Сообщение о золотом веке исламской культуры
Обновлено: 25.06.2024
> > This page is based on a Wikipedia article written by contributors (read/edit).
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
Tell your friends about Wikiwand!
Suggest as cover photo
Would you like to suggest this photo as the cover photo for this article?
Thank you for helping!
Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.
Содержание
История [ ]
В эпоху Золотого века мусульманские учёные, художники, инженеры, поэты, философы и купцы внесли вклад в науку, экономику, литературу, философию, морское дело, сельское хозяйство, как сохраняя традиции прошлого, так и используя собственные изобретения. В эпоху правления Омейядов, а затем и Аббасидов учёные пользовались огромной поддержкой со стороны правителей. Практическое значение медицины, военной техники, математики помогало развитию Арабского халифата.
Универсальным языком науки стал арабский язык. Этот язык, отличавшийся точностью, идеально подходил для научной и технической терминологии. Учёные из разных стран от Кордовы до Багдада и Самарканда имели возможность общаться на одном языке. В 9 веке правители Багдада проводили регулярные встречи (интеллектуальные маджлисы), во время которых богословы, философы и астрономы независимо от религиозной принадлежности собирались, чтобы обсудить свои идеи.
Университеты и научные центры [ ]
Вклад мусульманских учёных в различные отрасли науки [ ]
Астрономия [ ]
Астрономия — одна из областей науки, которая интересовала мусульманских учёных. Почти во всех крупных городах исламских государств существовали обсерватории. В 1259 году ат-Туси основал крупнейшую в то время в мире Марагинскую обсерваторию близ Тебриза . Исламские учёные Шараф ад-Дин Ат-Туси , Насир ад-Дин Ат-Туси и Ибн аш-Шатир впервые высказа
Астрономические наблюдения с помощью армиллярной сферы. Миниатюра из турецкой рукописи XVI века.
лись о возможности вращения Земли по своей оси, а также о её вращательном движении. Мусульмане усовершенствовали инструмент для определения месторасположения звезд и измерения расстояния между ними (астролябию). В IХ-Х веках братья Муса были произведены вычисления длины Земной окружности.
Биология [ ]
- Ибн Байтар (1190—1248) в своей книге дал описание около 1400 лекарственных растений и трав. Его труд считался основным научным источником в этой области.
География [ ]
Математика [ ]
Медицина [ ]
Самые высокие достижения мусульманских ученых можно отметить в медицине. Именно в Арабском халифате впервые были построены больницы, госпитали, возникли первые медицинские институты. Мусульманские врачи в течение многих столетий были на передовых рубежах науки в области исследования глазных болезней. Первая больница в Халифате была создана в 707 году во время правления омейядского халифа аль-Валида ибн Абдул-Малика. Затраты на содержание этой больницы и обеспечения больных продуктами питания брало на себя государство. Во избежание бегства прокаженных больных, им объявлялся арест.
Мореплавание [ ]
Интерес к путешествиям и изучению географии мусульмане проявляли издревле. Этому способствовали стремление к распространению ислама, торговля, а также необходимость совершение паломничества (хаджа). Известное всем слово адмирал произошло от арабского амир аль-бахр ( араб. أمير البحر ).
Промышленность [ ]
Позаимствовал технологию производства из Китая в 794 году в Багдаде сын визиря Харуна ар-Рашида, Ибн Фазл построил первую фабрику по производству бумаги. Через 6 лет подобная фабрика была построена в Египте, а в 950 году в аль-Андалусе. Первая бумага, появившаяся в Европе, называлась charta damascaena, то есть дамасские свитки , которая изготавливалась из льна.
Сельское хозяйство [ ]
В эпоху Золотого века мусульмане смогли создать развитую систему орошения, а также чётко продуманную систему севооборота, позволяющую получить двойной урожай за год на той же земле.
Физика [ ]
В 880 году ученый по имени Ибн Фирнанас в впервые сконструировал аппарат наподобие аэроплана. Ему удалось довольно долго парить в воздухе и плавно приземлиться.
Философия [ ]
Труды таких учёных как Ибн Рушд , аль-Кинди и аль-Газали оказали большое влияние на философскую мысль.
Закончив работу над переводом всех частей фильма, я узнала, что без достижений исламских учёных не было бы науки в её нынешнем состоянии, и мне захотелось поделиться с другими тем, что я узнала.
Золотой век Ислама датируется между серединой 8 и серединой 13 веков. В течение этого периода исламские учёные, художники, инженеры, поэты, философы и купцы, следуя призыву Священного Корана и хадисам Пророка Мухаммада (саллялаху аляйхи вассалям) приобретать и распространять знания, внесли вклад в науку, экономику, литературу, философию, морское дело, сельское хозяйство, как сохраняя традиции прошлого, так и используя собственные изобретения.
Образованию отводилась приоритетная роль; так, электронная энциклопедия Wikipedia приводит следующие цифры – к 10 веку в Кордове насчитывалось 700 мечетей и 70 библиотек, в Каире имелась библиотека с двумя миллионами книг, а университет Аль-Каруин (Марокко) признан Книгой рекордов Гиннеса самым древним университетом в мире, гарантирующим выдачу дипломов.
Арабский язык стал универсальным языком науки. Учёные из разных стран, не имеющие ранее возможности общаться, теперь получили её. Помимо всего прочего, арабский язык отличался точностью, что идеально подходило для научной и технической терминологии. Учёные из разных частей мира теперь могли обсуждать, сравнивать, оспаривать и дискутировать. Учёный из Кордовы на юге Испании теперь мог сойтись в литературных и научных дебатах с учёным из Багдада и Самарканда.
В 9 столетии правители Багдада проводили регулярные встречи (интеллектуальные маджлисы). Можно было бы назвать их семинарами или обсуждениями, во время которых самые умные люди города, философы, богословы и астрономы независимо от религиозной принадлежности собирались, чтобы обсудить свои идеи. От учёных не ждали, что они будут придерживаться особой линии или принимать Ислам. Им вполне свободно позволялось выражать собственные представления и чувства. Единственным требованием было то, что они должны были делать это на изящном арабском языке, приводя логические доводы.
Вклад мусульманских учёных в различные отрасли науки.
В области физиологической оптики он даёт описание строения глаза и правильное представление бинокулярного зрения. Наконец, он высказал предположение о конечности скорости света. Среди опытов, проведённых учёным, выделяются опыты с камерой-обскура, опыты по преломлению света и эксперименты с различными видами зеркал.
Математика – среди достижений исламских учёных в области математики, прежде всего, выделяют возникновение алгебры и алгоритмов, связанных с именем выдающегося математика Мухаммада аль-Хорезми, введение десятичной системы счёта, дробей, тригонометрических функций, и множество других великих достижений, без которых не было бы современных математических наук.
Сельское хозяйство – мусульмане достигли больших успехов в сельском хозяйстве, используя 3 принципа – чётко продуманная система севооборота (позволяющая получить двойной урожай за год на той же земле, к примеру как этого добились в Йемене и Ираке), развитая система орошения и использование определённого вида зерновых в зависимости от их особенностей.
Промышленность исламских стран того периода отмечена изобретением мыла, часов, стекла, духов, вооружения, развитием кораблестроения, ковроткачества, использовались силы ветра и воды для механизации процесса производства.
Астрономия – такие учёные, как ат-Туси и ибн Аль-Шатир, впервые высказались о возможности вращения Земли по своей оси, и Коперник при открытии теории о гелиоцентрической солнечной системе воспользовался их трудами. Ат-Туси - чрезвычайно разносторонний учёный, автор сочинений по философии, географии, музыке, оптике, медицине, минералогии. В раннем возрасте начал учёбу, изучив Коран, хадисы, юриспруденцию, логику, философию, математику, медицину и астрономию.
Ат-Туси
В 1259 году ат-Туси основал крупнейшую в то время в мире Марагинскую обсерваторию близ Тебриза, оказавшую исключительное влияние на обсерватории многих стран Востока, в том числе на обсерваторию в Пекине.
Химия – родоначальником химии считают Джабира ибн Хайяна. Он разработал ранний вариант экспериментального метода исследования в химии и описал множество кислот (включая хлоридную, азотную, лимонную, уксусную и винную кислоту). Он сделал экспериментальный подход систематичным и основанным на лабораторных исследованиях, что значительно отличалось от подхода его предшественников — древнегреческих и древнеегипетских алхимиков, чьи методы были чаще всего аллегоричными и путаными.
Философия – труды таких учёных как ибн Рушд и аль-Кинди, оказали большое влияние на философскую мысль, а аль-Газали получил мировое признание благодаря своим трудам по теологии, суфизму, фикху, логике, философии. Именно аль-Газали принадлежит заслуга в формулировании теоретических основ суфизма, и его интеграции с общепризнанным Исламом.
Вышеперечисленные факты – лишь краткий экскурс в полную событиями эпоху Исламского Возрождения. Помимо упомянутых отраслей мусульманские традиции оказали влияние на литературу, архитектуру, военное и морское дело. Учёные средневекового Ислама сохранили традиции и опыт своих предшественников, собрали воедино эту гигантскую научную мозаику, пропитанную знаниями, дошедших к ним из отдалённых стран со всего мира. Этот большой синтез произвел не только новую науку, но и показал впервые, что наука выше политические рамок и религиозной принадлежности. Это - совокупность знаний, которая приносит пользу всем людям и идея, которая во все времена останется актуальной.
Читайте также: