Кольцов урожай краткое содержание
Обновлено: 03.07.2024
Н. Кольцов в своем произведение описывает ежегодный цикл природы - плодоношение. Но описывает он его в неразрывной связи с трудом крестьянина. Для земледельца, в произведении и в жизни, природа живая, мощная и благодатная стихия. Все ее образы тяготеют к олицетворению, наполнены любовью и почтением со стороны автора и крестьянина.
В стихотворении четко видно обозначение только одного цвета: серовато-белого - "с едые облака". Но много ли красок зимой, да еще в метель? Тем не менее, картина вполне ясная. "мохнатый лес" это белый снег на ветках придал ему такую пушистость, тем более, что лес - "сосняк". Это сразу вносит в изобразительную палитру темные охряные и сизо-зеленые тона. Метель разыгрывается, у села она уже бушует. Снежный покров не ровный, одинаково белый, а подобен встряхиваемому шелковому ковру, т.е. белый, но с переливами и тенями. "Мерзлое окно" - оно же на просвет серое, с голубоватыми ледяными разводами. А противопоставление настоящей зимы и будущей весны рождает представление о желтом"солнечном" цвете, рождающим целый спектр, если смотреть на солнце вприщур.
1)Пейзаж помогает раскрыть образ главного героя, является средством характеристики.
2)(11 глава) Утренний пейзаж необычайно красив. Восторг вызван тем, что для Мцыри это первое утро на свободе. Он сравнивает вольную жизнь с раем. Это утро начинается для Мцыри с познания мира, его воображение населяет природу фантастическими существами, которые знают тайну мира.
3) Природа соответствует настроению героя.
А. Кольцов видит в крестьянине не просто угнетенного бедняка, смотрит на него не как барин, напротив, знаком и самому ему нелегкий труд перегонщика и торговца скотом, которым он и занимался всю жизнь, помогая отцу, любима и воронежская природа.
Лирический герой, в котором угадывается сам поэт, смотрит на все глазами земледельца. Стихотворение состоит из 2 частей. Начинается оно со сменяющихся картин природы (заря, туман, день, гроза), заканчивается картиной мирного труда землепашцев и сбором урожая.
Эпитеты фольклорны: туча черная, ветры буйные, света белого, заветные думы. Широко используется олицетворение: земля (лицу земли, земную грудь), туча (понахмурилась, ополчилася), скирды сидят, видит солнышко, темя гор, слезой крупною (о дожде).
Есть и уменьшительные суффиксы: солнышко, думушка, дружкою. Числительные — как в сказках: три думы. И третья — прошение к Богу о благословении трудов. Пахарь молится, затепляет свечу пред иконою Божией Матери, знаменуя неразрывную таинственную связь Бога и человека.
Красным полымем
Заря вспыхнула;
По лицу земли
Туман стелется;Разгорелся день
Огнём солнечным,
Подобрал туман
Выше темя гор;Нагустил его
В тучу чёрную;
Туча чёрная
Понахмурилась,Понахмурилась,
Что задумалась,
Словно вспомнила
Свою родину…Понесут её
Ветры буйные
Во все стороны
Света белого.Ополчается
Громом-бурею,
Огнём-молнией,
Дугой-радугой;Ополчилася
И расширилась,
И ударила,
И пролиласяСлезой крупною –
Проливным дождём
На земную грудь,
На широкую.И с горы небес
Глядит солнышко,
Напилась воды
Земля досыта;На поля, сады,
На зелёные
Люди сельские
Не насмотрятся.Люди сельские
Божьей милости
Ждали с трепетом
И молитвою;Заодно с весной
Пробуждаются
Их заветные
Думы мирные.Дума первая:
Хлеб из за́крома
Насыпать мешки,
Убирать воза;А вторая их
Была думушка:
Из села гужем
В пору выехать.Третью думушку
Как задумали, –
Богу-господу
Помолилися.Чем свет по полю
Все разъехались –
И пошли гулять
Друг за дружкою,Горстью полною
Хлеб раскидывать;
И давай пахать
Землю плугами,Да кривой сохой
Перепахивать,
Бороны зубьём
Порасчёсывать.Посмотрю пойду,
Полюбуюся,
Что послал Господь
За труды людям:Выше пояса
Рожь зернистая
Дремит колосом
Почти до́ земи,Словно Божий гость,
На все стороны
Дню весёлому
Улыбается.Ветерок по ней
Плывёт, лоснится,
Золотой волной
Разбегается.Люди семьями
Принялися жать,
Косить под корень
Рожь высокую.В копны частые
Снопы сложены;
От возов всю ночь
Скрыпит музыка.На гумнах везде,
Как князья, скирды
Широко сидят,
Подняв головы.Видит солнышко –
Жатва кончена:
Холодней оно
Пошло к осени;Но жарка свеча
Поселянина
Пред иконою
Божьей Матери.
Понахмурилась,
Что задумалась,
Словно вспомнила
Свою родину…
Земля в строках Кольцова – не материал, а организм, у которого есть лицо, грудь, она дышит и пьёт:
Напилась воды
Земля досыта…
Такое одушевление природных объектов не случайно. Тонкий знаток крестьянской души, автор не мог не заметить, с каким почтением простые люди относятся к этим явлениям. Именно от земли, неба, дождя зависело благополучие крестьян, потому-то эти силы и наделялись душой.
Важное качество, на которое обратил внимание поэт, – духовность русских людей. Бог присутствует в каждой сфере деятельности крестьянина:
Люди сельские
Божьей милости
Ждали с трепетом
И молитвою…
Но жарка свеча
Поселянина
Пред иконою
Божьей Матери.
О том, что поэта, несомненно, вдохновлял фольклор, напоминают и приёмы, использованные в тексте произведения. Вот как изображены мысли крестьян:
Дума первая:
Хлеб из закрома…
А вторая их
Была думушка…
Третью думушку
Как задумали…
Поэт упоминает три думы персонажей. Это число часто встречается в сказках и преданиях.
В тексте нет рифмы, но и без неё произведение звучит плавно и ритмично. Размер – торжественный трёхстопных хорей.
А. В. Кольцов. Он на иных (нежели Лермонтов, например) художественных основаниях стал отображать народную жизнь. Эти основания тезисно представим так: поэтизация земледельческого труда; народно-песенный взгляд на беды и радости простого человека; простота и незатейливость сюжетов.
Крестьянский быт в творчестве А. В. Кольцова стал предметом художественного изображения, но это всегда — именно поэзия крестьянского быта, в песенных ритмах, в гармонии с природой; поэтическое сочувствие крестьянину в горестной судьбе его.
На синтаксическом уровне:
Народно-поэтическими средствами поэт воспроизводит благословенный труд крестьянства, осуществляющийся в гармонии с природными ритмами и с помощью и милостью Божией.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Читайте также: