Ткачество в беларуси реферат

Обновлено: 04.07.2024

YouTube
Instagram


Ад родных нiў, ад роднай хаты

У панскi двор дзеля красы

Яны, бяздольныя, узяты

Ткаць залатыя паясы.

I цягам доўгiя часiны,

Дзявочыя забыўшы сны,

Свае шырокiя тканiны

На лад пярсiдзкi ткуць яны.

Цямнее край зубчаты бора.

I тчэ, забыўшыся, рука

Замiж пярсiдзкага вузора

Цвяток радзiмы васiлька.

Наверное, никому не надо специально пояснять, что это за строчки и чьи они. Исключительно для формы уточню: легендарное стихотворение классика белорусской поэзии Максима Богдановича, посвященное столь же легендарным слуцким поясам, о которых даже дети слышали. Хотя вживую видели эти шедевры белорусского ткаческого искусства, пожалуй, очень немногие из нас. Что очень жаль, очень. Потому как хоть формально и персидский узор на них, но душу–то он выражает белорусскую.


В целом процесс изготовления тканей был отлажен веками и поколениями мастериц. В октябре лен мяли, трепали, чесали, в ноябре начинали прясть с помощью веретена или коловорота. От работы не отрывались целыми днями, неделями, лишь в праздники и воскресенье дозволялся перерыв. Получив пряжу, ее готовили к тканью: выбеливали, красили. В марте, когда день становился длиннее и светлее, начинали ткать. Ткачихи из разных регионов — мотольские, неглюбские, буда–кошелевские, чечерские, дубровенские, витебские и т.д. — применяли свои собственные приемы. Кроме того, знатоки четко различали индивидуальный авторский почерк самых талантливых мастериц.


Полотно получали разное. Тонкое — для головных уборов, намиток и сорочек. Был материал для рукавов, воротников и манжет с узорными вставками: сегодня такие ткани называются купонными. Сукно и полусукно шло на юбки–андараки, мужские штаны, бурки. Лен — на нижние юбки, фартуки. Ажурные ткани — для занавесок, пологов, скатертей, накидок. Кстати, ткани для обрядов и, как сегодня сказали бы, интерьера — рушники, покрывала, скатерти, ковры — выделялись особо. Обрядовые ткани чаще всего изготавливались в моменты кризисных ситуаций — болезнь, война, эпидемия — как некое жертвоприношение и делались особенно качественными и красивыми. Потом ими оборачивали кресты на дорогах, на кладбищах, возле криниц, покрывали иконы в церквах и в домах. Традиционно в качестве обрядовых выступали узорные, орнаментальные рушники — самые семантически насыщенные и таинственные предметы белорусского народного ткачества. Но подобную функцию исполняли также фартуки, платки, ленты, скатерти. Скатертями обязательно накрывали столы в крестьянских хатах на Коляды, Пасху с особой, обрядовой миссией. Самотканые ковры не только приколачивали к стене для тепла, стлали на кровати, как покрывала, ими украшали храмы, использовали в качестве обязательного свадебного атрибута. В Беларуси ковроткачество известно со времен Киевской Руси. Самые старые — безворсовые, двусторонние ковры–килимы. В XIV — XVII веках ковроткачество постепенно превратилось в ремесло. Ткаческие цехи появились в Слониме (1605 г.), Копыле (1652 г.), возникли мастерские в поместьях, при монастырях. Уникальное явление в европейском ткачестве — подвойные ковры, изготавливавшиеся на Белосточчине, Гродненщине и частично Витебщине. Их сложная техника изготовления требовала очень высокого мастерства. Такие ковры обычно использовались в свадебной обрядности, поэтому на них ткали фигурки девушки и парня, а также животных и древо жизни.


Свое значение ручное ткачество сохраняло в Беларуси до начала ХХ века, когда стало побеждать машинное, фабричное производство. До этого времени потребности большей части населения удовлетворялись за счет тканей, производившихся в домашних условиях. Многообразие технических приемов — браное, выборное, закладное, ажурное, ремизное, переборное ткачество — давало возможность производить не только сугубо утилитарные предметы, но и настоящие произведения искусства. Надо сказать, и те и другие неизменно и очень глубоко отражали мировоззрение, философию и эстетические взгляды белорусов. По узорам и орнаментам старинных рушников и скатертей современные исследователи сегодня читают книгу жизни наших предков. Ее страницы поистине уникальны и увлекательны.

Читайте также: