Сочинение на тему мечеть моего села описание

Обновлено: 04.07.2024

Тема: Соборные мечети Башкирии
Содержание:
1). Введение……………………………………………. стр. 3
2). Первая соборная мечеть…………………………..стр. 5
3). Вторая соборная мечеть…………………………….стр. 7
4). Третья соборная мечеть……………………………стр. 8
5). Четвёртая соборная мечеть………………………стр. 10
6). Пятая соборная мечеть……………………………стр. 12
7). Шестая соборная мечеть………………………….стр. 14
8). Медресе”Гусмания”………………………………стр. 15
9). Заключение…………………………………………стр. 19
10). Использованная литература……………………стр. 20
Введение:
Мечети это культовые здания мусульман, где совершают моления, читают Коран,
проповеди и распространяют религиозные знания. Первая мечеть была построена
в Медине (в городе пророка Мухаммада). Главная мечеть мусульман считается
мекканская “Масджидаль Харам”. Бывают мечети “соборные” – для коллективных
молений в праздники и в пятницу, пятивременные, сельские, квартальные. Их
строят при медресе, на вокзалах, при аэропортах, в богатых домах.
Большинство мечетей имеет один или несколько минаретов – башен, с которых
провозглашается призыв к молитве. При каждой мечети имеется помещения для
ритуальных омовений, книгохранилище и специальноеотгороженное место в
общем зале и на галереях для молитв женщин. В Башкортостане мечети
строились по мере распространения ислама и перехода башкир к оседлой жизни.
Мечети в основном строились деревянные, размеры зависели от числа мужской
части верующих села. Внутреннее убранство мечети отличалось простотой.
Стены ничем не прикрывались, местами встречались изречения из Корана, полы
застилалисьвойлоком, половиками и коврами.
С 18 века на территории Башкортостана начинается интенсивное строительство
мечетей. При каждой мечети действовали медресе. На добровольное
пожертвование зажиточных мусульман на рубеже 19-20 веков были построены
десятки мечетей, каждая из которых была уже 3-й, 4-й или даже 5-й мечетью.
С конца 20-х годов, на протяжении 30-х осуществлялось массовое закрытие
культовыхзданий и уничтожение культовых приходов. На январь 1998 года в
Башкортостане насчитывается более 400 мечетей, которые находятся в ведении
трех мусульманских духовных управлений: Духовное управление мусульман
Республики Башкортостан, Центральное духовное управление мусульман России,
Европейских стран СНГ.
Медресе – мусульманское учебное заведение. Первое медресе возникли в 10
веке для подготовкислужителей исламских институтов. Традиционно учебная
программа медресе включала мусульманское право, догматику, коранические
дисциплины, хадисоведение, арабские языки, логику. Дополнительно могли
изучаться арифметика, медицина, астрономия и риторика. Медресе обычно
действовали при мечетях. Обучение, как правило, было бесплатным и доступным
для желающих. Первое упоминание о постояннодействующих медресе на
территории Башкортостана относится к 17 веку. Располагались вне городов,
были небольшими по размеру, размещались в деревенских домах. Они были не
устойчивые, смерть заведующего, главного преподавателя или богатого
покровителя, пожар или неурожай могли привести к их закрытию. В начале 20
века в Уфимской губернии насчитывалось около 40 медресе. На рубеже 19-20
веков в крае развернулосьдвижение за их обновление – джадидизм. В городах
возникли джадидистские медресе: “Хусаиния”(Оренбург), “Гусмания” и “Галия”
(Уфа),”Расулия” и “Мухаммадия” (Троицк), в которых наряду с классическими
религиозными дисциплинами изучались и светские предметы.
ПЕРВАЯ СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ
Находится в Уфе на ул. Тукаева, 52.
Построена в 1830 году близ Случевской горы по ходатайству муфтия
Оренбургскогомагометанского духовного собрания Габдессаляма Габдрахимова.
Он стал муфтием в 1825 году после смерти первого муфтия Мухамеджана
Хусаинова, которому приходилось отправлять богослужение по пятницам в своем
доме. Дом его находился на Телеграфной ул. (ныне Цюрупы), где впоследствии
размешалось уфимское уездное училище. 29 апреля 1827 года муфтий…

Шейх
Абдальхамид Махмуд Тахмаз

1. Типы мечетей

2. Архитектура мечетей

Мечеть с угловой постановкой минарета — в зодчестве казанских татар наиболее распространена в городской черте;
Мечеть с двумя минаретами — купольное здание с главным входом, фланкированными двумя высокими цилиндрическими минаретами. Более характерна для Ближнего и Среднего Востока, Малой и Средней Азии;
Мечеть с минаретом на крыше — прямоугольное одно- и двухэтажное здание с двухскатной крышей, ориентированное с севера на юг. Крышу прорезал восьмигранный или иногда цилиндрический минарет, завершенный высоким пирамидальным или коническим шатром. Минарет располагался в большинстве случаев над геометрическим центром здания и представлял собой двух-трехъярусную башню.

3. Элементы мечети

4. Требования к посещению мечети

Если одежда посетителя не соответствует предписаниям ислама, ему (ей) могут предложить надеть халат или хиджаб.
Перед входом в молитвенный зал снимают обувь
Перед намазом надо обязательно совершить ритуальное омовение

5. Возникновение

6. Интересные факты

Мечеть и образование

Мечеть была для мусульман ещё и школой. Читать и писать мусульмане учились в мечети. Мечеть Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в Медине стала первым центром образования. Развитие мусульманской мысли, науки, знаний пошло именно из этой мечети, тем самым значимость Дома Аллаха ещё более возрастает.
История примечетского образования не закончилась и поныне, хотя сегодня есть официальные общеобразовательные школы, в мечетях также обучаются знаниям в области религии. Любые знания о своём Господе, о Его Посланнике можно получить в мечети. С утра и до вечера муалимы (учителя) ждут своих учеников и готовы поделиться теми знаниями, которыми обладают сами. В течение всего года процесс образования не прерывается, особенно ярко он бывает выражен в летнее время. Просто толпы детворы спешат в мечеть, чтобы научиться правильно совершать намаз, читать Коран, получить самые важные сведения о своей религии.

Мечеть – место призыва

Шейх Абдальхамид Махмуд Тахмаз

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Выберите документ из архива для просмотра:

Мечеть Седце Чечни

Выбранный для просмотра документ Урок русского языка в 9 классе.docx

Урок русского языка в 9 классе

Дата__________________________

Цель урока: подготовить учащихся к сочинению-описанию;

воспитывать чувство любви к родному краю, вдумчивое, бережное отношение к ней, умение видеть прекрасное в скромных уголках родного края.

Тип урока: урок развития речи.

1.Организационный этап.

Проверка готовности класса к уроку. Выяснение отсутствующих, причины. Запись в журнале и тетради приёма-передачи.

2.Проверка д/з.

Проверка наличия домашнего задания

3.Актуализация опорных знаний.

Орфографическая пятиминутка:

Голубоватый, сероватый, серебристый, светло-синий, мягкий, рыхлый, свежий, глубокий, как белоснежное покрывало, как пушистое одеяло, лилово-голубые тени, заходящее солнце, зеленовато-серый, розово-лиловый.

4.Объявление темы. Постановка цели, задач. Объяснение плана урока.

Основные этапы работы над сочинением.

Мечеть, общей площадью 5 тыс. кв. м и вместимостью более 10 тыс. человек, возведена в классическом османском стиле. Главный зал грозненской мечети накрыт массивным, более 15 м в диаметре, куполом высотой свыше 23 м. Высота каждого из четырех минаретов - 63 м Это самые высокие минареты в России. Стены мечети, как наружные, так и внешние отделаны мрамором-травертином, доставленным из турецкого города Бурдур, а интерьер декорирован белоснежным мрамором.

Мечеть расписывали лучшие турецкие мастера. Для росписи они использовали специальные натуральные и синтетические краски, которые имеют возможность сохранять первоначальную цветовую гамму на протяжении 50 лет.

3.Презентация Просмотр картин на слайдах.

4. Ответы на вопросы:

Что с первого взгляда привлекает в картине?

В чем особенность построения мечети?

Какие цвета использованы?

Что вы чувствуете, о чем думаете, когда смотрите на картины мечети?

5. Опишите свои чувства.

7.Закрепление

1. Составление плана

С чего бы вы начали описание картины?

О чем бы обязательно написали?

Чем бы закончили сочинение?

2 . Варианты вступления.

3.Варианты заключения

8.Написание чернового варианта сочинения-описания.

9. Домашнее задание: подготовить на следующий урок свой вариант сочинения.

Мечеть в жизни мусульман играет огромную роль. У многих настоящая жизнь начинается как раз именно с посещения Дома Аллаха.

Для мусульман мечеть – это что-то большее, чем просто красивая архитектурная постройка с куполами и минаретами.

Каждый для себя ищет ответы на жизненноважные вопросы непосредственно в мечети, чтобы побыть наедине с собой и Господом, многие мусульмане тоже предпочитают мечеть.

Мечеть – это олицетворение духовности, чистоты, и её внутреннее наполнение неизвестным образом переходит на наши сердца, мысли, намерения, поступки. Выходя из Дома Аллаха, чувствуешь себя совсем по-другому и мыслить начинаешь иначе. Каждый может найти себе здесь приют от бесконечной череды жизненных проблем, здесь можно предаться размышлениям, поговорить со своим Господом. Дома может кто-то отвлечь, могут прийти гости, которым придётся уделить время и внимание, а в мечети существует связь только между рабом и его Творцом.

Если исходить из истории самой мечети, то она никогда не являлась лишь местом для молитвы. Хотя основное её предназначение – поклонение Всевышнему Аллаху, но поклонение это выражалось далеко не всегда в намазах. И от этого важность мечетей только возрастает, ведь помолиться можно и дома, особенно женщинам. На самом деле мечеть несёт на себе многофункциональное предназначение, и всё это неразрывно связано с ибадатом – поклонением Всевышнему Аллаху.

Мечеть – это центр жизни мусульман, и на протяжении многих столетий она не утратила своей ценности или значения, напротив, с каждым днём она всё больше и больше наполняется. Стоит отметить, что большее число прихожан сейчас составляет молодёжь, которая тянется сюда лишь с одной благой целью – стать ближе к своему Господу, стать более покорным и послушным.

Разумеется, как выше мы уже отметили, мечеть в первую очередь предназначена для совершения молитвы.

Посмотрите, как она бывает заполнена, особенно в пятничный день, когда мужчины спешат совершить пятничную джума-молитву! Мечети уже не вмещают число всех желающих отдать долг Аллаху, поэтому многие из них расширяются, перестраиваются. Радует, когда с намаза выходят отец и ещё несовершеннолетний сын, который уже твёрдо знает, зачем он сюда пришёл, радует, когда в такие коллективные намазы молодёжь пропускает стариков в первые ряды, радует, что молодёжь успевает со школьных или вузовских занятий занять хотя бы последний ряд и успеть совершить намаз за имамом.

Это не может не радовать. Религия открыта для нас, мы стоим лицом к ней, двери мечетей открыты и готовы принять любого, кто пришёл сюда с благими намерениями.

В мечетях есть специально выделенные этажи или места для женщин, которые также могут прийти в Дом Аллаха и помолиться. Это допустимо, единственная оговорка при этом делается, чтобы не смешиваться с мужчинами, вести себя прилично, громко не разговаривать, тем более не смеяться, одеваться скромно.

Женщинам важно понимать, что мечеть – это не место праздника, не место приёма и встречи гостей, не место для посиделок. Увы, но частенько замечаешь, что девушки не соблюдают положенную этику посещения мечети. Если уж так душа рвётся помолиться здесь, то это намерение не должно пересекаться с другими: только ибадат и больше ничего. Следует тихонечко зайти, выполнить свой фарз, сунну, сделать дуа и также скромно покинуть Дом Аллаха.

Конечно, алимы не запрещают женщинам посещать мечеть, но, тем не менее, предпочтительней для них будет совершать намаз дома.

Мечеть и образование

История примечетского образования не закончилась и поныне, хотя сегодня есть официальные общеобразовательные школы, в мечетях также обучаются знаниям в области религии. Любые знания о своём Господе, о Его Посланнике можно получить в мечети. С утра и до вечера муалимы (учителя) ждут своих учеников и готовы поделиться теми знаниями, которыми обладают сами. В течение всего года процесс образования не прерывается, особенно ярко он бывает выражен в летнее время. Просто толпы детворы спешат в мечеть, чтобы научиться правильно совершать намаз, читать Коран, получить самые важные сведения о своей религии.

Мечеть – место призыва

История Ислама свидетельствует, что ещё во времена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) мечеть была открыта для любого, у кого возникали те или иные вопросы. Более того, сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) собирал верующих непосредственно в мечети, дабы обсудить волнующие проблемы, возникающие вопросы, разрешить конфликтные ситуации, просто встретиться с братьями по вере и пообщаться. К такому порядку мусульмане того времени привыкли до того, что бывали случаи, если кто-либо из прихожан отсутствовал более чем один-два дня подряд, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) начинал беспокоиться за него и обязательно навещал, а вдруг тот заболел или у него случилось ещё чего-нибудь и ему нужна помощь единоверцев.

Мечеть служила и пунктом сбора. Когда мусульмане отправлялись на войну, они собирались в мечети и отправлялись в путь оттуда. Возвращалась армия после похода тоже в мечеть.

Ну, конечно, нельзя ни сказать о том, что мечеть – это призыв к праведному пути. Проповеди в мечети читаются как непосредственно в пятничный день, так и в любой другой.

Так было приятно, когда будучи на хадже после утреннего намаза спустя некоторое время имамы начинали чтение различных проповедей. Разумеется, читались они на арабском языке, и хоть далеко не всегда понимался весь смысл сказанного, но то приятное состояние, которое овладевало человеком, не может ни с чем сравниться. Нет ничего прекраснее, чем когда из мечети звучит слово Аллаха, слово Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Духовный заряд передаётся моментально и сохраняется надолго, а воспоминания и желание услышать проповеди ещё и ещё раз живут в памяти и дольше.

Мечеть в разные века, исторические эпохи играла немного разную роль в жизни мусульман, но единственное неизменным её качеством осталось то, что она служит моральному исправлению мусульманина, его духовному росту, его становлению на путь покорности Единому Богу – Всевышнему Аллаху.

Мечеть – это центр жизни мусульманской уммы, она служит и дальнейшему её становлению, развитию.

Мечеть – это Дом Аллаха, и мы никогда не должны забывать об этом. Здесь мы всегда найдём помощь, понимание, умиротворение.

И да поможет нам Аллах! Амин!

В советские годы Аргун был вполне обычным посёлком, и во время обеих Чеченских войн сильно пострадал.

В настоящем присвоен статус города.

Как большой плюс, Аргун может теперь похвастаться удивительной мечетью.

Мечеть названа именем вдовы первого президента Чеченской республики Ахмада Кадырова — Аймани Кадыровой.

Над куполом три минарета высотой 55 метров. Днём, в зависимости от погоды, своды меняют оттенки цветов — от светло-серого до бирюзово-синего. Ночью мечеть и прилегающие территории освещаются разноцветными светодиодными лампами и прожекторами.

Возведённая в стиле хай-тек, на территории России она стала первой, построенной в ультрасовременном виде. Автор проекта турецкий архитектор — Дениз Байкан.

На прилегающей территории парковая зона,

где обустроены фонтаны и искусственные водоёмы.

Для красоты и умиротворения служители мечети запустили больших китайских рыбин.

Прежде чем войти в мечеть, правоверные совершают омовение (гусль и вуду) в специальном зале.

Перед входом необходимо разуться.

Переступать порог нужно с уважением и благоговением. Пришедший на молитву должен поприветствовать собравшихся и сесть в направлении михраба. Мечети строят таким образом, чтобы особая ниша в стене под названием михраб, была направлена на Мекку.

Справа от михраба минбар — небольшая трибуна с лестницей, откуда имам читает пастве пятничную молитву.

В мечетях нельзя обсуждать торговые дела, громко разговаривать, сидеть, вытянув ноги, мусорить и как-либо отвлекать других от лекции или от молитвы.

Кто будет твоим соседом, не выбирают. Пришедший с опозданием должен занять свободное место и не рваться в первые ряды.

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

Именно поэтому братья-мусульмане стараются присутствовать на пятничной молитве.

Стены Аргунской мечети отделаны мрамором.

Овальные своды главного молитвенного зала венчает купол высотой 23 метра и диаметром 24 метра.

На куполе мечети выполнена гравировка имён Всевышнего Господа. Во внутренней отделке использованы освещаемые росписи.

В главном молитвенном зале подвешена пятитонная люстра в форме полумесяца размером 31 метр в диаметре.

Мечеть имени Аймани Кадыровой состоит из четырёх этажей, три из которых — под овальным куполом — предназначены для мужчин.

Второй этаж женский. Я туда не поднимался.

Мне разрешили посмотреть третий.

Могу сказать честно, внешнее и внутреннее убранство впечатляют.

По телевизору Аргунскую мечеть видел несколько раз, однако собственные впечатления это совсем другое.

Справа и слева от михраба две изящные колонки.

В правой хранится волос пророка Мухаммеда с головы, в левой из бороды.

В прежние времена приходилось слышать, что в мире всего три экземпляра волос Пророка. Оказывается, нет, их больше. После совершения прощального хаджа пророк Мухаммед сбрил волосы и раздал сподвижникам.

Рамзан Кадыров сумел выстроить хорошие отношения со многими арабскими странами. Волосы Пророка он получил от шейха Ахмада Мухаммада Аль-Хазраджи из Абу-Даби.

Будучи выходцем из племени курайшитов (коренное население Мекки, к которому принадлежал Пророк), шейх владеет более чем 260 предметами, связанными с Мухаммедом.

Напомню, мусульмане не молятся на реликвии. Они молятся только всевышнему Творцу. Волосы святыней не являются. Священные предметы — это напоминание о Пророке. Обычно подобные ценности выносят на обозрение в особо торжественные дни. Здесь же реликвии просто выставлены, и ты можешь подойти, посмотреть.

У мусульман существует красивый обычай производить омовение подлинной пряди волос пророка Мухаммеда. Чтобы не пропала ни одна драгоценная волосинка с головы пророка, омовение производят в серебряных ванночках, расположенных в нескольких уровнях относительно друг друга.

После процедуры омовения с помощью лупы проверяют, все ли волосы остались на месте. Считается, что вода, в которой был омыт волос пророка Мухаммеда, приобретает целебные качества, поэтому иметь ее у себя мечтает каждый верующий в Аллаха. Благо, что по окончании ритуала воду просто раздают всем желающим.

Президенту Чеченской Республики были подарены несколько экземпляров волос Мухаммеда. Реликвии выставлены в Аргунской мечети и в Соборной мечети в Грозном.

Что особо радует, Рамзан Кадыров поделился с московскими мусульманами. Волос Пророка теперь имеет Московская Соборная мечеть.

Конечно возникают сомнения о подлинности реликвии. Про экспертизу я не слышал, но это вопрос деликатный.

Если братья-мусульмане называют вещи подлинными, не станем лезть с поучениями в чужой монастырь.

1). Введение……………………………………………. стр. 3
2). Первая соборная мечеть…………………………..стр. 5
3). Вторая соборная мечеть………………………. стр. 7
4). Третья соборная мечеть………………………. …стр. 8
5). Четвёртая соборная мечеть………………………стр. 10
6). Пятая соборная мечеть……………………………стр. 12
7). Шестая соборная мечеть………………………….стр. 14
8). Медресе"Гусмания"………………………………стр. 15
9). Заключение…………………………………………стр. 19
10). Использованная литература……………………стр. 20

Введение:
Мечети это культовые здания мусульман, где совершают моления, читают Коран,
проповеди и распространяют религиозные знания. Первая мечеть была построена
в Медине (в городе пророка Мухаммада). Главная мечеть мусульман считается
мекканская "Масджидаль Харам". Бывают мечети "соборные" - для коллективных
молений в праздники и в пятницу, пятивременные, сельские, квартальные. Их
строят при медресе, на вокзалах, при аэропортах, в богатых домах.
Большинство мечетей имеет один или несколько минаретов - башен, с которых
провозглашается призыв к молитве. При каждой мечети имеется помещения для
ритуальных омовений, книгохранилище и специальноеотгороженное место в
общем зале и на галереях для молитв женщин. В Башкортостане мечети
строились по мере распространения ислама и перехода башкир к оседлой жизни.
Мечети в основном строились деревянные, размеры зависели от числа мужской
части верующих села. Внутреннее убранство мечети отличалось простотой.
Стены ничем не прикрывались, местами встречались изречения из Корана, полы
застилалисьвойлоком, половиками и коврами.
С 18 века на территории Башкортостана начинается интенсивное строительство
мечетей. При каждой мечети действовали медресе. На добровольное
пожертвование зажиточных мусульман на рубеже 19-20 веков были построены
десятки мечетей, каждая из которых была уже 3-й, 4-й или даже 5-й мечетью.
С конца 20-х годов, на протяжении 30-х осуществлялось массовое закрытие
культовыхзданий и уничтожение культовых приходов. На январь 1998 года в
Башкортостане насчитывается более 400 мечетей, которые находятся в ведении
трех мусульманских духовных управлений: Духовное управление мусульман
Республики Башкортостан, Центральное духовное управление мусульман России,
Европейских стран СНГ.
Медресе - мусульманское учебное заведение. Первое медресе возникли в 10
веке для подготовкислужителей исламских институтов. Традиционно учебная
программа медресе включала мусульманское право, догматику, коранические
дисциплины, хадисоведение, арабские языки, логику. Дополнительно могли
изучаться арифметика, медицина, астрономия и риторика. Медресе обычно
действовали при мечетях. Обучение, как правило, было бесплатным и доступным
для желающих. Первое упоминание о постояннодействующих медресе на
территории Башкортостана относится к 17 веку. Располагались вне городов,
были небольшими по размеру, размещались в деревенских домах. Они были не
устойчивые, смерть заведующего, главного преподавателя или богатого
покровителя, пожар или неурожай могли привести к их закрытию. В начале 20
века в Уфимской губернии насчитывалось около 40 медресе. На рубеже 19-20
веков в крае развернулосьдвижение за их обновление - джадидизм. В городах
возникли джадидистские медресе: "Хусаиния"(Оренбург), "Гусмания" и "Галия"
(Уфа),"Расулия" и "Мухаммадия" (Троицк), в которых наряду с классическими
религиозными дисциплинами изучались и светские предметы.

ПЕРВАЯ СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ
Находится в Уфе на ул. Тукаева, 52.
Построена в 1830 году близ Случевской горы по ходатайству муфтия
Оренбургскогомагометанского духовного собрания Габдессаляма Габдрахимова.
Он стал муфтием в 1825 году после смерти первого муфтия Мухамеджана
Хусаинова, которому приходилось отправлять богослужение по пятницам в своем
доме. Дом его находился на Телеграфной ул. (ныне Цюрупы), где впоследствии
размешалось уфимское уездное училище. 29 апреля 1827 года муфтий.

Чтобы читать весь документ, зарегистрируйся.

Связанные рефераты

Мечеть

. АЛМАТЫ 2012 Центральная мечеть г.Алматы – Meshet.kz | ЯНВАРЬ | Апта күндерi | Фаджр |.

25 Стр. 62 Просмотры

Голубая мечеть

. Мечеть Султанахмет Стамбул – город мечетей! Здесь их около трех тысяч. Самая.

Читайте также: