Сочинение на тему русские традиции в произведениях русской литературы
Обновлено: 02.07.2024
Важную роль в процессе глубокого постижения художественного произведения выполняют такие понятия, как традиции и новаторство в литературе.
Традиции в литературе – преемственность в истории литературного процесса, передача культурно-художественного опыта прошлого, его творческое преломление в истории литературы. В художественной литературе в процессе ее длительного развития традиционными становятся некоторые темы, мотивы, идеи, образы, изобразительно-выразительные средства. Например, для русской литературы ХIХ века традиционными
Традиции – это присутствие прошлого в настоящем, они неразрывно связаны с новаторством.
Новаторство в литературе – нововведение, открытие новых путей, способствующих преобразованию литературных традиций. Но не все новое в литературе является новаторством. Новаторство – это существенное изменение искусства, оно требует большого таланта и глубокого ощущения требований времени.
Например, новаторским было обращение представителей сентиментализма к частной жизни человека, к миру его чувств. Великие писатели мировой литературы,
такие как Гомер, Данте, Шекспир, Сервантес, Пушкин, Шевченко, были новаторами. Они смогли по-новому посмотреть на окружающую действительность, осмыслить происходящие в ней процессы и открыть для читателя новые жанры, темы, образы, средства художественной выразительности. Мировое значение, которое приобрела русская литература второй половины ХIХ века, связано прежде всего с новаторской деятельностью Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова.
В начале ХХ века в русской литературе новатором выступил Максим Горький.
Новаторство в широком плане неотделимо от традиции. Новое в литературе, которое воспринимается и принимается читателями, постепенно становится традиционным, так как его сознательно или бессознательно наследуют будущие поколения. Гармония традиции и новаторства – важное условие плодотворного творчества художника.
Таким образом, традиции и новаторство в литературе – это взаимосвязанные понятия, характеризующие преемственность и обновление в историко-литературном процессе.
В дворянских семьях часто воспитанием занимались няни. Например, у А. Пушкина была няня Арина Родионовна. Это была хорошая традиция, когда ребенку преподносился простой разговорный язык. Любовь поэта к няне сохранилась навсегда. А сама няня не ушла из семьи Пушкиных, хотя и получила вольную.
В семье Л. Н. Толстого любили встречать Новый год. Изготавливали кроме елочных игрушек, ещё куколки, которые потом дарили крестьянским детям. Очень любили маскарады и устраивали их.
В семье Ф. М. Достоевского любили устраивать семейное чтение, а в семье А. П. Чехова — музыкальные вечера и театральные представления.
Этой традиции сын Петр старался оставаться верным всю жизнь. Обязательным было родительское благословение в дальний путь, в том числе и в жизненный, то есть бракосочетание. Маша Миронова не захотела выходить замуж за Петра без благословения его родителей.
Светскими семейными традициями могут быть дни рождения родственников, годовщины семейной жизни.
В некоторых семьях любят кататься на разнообразных спортивных приспособлениях, чаще на велосипедах, ходить за грибами, за ягодами, заниматься рыбной ловлей.
Туристические традиции становятся массовыми, когда семья наблюдает за окружающим миром, фотографирует, обсуждает поведение животных.
Такие семейные спортивные традиции как Дни здоровья укрепляются в общероссийском масштабе.
Творческие традиции семьи тоже распространяются в России повсеместно. Члены семьи, часто в полном составе, участвуют в танцевальных, песенных и других конкурсах в ходе проведения Дня города, села, поселка.
В семьях существуют и трудовые традиции — уборка территории вокруг дома, уборка квартиры, работа на даче, изготовление поделок.
Особо стоит обратить внимание на нравственные семейные традиции — такие, например, как пожелание доброго утра, спокойной ночи, гостеприимство. Часто кто-то из родителей поет перед сном песни. А иногда и бывает спонтанное общее семейное пение дома, особенно песен из разных кинофильмов. Есть семьи, где помощь людям — благотворительность — становится традицией.
Интеллектуальные традиции тоже прививаются в семьях. Это семейное чтение, игра в шахматы, выход в театр, в музей, совместный просмотр кинофильмов.
Чем больше в семье разноплановых традиций, тем больше у семьи шансов стать крепче. Младшие члены семьи учатся на традиционных примерах вести себя достойно, любить близких, то есть развиваются духовно. Совместные традиции делают жизнь семьи радостной и интересной.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Традиции русской классической литературы в современной прозе
Автор: Разное
Русская классическая литература XIX века внесла большой вклад в мировую культуру тем, как подошла к постановке и освещению сложных проблем человеческой личности, общества, бытия. Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Толстой, Достоевский, Салтыков-Щедрин, Островский обратили внимание на сложность отношений человека с обществом и пришли к выводу о непреходящей ценности духовных традиций.
Представления о добре и зле, правде и лжи, о предназначении человека и государства должны были, по замыслу писателей тех лет, стать нравственной основой современного им общества. Писатели-реалисты XIX века стремились пробудить в читателе желание изменить существующий порядок вещей и стать лучше, чище, добрее и справедливее. Эти идеи получили свое развитие и в творчестве писателей наших дней.
Проблема преемственности поколений, их духовной неразрывности является одной из главных в современной литературе. Для героев Васильева, Астафьева, Распутина, Айтматова непреходящими остаются духовные ценности, заветы предков.
Изданная на рубеже перестройки, в 1986 году, повесть Астафьева обнажила язвы и доперестроечного общества, и современного. Надо было иметь смелость сказать современникам предельно прямо правду о нас самих и о нашем государстве.
Едигей и Кзангап собирают и хранят многовековой опыт казахов, их мудрость и поэзию, но при этом они невольно становятся духовными лидерами всего населения разъезда, независимо от национальности. Будучи по натуе философом, Едигей постепенно обобщает факты из современной ему жизни и, анализируя их, приходит к неутешительной мысли о том, что люди измельчали, потеряв связь со своим прошлым. Называя людей без прошлого, без родины, манкуртами, Едигей все-таки надеется на пробуждение нравственной памяти людей. Это, по мнению героя, единственный верный путь к изменению несовершенного общества, в котором мы живем.
На примере русской классической и современной литературы мы видим, что утверждение общечеловеческих ценностей бытия является доминирующим в творчестве многих писателей.
Традиции русской классической литературы в современной прозе
Автор: Разное
Русская классическая литература XIX века внесла большой вклад в мировую культуру тем, как подошла к постановке и освещению сложных проблем человеческой личности, общества, бытия. Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Толстой, Достоевский, Салтыков-Щедрин, Островский обратили внимание на сложность отношений человека с обществом и пришли к выводу о непреходящей ценности духовных традиций.
Представления о добре и зле, правде и лжи, о предназначении человека и государства должны были, по замыслу писателей тех лет, стать нравственной основой современного им общества. Писатели-реалисты XIX века стремились пробудить в читателе желание изменить существующий порядок вещей и стать лучше, чище, добрее и справедливее. Эти идеи получили свое развитие и в творчестве писателей наших дней.
Проблема преемственности поколений, их духовной неразрывности является одной из главных в современной литературе. Для героев Васильева, Астафьева, Распутина, Айтматова непреходящими остаются духовные ценности, заветы предков.
Изданная на рубеже перестройки, в 1986 году, повесть Астафьева обнажила язвы и доперестроечного общества, и современного. Надо было иметь смелость сказать современникам предельно прямо правду о нас самих и о нашем государстве.
Едигей и Кзангап собирают и хранят многовековой опыт казахов, их мудрость и поэзию, но при этом они невольно становятся духовными лидерами всего населения разъезда, независимо от национальности. Будучи по натуе философом, Едигей постепенно обобщает факты из современной ему жизни и, анализируя их, приходит к неутешительной мысли о том, что люди измельчали, потеряв связь со своим прошлым. Называя людей без прошлого, без родины, манкуртами, Едигей все-таки надеется на пробуждение нравственной памяти людей. Это, по мнению героя, единственный верный путь к изменению несовершенного общества, в котором мы живем.
На примере русской классической и современной литературы мы видим, что утверждение общечеловеческих ценностей бытия является доминирующим в творчестве многих писателей.
Читайте также: