Не плюй в колодец пригодится воды напиться сочинение

Обновлено: 30.06.2024

Народная мудрость — ценность, приобретаемая людьми веками. Много слов не надо. Не надо кодексов морали, чести, не надо заповедей божьих — всё сказано в народных пословицах и поговорках. Причём у каждого народа суть их неизменна, словом лишь могут разниться они.

В ком-то эти правила жизни заложены с рождения — бывает и такое. Кто-то слушал, да не внимал. А потом вдруг всплывает в подсознании фраза, выточенная, выграненная, как самый драгоценный бриллиант, и подумаешь: мудр человек, мудр от природы своей. Да жаль, забывается в сытости и довольствие эта мудрость. А как беда нагрянет, вспомнится. Да может оказаться, поздно вспомнится.

Глубокий смысл заложен в народной пословице: не плюй в душу человеку, вдруг когда-нибудь его помощь пригодится. А как часто бывает, что каким бы чистым, глубоким, полноводным этот источник не был, но столько грязи, сквернословия наплевал в него человек, что и рад бы колодец напоить, а нечем…

Во все времена у всех народов прослеживается эта пословица.

Омар Хайям написал такие строки:

Не делай зла — вернется бумерангом,
Не плюй в колодец — будешь воду пить,
Не оскорбляй того, кто ниже рангом,
А вдруг придется, что-нибудь просить.
Не предавай друзей, их не заменишь,
И не теряй любимых — не вернешь,
Не лги себе — со временем проверишь,
Что этой ложью сам себя ты предаёшь.

Да случилось так, что пришлось грозному зверю вспомнить про маленькую мышку:

Льву даром не прошла, однако ж, гордость эта:
Отправяся искать добычи на обед,
Попался он в тенета.
Без пользы сила в нем, напрасен рев и стон,
Как он ни рвался, ни метался,
Но всё добычею охотника остался,
И в клетке напоказ народу увезён.
Про Мышку бедную тут поздно вспомнил он,
Что бы помочь она ему сумела,
Что сеть бы от ее зубов не уцелела
И что его своя кичливость съела.
Читатель, истину любя,
Примолвлю к басне я, и то не от себя —
Не по́пусту в народе говорится:
Не плюй в колодезь, пригодится
Воды напиться.

Не плюй в колодезь, случится (пригодится, сгодится) напиться.

В более позднем Толковом словаре Ушакова зафиксировано:

Не плюй колодец: пригодится воды напиться.

— Извини, мне кажется, ты плюешь в колодезь, из которого пьешь, — сказал Федор и встал. — Наше дело тебе ненавистно, однако же ты пользуешься его доходами.

Интересен аналог этой пословицы в английском языке:

People who live in glass houses should not throw stones.
Людям, живущим в стеклянных домах, не следует бросать камни.

Wer in den Kohl speit, muss ihn essen.
Кто плюнул в капусту, должен её съесть.

Wer in den Kohl speit, muss ihn essen — Кто плюнул в капусту, должен её съесть…
Фото: woman.ua

Не зря народ слагал сказки да пословицы — великий смысл заложен в них, да не всем дано докопаться до того смысла…

Я уже рассказывала эту историю на одной из веток, но решила создать тему и в качестве образца привести ее здесь. Говорят ведь, не плюй в колодец – пригодиться воды напиться, а пословица недаром молвится.)) Наверняка у многих найдутся похожие истории, поделимся.)) Это мой отец рассказывал историю, он тогда на стройке работал столяром. Дело в конце 80-х было, когда квартиры давали. Отец с напарником ставили рамы в окнах и делали деревянные настилы на пол. Отец с напарником не то чтобы не ладили, но общались напряженно, человек он был “мутный”. Не помню я подробностей, может, там линолеум клали или ДВП, но сначала шел деревянный настил. И вот они стелили раз пол на восьмом этаже, и напарнику приспичило по-большому, а в туалет на улицу в деревянный сарайчик спускаться или невмоготу было, или лень или из вредности, он и навалял кучу прямо там. Отец начал его стыдить и требовать убрать, а тот, да ладно, проблем-то, застелим досками, никто не узнает. Отец отказался с ним дальше стелить, пошел в другую квартиру один работать. А напарник один все это дело застелил досками. Дом вскоре сдали. Но есть на свете бог, он все видит-).Короче, дома с этого участка шли при распределении работникам этой организации, давали квартиры и рабочим, и дошла очередь на квартиру и до напарника моего отца. Он с женой получил в этом доме квартиру, и и при жребии вытянул номер квартиры на восьмом этаже… Я валялась, нет, каталась по полу от смеха, когда отец мне рассказывал. Короче, въехал этот напарник в квартиру с женой. Через месяц там пришлось перестилать полы, этот напарник к моему отцу пришел за помощью. Вонь в квартире стояла такая, что хоть святых выноси. И главное, заявить некуда. То есть жена напарника хотела там куда-то идти с жалобой в строительную отранизацию, но муж ей запретил. Если бы вскрылось это все, позору было бы, еще и халатность приписали или не знаю что, строительный брак как-никак. Пришлось напарнику во всем признаться жене, что он сам это все “организовал”, чтобы ее остановить от подачи жалобы. Короче, новый настил ему пришлось делать за свой счет, влетело в копеечку, да и г.. выгребать застаревшее – удовольствие маленькое. Отец так и не согласился ему помочь, хотя тот деньги за помощь предлагал, говорит, так противно было. Пришлось одному ему возиться, больше за помощью ни к кому не обратишься, начнутся итерес и вопросы. Жена напарнику всю плешь проела… Вот такая вот история из жизнии.-)) интересно было бы услышать ваши-))

“Не плюй в колодец — пригодится воды напиться”
Русская народная сказка в обработке К. Ушинского
Жили себе дед да баба. У деда была дочь, и у бабы дочь. Баба была злая-презлая, и дочь у неё такая же. Дед был человек смирный, и дочь его Машенька тоже девочка смирная, работящая, красавица.
Невзлюбила мачеха Машеньку и пристала к деду:
– Не хочу с Машкой жить! Вези её в лес, в землянку, пусть там прядёт – больше напрядёт!
Совсем заела мужика злая баба. Нечего тому делать: запряг он телегу, посадил Машу и повёз в лес. Ехали-ехали и нашли они в лесу землянку. Жаль старику дочери, да делать нечего! Дал он ей огниво, кремешок, труту, мешочек круп и говорит:
– Огонёк, Маша, не переводи, кашку вари, избушку прибери, а сама сиди да пряди; завтра я приеду тебя проведать.
Попрощался старик с дочерью и поехал домой. Осталась Маша одна, весь день пряла, а как пришла ночь, затопила печурку и заварила кашу.
Только что каша закипать стала, как вылезла из-под полу мышка и говорит:
– Дай мне, красная девица, ложечку кашки. Машенька досыта мышку накормила, а мышка поблагодарила её и спряталась. Поужинала Маша и села опять прясть.
Вдруг в самую полночь вломился медведь в избу и говорит Маше:
– А ну-ка, девушка, туши огонь, давай в жмурки играть! Вот тебе серебряный колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить. Испугалась Маша, не знает, что ей делать, а мышка вылезла из-под полу, взбежала девушке на плечо да в ухо и шепчет:
– Не бойся, Маша, туши огонь, полезай сама в печь, а колокольчик мне отдай. Маша так и сделала.
Стал медведь в жмурки играть: никак мышки поймать не может, а та бегает да колокольчиком звонит. Ловил медведь, ловил, разозлился, заревел и стал поленьями во все углы швырять: перебил все горшки и миски, а в мышку не попал. Пристал наконец медведь и говорит:
– Мастерица ты, девушка, в жмурки играть! За это пришлю тебе утром стадо коней да воз добра.
И ушёл. Поутру баба сама посылает деда в лес.
– Поезжай, посмотри, много ли твоя Машутка напряла!
Уехал старик, а баба села у окна и дожидается, что вот-де приедет дед, Машуткины косточки в мешке привезёт.
Сидит баба час, другой, слышит – что-то по дороге из лесу тарахтит, а шавка из-под лавки:
– Тяф-тяф-тяф! Со стариком дочка едет, стадо коней гонит, воз добра везёт.
Крикнула баба на собачку:
– Врёшь ты, шавка! Это в кузове Машуткины косточки гремят. Но заскрипели ворота, кони на двор вбежали, а Маша с отцом сидят на возу – полон воз добра! Почернела тут баба от злости и говорит:
– Эка невидаль какая! Вези мою дочку в лес. Моя Наташка не твоей Машке чета – два стада коней пригонит, два воза серебра привезёт. На другой день дед отвёз бабину дочь в землянку и снарядил её всем, как и свою. Наташа развела огонь и заварила кашу.
Мышка выглянула из-под полу и просит:
– Красная девица, дай мне ложечку кашки.
А Наташка как крикнет:
– Ишь ты, гадина какая! Ещё каши захотела!- и швырнула в мышку поленом.
Мышка убежала, а Наташа села, всю кашу сама приела и легла спать. В самую полночь вломился медведь в избу.
– А ну-ка, девушка, давай в жмурки играть! Вот тебе колокольчик, бегай да звони, а я буду тебя ловить.
Взяла Наташа колокольчик и стала бегать. Да куда – колени трясутся, рука дрожит, колокольчик без толку звонит, а мышка из-под полу отзывается:
– Злой Наташке избитой быть!
Наутро баба посылает старика в лес.
– Поезжай, – говорит, – гони коней, вези серебро.
Уехал старик, а баба села у ворот и дожидается. Вот затарахтело по дороге из лесу, а собака из-под ворот:
– Тяф-тяф-тяф! Хозяйкина дочка едет, охает да кричит, а пустой воз тарахтит.
Швырнула баба в собачку поленом:
– Врёшь ты, шавка! Это серебро в сундуках звенит.
Подъехал старик с Наташкой, и насилу-то её с пустого воза сняли. Завыла тут злая мачеха, да делать нечего. А Машенька скоро потом за хорошего молодца замуж вышла.

I
Жили себе дед да баба. У деда была дочь, и у бабы дочь. Баба была злая-презлая, и дочь у нее такая же. Дед был человек смирный, и дочь его Машенька тоже девочка смирная, работящая, красавица.
Невзлюбила мачеха Машеньку и пристала к деду:
– Не хочу с Машкой жить! Вези ее в лес, в землянку; пусть там прядет – больше напрядет.
Совсем заела мужика злая баба. Нечего тому делать: запряг он телегу, посадил Машу и повез в лес. Ехали, ехали и нашли они в лесу землянку. Жаль старику дочери, да делать нечего! Дал он ей огниво, кремешок, трут и мешочек круп и говорит:
– Огонек, Маша, не переводи, кашку вари, избушку припри, а сама сиди да пряди; завтра я приеду тебя проведать.
Попрощался старик с дочерью и поехал домой.
Осталась Маша одна, весь день пряла; а как пришла ночь, затопила печурку и заварила кашу. Только что каша закипать стала, как вылезла из-под полу мышка и говорит:
– Дай мне, красная девица, ложечку кашки.
Машенька досыта мышку накормила, а мышка поблагодарила ее и спряталась.
Поужинала Маша и села опять прясть. Вдруг, в самую полночь, вломился медведь в избу и говорит Маше:
– А ну-ка, девушка, туши огонь, давай в жмурки играть! Вот тебе серебряный колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить.
Испугалась Маша, не знает, что ей делать; а мышка вылезла из-под полу, вбежала девушке на плечо да в ухо и шепчет:
– Не бойся, Маша, туши огонь, полезай сама под печь, а колокольчик мне отдай.
Машенька так и сделала.
Стал медведь в жмурки играть: никак мышки поймать не может; а та бегает да колокольчиком звонит. Ловил медведь, ловил – разозлился, заревел и стал поленьями во все углы швырять: перебил все горшки и миски, а в мышку не попал. Пристал наконец медведь и говорит:
– Мастерица ты, девушка, в жмурки играть! – и ушел.
II
Поутру баба сама посылает деда в лес:
– Поезжай, посмотри, много ли твоя Машутка напряла.
Уехал старик; а баба села у окна и дожидается, что вот-де приедет дед и Машуткины косточки в мешке привезет.
Сидит баба час, другой, слышит – что-то по дороге из лесу тарахтит, а шавка из-под лавки:
– Тяф-тяф-тяф! Со стариком дочка едет, стадо коней гонит, воз добра везет.
Крикнула баба на собачку:
– Врешь ты, шавка! Это в кузове Машуткины косточки гремят!
Но заскрипели ворота, кони на двор вбежали, а Маша с отцом сидят на возу – полон воз добра! Почернела тут баба от злости и говорит:
– Эка невидаль какая! Вези мою дочку в лес. Моя Наташка не твоей Машке чета – два стада коней пригонит, два воза серебра привезет.
На другой день отвез дед бабину дочь в землянку и снарядил ее всем, как и свою. Наташа развела огонь и заварила кашу. Мышка выглянула из-под полу и просит:
– Красна девица, дай мне ложечку кашки.
А Наташка как крикнет:
– Ишь ты, гадина какая! Еще каши захотела! – и швырнула в мышку поленом.
Мышка убежала, а Наташа села, всю кашу сама приела и легла спать.
В самую полночь вломился медведь в избу:
– А ну-ка, девушка, давай в жмурки играть! Вот тебе колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить!
Взяла Наташа колокольчик и стала бегать. Да куда! – колени трясутся, рука дрожит, колокольчик без толку звонит; а мышка из-под полу отзывается:
– Злой Наташке избитой быть!
Наутро баба посылает старика в лес.
– Поезжай, – говорит, – гони коней, вези серебро.
Уехал старик, а баба села у ворот и дожидается. Вот затарахтело по дороге из лесу, а собака из-под ворот:
– Тяф-тяф-тяф! Хозяйкина дочка едет, охает да кричит; а пустой воз тарахтит.
Швырнула баба в собачку поленом:
– Врешь ты, шавка, это серебро в сундуках звенит!
Подъехал старик с Наташкой, и насилу-то ее с пустого воза сняли. Завыла тут злая мачеха, да делать нечего. А Машенька скоро потом за хорошего молодца замуж вышла.
(Голосов: 2. Рейтинг: 5,00 из 5)

В этой сказке все ясно с самого начала. Есть положительные герои, Машенька и дед, а есть отрицательные – баба (ей Машенька приходится падчерицей) и Наташа, ее дочь. Машенька - добрая, работящая, беззлобная. Она умеет делать добро и помогать окружающим, причем, добро она делает не потому, что ждет награды, а просто по велению сердца. С дедом она всегда разговаривает уважительно, как и он с ней. А баба привыкла помыкать дедом и только и знает, что приказывает ему и Машеньке, что делать.

Если ты делаешь другим добро, то они обязательно тебе добром и отплатят и помогут в трудный момент. Так получилось с мышкой. Машенька накормила её, и мышка помогла ей выиграть в жмурки у медведя, а тот отблагодарил девочку стадом коней и возом добра. А злой и ленивой Наташе надо поучиться у доброй Машеньки теплому и заботливому отношению к окружающим, трудолюбию и честности. Грубость к мышке привела к тому, что медведь ее побил и добра не дал.

Мне нравится, что у сказок чаще всего бывает счастливый конец. Тот, у кого добрый, покладистый характер, непременно бывает вознагражден. А кто имеет скверный и грубый характер, кто скрипит зубами от зависти, получает по заслугам. Так было в сказке про Золушку, так произошло и здесь. Я верю, что так бывает не только в сказках, но и в жизни.

Душа человеческая подобна колодцу. Там, в холодной глубине, по ночам отражаются звёзды. И вода там бывает свежей, а бывает затхлой. Отчего же она портится? Не оттого ли, что кто-то однажды в неё наплевал? Давайте разберёмся.

Значение выражения

Быть вежливыми и предусмотрительными необходимо всегда, а не только тогда, когда тебе от человека что-то нужно. Но сосредоточимся на прямом смысле фразы, который доказывает практическую выгоду бережного отношения к миру.

Отказываясь от фамильного сундука, который дарят на свадьбу бабушка и дедушка, молодожёны стараются сделать новый дом эргономичным, но по факту портят отношения с родственниками.

Происхождение пословицы

Плевок в колодец – нарушение моральной нормы, и за него следует наказание. Так пословица регламентирует отношения в обществе. Всему есть предел, даже неуважению. Следует подумать, прежде чем совершить нечто злое, непочтительное.

Синонимы

Трудно с этим не согласиться. Плеваться и рыть ямы – занятия для неандертальцев. Найдём же более достойное применение своим способностям!

Тест на знание пословиц

Оцените выразительность своей речи! Пройдите тест на знание пословиц.

Читайте также: