Савин к солнцу краткое содержание
Обновлено: 08.07.2024
Бес не дремлет и сомненья
посылает в бодрый дух.
От былого оперенья
остается только пух.
Напрягай же все усилья,
разрывай сомнений сеть
и, отращивая крылья,
попытайся вновь взлететь. .
Помни, маленькая птаха,
свой исконный интерес:
мы - не только дети праха,
мы - наследники небес.
Дай же бог своим питомцам
силу верить, силу мочь.
Крылья дай - подняться к солнцу
и бесстрашье - кануть в ночь.
Головы в песок не пряча
перед волею судьбы,
не могу не быть, а значит
к черту “быть или не быть”!
Не сумеет оперенье
без полета стать крылом.
Так и дух наш без боренья
не проверишь на излом.
Если я взлетать, как птица,
хоть однажды научусь,
значит нечего страшиться –
никогда не разобьюсь.
Человек порой, как атом, -
так себе величина.
Но какая в нем, в разъятом,
сила, мощь заключена!
Так судьба, коль отольется
В форме древнего креста,
Воскресеньем обернется,
как распятие Христа.
……………………
Пускай из жизни этой
исчезнем без следа -
по небу чиркнув светом,
завидуй нам звезда!
В цепи событий вечных
ты - малое звено,
что в гений человеческий
природой включено.
Венцом ее творенья
горят лучи твои
и в искре вдохновенья,
и в пламени любви.
Годы гнут к черте опасной.
Тяжела судьбы пята.
Все же верю - не напрасна
этой жизни маята.
Говорили галлы емко -
Коль не умер, так живи.
А французы, их потомки,
подтверждают - Се ля ви.
Пусть падет последний лист
и деревья станут голы,
пусть падут мои глаголы
под осенний ветра свист.
Жизнь и тем уж хороша,
хоть и жмет ее одежда,
что пока жива душа,
то возможна и надежда.
С высоты полета птицы,
самолета, корабля.
Как же быстро время мчится!
Удаляется земля.
Лишь тогда и понимаешь,
видя издали ее,
от чего ты отрываешь
сердце дерзкое свое.
Нет сильнее перегрузки
там, в бездушной звездной мгле,
чем болезнь тоски и грусти
по родной своей земле.
Что за страсть нас гонит вечно
в мир, который не объять?
Страсть ли все очеловечить?
Все осмыслить и понять?
Что за истину мы ищем,
страшный хаос шевеля?
Разве разуму нет пищи
в тайниках твоих, Земля?
Нет же! Есть закон вселенной:
раздвигая рубежи,
вширь несется мир вселенной,
вширь - вселенная души.
……………………….
Чтобы жизнь твоя была счастливой
И надежды не ломала грубо,
Позаимствуй гибкости у ивы,
Позаимствуй крепости у дуба.
Ведь они, деревья, - Прометеи.
Изумись их стойкости и силе.
Для земли, прекрасной нашей Геи,
В свои сети солнце уловили.
……………………88…..
Под гнетом жизни и судьбы
мужай и крепни год от года.
Чем больше тягот, жертв, борьбы,
тем выше радость и свобода.
К свободе духа труден путь.
Порой, как горный пик, опасен.
Но лишь его достоин будь;
лишь он, как Млечный путь, прекрасен.
………………05.94…………….
Не кажется ль тебе,
Что ты - птенец, не птица?
Как он по скорлупе,
Долбишь ты по судьбе,
Чтобы на свет родиться.
А скорлупа тверда
И клюв твой притупится,
И ты не станешь птицей
Быть может никогда.
И не взлетишь однажды
Над миром покружить.
Так и умрешь от жажды
Неутоленной - жить!
…………………..
Краса, здоровье, честь
и сила и богатство -
когда все это есть,
чего же добиваться?
.
Дух поражен тогда,
Как ржавчиною, ленью.
Нет бремени труда,
Желанья и стремленья.
А так стремимся мы,
Летим, расправив крылья,
Подальше от сумы,
Уродства и бессилья.
Страдать – не только твой удел,
А очень многих душ и тел.
Куда ни ткни ты пальцем –
Везде одни страдальцы.
А где ж они – счастливцы?
Их мало – единицы.
И все же не страданья –
В короне мирозданья.
Как свету звезд в объятьях тьмы,
Лишь счастью радуемся мы.
Для сердца лучшей цели нет:
Страданье – тьма, а счастье – свет.
………………….
Пусть не покинет нас отвага
и не иссякнет жажда быть.
Смысл жизни в том, чтобы любить;
любовь же - действие во благо.
Любовь же - разум во плоти,
сестра родная состраданья,
основа жизни, мирозданья
и компас в жизненном пути.
………………………
Сгусток жизни из пыли и праха,
из сплетения мышц и костей,
раб желаний, стремлений, страстей,
полный боли, тревоги и страха;
как сберег ты горение духа,
пронеся через ветер веков?
через войны и кровь, и разруху?
через тяжесть цепей и оков?
Неужели неистовой верой
в отдаленное с богом родство?
В неизбежную райскую эру
и великую милость его?
05.93
Прикованный к галере
Властительной судьбы,
Постиг я в полной мере,
ЧТО чувствуют рабы.
Греби, куда прикажут,
И жри, чего дадут,
Иначе вмиг накажет
Немилосердный кнут.
Да так, что стиснешь зубы,
Да вспомнишь мать с отцом,
Да искривятся губы
Бессмысленным словцом.
О, боже! дай мне силы
Все сущее понять;
И все, что есть и было
С смирением принять
…………………
Раздел доступен только после регистрации и оценивания нескольких произведений.
-
выходит регулярно, сюда пишут и сами издательства персональная рубрика персональная рубрика персональная рубрика персональная рубрика регулярные сводки по новинкам от одного из админов сайта тут всё о новшествах сайта, в т.ч. технических
Авторы по алфавиту:
24 февраля 2022 г.
22 февраля 2022 г.
20 февраля 2022 г.
18 февраля 2022 г.
17 февраля 2022 г.
| 2011 | 2008 | 2004 |
Рейтинг: 9.05 (307)
Очень сложно, если честно, воспринимать "Поместье-зверинец" отдельно от "Зоопарка в моем багаже", и я каждый раз удивляюсь, соскучившись по этой истории и открывая томик, что книги две. Тем не менее, здесь тон повествования совершенно иной, бодрее и. >>
Виктор Савин – известный коми драматург, поэт, актер. Стоял у истоков коми литературы и театрального искусства. В его творческом наследии поэмы и стихи во славу революции и партии, лирические песни, сатирические фельетоны, басни. Основал коми национальный театр.
Детство и юность
Родился Виктор Савин (Нёбдінса Виттор) в небольшой деревушке Небдино (село Трош) Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии (в настоящее время это Корткеросский район Республики Коми) 21 ноября 1888 года. Его родители – бедные крестьяне, Виктор был старшим из восьми детей.
В 1895 году поступил в Нёбдинское земское начальное училище, окончил его в 1899 году. Спустя два года стал учеником Деревянской школы 2-й ступени. Документ о ее окончании получил в 1904 году. После этого начинается трудовая биография будущего поэта и драматурга. Вначале его взяли в помощники к писарю, потом перевели на должность писаря. Затем Савин нашел работу дровосека, письмоводителя. После этого недолго трудился простым рабочим Богословского завода. В 1910 году уехал на Украину, устроился на должность конторщика на криворожских рудниках. Отработал на этом месте семь лет.
В 1918 году вернулся на родину, уже женатым человеком, привез с собой большое семейство из пяти человек.
Творчество
Отличительная черта творчества Виктора Савина, это музыкальное сопровождение всех своих произведений. Все его лирические поэзии стали песнями, причем именно они принесли автору невероятную популярность на родине. Не прошло и двух-трех лет, как его имя знал каждый житель Коми. Его композиции распевали везде — со сцены сельского клуба, в красном уголке, в учебных заведениях, и на вечерних гуляньях.
В общей сложности Виктор Савин написал свыше двух десятков оригинальных пьес, перевел на родной язык произведения Николая Гоголя, Александра Островского, Максима Горького, Антона Чехова, и еще многих классиков русской и европейской литературы.
Савин стоял у истоков зарождения и коми прозы. Он стал автором многочисленных рассказов и автобиографической прозы.
Современники отмечали его как необыкновенно одаренного и разностороннего человека. Ему удавалось буквально все – юмористические сценки, сатирическая миниатюра, народно-поэтическая баллада, лирические композиции и песенные сюиты. Савин оставил после себя множество дружеских посланий и небольших поэм. Уникальность Виктора Савина в том, что он обогатил коми поэзию разговорными, живыми коми словами. По мнению коми критика Забоева, Савин хорошо разбирался в коми народной поэзии, и именно это сделало поэзию самого Виктора своеобразной и уникальной. Однако это не совсем верное суждение. Феномен поэтического слова Савина в том, что ему удалось поднять до нового уровня уже существующие формы народной коми поэзии. Он удивительным образом объединил их с разговорной речью, и получился сплав, который остается необычным и неповторимым и сейчас. Нужно отметить, что Савин вел свои изыскания в то время, когда традиции народного творчества тесно переплетались с открытием новых языковых форм в 20-е годы 20-го века.
Творчество поэта внесло свои коррективы в коми литературу именно в тех течениях, которые были напрямую связаны с устным народным творчеством. Если сравнивать Савина с И.Куратовым, который предпочитал работать с эпическими формами фольклора – легендами, сказками, преданиями, то можно заметить, что Виктора больше интересовали песенно-поэтические традиции поэзии народа, ее юмористические истоки и сказочно-фантастический сюжет. Савин пытался раскрыть человека как природное явление, которому чужды оковы заданности и конформизм, он стремился показать свободного человека, совершающего неординарные поступки, показывающие суть его человеческого бытия. Поэзия Савина – это невероятный мир без стандартов и с элементами неожиданности. Подтверждение этому читатель находит в его лирике и иронично-юмористических балладах. Становится понятно, что поэзия Виктора Алексеевича – это постоянный поиск неординарного в характере целого народа.
Коми поэзия 20-го века много взяла от Савина. Она такая же открытая и непосредственная, крылатая и яркая.
Виктор Алексеевич Савин (Нёбдiнса Виттор) внёс неоценимый вклад в развитие культуры народа коми. Его самобытная, талантливая творческая сила воплотилась в различных родах литературы – поэзии, драматургии, прозе, а также в театральном искусстве, журналистике. Нёбдiнса Виттор – талантливый композитор, актёр и режиссёр, основатель первого передвижного национального театра. В 1920–1930-е годы он выступал в периодических изданиях со статьями о вопросах развития коми литературы, участвовал в работе Первого всероссийского съезда крестьянских писателей (1929). В судьбе В. Савина нашли выражение трагические противоречия времени; безоглядно поверивший в революцию, подчинивший ей свои творческие устремления, он погиб в жерновах сталинских лагерей.
Радейта гумладор, тыр кольта вартöм,
Радейта тöлöдчöм, мешöкъяс катлöм;
Косьтысьöм, весасьöм, мельнича-н изöм;
Заводö уджавны тöв кежлö гижсьöм.
Радейта няръясьöм, нирасьöм, печкöм,
Ректасьöм, быдмасьöм, пансьöм да летчöм;
Челядьлысь рытъясын анягур сотöм;
Пон увтöм, мöс баксöм, рудзöг нянь кöтöм…
Люблю гумно, когда молотят снопы,
Люблю, когда просушивают на ветру, поднимают мешки;
Просушивание, очистку, помол на мельнице;
Запись на работу зимой на завод.
Люблю заниматься мятьем, трепанием, прядением,
Наматыванием пряжи, снованием и битьем шерсти,
Вечерами сжигание кострики детьми;
Гавканье собак, мычание коров, творение ржаного хлеба…
Коммунистлы тупкис вом,
Исполкомлы вöчис пом,
Восьтiс важ управа.
Няньöн-солöн озыр йöз,
Делегатъяс – быттьö гез –
Корöны важ права.
Коммунисту закрыл рот,
Исполкому назначил конец,
Открыл старую управу.
Хлебом-солью богатые люди,
Делегаты – будто веревки –
Просят старые права.
Синмöс öчкиöн ме тупки,
Пидзöс помö блокнот пуктi,
Пельысь перйи карандаш…
Глаза очками я прикрыл,
На коленях поместил блокнот,
Достал карандаш из-за уха.
Основанное на традициях устного народного творчества, духовное наследие В. Савина являет не только яркие страницы истории коми литературы, но и уникальный феномен культуры народа коми.
Источник:
Кузнецова, Т. Виктор Алексеевич Савин / Т. Кузнецова // Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. – Т. 2 : М – Я. – С. 392 - 400.
Читайте также: