь объединил все эти города под своей властью, а затем завоевал обширные земли до побере¬жья Средиземного моря. Саргон ввел единые для всех городов меры длины, площади и веса. По всей стране строили каналы и плоти¬ны. Царство Саргона и его потомков просуществовало около 150 лет. Затем Шумер был завоеван племенами горцев, обитавших к вос¬току от Месопотамии.
В XXI в. до н.э. жителям Месопотамии удалось сбросить тяжелое для них иго горцев. Возникло царство Шумера и Аккада (так на¬зываемая 111 династия Ура). Это царство известно своей централи¬зованной организацией власти и хозяйственной жизни. Все работ-ники в государстве были объединены в отряды по профессиям. Они трудились на государственной земле под контролем чинов¬ников. Царство Шумера и Аккада около 2000 г. до н. э. было захва¬чено кочевыми семитскими племенами амореев.
Вскоре шумеры слились с семитами и другими народами Ме¬сопотамии. Шумерский язык оставался языком письменности, науки, культуры еще на многие столетии.

Период расцвета оно переживало в X в. до н. э. при царях Давиде и его сыне Соломоне. Затем оно распалось на Израильское и Иудей¬ское царства. Позже могучие соседи нанесли жестокие удары по этим государствам. В VIII в. до н.э. погибло Израильское царство. В 587 г. до н.э. столица Иудеи Иерусалимбыла захвачена царем Вавилона, а многие евреи уведены в вавилонский член. Позже Иудей¬ское царство возродилось в качестве зависимого государства.
В период существования Израильского царства сказания древ¬них евреев начали записывать в особые книги. Свод этих книг поз¬же получил название Библия.

Предпосылки появления первых держав.
С середины 11 тысяче¬летия до н.э. возникают первые большие и сильные государства, объединявшие многие народы под единой властью. Они появля¬лись в результате завоевания одним народом других. Правители таких государств мечтали о покорении всего мира.Большие и могу¬чие государства принято называть великими державами.Их внут-ренняя жизнь во многом была подчинена задаче ведения захват¬нических войн.
В ходе войн в руках победителей оказывались громадные богат¬ства, тысячи пленных, которых обращали в рабов, обширные земли, покоренные земли обкладывали данью. Основная добыча достава¬лась царям и их приближенным, знати. Однако и простым воинам перепадало немало. При дворах царей работали тысячи писцов, ар¬хитекторов. В великих державах процветала культура, переписыва¬лись книги, создавались библиотеки, появились выдающиеся про¬изведения искусства. Для удержания власти над огромными земля¬ми правителям приходилось совершенствовать старые и искать новые формы управления, создавать новые законы, строить доро¬ги, крепости, города. Разные народы лучше узнавали друг друга, перенимали достижения. В рамках единого государства успешно развивалась экономика.
Таким образом, последствия появления великих держав про¬тиворечивы. С одной стороны, войны, насилия, разрушения, с другой — развитие хозяйства, государственности, культуры.
Два новшества, появившихся на Ближнем Востоке во второй половине IIтысячелетия до н.э., сделали возможным рождение крупных держав. Во-первых, пришедшие с севера племена индо¬европейцев привели с собой домашнюю лошадь. Теперь огромные армии могли быстро передвигаться на дальние расстояния. Запря¬женные лошадьми колесницы стали эффективным боевым сред¬ством. Во-вторых, люди научились изготовлять изделия из железа. Вооруженные доступным и мощным железным оружием, армии превращались в грозную силу.

Крушение Ассирийской державы было 'стремительным. В 626 г. до н.э. ассирийский наместник Вавилона провозгласил себя царем. Он заключил союз с Мидией, государ¬ством на севере Ирана. Союзники взяли штурмом и уничтожили Ашшур и Ниневию. Последние ассирийские отряды были истреблены и 609 г. до н.э.

Читайте также: