Женский роман как коммуникация реферат
Обновлено: 30.06.2024
К концу двадцатого столетия теория коммуникации наконец заняла подобающее ей место в системе наук. На территории стран СНГ мы пока еще не имеем соответствующей специальности (за исключением, пожалуй, Белоруссии, где введена специальность "специалист по информации и коммуникации"). Но и в США соответствующие факультеты коммуникации открывались с большим трудом на протяжении многих десятилетий. Так что мы тут не являемся исключением, вопрос только во времени. И определенные изменения уже наметились. Например, на факультете социологии МГУ открыта, к примеру, кафедра социологии коммуникативных систем.
Чем более разнообразным будет наше общество, тем большую значимость будет приобретать теория коммуникации, призванная наводить мосты между разными социальными группами, служить выработке консенсуса. Общество невозможно без согласия. Значит, общество не обойдется и без теории коммуникации.
Сегодня теория коммуникации "подталкивается" прикладными областями, среди которых можно назвать рекламу, паблик рилейшнз, избирательные технологии. Именно для них теория коммуникации выступает как базовая научная дисциплина, позволяющая превращать практически наработки в правила и законы, которые в свою очередь дают возможность проведения эффективных коммуникативных кампаний.
Коммуникация столь же стратегически важна для общества, как и остальные его составляющие, которые носят материальный характер. Именно наша недооценка
коммуникации привела к тому, что в результате Советский Союз проиграл третью мировою войну как войну символическую. Человеческая цивилизация все более смещается именно в информационную сторону. Страны типа Японии, производящие информацию в качестве своего основного продукта, выходят в лидеры XXI века. Прикладная коммуникация - это решение общественно важных задач с помощью коммуникации. Эффективным такое решение может быть только в случае совершенно новых подходов к анализу коммуникации, которые резко увеличат объективность этих исследований. Общество должно породить социальный заказ на такого рода исследования, только тогда мы, столкнувшись с новой ситуацией, сможем разрешить ее. И такие науки, как реклама, паблик рилейшнз, теория переговоров, пропаганда и контрпропаганда смогут функционировать на совершенно иных основаниях.
Об авторе
Почепцов Г. Г., доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой международных коммуникаций и связей с общественностью Института международных отношений Киевского университета им. Т. Шевченко, президент Украинской ассоциации паблик рилейшнз. Автор книг: Коммуникативные аспекты семантики (Киев, 1987), Тоталитарный человек. Очерки тоталитарного символизма и мифологии (Киев, 1994), Имиджмейкер. Паблик рилейшнз для политиков и бизнесменов (Киев, 1995), Teopia комунiкацii (Киiв, 1996), Национальная безопасность стран переходного периода (Киев, 1996), Паблик рилейшнз (Киев, 1996), Символы в политической рекламе (Киев, 1997), Имидж: от фараона до президента (Киев,
1997), Имидж и выборы (Киев, 1997), Профессия: имиджмейкер (Киев, 1998), История русской семиотики до и после 1917 года (Москва, 1998), Паблик рилейшнз, или как успешно управлять общественным мнением (Москва,
1998), Теория и практика коммуникации (Москва, 1998), Имиджелогия: теория и практика (Киев, 1998), Как становятся президентами. Избирательные технологии XX века (Киев, 1999), Профессия: имиджмейкер (2-е изд. - Киев,
1999), Теория комунiкацii (2-е изд. — Киiв, 1999), Спиндоктор, который умеет "лечить" события (Москва, 1999), Элементы теории коммуникации (Ровно, 1999), Вступ до iнформацiйних вiйн (Киiв, 1999), Теория и практика информационных войн (Ровно, 1999), Информационные войны. Основы военно-коммуникативных исследований (Ровно, 1999), Как ведутся тайные войны (Ровно, 1999, Харьков, 2000), Коммуникативные технологии двадцатого века (Москва - Киев, 1999, 2000), Паблик рилейшнз для профессионалов (Москва - Киев, 1999, 2000), Паблiк ри-
лейшнз (Киiв, 2000), Информационные войны (Москва — Киев, 2000), Психологические войны (Москва - Киев, 2000), Имиджелогия (Москва - Киев, 2000), Информационно-психологическая война. - Москва, 2000).
Адрес электронной почты автора: poch@iir.kiev.ua
К. КЕРЕНЬИ "Элевсин" Архетипический образ матери и дочери
А. НАГОВИЦЫН "Мифология и религия этрусков"
В серии "Образовательная библиотека"
В.В. ЧЕРКАСОВ, С.В. ПЛАТОНОВ, В.И. ТРЕТЬЯК "Управленческая деятельность менеджера"
Оксана Бочарова
ФОРМУЛА ЖЕНСКОГО СЧАСТЬЯ
Заметки о женском любовном романе
Мы попытаемся описать основные повествовательные особенности и выразительные средства женского любовного романа и связать их с ценностями и нормативными образцами, которые, по нашему мнению, в нем заключены.
Помимо общих размышлений о культурной функции романа и о ценностных значениях, которые он утверждает, особое внимание в нашей статье будет уделено роли любовной беллетристики в российском социально-культурном контексте. Кто и почему ее читает? Что привлекает в ней женщин самого разного возраста и статуса? Какие личные кризисы и культурные конфликты, характерные для нашего общества, смягчаются и разрешаются в женском любовном романе? — все эти вопросы представляются нам важными и требующими серьезного анализа.
ЖЕНСКИЙ ЛЮБОВНЫЙ РОМАН КАК ТИП ФОРМУЛЬНОГО ПОВЕСТВОВАНИЯ.
Эротика является одним из важных средств, поддерживающих интерес и напряжение у читателя. Чаще всего сексуальное влечение между героями возникает уже в начале романа, но по разным причинам — в основном из-за страха, неуверенности героини в своих чувствах — оно не реализуется полностью, что заставляет читательниц испытывать тревогу за развитие отношений между героями. Другая важная функция сексуальности в дамской беллетристике — регуляция действий героев. Сексуальность выступает как мотивирующая их поступки надличная сила, которой они не могут противиться.
Жанр женского любовного романа уже своим названием говорит о культурных стереотипах и ценностях, которые он утверждает. Это не просто беллетристика для женщин, создаваемая женщинами, но, несомненно, вид массовой литературы, где основной сферой тематизируемых значении является разделение человечества по полу и связанные с этой базовой классификацией культурные определения половых ролей. Далее мы попытаемся описать, какие образы маскулинности и фемининности рисует любовный роман, какая модель женского поведения, женской судьбы преподносится читательской аудитории в качестве нормативной.
В женском романе представлена антифеминистская позиция и, как это ни парадоксально, отражается мужской взгляд на норму женского поведения. В любовной беллетристике закрепляются традиционные значения половых ролей. Природа конфликта, составляющего сюжетную канву романа, заключена в отказе женщины от ее традиционной роли, и функция мужчины здесь — указать героине ее истинное предназначение, вернуть к предписанной роли и таким образом восстановить социокультурный порядок.
2 CaweltiJ . Adventure, Mystery and Romance: Formula stories as Art and Popular Culture. Chicago , London , 1976. P . 6.
6 Гудков Л. Д., Дубин Б. В. Литература как социальный институт. М., 1994. С.
7 Т ам же. С. 129.
8 Кроубридж М. Вечная тайна любви. М., 1996. С. 131.
9 Т ам же. С. 189.
10 Уэнтворт С. Огненный остров. М., 1992. С. 8; Кроубридж М. Указ . с оч. С. 7; Эш Р. Свадьба колдуньи. М., 1993. С. 22.
11 CaweltiJ . Op . cit . P . 35.
12 Эш P . Указ . с оч. С. 204. Кэр М. Поединок страсти. М., 1992. С. 250.
13 Дубин Б. В. Массовые предпочтения в сфере массовых коммуникаций. — Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. № 3. С. 28.
К концу двадцатого столетия теория коммуникации наконец заняла подобающее ей место в системе наук. На территории стран СНГ мы пока еще не имеем соответствующей специальности (за исключением, пожалуй, Белоруссии, где введена специальность "специалист по информации и коммуникации"). Но и в США соответствующие факультеты коммуникации открывались с большим трудом на протяжении многих десятилетий. Так что мы тут не являемся исключением, вопрос только во времени. И определенные изменения уже наметились. Например, на факультете социологии МГУ открыта, к примеру, кафедра социологии коммуникативных систем.
Чем более разнообразным будет наше общество, тем большую значимость будет приобретать теория коммуникации, призванная наводить мосты между разными социальными группами, служить выработке консенсуса. Общество невозможно без согласия. Значит, общество не обойдется и без теории коммуникации.
Сегодня теория коммуникации "подталкивается" прикладными областями, среди которых можно назвать рекламу, паблик рилейшнз, избирательные технологии. Именно для них теория коммуникации выступает как базовая научная дисциплина, позволяющая превращать практически наработки в правила и законы, которые в свою очередь дают возможность проведения эффективных коммуникативных кампаний.
Коммуникация столь же стратегически важна для общества, как и остальные его составляющие, которые носят материальный характер. Именно наша недооценка
коммуникации привела к тому, что в результате Советский Союз проиграл третью мировою войну как войну символическую. Человеческая цивилизация все более смещается именно в информационную сторону. Страны типа Японии, производящие информацию в качестве своего основного продукта, выходят в лидеры XXI века. Прикладная коммуникация - это решение общественно важных задач с помощью коммуникации. Эффективным такое решение может быть только в случае совершенно новых подходов к анализу коммуникации, которые резко увеличат объективность этих исследований. Общество должно породить социальный заказ на такого рода исследования, только тогда мы, столкнувшись с новой ситуацией, сможем разрешить ее. И такие науки, как реклама, паблик рилейшнз, теория переговоров, пропаганда и контрпропаганда смогут функционировать на совершенно иных основаниях.
Об авторе
Почепцов Г. Г., доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой международных коммуникаций и связей с общественностью Института международных отношений Киевского университета им. Т. Шевченко, президент Украинской ассоциации паблик рилейшнз. Автор книг: Коммуникативные аспекты семантики (Киев, 1987), Тоталитарный человек. Очерки тоталитарного символизма и мифологии (Киев, 1994), Имиджмейкер. Паблик рилейшнз для политиков и бизнесменов (Киев, 1995), Teopia комунiкацii (Киiв, 1996), Национальная безопасность стран переходного периода (Киев, 1996), Паблик рилейшнз (Киев, 1996), Символы в политической рекламе (Киев, 1997), Имидж: от фараона до президента (Киев,
1997), Имидж и выборы (Киев, 1997), Профессия: имиджмейкер (Киев, 1998), История русской семиотики до и после 1917 года (Москва, 1998), Паблик рилейшнз, или как успешно управлять общественным мнением (Москва,
1998), Теория и практика коммуникации (Москва, 1998), Имиджелогия: теория и практика (Киев, 1998), Как становятся президентами. Избирательные технологии XX века (Киев, 1999), Профессия: имиджмейкер (2-е изд. - Киев,
1999), Теория комунiкацii (2-е изд. — Киiв, 1999), Спиндоктор, который умеет "лечить" события (Москва, 1999), Элементы теории коммуникации (Ровно, 1999), Вступ до iнформацiйних вiйн (Киiв, 1999), Теория и практика информационных войн (Ровно, 1999), Информационные войны. Основы военно-коммуникативных исследований (Ровно, 1999), Как ведутся тайные войны (Ровно, 1999, Харьков, 2000), Коммуникативные технологии двадцатого века (Москва - Киев, 1999, 2000), Паблик рилейшнз для профессионалов (Москва - Киев, 1999, 2000), Паблiк ри-
лейшнз (Киiв, 2000), Информационные войны (Москва — Киев, 2000), Психологические войны (Москва - Киев, 2000), Имиджелогия (Москва - Киев, 2000), Информационно-психологическая война. - Москва, 2000).
Адрес электронной почты автора: poch@iir.kiev.ua
К. КЕРЕНЬИ "Элевсин" Архетипический образ матери и дочери
А. НАГОВИЦЫН "Мифология и религия этрусков"
В серии "Образовательная библиотека"
В.В. ЧЕРКАСОВ, С.В. ПЛАТОНОВ, В.И. ТРЕТЬЯК "Управленческая деятельность менеджера"
Оксана Бочарова
ФОРМУЛА ЖЕНСКОГО СЧАСТЬЯ
Заметки о женском любовном романе
Мы попытаемся описать основные повествовательные особенности и выразительные средства женского любовного романа и связать их с ценностями и нормативными образцами, которые, по нашему мнению, в нем заключены.
Помимо общих размышлений о культурной функции романа и о ценностных значениях, которые он утверждает, особое внимание в нашей статье будет уделено роли любовной беллетристики в российском социально-культурном контексте. Кто и почему ее читает? Что привлекает в ней женщин самого разного возраста и статуса? Какие личные кризисы и культурные конфликты, характерные для нашего общества, смягчаются и разрешаются в женском любовном романе? — все эти вопросы представляются нам важными и требующими серьезного анализа.
ЖЕНСКИЙ ЛЮБОВНЫЙ РОМАН КАК ТИП ФОРМУЛЬНОГО ПОВЕСТВОВАНИЯ.
Эротика является одним из важных средств, поддерживающих интерес и напряжение у читателя. Чаще всего сексуальное влечение между героями возникает уже в начале романа, но по разным причинам — в основном из-за страха, неуверенности героини в своих чувствах — оно не реализуется полностью, что заставляет читательниц испытывать тревогу за развитие отношений между героями. Другая важная функция сексуальности в дамской беллетристике — регуляция действий героев. Сексуальность выступает как мотивирующая их поступки надличная сила, которой они не могут противиться.
Жанр женского любовного романа уже своим названием говорит о культурных стереотипах и ценностях, которые он утверждает. Это не просто беллетристика для женщин, создаваемая женщинами, но, несомненно, вид массовой литературы, где основной сферой тематизируемых значении является разделение человечества по полу и связанные с этой базовой классификацией культурные определения половых ролей. Далее мы попытаемся описать, какие образы маскулинности и фемининности рисует любовный роман, какая модель женского поведения, женской судьбы преподносится читательской аудитории в качестве нормативной.
В женском романе представлена антифеминистская позиция и, как это ни парадоксально, отражается мужской взгляд на норму женского поведения. В любовной беллетристике закрепляются традиционные значения половых ролей. Природа конфликта, составляющего сюжетную канву романа, заключена в отказе женщины от ее традиционной роли, и функция мужчины здесь — указать героине ее истинное предназначение, вернуть к предписанной роли и таким образом восстановить социокультурный порядок.
2 CaweltiJ . Adventure, Mystery and Romance: Formula stories as Art and Popular Culture. Chicago , London , 1976. P . 6.
6 Гудков Л. Д., Дубин Б. В. Литература как социальный институт. М., 1994. С.
7 Т ам же. С. 129.
8 Кроубридж М. Вечная тайна любви. М., 1996. С. 131.
9 Т ам же. С. 189.
10 Уэнтворт С. Огненный остров. М., 1992. С. 8; Кроубридж М. Указ . с оч. С. 7; Эш Р. Свадьба колдуньи. М., 1993. С. 22.
11 CaweltiJ . Op . cit . P . 35.
12 Эш P . Указ . с оч. С. 204. Кэр М. Поединок страсти. М., 1992. С. 250.
13 Дубин Б. В. Массовые предпочтения в сфере массовых коммуникаций. — Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. № 3. С. 28.
Читайте также: