Сумароков дмитрий самозванец краткое содержание

Обновлено: 08.07.2024

Современные исследователи чаще всего отождествляют Лжедмитрия I с беглым монахом Григорием Отрепьевым из Чудова монастыря. Поддержку и сторонников он нашел в Польше, откуда и вышел с походом на Москву в 1605 году. Согласовав все нюансы с Боярской думой, 20 июня он торжественно въехал в столицу.

Уже при первой встрече московским ревнителям православия не понравилось, что царя повсюду сопровождали поляки. При этом многие обратили внимание, что он не по-московски прикладывался к образам. Однако это списали на то, что он много лет провел за границей и мог позабыть местные обычаи.

Только после этого он прошел обряд коронации, приняв символы власти из рук нового патриарха Игнатия и бояр.

Буквально сразу после восшествия на престол вокруг самозванца стали строить заговоры. Самое известное — противостояние Дмитрия Самозванца и Василия Шуйского. По доносу Шуйский был арестован за то, что распространял слухи, что царь на самом деле является расстригой Отрепьевым и планирует искоренение православия и разрушение церквей. Земский Собор приговорил его к смертной казни, однако сам Дмитрий его помиловал, отправив в ссылку.

В апреле 1606 года в Москву прибыла невеста Дмитрия Самозванца Марина Мнишек вместе с отцом. 8 мая состоялась коронация Марины Мнишек, молодые сыграли свадьбу.

Происхождение Лжедмитрия I

Историки до настоящего времени спорят, кем был на самом деле Лжедмитрий I. По официальной версии, считается, что он был сыном Богдана Отрепьева, дворянина из Галича. Григорий Отрепьев принял постриг и стал монахом Чудова монастыря, откуда сбежал, предположительно, в 1601 году. Выдав себя за чудесным образом спасшегося царевича, он был активно поддержан польскими аристократами, а также католической церковью.

Последующие годы (1603–1604) прошли в подготовке к его возвращению на российский престол. В это время Лжедмитрий I тайно принимает католическую веру и обещает в случае своего успеха ввести католичество на Руси. В своих обещаниях он готов оказать помощь Сигизмунду III в борьбе со Швецией, ну а Польше передать Смоленскую и Северскую земли.

Свержение самозванца

Самого Дмитрия в ту ночь разбудил колокольный звон. Бывший при нем Дмитрий Шуйский сообщил, что в Москве пожар. Лжецарь хотел вернуться к жене, но толпа уже выламывала двери, сметая личную охрану самозванца. Лжедмитрий вырвал алебарду у одного из стражников, попытавшись прогнать толпу. Верный ему Басманов спустился на крыльцо, пытаясь уговорить собравшихся разойтись, но был зарезан.

Когда заговорщики начали ломать дверь, Дмитрий пытался выпрыгнуть в окно и спуститься по лесам. Но оступился и упал, на земле его и подобрали стрельцы. Он был без сознания с вывихнутой ногой и разбитой грудью. Стрельцам он пообещал золотые горы за спасение, поэтому они не стали его отдавать заговорщикам, а потребовали, чтобы царевна Марфа еще раз подтвердила, что это ее сын. За ней отправили гонца, который вернулся, сообщив, что Марфа ответила, будто сын ее убит в Угличе. В самозванца выстрелили, а затем завершили начатое алебардами и мечами.

Поход Лжедмитрия на Россию

После подготовки он осенью 1604 года вместе со сводным польско-литовским отрядом вступает на русские земли в районе Чернигова. Действия самозванца были успешными, чему способствовало крестьянское восстание в южных землях. Лжедмитрий смог укрепиться в Путивле.

23 апреля 1605 года умирает Борис Годунов, власть переходит к его сыну Федору, который был свергнут 1 июня 1605 года в ходе восстания. Большая часть армии переходит на сторону самозванца. В Москву его войска вступают 20 июня. 30 июля он был венчан на царство. Венчание проходило в Успенском соборе Кремля.

Создание трагедии

Краткое содержание трагедии

Единственное, что заставляет страдать Дмитрия Самозванца у Сумарокова — это дочь боярина Шуйского по имени Ксения. Но она к нему равнодушна, к тому же царь женат на полячке Марине Мнишек. Правда, Лжедмитрия это особо не смущает, он все равно рассчитывает добиться расположения своей возлюбленной. Супругу же он рассчитывает отравить. Об этом замысле он рассказывает Пармену, который решает отныне всячески оберегать царицу.

Правление Лжедмитрия

Захватив власть, Лжедмитрий I начал проводить самостоятельную политику. В первую очередь он попытался заручиться поддержкой знати. Он учредил денежные и земельные оклады. Денег надо было много, и он решил эту проблему за счет пересмотра земельных прав монастырей.

Заметных успехов это не принесло, и пришлось поднимать налоги, так как надо было возвращать долги Польше. Все это обострило положение в стране. В это время заметно испортились отношения с Сигизмундом III. Лжедмитрий не спешил в полном объеме выполнять данные ранее обещания.

Сложная обстановка была и внутри страны. В результате сложился заговор, во главе которого встал Василий Шуйский. Общему раздражению горожан способствовало и присутствие множества поляков, съехавшихся на свадьбу самозванца с Марией Мнишек.

17 мая 1607 года в результате заговора бояр Шуйских Лжедмитрий I был убит. Тело лжецаря было сожжено, а прах смешан с порохом. Останки бывшего правителя были заправлены в пушку и полетели в сторону Польши – туда, откуда явился самозванец.

Народные волнения

Главный герой произведения сразу догадывается, кто стоит за мятежом. Это отец Ксении Шуйский. Он немедленно требует привести обоих к нему во дворец.

Шуйский всячески отрицает все обвинения. Он уверяет, что и сам, и весь народ верят в царя и любят его. Самозванец пользуется случаем и требует в доказательство преданности боярина отдать за себя Ксению. Девушка категорически против и с гордостью отказывается от этого предложения. Дмитрий начинает угрожать ей смертью, но даже это не заставляет ее изменить свое мнение. У нее есть жених по имени Георгий, она не в силах его забыть. Шуйский обещает царю повлиять на дочь и заставить ее передумать.

Когда отец и дочь остаются наедине, тот открывается ей, что в действительности собирается скоро свергнуть тирана, но до поры до времени нужно таиться и во всем с ним соглашаться. Шуйский убеждает Ксению притвориться, что она покорилась его воле. И Ксения, и Георгий соглашаются пойти на этот обман во благо Отечеству.

Дмитрий Самозванец в трагедии Сумарокова легко верит этой лжи. Правда, не может сдержаться и тут же начинает издеваться над поверженным соперником. Георгия это возмущает, хоть Ксения его и пытается остановить, он в лицо говорит царю все, что о нем думает, называя тираном, убийцей и самозванцем. Жениха Ксении приказывают заключить в темницу. После этого не может удержать себя в руках и девушка. Тогда самозванец, которого обуревает гнев, грозится казнить обоих молодых людей. Смягчить его удается только вовремя подоспевшему Шуйскому, который снова уверяет, что отныне Ксения больше не будет противиться желаниям царя. Он даже забирает у Дмитрия перстень, чтобы передать его дочери в знак любви монарха.

Боярин к тому же всячески убеждает самозванца, что сам является его верным соратником, самой надежной опорой трона. Под этим предлогом он берет на себя урегулирование вопроса с народными волнениями, которые снова начались после того, как Георгий оказался в заключении. В трагедии Сумарокова Дмитрий Самозванец не возражает против этого, но в то же время приказывает усилить собственную охрану.

Освобождение Георгия

Пармену удается в эту минуту слабости на него повлиять, чтобы освободить Георгия. Обсуждая царя с Шуйским, тот отмечает, что пусть даже нынешний царь и самозванец, но если он достойно выполняет свою миссию, то должен оставаться на престоле. После этого в очередной раз признается в верности царю. Но даже после этого Шуйский не доверяет чувствам наперсника Дмитрия, поэтому не решается ему раскрыться.

Ксения и Георгий снова встречаются с Шуйским. На этот раз они клятвенно ему обещают, что будут впредь терпеть все ругательства самозванца, чтобы случайно не выдать себя. Напоследок влюбленные клянутся, что останутся верными друг другу.

Ночь измены

Правда, упиваться своей победой ему долго не приходится. От начальника стражи поступает тревожная новость. Народ и дворянство ожесточены. Предстоящая ночь может оказаться решающей. Дмитрий призывает к себе Пармена.

В это время Ксения пытается хоть как-то заступиться за зачинщиков бунта, среди которых ее возлюбленный и отец. Но все напрасно.

Пармен пытается убедить царя, что единственный путь к спасению — это милосердное отношение к подданным и раскаяние. Но нрав царя не приемлет добродетели, на уме у него только злодейства. Поэтому Пармен получает приказ казнить бояр.

Когда приказ о смертном приговоре объявляют Георгию и Шуйскому, они с гордостью заявляют, что готовы принять смерть. Шуйский просит только об одном — проститься перед смертью с дочерью. Дмитрий соглашается на это только потому, что знает, это только усилит их страдания и мучения.

Ксению приводят к жениху и отцу, она трогательно с ними прощается. Девушка, по сути, лишается всех людей, которые составляли счастье в ее жизни. В отчаянии она просит зарубить ее мечом. Напоследок она бросается к Пармену, который уже собирался увести бояр в темницу. Она вопрошает, неужели и он сменил свой жалостливый нрав на злодейство? Тот никак не реагирует на ее мольбы, но втайне посылает мольбы на небо, чтобы исполнилась его заветная мечта о свержении тирана.

Развязка трагедии

Дмитрий в панике. Он требует от своей малочисленной стражи победить толпу, которая уже окружила царский дом, начинает строить план бегства. Но даже в эти минуты его страшит не приближающаяся погибель, а то, что он может умереть, не отомстив всем своим врагам. Весь свой гнев он вымещает на Ксении, заявляя, что дочь предателей должна погибнуть за отца и жениха.

Вооруженные заговорщики врываются в царские палаты как раз в тот момент, когда Дмитрий заносит кинжал над девушкой. И жених, и отец рады бы умереть вместо нее. Дмитрий согласен оставить Ксению в живых только при одном условии — ему должны вернуть корону и власть.

Шуйский на это не может пойти, верность Отечеству для него важнее. Георгий бросается к злодею, понимая, что не сможет успеть. Дмитрий уже готов заколоть Ксению, но в последний момент Пармен проявляет свою истинную сущность. С мечом наперевес он вырывает Ксению из рук самозванца. С проклятиями Дмитрий пронзает кинжалом собственную грудь и умирает на глазах у окружающих.

Димитрий Самозванец

Продолжение после рекламы:

Шуйский уверяет царя в том, что и народ, и сам он, Шуйский, любят Димитрия и послушны его воле. Тогда в доказательство покорности самозванец велит отдать за себя Ксению. Но девушка гордо отказывает ему: даже угроза смерти не может заставить её забыть своего жениха Георгия. Шуйский обещает царю переменить мысли дочери.

Как только Ксения остаётся наедине с отцом, тот открывает ей, что намерен вскоре свергнуть тирана с престола; но до времени нужно молчать и таиться. Шуйский просит дочь притвориться покорною Димитрию. Ксения и затем Георгий соглашаются на обман во имя блага отечества.

Брифли существует благодаря рекламе:

Димитрий и сам понимает, что своей кровожадностью восстанавливает против себя подданных и приближает конец своего царствования, но ничего не может с собой поделать.

Продолжение после рекламы:

Внезапно начальник стражи приносит весть, что и дворянство, и народ ожесточаются и, по-видимому, нынешняя ночь станет ночью измены. Димитрий немедленно зовёт к себе Пармена. Ксения пытается заступиться за зачинщиков бунта — своего отца и возлюбленного, но напрасно. И напрасно наперсник указывает царю путь к спасению — раскаяние и милосердие. Нрав Димитрия противится добродетели, у него на уме лишь новые злодейства. Пармен получает приказ казнить бояр.

Брифли существует благодаря рекламе:

Анализ произведения

В центре повествования Лжедмитрий I, злодей и изверг. Он убивает людей не задумываясь, без всякого зазрения совести. Более того, он ненавидит весь русский народ, которым взялся управлять. Он готов выполнить соглашение с поляками и отдать его во владения полякам. В его планах установить в России католичество и верховенство Папы Римского.

Сумароков в своем произведении категорически отказывается от чрезмерной строгости и принципов. Вместо этого он наглядно демонстрирует, какая судьба может ожидать монарха, если он будет действовать не в интересах своего народа.

Эти мысли были весьма смелыми для того времени. К тому же они подкреплялись сентенциями о злых царях, о царской власти в целом, все это произносили герои трагедии Сумарокова.

Димитрий Самозванец, Шуйский, Георгий, князь Галицкий; Ксения, дочь Шуйского; Пармен, наперсник Димитриев; Начальник стражи, Бояре и прочие.

В речах положительных героев (Ксении, Шуйского, Георгия, Пармена) создается образ добродетельного монарха, заботящегося о своих подданных, защитника народа, строго соблюдающего законность.

Действия героев, как и развязка трагедии (появление восставших), лишены какой-либо реальной мотивировки и являются результатом авторской воли.

Чужехват, дворянин; Сострата, дворянская дочь; Валерий, любовник Состратин; Ниса, дворянка и служанка Чужехватова; Пасквин, слуга Чужехватов; Палемон, друг покойного отца Валериева; Секретарь; Солдаты

Положительные персонажи комедий Сумарокова лишены жизненности, они часто выступают в комедиях в роли резонеров. Таков Валерий. Нравоучительным целям соответствовали и характерные для классицизма изобразительные имена отрицательных персонажей: тот же Чужехват.

Викул, дворянин; Хавронья, жена его; Флориза, бедная служанка; Касандр, граф; Дворецкий; Ниса, служанка Хавроньина; Егерь графа Касандра

Речевая характеристика персонажей помогает воссоздать облик и нравы провинциальных дворян. Язык персонажей очень выразителен, это не сглаженная, правильная речь дворянских салонов, а грубый, красочный, пересыпанный пословицами и поговорками, сродни простонародному, язык провинциального дворянства.

Пересказала К. А. Строева. Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русский фольклор. Русская литература Ред. и сост. 1998. — 608 с.

Что скажете о пересказе?

Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.

Жестоко правил Димитрий с самого того момента, как сел на трон: казнил многих людей, заточил бояр, оставил без гроша страну. Но предел его коварство достигло тогда, когда в 1606 году он вздумал обратить всех православных в католическую веру, да еще и отдать земли русские во власть полякам. Не мог наперсник царя Пармен вразумить Димитрия, лишь злодейства были в мыслях у царя. Единственная его слабость - любовь к Ксении, дочери боярина Шуйского. Однако ж не гнушается он силовыми методами, и помехой свое нынешнее замужество не считает, намереваясь отравить жену. Узнав об этом, Пармен решает беречь жену царя от злобных замыслов.
Появляется начальник стражи и сообщает, что народ взволнован, ходят среди него слухи, что царь вовсе не Димитрий, а самозванец - монах Отрепьев. Царь подозревает Шуйских в разжигании мятежа, и требует привести боярина Шуйского вместе с дочерью Ксенией.
Шуйский пытается убедить Димитрия, что нет скрытых помыслов у нее, и в доказательство своей лояльности предлагает Ксению отдать в жены царю. Но та дает жесткий отказ, даже под страхом смерти не предаст она своего жениха Георгия. Боярин же дает слово вразумить дочь.
Оставшись с Ксенией наедине, Шуйский открывает ей свои намерения свергнуть лжецаря, но для это должна она сделать вид. что покорна воле самозванца. Ксения ради блага отечества дает свое согласие, а вскоре соглашается и Георгий.
Поверивший обману Димитрий начинает всячески издеваться над Георгием, тот не выдерживает, и называет царя в лицо тираном и самозванцем. Когда его уводят в подземелье, свой нрав выпускает и Ксения. Димитрий в ярости собирается казнить обоих, но вовремя подоспевший Шуйский успокаивает гнев царя, обещая, что Ксения более не будет противиться его воле. Желая убедить царя, что он - его верная опора, Шуйский также собирается успокоить народ, разозленный пленением Георгия. Димитрий дает свое согласие, но в то же время дает указ увеличить численность личной стражи.
Хотя царь и осознает, что своими деяниями лишь укорачивает срок своей власти, настраивая своих же вассалов против себя, но ничего не может поделать со своей жестокостью.
Димитрий решает освободить Георгия, поддавшись уговорам Пармена. В диалоге с Шуйским наперсник говорит, что будь он даже самозванец, был бы ему верен, если б тот заботился о государстве и о его народе. Тем не менее, Шуйский не спешит доверять Пармену и своими замыслами не делится.
Шуйский берет с Ксении и Георгия обещание, что более не будут те гневить царя. Также они обещают даже в разлуке оставаться верными друг другу, и если не суждено им жить вместе, то под землей лежать им суждено вдвоем.
Теперь им удалось обмануть царя. Всем своим видом показывая страдание, они говорят Димитрию, что любовь свою пересилят. Димитрий наслаждается их болью, и своей властью над ними.
Тут приходит начальник стражи с известием, что боярство и народ обеспокоены, и что этой ночью свершится государственная измена. Димитрий тут же решает переговорить с Парменом. Несмотря на просьбы Ксении пощадить отца и возлюбленного, несмотря на совет Пармена проявить милосердия, Димитрий не переменяет своего злого нрава, и приказывает казнить бояр.
Шуйский и Георгий объявляют о своей готовности принять смерть, но Шуйский просит лишь об исполнении его последнего желания - попрощаться с дочерью. Царь не против, зная, что это принесет им еще больше страданий. Ксения прощается с отцом и возлюбленным. Лишившись всех, кто был ей дорог, девушка просит убить ее. Пармен тем временем уже уводит бояр в заключение. Ксения умоляет его о милосердии, упрекая его в потакании тирану. Наперсник лишь взывает к небесам, чтобы его мечта о свержении лжецаря исполнилась.
Ночью Димитрий просыпается от звона колокола, возвещающего о начале народного бунта. Ужас охватил его, понимает тиран, что более некуда ему бежать. В страхе поручает он стражникам сначала разбить восставших, а затем хотя бы не покидать его. Но не смерть его пугает, а то, что враги его уйдут от праведной мести. Единственный выход своей ярости он видит в Ксении, которую он собирается убить, коли остальным удалось спастись.
Мятежники во главе с Шуйским и Георгием врываются в палаты царя, где обнаруживают, что тот уже занес над Ксенией клинок. Димитрий лишь в одном случае согласен оставить девушке жизнь - ему должны вернуть власть и более не посягать на нее. Но Шуйский понимает, что благо народа куда важнее жизни одного человека, пусть это даже будет его дочь, и ответствует, что должен царь ответить за свои грехи. Георгий бросается на Димитрия, хоть и знает, что Ксению спасти уже не успеет. Заносит бывший царь клинок, но вдруг появляется Пармен с мечом наголо и спасает девушку от неминуемой гибели. Проклиная всех, самозванец пронзает свою грудь кинжалом и погибает.
Автор - Кращенко А.В.

Дмитрий тиранствует, потому что ненавидит Россию, и единственное ему развлечение – казнить и мучить русских людей. Но также его мучает то, что он любит Ксению.

Дмитрий говорит, что этому ему не мешает жена, он может спокойно прервать брак, убив ее.

«Я к ужасу привык, злодейством разъярен,

Явление 2 – Страженачальник объявляет о волнениях на площади

Дмитрий узнает о волнениях на площади, страженачальик рассказывает, что говорят люди (что Дмитрий не настоящий царь), приказывает собрать польскую стражу и позвать Шуйского с дочерью.

«Когда б не царствовал в России ты злонравно,

Дмитрий обвиняет Шуйского в заговоре, говорит это только Пармену

Разговор Дмитрий с Шуйским.

Самозванец обвиняет Шуйского в том, что он хочет занять его престол, Шуйский клянется в обратном

Дмитрий зовет Ксению замуж, но та отказывается, так как любит своего мужа Георгия. Шуйский обещает Дмитрию переубедить дочь.

Шуйский говорит Ксении, что Дмитрий – тиран, и его можно свергнуть только обманом. Для этого ей следует претворяться перед ним и имитировать любовь, чтобы потом вовремя сбросить с России это бремя. Собой Ксения должна спасти отца, мужа, Москву, всю Россию.

Явление 2 – Разговор Дмитрия, Ксении и Георгия

Ксения соглашается выйти замуж за Дмитрия, но просит несколько дней, чтобы забыть Георгия. Дмитрий отказывает и начинает оскорблять Георгия. Георгий больше не может терпеть и отвечает Дмитрию, желая, чтобы он поскорее низвергнулся с российского престола. Дмитрий приказывает бросить Георгия в темницу.

Явление 3 – Разговор Дмитрия и Ксении

Ксения говорит, что лучше умереть, чем сидеть на престоле с Дмитрием. Ей предстоит казнь.

Явление 4 – Шуйский ругает за непослушание и выгоняет Ксению

Явление 7 – Монолог Дмитрия

Явление 1 – Пармен и Шуйский

Пармен говорит, что все равно – самозванец или нет, важно добродетельный человек или зло творящий.

Молится небесам, чтобы Россия спаслась от тирана

Явление 2 – Монолог Шуйского

Явление 3, 4 – Признания Ксении и Георгия

Явление 5 – Рассуждения Георгия о самодержавии и свободе, Дмитрий, Ксения

Мы все рождаемся и краткий век живем:

Вельможа, царь и раб, и все потом умрем.

Явление 7 – монолог Георгия

Дмитрий приказывает казнить Георгия и Шуйского, но они каким-то образом спаслись. Из-за этого Дмитрий решает заколоть Ксению, она готова принять казнь. Однако в последний момент вбегают Георгий, Шуйский и Пармен. Пармен вырывает Ксению из рук Дмитрия, Дмитрий закалывает сам себя.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Читайте также: