Виленское барокко в беларуси реферат
Обновлено: 03.07.2024
Глубокое - городок (18 тыс. жителей) на западе Витебской области, вполне оправдывающий своё название. В историю белорусской культуры это местечко, бывшее вотчиной дворянских родов Корсаков и Зеновичей, вошло как родина "виленского барокко" 18 века - этот, пожалуй, самый яркий архитектурный стиль Беларуси здесь является примерно тем же, чем "нарышкинское барокко" в России.
От Полоцкого до Глубокого - около 70 километров и всего полтора часа езды. За Полоцком начинается белорусское Поозерье с глухими хвойными лесами, валунами на обочине и мелкими озерами. Пейзажи местами напоминают Карелию. В некоторых деревнях сохранились неороманские костелы рубежа 19-20 веков, один из которых (не опознал) я видел из окна маршрутки.
Но больше всего поражает безлюдие, достойное Русского Севера. Иногда лес расступается, открываются широкие поля - но в целом Поозерье оставляет впечатление необжитости. На самом деле так было не всегда: в Великую Отечественную войну этот край особенно сильно пострадал от карателей. Одно дело просто побывать в Хатыни или посмотреть фильм "Иди и смотри" - и совсем другое ехать по этим местам, где каждое заросшее кустарником поле может быть сожженной вместе с людьми деревней.
Где-то рядом с Глубоким до 1939 года проходила советско-польская граница: Поозерье оказалось разделено пополам, и Глубокое в составе Польши было пограничным городком.
Большая часть Глубокого - частный сектор, и на глаз я бы дал этому городку тысяч 5-7. По разные стороны оврага два центра: со стороны Полоцка - старый, со стороны Вильнюса - новый. Собственно, новый центр виден на кадре выше - многоэтажный исполком, водонапорная башня и несколько больших магазинов и кафе. От автостанции и начнем прогулку по городу - всё показанное далее автобус из Полоцка проезжает в обратном порядке.
У меня в Глубоком было буквально полтора часа до наступления темноты - но в принципе этого на осмотр центра хватит. Вообще, в светлое время года Полоцк и Глубокое вполне можно осмотреть за один день. Вот так выглядит старый центр от нового:
Слева - Троицкий костел (1767, автор Иоганн Глаубиц, перестроен в 1902), справа - бывший монастырь кармелитов, а ныне православный Рождественский собор (1639). Его фасад с высокими башнями (1735, автор Иосиф Фонтана III) и считается первым образцом "виленского барокко".
Дорога из нового центра в старый - по архитектуре даже не скажешь, что город был в составе Польши:
Овраг - долина ручья, впадающего в Глубокое озеро (оно же Кагальное). Вообще, городок стоит на 6 озерах, из которых я видел только одно. У берега сквер с небольшими военными памятниками - красноармейцами:
И "афганцам" (не заснял). Еще где-то на окраине есть самолет-памятник Су-17 - в Глубоком родился небезызвестный Павел Сухой.
За сквером улица вновь поднимается, и за типичным постсоветским пейзажем становятся все ближе видны башни костелов:
Костелы стоят в паре сотен метров друг от друга, по разные стороны овальной площади с транспортным кольцом (здесь же и главный узел городских автобусов). Помимо костелов, здесь неплохо сохранилась рядовая застройка:
"Виленское барокко" не спутать ни с чем - изящные двухбашенные храмы с почти готическими силуэтами, почти всегда белые или пастельных тонов. Об истории и особенностях этого стиля можно прочитать у antonsm. И пожалуй самая яркая черта "виленского барокко" в том, что несмотря на барочную вычурность, эти храмы почти лишены украшений - вся их эффектность достигается исключительно пластикой.
Троицкий костел хотя и менее интересный из двух, а всё равно один из самых эффектных храмов Белоруссии.
С первого взгляда его фасад кажется типичным образцом "виленского барокко".
Тем удивительнее, что башни были надстроены в 1902 году! Впрочем, пластика кривых линий была одной из главных черт и модерна, так что немудрено. До этого костел выглядел так:
Не менее интересен вид с обратной стороны:
За костелом довольно унылая улица, уходящая за край холма (не ходил), перспектива которой с двумя храмами впечатляет:
Кресты Троицкого собора. Вообще, у белорусских храмов кресты часто выглядят необычно, что роднит их с Русским Севером и Уралом:
Если не ошибаюсь, сейчас при костеле действует женский монастырь. По соседству - вот такой симпатичный дом с крестом на дверях. Во дворе старая монахиня выгуливала собаку.
Но главный памятник Глубокого - это Рождественский собор бывшего монастыря кармелитов, фасадом выходящий к другой стороне площади:
Огромный собор, построенный в 1639 году на средства магната Корсака - безусловно, один из самых величественных в стране:
Хорошо видна его уникальная композиция - два двухбашенных фасада:
Изначально оба они выглядели так. как задний - то ли поздний ренессанс, то ли ранний сарматизм. Композицией собор напоминал православные церкви-крепости. Более того, изначально "задний" фасад был основным. Подойти к нему так, чтоб было хорошо видно, я не успел, ограничившись кадром издалека:
А другой фасад в 1735 году был полностью перестроен архитектором Иосифом Фонтана III. При этом костел еще и "развернули" на 180 градусов:
Спустя пару лет в Великое княжество Литовское приехал уже упомянутый Иоганн Глаубиц из Силезии, впоследствии прославившийся как самый выдающийся мастер "виленского барокко". Три больших пожара (1737, 1748, 1749) в Вильнюсе привели к тому, что именно там Глаубиц работал особенно много, а стиль получил своё название.
Обратите внимание на то, как мало здесь деталей (в более поздних храмах этого стиля их могло и вовсе не быть) и как сложно устроен фасад:
В 1885 году собор был передан православным, но почему-то не перестроен, и даже внутреннее убранство внешне напоминает униатское (см., например в "Глобусе Беларуси"). Более того, храм и в советское время почти не пострадал, и всё это вместе почти чудо - очень редко "первые образцы стиля" доходят в почти изначальном виде до наших дней.
Улица от костела ведет наверх, мимо стадиона, переходя за городом в дорогу на Полоцк - именно такой вид открывается при въезде в Глубокое:
Понравился деревянный дом:
И некогда задние ворота кармелитского монастыря, тянувшего на добрых полкилометра - ныне эта территория вмещает стадион и несколько кварталов частного сектора. То есть, некогда обитель не уступала крупнейшим монастырями России.
Улица приводит к старому католическому кладбищу:
Здесь есть часовня на холме, братская могила польских солдат (1920) и Колонна Конституции с аистиным гнездом, поставленная в 1791 году:
Речь Посполитая приняла конституцию в 1791 году - за два года до ликвидации. Номинально эта конституция считается второй в мире - после американской (1787), хотя фактически аналоги конституций существовали под другими названиями и раньше (в том числе и в Речи Посполитой - например, Литовский Статут в нескольких редакциях). И как мне кажется, конституция 1791 года была чем-то вроде жеста отчаяния: спасти умирающую державу было уже невозможно, Европа еще не созрела тогда для демократии, и всё, что осталось полякам и литвинцам - совершить такой вот бросок сквозь столетия.
В Глубоком находился не только первый образец, но и шедевр "виленского барокко" - Петропавловская церковь в Березвечье:
Базилианский (то есть униатский) монастырь был основан, как и кармелитский, Корсаком в середине 17 века, а сто лет спустя перестроен. И вроде бы церковь должна была уцелеть - архитектурный шедевр, да еще и в 1930-е годы в составе Польши, но. В Белоруссии пик церковных сносов пришёлся не на 1930-е, а на 1960-е годы и в равной степени затронул и восток, и запад. Кажется, ни в одной ССР не было уничтожено столько шедевров, и церковь в Березвечье, снесенная в 1970 (. ) году - безусловно, в числе важнейших архитектурных утрат ХХ века. В монастырских корпусах ныне тюрьма, а церковь недавно была "воссоздана" в польском Белостоке.
. Виленское барокко стало "лебединой песней" культуры Речи Посполитой. В последующие десятилетия были созданы такие шедевры, как Полоцкая София (в нынешнем виде), барочный ансамбль Витебска и многое другое (кое-что было в моих декабрьских постах из Чёрной Руси) - но все эти шедевры создавались не тогда, когда Речь Посполитая была одной из сильнейших держав Европы, а в процессе ее умирания. Последние храмы этого стиля достраивались уже под Россией.
В следующих частях я покажу Полоцк, Витебск, Оршу, Могилев, Бобруйск - те города, что слагают историческую область Белая Русь.
Виленское барокко – это ответвление в архитектурном стиле барокко, свойственное для территории бывшего ВКЛ. Название является условным, чаще встречается термин “позднее барокко“. Наибольшую популярность этот стиль нашел в религиозной архитектуре второй половины 18 века. Считается, что большинство архитекторов этого стиля вышли из университета Вильнюса (Старинное название города – Вильня, отсюда и виленское барокко).
Родоначальником и одним из ярких представителей часто называют Иоганна Кристофа Глаубица. Большинство его работ находится в столице Литвы, но след архитектора есть и в Беларуси.
Примеры виленского барокко в Беларуси
Пожалуй одним из главных примеров данного стиля на территории Беларуси является Софийский собор в Полоцке.
Храм значительно перестроен в середине 18 века, под руководством Глаубица.
Костел в Дятлово – это яркий пример архитектуры виленского барокко. Храм строился в первой половине 17 века, но свой барочный облик приобрел позже.
После сильного пожара в 1741 году, дятловский костел значительно перестроен по проекту архитектора Александра Осикевича.
В витебской области, кроме собора в Полоцке, сохранился и другой пример позднего барокко – Покровская церковь в Толочине.
Храм закончили строить как униатский в 1796 году, с 1804 года – православный монастырь и церковь.
Один из самых необычных примеров архитектуры виленского барокко – костел Святых Петра и Павла в деревне Боруны. Главная особенность этого монастырского комплекса – это отсутствие симметрии главного фасада.
Костел перестроен к 1757 году, архитектором Александром Осикевичем.
Следующий пример виленского барокко из нашего списка находится в деревне Василишки, Щучинского района.
Костел святого Иоанна Крестителя, построен в 1769 году монахами-доминиканцами.
В 1735 году, самый яркий представитель архитектурного стиля позднего барокко Глаубиц закончил работу над перестройкой собора Рождества Пресвятой Богородицы в Глубоком.
Примеры архитектуры с яркими чертами и особенностями виленкого барокко есть и в Минске. В Верхнем городе находится собор Сошествия Святого Духа, а прямо за ним бывший костел святого Иосифа.
В могилевской области примером архитектуры позднего барокко можно смело считать костел Девы Марии в Мстиславле. К работе по реконструкции этого храма также приложил руку Иоганн Глаубиц.
Но и на этом работы Глаубица в Беларуси не заканчиваются. Единственный храм Мальтийского ордена, а сегодня церковь святого Александра Невского, – тоже пример виленского мастера.
В реконструкции храма принимал участие и ещё один архитектор виленской школы – И.Фонтан III. Костел датируется 1746 годом.
Есть несколько примеров данной архитектуры и в минской области. В Ивенце построен костел святого Михаила Архангела.
Лидский костел в самом центре города, также относится к архитектуре виленского барокко. Работу над храмом приписывают всё тому же Иоганну Глаубицу.
Конечно в Беларуси есть и другие примеры архитектуры позднего барокко: храм в Жировичах, костел в Лужках и более спорные варианты вроде церкви в Вольно.
Черты и особенности виленского барокко
Рассказав о примерах на территории Беларуси и Литвы, конечно стоит подробнее заострить внимание на особенностях стиля. Нужно помнить, что виленское барокко было распространено в середине 18 века. Часто этот стиль упоминают как “униатское барокко” и на то есть явная причина. В 18 веке униатская церковь была сильна как никогда, поэтому многие храмы строились, либо реконструировались, согласно канонам униатов.
Стиль виленского барокко образовался на стыке византийского и западноевропейского искусства. Архитектура религиозных сооружений того времени требовала определенного синтеза между католичеством и православием (то самое униатство).
К чертам виленского барокко можно отнести:
- утонченность и вертикальные пропорции
- скульптурную пластичность фасадов и внутреннего убранства
- живописность сооружений
- стилю храмов присущи многоярусные ажурные башни
- в архитектуре видна свобода и больше легкости, которая гармонирует с монументальностью форм
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Сегодняшний рассказ будет посвящен одному из самых интересных стилей в истории белорусской архитектуры — Виленскому барокко.
Одним из самых первых и самых ярких объектов виленского барокко стал фасад костела Кармелитов в Глубоком (сейчас используется как православная церковь).
Основное здание храма было построено в 17 веке и представляет собой очень интересный образец сарматского барокко, о котором шла речь в позапрошлый раз. Главная особенность храма — наличие не двух или одной а четырех башен, двух на фасаде и двух у алтарной части. Башни у алтарной части сохранили первоначальный сарматский декор.
Главный фасад был переделан примерно в 1735 году под руководством архитектора Иосифа Фонтана III.
Его отец Доминик Фонтана был итальянцем, имел звание королевского архитектора, и капитана королевских войск. Он был женат на гродненской дворянке, и их дом находился в Гродно на улице Замковой. Иосиф Фонтана унаследовал и звания отца, и недюжиный талант.
Фасад кармелитского костела является не только одним из первых, но и одним из лучших образцов виленского барокко. В нем прослеживаются практически все характерные черты стиля.
Во-первых, хотя в этом стиле строились самые разные храмы, но этот силуэт с двумя рвущимися в высь башнями стал, можно сказать, визитной карточкой стиля. Другая характерная черта виленского барокко — плавные изогнутые линии. Даже здесь, несмотря на ограничения накладывавшиеся угловатой и прямолинейной архитектурой первоначального храма, архитектору удалось максимально смягчить контуры фасада.
Иосиф Фонтана являлся автором еще одного великолепного образца позднего барокко — униатского Успенского собора в Витебске.
Этот храм, построенный в 1843 году отличался внушительными размерами и очень редкой для Беларуси планировкой — пятинефовая базилика. В 19 веке храм был перестроен, в результате чего его стиль стал смешанным барочно- классическим.
В 30-е годы храм взорвали.
Сейчас храм восстанавливается в виде, который получил в 19 веке.
Недалеко от Успенского собора, на рыночной площади была возведена воскресенская церковь, также разрушенная в советские времена, и восстанавливаемая сейчас (к счастью, этот великолепный образец виленского барокко востанавливается в первоначальном виде):
(старая фотография по ссылке показывает, результат перестройки храма в 19 веке)
Там же находился Бернардинский костел святого Антония:
В том же пожаре пострадала и была перестроена в барочном стиле Благовещенская церковь 12 века:
В 19 веке ее вновь перестроили уже в псевдо-русском стиле, и в совесткое время уничтожили на три четверти. После падения СССР храм был восстановлен, в виде максимально приближенном к первоначальному:
К сожалению, из всего барочного Витебска до нас дошла в виде близком к первоначальному только ратуша. Остальное либо было сильно перестроено, либо разрушено.
Самым известным архитектором виленского барокко стал Ян (Иоганн) Христофор Глаубиц. Немец из силезии он был приглашен протестантской общиной Вильно, для восстановления протестантского храма после пожара 1837 года. Храм, с которого начиналась карьера Глаубица в ВКЛ сохранился и по сей день, хотя его достаточно трудно отыскать:
Снаружи храм весьма скромен, но внутри сохранились великолепные интерьеры
Работа архитектора очень понравилась многим, и после этого, Глаубиц стал очень активно работать над строительством новых храмов, и перестройкой старых, пострадавших в нескольких крупных пожарах.
Ярким образцом виленского барокко стал костел святой Екатерины:
Хрестоматийным памятником виленского барокко стали ворота Базилианского монастыря в Вильне:
И яркой демонстрацией того, что храмы виленского барокко не обязательно имеют две башни на фасаде стал новый фасад костела св. Яна:
(этот храм изначально был готическим и даже на барочном фасаде видны высокие готические окна первоначальной постройки)
Только спустя несколько десятилетий по указу униатского митрополита Гребницкого, Глаубиц выстроил новый храм на месте старого. Надо отдать должное, зодчий с уважением отнесся к первоначальному соброру. Сохранившаяся алтарная часть была встроена в новое здание и стала одной из часовен нового собора.
Частично сохранились позднебарочные интерьеры:
Характерный момент: если в католических храмах алтарная перегородка отсутствует совсем, или является чисто символической, в православных храмах имеется сплошной иконостас, то алтарная перегородка в униатских храмах часто представляла собой нечто среднее, так и на последнем снимке видно, что перегородка не является сплошной, а имеет крупные проемы.
Как уже было сказано, далеко не все храмы в стиле виленского барокко имели на фасаде две высокие башни, часто башни были невысокими или фасад не имел башен вообще.
Так одним из ярких представителей виленского барокко является костел святого Андрея в Слониме:
Очень интересным элементом данного храма являются башни, развернутые относительно фасада на 45 градусов.
В униатской церкви в Борунах, башни не только развернуты, но и еще разнесены в стороны:
К сожалению сохранилась только одна из двух башен храма. В Борунском храме также сохранились алтари в 18 века:
Сейчас Борунская церковь действует как римо-католический костел.
Еще один яркий образец виленского барокко — униатская церковь в деревне Вольно:
(к сожалению, фото не слишком удачное)
Храм полностью сохранил архитектуру фасадов, но это еще не все, это один из редчайших случаев, когда в каменном храме полностью сохранился униатский интерьер:
Только в 19 веке был добавлен невысокий иконостас.
Еще один интересный храм построенный Глаубицем, Троицкий костел в Глубоком:
Изначально это был маленький однонефный костел. Но после того, как Кармелитский костел был передан православным, встал вопрос о расширении Троицкого костела. И в начале 20 века храм был расширен, при сохранении первоначального стиля. Следует сказать, что это один из самых удачных примеров стилизации под виленское барокко.
Многие сарматские храмы не были перестроены в 18 веке, но получили новые интерьеры в стиле виленского барокко. Одним из самых ярких примеров стали упомянутые ранее Бернардинские костелы в Слониме. Вот как выглядят сегодня итерьеры костела Бернардинок, сделаные по эскизам Глаубица:
На мой взгляд это один из самых изящных интерьеров белорусских храмов.
Не меньшее впечатление производит главный алтарь Доминиканского костела в Новогрудке:
Виленское барокко затронуло не только римо-католические и униатские храмы, этот стиль использовался и при строительстве православных храмов (правда в середине 18 века они были очень немногочисленны)
По проекту Глаубица в Могилеве в 1740 году закладывается Спасо-Преображенский собор:
Если внешний вид храма известен по рисункам и старым фотографиям, то получить представление о его позднебарочных интерьерах можно, пожалуй только увидев интерьеры виленского собора Святого Духа, интерьеры которого содавались Глаубицем в то же время:
Еще один православный храм, Троицкий собор в Слуцке также получил черты виленского барокко при перестройке в 18 веке:
Иосиф Корсак в 1643 году основал на берегу озера Березвечье униатский монастырь, который изначально был деревянным, а в середине 18 века на месте деревянных построек был возведен комплекс церкви и монастыря.
Вот как выглядел храм в первой половине 20 в.
После ликвидации унии, церковь и монастырь перешли православным. В 1919 году поляки передали церковь католикам, а в монастыре разместились польские пограничники (Глубокой находится в непосредственной близости от бывшей советско-польской границы).
Интерьер храма, в 30-х годах:
На фото видна первоначальная униатская алтарная перегородка.
Во время второй мировой немцы организовали в монастырском комплексе концлагерь. С приходом советских войск в его судьбе ничего не изменилось, только гестаповцев сменили сотрудники НКВД. Монастырь и по сей день используется как тюрьма, для особо опасных заключенных. Поэтому, фотографировать его опасно. Остается смотреть на старые фото:
В целом монастырский корпус сохранился, но его все-таки изуродовали, в частности, сильно повреждены барочные фронтоны на здании. А изумительной красоты церковь была уничтожена в 60-70-е годы.
Вообще, в Беларуси сохранилось достаточно большое количество храмов в стиле Виленского барокко, если в крупных городах значительная часть была разрушена, то деревнях и небольших местечках сохранилось весьма приличное количество небольших но весьма интересных барочных храмов, особенно в западных районах, попавших в СССР только после 1939 года:
Виленское барокко оказало огромное влияние и на деревянное зодчество, но это тема для отдельного рассказа как-нибудь в следующий раз. :-)
Виленское барокко - научное название позднего барокко в монументальной культовой архитектуре Беларуси и Виленщины (неофициальное название - униатское барокко); созданная на основе творческого синтеза византийского и западноевропейского искусства разновидность художественного стиля барокко, которая распространилась во второй и третьей четверти XVIII в. в ареалераспространения Брестской церковной унии на территории Виленской римо-католической епархии. Почвой для произрастания художественных принципов этого стиля стала униатская церковь. Формирование архитектоники униатских храмов на основе традиций местного зодчества, с учетом восточных и западных художественных влияний, литургических требований и конфессиональной символики как католической, так и православной отраслейхристианского культа, обусловили яркое национальное своеобразие виленского барокко.
Архитектурные памятники этой школы выделяются утонченностью и вертикализмом пропорций, скульптурной пластичностью фасадов и интерьеров, живописностью и стройностью силуэта, созданного многоярусными ажурными башнями, фигурными фронтонами и волнистыми фасадами. От зрелого белорусского барокко ХVІІ в. с его сдержанностью,массивностью и глубокой внутренней экспрессией виленское отличалось динамизмом, легкостью, свободой. В католическом строительстве второй половины ХVIII в. художественные характеристики виленского барокко нашли меншее воплощение, к тому же для католических храмов этого периода характерны более громоздкие монументальные формы.
Важное значение в изменении церковной архитектуры ВКЛ сыграл полоцкий униатскийархиепископ, позже митрополит Флориан Гребницкий, который перестроил за свой счет несколько наиболее значительных святынь на территории своей епархии (полоцкий Софийский собор, кафедральный собор и церковь св. Николая в Вильно). В постройке униатских церквей по западным архитектоническим образцам следует видеть не желание полонизировать белорусов, но стремление униатской иерархии модернизироватьсвои "старомодные", простые и суровые, на фоне эфектной барочной архитектуры, святыни соответственно духу времени, "ошляхетнить" их, снять с них имидж бедной "хлопской" церкви и возвысить престиж своей конфессии.
Расцвет виленского барокко связан с творчеством выдающегося архитектора И.К.Глаубица, который на протяжении 30 лет (1737-1767) работал в Беларуси и Литве в культовом и дворцовомзодчестве. Наиболее значительная его постройка - униатская церковь св. Софии в Полоцке (1738 - 1750, вместе с Б.Косинским), возведенная на месте святыни ХI в., взорванной по указу приближенного Петра I Александра Меньшикова в 1710 г. Своей необычной, неизвестной доселе стройностью, утонченностью и вертикальной струистостью она произвела яркое впечатление на современников. Распространению стиля виленскогобарокко содействовала деятельность на Беларуси итальянского архитектора Фонтана ІІІ и беларуса А.Осикевича.
Черты виленского барокко наиболее ярко проявились в униатских культовых сооружениях: церквах базилиан в Березвечье под Глубоким Витебской обл. (1756 - 1763), Борунах (1747 - 1757), Вольно (1768), Толочине (1769 - 1779), Богоявленской и.
Читайте также: