Тема красоты мира и человека в русской литературе реферат

Обновлено: 02.07.2024

Так сухим научным языком дано понятие единой истинной религии человечества, которой движется каждая частичка Вселенной; силе, способной подняться над временем и тленом, вдохновляя смычок музыканта, кисть художника, лиру поэта.

Никто, ничто не устоит перед загадочно-великолепным притяжением красоты. Ей одной дана власть над прекраснейшими чувствами человеческих душ.

Волнует, будоражит воображение лабиринт правильных и рваных линий, гамма звуков, палитра красок… Все, из чего состоит мироздание, видится каждому сквозь призму его внутреннего мира, преломляется неповторимо, как солнечный луч в сложно ограненном хрустале; но человеку свойственно стремление к прекрасному, к тому, что кажется ему совершенным, к красоте, которую можно увидеть, услышать, почувствовать. Пусть на земле бесконечно много людей, пусть каждый из них понимает красоту по-своему, - всех их без исключения объединяет одно: бесконечная, неограниченная власть прекрасного, божества поколений.

Красота – необязательно и не только совершенство. Красота – это то, что трогает душу.

Толстой тщательно выписывал свои пейзажи, так как восхищался мудростью природы, красотой окружающего пространства, гармонией вневременной. Ему, как и многим другим писателям и поэтам, была ведома связь между природой и человеческим внутренним миром. У Толстого природа участвует в действии, в сюжете, неотделима от настроения персонажа. Прекрасна описана природа в сюжете, когда раскинув руки, лежит смертельно раненый Андрей Болконский под опрокинутым в вечность небом Аустерлица. Андрей Болконский, влюбленный в красоту, ищет спасение от своих печалей, растворяясь взглядом в бесконечности горизонта, думая о непреходящей природной гармонии, - природа прекрасна, потому что в ней все вечно и закономерно.

Толстой показывает, что красота, ничем не одухотворенная и бездушная, отталкивает. У красоты должна быть фантазия, должна быть душа, многое еще должно быть, чтобы перед всем этим прекрасным в совокупности падали ниц миллионы… Наверное, красота – самое относительное из всех понятий.

- Ах, какая прелесть! Ну, теперь спать, и конец.

- Ты спи, а я не могу,отвечал первый голос, приблизившийся к окну.

Ее живость, ум, грация, обаяние, заразительный смех увлекают князя Андрея, Пьера… Снова торжество одухотворенной красоты! Наташу, естественную, непосредственную, невозможность не полюбить… и люди тянутся к ней, потому что она – воплощение той истинной красоты, которая очаровывает, притягивает, пробуждает чувства. Ее красота – шарм, обаяние, искренность.

Андрей Болконский и Пьер Безухов… Их не назовешь красавцами. Но каждый из них прекрасен своей естественностью, свободой внутренней, простотой, открытостью. Неуклюжий Пьер вызывает симпатию, расположение; невысокий князь Андрей кажется неотразимым, блистательным офицером … таковы они благодаря своей душевной красоте. Для Толстого ведь внутреннее важнее внешнего! И любимые его герои привлекают читателя своими качествами, достоинствами духа, а не внешностью.

Настоящая красота будет всегда. Люди никогда не сумеют побороть в себе чувство прекрасного. Мир будет бесконечно меняться, но останется то, что радует глаз и волнует душу. Люди будут, замирая от восторга, слушать вечную музыку, рожденную вдохновением, будут читать стихи, любоваться полотнами художников… И любить, боготворить, увлекаться, притягиваться, словно железо к магниту, мечтая о ком-то близком и далеком, неповторимом, непредсказуемом, загадочном и прекрасном.


Что такое красота? На этот вопрос нет однозначного ответа, ведь каждый человек понимает её по-своему. Если посмотреть на произведения отечественной литературы любого периода, можно отметить, что даже писатели- современники показывали её по-разному. А что понимают под красотой поэты нашего времени? Как представляют её в своих творениях? Для ответа на эти вопросы обращусь к отечественной поэзии второй половины ХХ - начала ХХI века.

Вспоминаю стихотворение Э. Асадова "Две красоты". Тема этого произведения — красота человеческой души. Это стихотворение можно условно разделить на две части. В первой лирический герой сравнивает красоту внешнюю и внутреннюю. С одной стороны, он как бы приравнивает их: "Вручить бы им по равному венцу", а с другой — отмечает: "Однако часто красота души// Завидует красивому лицу".

Говоря о красоте мира, нельзя не вспомнить стихотворение А. Дементьева " Мир держится на добрых людях". Лирический герой с горькой иронией говорит о современности, показывая её пороки. Он отмечает, что мир держится не на агрессии, зле, лжи или выгоде, а на милосердии, совести и добре. Поэтический персонаж призывает читателя помогать другим, ведь "никто из нас не минёт смерти". Он с болью отмечает, что скоро все люди сойдут с ума, ведь живут среди насилия, вражды и смрада. Даже природа хочет избавить человечество от всего этого: "Как над землёй бушуют ливни, // Чтоб смыть скопившуюся грязь". Лирический герой убеждён, что только мир, держащийся на добрых и мудрых людях, которые необходимы, как солнце, можно назвать по-настоящему красивым.







Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.


Что такое красота? (по произведениям русской литературы)

Существует ли у человечества единая истинная религия, которой движется каждая частичка Вселенной? Сила, способная подняться над временем и тленом, вдохновляя смычок музыканта, кисть художника, лиру поэта? Ей одной дана власть над прекраснейшими чувствами человеческих душ. Эта сила — красота. Волнует, будоражит воображение лабиринт правильных и рваных линий, гамма звуков, палитра красок. Все, из чего состоит мироздание, видится каждому сквозь призму его внутреннего мира, преломляется неповторимо, как солнечный луч в сложно ограненном хрустале; но человеку свойственно стремление к прекрасному, к тому, что кажется ему совершенным, к красоте, которую можно увидеть, услышать, почувствовать. Пусть на земле бесконечно много людей, пусть каждый из них понимает красоту по-своему, — всех их ,без исключения объединяет одно: бесконечная, неограниченная власть прекрасного, божества поколений.

В поисках совершенства человек проводит всю жизнь. Сколько великих восхищались мудростью природы, красотой окружающего пространства, гармонией вневременной! Почему Тургенев, Толстой, Достоевский так тщательно выписывали свои пейзажи? Потому что им ведома была связь между природой и человеческим внутренним миром! У каждого из них природа участвует в действии, в сюжете, неотделима от на-, строения персонажа. Мальчишески радуется Аркадий весеннему ясному небу, проезжая с отцом по имению; раскинув руки, лежит смертельно раненный Андрей Болконский под опрокинутым в вечность небом Аустерлица; задыхается Родион Раскольников под гнетущим, душным, желтым, пыльным небом Петербурга…

Подсознание человека тянется к прекрасному — к майскому, чистому, ясному, к тому, что самого героя сделает чище, прогонит сомнения, успокоит, овеет теплом и весенней негой… Люди, влюбленные в красоту, ищут спасения от своих печалей, растворяясь взглядом в бесконечности горизонта, думая о непреходящей природной гармонии, — природа прекрасна, потому что в ней все вечно и закономерно. Тютчев сказал об этом в своем стихотворении:

Поочередно всех своих детей, Свершающих свой подвиг бесполезный, Она все равно приветствует своей Всепоглощающей и миротворной бездной.

Значит, красота, ничем не одухотворенная и бездушная, отталкивает? И склоняется бездуховная правильность совершенных форм перед необъяснимой, нелогичной, свободной жизнью? У красоты должна быть фантазия, должна быть душа, многое еще должно быть, чтобы перед всем этим прекрасным в совокупности падали ниц миллионы… Наверное, красота — самое относительное из всех понятий.

Безусловно, духовная красота выше внешней. Но с другой стороны, разве не во славу внешней красоты, не во имя прекрасных ликом были созданы творения гениев? Люди обожествляют красоту своих любимых — тех, благодаря кому ожила их душа, кто одним своим взглядом, словом, жестом, просто присутствием вдохновляет их, наполняет смыслом их жизнь.

Самое яркое, одухотворяющее, созидающее чувство ‘ на земле — любовь… но что такое любовь? Восхищение красотой, преклонение перед красотой тела и души. Мы любим тех, чью духовную и физическую красоту считаем эталоном. Интеллект? И это красота — красота ума. Люди, обожествляющие любовь, не могут остаться равнодушными к красоте, ведь любовь — гимн ей!

  • Тебе в веках уготована корона,
  • а в короне слова мои — радугой судорог.
  • Месяца желтые чары
  • Льет по каштанам в пролечь
  • Лале склонясь на шальвары,
  • Я под чадрою укроюсь…
  • Как прекрасна
  • Земля и на ней человек!

Влияние красоты на личность

Автор: Елизавета Приставка
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Реферат: Тема красоты мира и человека в одном из произведений русской литературы

Таксухим научным языком дано понятие единой истинной религии человечества, которойдвижется каждая частичка Вселенной; силе, способной подняться над временем итленом, вдохновляя смычок музыканта, кисть художника, лиру поэта.

Никто,ничто не устоит перед загадочно-великолепным притяжением красоты. Ей одной данавласть над прекраснейшими чувствами человеческих душ.

Волнует,будоражит воображение лабиринт правильных и рваных линий, гамма звуков, палитракрасок… Все, из чего состоит мироздание, видится каждому сквозь призму еговнутреннего мира, преломляется неповторимо, как солнечный луч в сложноограненном хрустале; но человеку свойственно стремление к прекрасному, к тому,что кажется ему совершенным, к красоте, которую можно увидеть, услышать,почувствовать. Пусть на земле бесконечно много людей, пусть каждый из них понимаеткрасоту по-своему, — всех их без исключения объединяет одно: бесконечная,неограниченная власть прекрасного, божества поколений.

Красота– необязательно и не только совершенство. Красота – это то, что трогает душу.

Толстойтщательно выписывал свои пейзажи, так как восхищался мудростью природы,красотой окружающего пространства, гармонией вневременной. Ему, как и многимдругим писателям и поэтам, была ведома связь между природой и человеческим внутренниммиром. У Толстого природа участвует в действии, в сюжете, неотделима отнастроения персонажа. Прекрасна описана природа в сюжете, когда раскинув руки,лежит смертельно раненый Андрей Болконский под опрокинутым в вечность небомАустерлица. Андрей Болконский, влюбленный в красоту, ищет спасение от своихпечалей, растворяясь взглядом в бесконечности горизонта, думая о непреходящейприродной гармонии, — природа прекрасна, потому что в ней все вечно и закономерно.

Толстойпоказывает, что красота, ничем не одухотворенная и бездушная, отталкивает. Украсоты должна быть фантазия, должна быть душа, многое еще должно быть, чтобыперед всем этим прекрасным в совокупности падали ниц миллионы… Наверное, красота– самое относительное из всех понятий.

— Ах, какая прелесть! Ну, теперь спать, и конец.

— Ты спи, а я не могу, отвечал первый голос, приблизившийся к окну.

Ееживость, ум, грация, обаяние, заразительный смех увлекают князя Андрея, Пьера…Снова торжество одухотворенной красоты! Наташу, естественную,непосредственную, невозможность не полюбить… и люди тянутся к ней, потому чтоона – воплощение той истинной красоты, которая очаровывает, притягивает,пробуждает чувства. Ее красота – шарм, обаяние, искренность.

АндрейБолконский и Пьер Безухов… Их не назовешь красавцами. Но каждый из нихпрекрасен своей естественностью, свободой внутренней, простотой, открытостью.Неуклюжий Пьер вызывает симпатию, расположение; невысокий князь Андрей кажетсянеотразимым, блистательным офицером … таковы они благодаря своей душевнойкрасоте. Для Толстого ведь внутреннее важнее внешнего! И любимые его героипривлекают читателя своими качествами, достоинствами духа, а не внешностью.

Настоящаякрасота будет всегда. Люди никогда не сумеют побороть в себе чувствопрекрасного. Мир будет бесконечно меняться, но останется то, что радует глаз иволнует душу. Люди будут, замирая от восторга, слушать вечную музыку, рожденнуювдохновением, будут читать стихи, любоваться полотнами художников… И любить,боготворить, увлекаться, притягиваться, словно железо к магниту, мечтая оком-то близком и далеком, неповторимом, непредсказуемом, загадочном и прекрасном.


Красота – понятие очень обширное. Любой человек воспринимает мир по-своему. То, что кто-то считает красивым, может показаться уродливым для другого. Кто-то восхищается лесами, полями, горами, восходами и заходами солнца, красивыми ландшафтами и другой окружающей природой. Для кого-то красота заключается в человеке – точные черты лица, стройное подтянутое тело, крепкие волосы, гладкая кожа, большие глаза.

Я считаю, что нельзя назвать красивым то, что приносит вред и используется с плохими намерениями. Например, оружие. Оно может привлекательно выглядеть, хорошо смотреться, быть выполненным руками лучшего мастера, но оно никогда не будет для меня красивым, потому что приносит зло и смерть.

Для меня красота – это что-то более глубокое, что не осязается зрением, а переживается душой. Красота — это доброта и опека человека, это откровенность, сострадание, отзывчивость и способность поддержать в трудную минуту. Я очень ценю таких друзей, ведь на них можно положиться в любой обстановке.

Нельзя судить человека не узнав его внутренний мир. Люди могут иметь безупречные и правильные по всем стандартам черты лица, отличную фигуру, превосходный стиль, но при этом их помыслы могут быть наполнены негативом. Такие люди никогда в жизни не будут для меня красивыми.

Я люблю природу: свежий воздух бескрайние поля, луга. Но больше всего я люблю и считаю привлекательными те места, где могу полноценно отдохнуть душой, где я чувствую покой, а глаза довольствуются тому, что видят.

Красота это не что-то глобальное, а наоборот. Гораздо больше красоты заключается в крошечном котенке, который только открыл глаза, первом цветке весны, свежеиспеченном хлебе, в счастливом лице родного человека, в добром поступке. Красота заключается в мелочах.

Красота — это то, чего нельзя купить за деньги. Красота – это то, как каждый из нас смотрит на мир, как воспринимает себя и находящихся вокруг, это гармония, к которой нужно устремляться ежедневно из года в год. Красота заключается в любви, ведь только любящий и любимый ближними человек способен видеть красоту во всем: в улыбке прохожих, в жужжании насекомых, в трели птиц, в дожде и грозе, а так же в своей душе.

Я думаю, что красоту можно найти в чем угодно и даже в плохой дождливой погоде. Ведь для кого-то лужица – это скопление воды, а для кого-то – это отражение неба.

Несоответствие внешней и внутренней красоты

Влияние красоты на личность

Автор: Елизавета Приставка
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Тема красоты мира и человека в одном из произведений русской литературы

Так сухим научным языком дано понятие единой истинной религии человечества, которой движется каждая частичка Вселенной; силе, способной подняться над временем и тленом, вдохновляя смычок музыканта, кисть художника, лиру поэта.

Никто, ничто не устоит перед загадочно-великолепным притяжением красоты. Ей одной дана власть над прекраснейшими чувствами человеческих душ.

Волнует, будоражит воображение лабиринт правильных и рваных линий, гамма звуков, палитра красок… Все, из чего состоит мироздание, видится каждому сквозь призму его внутреннего мира, преломляется неповторимо, как солнечный луч в сложно ограненном хрустале; но человеку свойственно стремление к прекрасному, к тому, что кажется ему совершенным, к красоте, которую можно увидеть, услышать, почувствовать. Пусть на земле бесконечно много людей, пусть каждый из них понимает красоту по-своему, — всех их без исключения объединяет одно: бесконечная, неограниченная власть прекрасного, божества поколений.

Красота – необязательно и не только совершенство. Красота – это то, что трогает душу.

Толстой тщательно выписывал свои пейзажи, так как восхищался мудростью природы, красотой окружающего пространства, гармонией вневременной. Ему, как и многим другим писателям и поэтам, была ведома связь между природой и человеческим внутренним миром. У Толстого природа участвует в действии, в сюжете, неотделима от настроения персонажа. Прекрасна описана природа в сюжете, когда раскинув руки, лежит смертельно раненый Андрей Болконский под опрокинутым в вечность небом Аустерлица. Андрей Болконский, влюбленный в красоту, ищет спасение от своих печалей, растворяясь взглядом в бесконечности горизонта, думая о непреходящей природной гармонии, — природа прекрасна, потому что в ней все вечно и закономерно.

Толстой показывает, что красота, ничем не одухотворенная и бездушная, отталкивает. У красоты должна быть фантазия, должна быть душа, многое еще должно быть, чтобы перед всем этим прекрасным в совокупности падали ниц миллионы… Наверное, красота – самое относительное из всех понятий.

— Ах, какая прелесть! Ну, теперь спать, и конец.

— Ты спи, а я не могу,отвечал первый голос, приблизившийся к окну.

Ее живость, ум, грация, обаяние, заразительный смех увлекают князя Андрея, Пьера… Снова торжество одухотворенной красоты! Наташу, естественную, непосредственную, невозможность не полюбить… и люди тянутся к ней, потому что она – воплощение той истинной красоты, которая очаровывает, притягивает, пробуждает чувства. Ее красота – шарм, обаяние, искренность.

Андрей Болконский и Пьер Безухов… Их не назовешь красавцами. Но каждый из них прекрасен своей естественностью, свободой внутренней, простотой, открытостью. Неуклюжий Пьер вызывает симпатию, расположение; невысокий князь Андрей кажется неотразимым, блистательным офицером … таковы они благодаря своей душевной красоте. Для Толстого ведь внутреннее важнее внешнего! И любимые его герои привлекают читателя своими качествами, достоинствами духа, а не внешностью.

Настоящая красота будет всегда. Люди никогда не сумеют побороть в себе чувство прекрасного. Мир будет бесконечно меняться, но останется то, что радует глаз и волнует душу. Люди будут, замирая от восторга, слушать вечную музыку, рожденную вдохновением, будут читать стихи, любоваться полотнами художников… И любить, боготворить, увлекаться, притягиваться, словно железо к магниту, мечтая о ком-то близком и далеком, неповторимом, непредсказуемом, загадочном и прекрасном.

Читайте также: