Социальная адаптация мигрантов реферат

Обновлено: 04.07.2024

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Введение Адаптация - приспособление человека или группы людей, в нашем случае мигрантов, к жизни в новой инонациональной среде, в отчасти и приспособление к ним этой среды с целью взаимного сосуществования и взаимодействия. Адаптацию можно рассматривать как явление в жизни мигрантов в инонациональной среде, охватывающее социальную, культурную и психологическую сферу взаимодействия выходцев из других стран с представителями коренных национальностей или господствующего этнического большинства, а также с себе подобными.

Ассимиляция как необходимость или неотвратимость успешной адаптации мигрантов По мнению многих авторов процесс адаптации неизбежно приводит к ассимиляции. Адаптация мигрантов происходит через определенные стадии (уровни):

1. целенаправленный конформизм (мигранты знают, как действовать в новой среде, но внутренне не признают систему ценностей новой среды и придерживаются старой системы);

2. взаимная терпимость (личность и среда проявляют взаимную терпимость к ценностям и формам поведения каждой из сторон);

3. аккомодация (характеризуется взаимной терпимостью сторон и взаимными уступками);

4. ассимиляция (полное приспособление, при котором индивид полностью отказывается от своих прежних ценностей и принимает систему ценностей новой среды)

Широко употребляемый термин " ассимиляция " общей форме означает "уподобление", однако в различных областях знания и науках его смысл различен, и даже когда речь идет непосредственно об этнических процессах, разные авторы вносят в его содержание свои нюансы. Так, этнограф-иммигрантовед Ш.А. Богина, подчеркивая отставание этнических процессов от экономических, полагает, что различные виды культурной ассимиляции развиваются на основе структурной, т.е. социальной и экономической ассимиляции.

Этнопсихолог Н.М. Лебедева, отметив, что "термин "ассимиляция" используется для описания "поглощения" одной культурой другой", поясняет затем, что "это происходит, когда этнокультурная группа постепенно адаптируется (или вынуждается к адаптации) к обычаям, ценностям, жизненным стилям и часто языку доминирующей культуры". Наконец, известный этнолог и историк В.А. Тишков под культурной ассимиляцией (которую иногда называют "аккультурацией") подразумевает частичную либо полную утрату индивидами или группой своей культуры в пользу доминирующей культуры окружающего общества. Причем эта ассимиляция может происходить как стихийно, и носить добровольный характер, так и осуществляться государством путем прямого насилия или косвенно. Если в результате культурной ассимиляции происходит смена идентичности (т.е. этнического самосознания) данной группы, то можно говорить о ее этнической ассимиляции.

ГОСТ

Социальная адаптация мигрантов

Социальная адаптация мигрантов – процесс, протекающий одновременно на личностном и институциональном уровнях. Уровни не совпадают по содержанию, но имеют общие черты относительно личности.

Социальная адаптация на личностном уровне отображает генетическую связь с общебиологическими и социально-психологическими процессами, которые формируются в процессе жизнедеятельности. Социальная адаптация на институциональном уровне характеризует моменты, связанные с государственной потребностью в развитии индивида и общества, жизнедеятельности, самосохранении.

Социальная адаптация в общем виде представляет собой деятельность, направленную на упорядочение взаимоотношений индивида с окружающей средой, включающую оценку ситуации, проведенную на ее основе коррекцию поведения человека и социальной среды, которая его окружает.

Основной способ адаптации мигрантов – принятие ценностей и норм новой социальной группы, устоявшихся форм социального взаимодействия.

Структуру социальной адаптации мигрантов составляют:

информационное обеспечение;
трудоустройство;
обеспечение жильем;
медицинское и социальное обслуживание;
социально-психологическая реабилитация.

Дезадаптационный синдром

Дезадаптационный синдром характеризует особое психофизиологическое состояние индивида, не сумевшего приспособиться к новой жизни. Необходимость социальной адаптации индивида или группы людей возникает, когда они попадают в другую социальную среду, с иной социальной организацией, культурой и ценностями. При этом происходят изменения в статусном положении и социальных ролях; жизненном физическом пространстве (экологические, природно-географические, климатические факторы); экономическом положении; политической сфере.

Готовые работы на аналогичную тему

Направления, формы, масштабы миграционных потоков создают ряд сложных социальных, экономических, морально-психологических и политических проблем.

Появление большого количества мигрантов в современном мире требует новых подходов к миграционной политике государства, общественных структур, ежедневного решения многочисленных проблем.

Массовые перемещения и миграции большого количества населения в новые условия вызывают долгие периоды дезорганизации и неприспособленности. Это ведет к многочисленным негативным последствиям.

Важным компонентом социальной адаптации является согласование притязаний и самооценок субъекта с его возможностями, реальностью социальной среды.

Формы социальной адаптации мигрантов

Социальная адаптация мигрантов может проходить в двух формах:

Активная форма. Субъект, оказывая влияние на социальную среду, старается ее изменить, подвести по его представления о правилах и нормах социального поведения. Как правило, осуществить это в полном объеме нельзя, так как существующая социальная среда, в свою очередь, также стремится сохранить устоявшиеся нормы и правила поведения.
Пассивная форма. Субъект характеризуется инертным восприятием норм и правил поведения группы, членом которой оказался. В данном случае человеку необходимо полностью пересмотреть свои убеждения и взгляды, начать жить по новым правилам.

В реальной жизни чистые формы социальной адаптации встречаются редко, как правило адаптация имеет смешанный характер.

Факторы, влияющие на адаптацию мигрантов

Среди факторов, влияющих на адаптацию мигрантов выделяют внешние и внутренние факторы.

Внешние факторы относятся к региону вселения и включают: демографическую структуру и плотность населения региона (потребность в рабочей силе), развитость инфраструктуры, наличие свободного жилого фонда; ресурсный потенциал (качество почв, наличие свободных земель, водные ресурсы и т.д.), климат, экологическое состояние территории.

Внутренние факторы характеризуют самих мигрантов. К таким факторам относятся: половозрастной показатель, образование, квалификация, материальная обеспеченность, семейное положение, уровень интегрирования в другую культурную среду, особенности характера и психологического статуса.

В структуре адаптации мигрантов к новым условиям можно выделить несколько направлений:

Правовое направление. Предусматривает нормативное регулирование процесса адаптации мигрантов.
Социально-экономическое направление. Рассматривает проблемы трудоустройства, выплаты пособий. Люди, оставшись в результате вынужденного переезда без жилья, нажитого имущества, сохраняют единственный свой капитал в виде умений, знаний, трудовых навыков. Однако, большая часть мигрантов вынуждена работать не по специальности, часто меняется также сфера приложения труда. Возможности самореализации резко снижаются. Перспективы профессионального и служебного роста, как правило, закрыты.
Социокультурное направление. Мигранты – носители определенных ценностей, стереотипов, культуры, которые не во всем и не всегда разделяют местные жители. От того, как быстро происходит адаптация к местной культуре и традициям зависит уровень конфликтогенности и ксенофобии в обществе. Воздействие социокультурного фактора на процесс адаптации зависит от имущественного положения и бытовых условий мигрантов.
Социально-психологическое направление. К миграциям могут привести межнациональные конфликты, гражданские войны, политические и этические притеснения, насильственное выдворение из страны или депортации, угрозы физического уничтожения, стихийные бедствия и т.д. Преобладание стрессовых факторов, вынужденное переселение влияет на психологическое состояние мигрантов. Для успешной социально-психологической адаптации нужно: отсутствие негативных воздействий, подобных тем, из-за которых произошло переселение; удовлетворение необходимых потребностей.

Получи деньги за свои студенческие работы

Курсовые, рефераты или другие работы

Автор этой статьи Дата последнего обновления статьи: 28 11 2021

Наталья Николаевна Чувелева

Автор24 - это сообщество учителей и преподавателей, к которым можно обратиться за помощью с выполнением учебных работ.

Адаптация – приспособление человека или группы людей, в нашем случае мигрантов, к жизни в новой инонациональной среде, в отчасти и приспособление к ним этой среды с целью взаимного сосуществования и взаимодействия. Адаптацию можно рассматривать как явление в жизни мигрантов в инонациональной среде, охватывающее социальную, культурную и психологическую сферу взаимодействия выходцев из других стран с представителями коренных национальностей или господствующего этнического большинства, а также с себе подобными.

Ассимиляция как необходимость или неотвратимость успешной адаптации мигрантов

По мнению многих авторов процесс адаптации неизбежно приводит к ассимиляции. Адаптация мигрантов происходит через определенные стадии (уровни):

3. аккомодация (характеризуется взаимной терпимостью сторон и взаимными уступками);

Таким образом, ассимиляция этнокультурной группы иммигрантов - длительный, многоступенчатый социальный и культурный процесс. Адаптация и интеграция с доминирующим "большим" обществом, интеграция в него, являются теми необходимыми этапами, когда происходит включение иммигрантов и их потомков как в структуру, так и в культуру "большого" общества, и постепенное усвоение ее, т.е. не только структурная, но и культурная ассимиляция их. Тем не менее, и после усвоения этой культуры, связанное с памятью о родине предков, их прежнее этническое самосознание еще долгое время может сосуществовать с новым. К тому же, говорить о смене потомками иммигрантов своей идентичности, т.е. о полной этнической ассимиляции, можно лишь при адекватном восприятии их в окружающем обществе.

Ассимиляция происходит в случае отсутствия кланового образа жизни мигрантов (диаспор). Культурная изоляция наиболее удобна, т.к. нет надобности перестраивать ценностные установки. Существование диаспор создает конфликтную ситуацию между нациями и препятствует диалоговому общению.

Но действительно ли ассимиляция необходима? Или мигрант может интегрироваться в общество, при этом сохраняя этническую идентичность? Нужно ли человеку растворяться в новой культуре, забывая свою? И действительно ли диаспоры препятствуют адаптации?

По нашему мнению, наиболее удачна теория аккультурации, которая предполагает четыре стратегии: интеграцию, ассимиляцию, сегрегацию, маргинализацию. Под успешной адаптацией понимается овладение мигрантами незнакомой культурой вплоть до достижения полной социальной адекватности. Это соответствует типу интеграция. Ассимиляция не является успешным вариантом адаптации, т.к. не сохраняется этническая группа как единое целое. Под неудачной адаптацией понимается последние два, т.к. способствуют изоляции.

Если народ сохраняет здоровое этническое ядро, набор ценностей, стереотипов поведения, элементов традиционной культуры, он будет сопротивляться ассимиляции любыми средствами. Этнос, как структурный элемент этносферы, по Л.Н. Гумилеву, выполняет различные функции. Одной из них является защитная, которая проявляется в сохранении этнического ядра, языка, самосознания, причастности к интересам своей этнонациональной группы. Апелляция представителей этноса к архаике, которая есть базис этнической культуры, является способом адаптации этнических популяций к стрессогенным факторам.

Этноэлиты в межнациональных конфликтах

Актуальность исследования проблем предотвращения и разрешения межнациональных конфликтов в последние десятилетия не вызывает сомнения ни отечественных, ни за рубежных учёных. Межэтнические конфликты в Великобритании, Испании, Франции, на Ближнем Востоке и т.д. тому подтверждение. По данным Стокгольмского института исследования мира, более две трети насильственных конфликтов, произошедшие в 90 гг. XX в., были межэтническими. Общественные перемены, происходящие в обществе, всегда отражаются на межэтнические взаимоотношения, порождая порою противоречия, конфликты, часто сопровождающиеся столкновением и насилием.

Такая ситуация имела место в Российском Северном Кавказе. Во многих случаях роль этноэлит, так называемых национальных лидеров, здесь также сказывается. Наша задача заключается в выявлении роли этноэлит в межэтнических конфликтах в данном регионе. Для этого нужно прояснить вопрос: что такое этноэлита? Мы исходим из следующего определения, согласно которому этноэлита - то привилегированная, политически господствующая группа лиц из числа того или иного этноса, занимающих руководящие позиции в общественных институтах и непосредственно влияющих на принятие властных решений в обществе. Составляя меньшинство в обществе, она располагает значительными ресурсами власти, влиянием и финансированием, способными транслировать её собственный выбор зависимых от неё рядовых граждан. В последнее время власть и общество в России были вынуждены обратить внимание на межнациональные и межрелигиозные конфликты, возникающие с опасной частотой, практически на всей ее территории, и особенно на Северном Кавказе.

Главной причиной этого, мы считаем, является распад СССР, разрыв единого экономического пространства, ослабление социокультурных связей, обострение противоречий внутри СНГ, а также ослабление власти в России. Анализ основных тенденций развития идей и ценностей этноэлит, соотношение взглядов, оценок различных правящих группировок между собой и с мнением рядовых граждан, является важным источником познания того, какую роль элиты играют в обществе, обладают ли они необходимой квалификацией, задают ли стратегию и тактику модернизации региона, страны или они только, находясь "наверху", пользуются временными благами. Достаточно изучить, затянувшиеся грузино-абхазский, грузино-юго-осетинский, осетино-ингушский, приднестровско-молдавский конфликты и конфликт в Чечне, чтобы придти к пессимистическим выводам об однозначной позитивной роли этноэлит. В условиях доминирования сепаратизма как, например, в ряде регионов России и Закавказья, функционирования межэтнических конфликтов, этнические элиты обладают реальными условиями прийти к власти. Они могут влиять на массы, электризовывают националистической риторикой, опираются на традиционные институты и представления, а также на невысокую политическую культуру населения.

В национальных республиках Северного Кавказа прослеживается сильное влияние местных этнических элит на процесс развития и эскалации региональных конфликтов. Особое влияние на политическую жизнь Северного Кавказа оказывают этнические общественно-политические объединения, казачество, религиозные организации, поскольку именно они обладают серьёзными ресурсами влияния на уровень социально-политической напряженности в регионе. Во многом именно эти организации вступают в конфликт между собой за раздел сферы влияния, способствуют радикализации населения и формирования у него конфронтационной психологии. Федеральным органам власти необходимо обратить серьезное внимание на опасность обострения межнациональных и межрелигиозных отношений. Нельзя допускать, чтобы возникающие конфликты перерастали в противоборство. Эти конфликты нельзя гасить только силами правопорядка. Здесь нужна продуманная совместная с различными социальными группами, кланами разъяснительная и воспитательная работа. Важно не следовать за конфликтами, а упреждать их. Эта большая теоретическая и практическая работа, требующая реализации интеллектуальных и миротворческих ресурсов в регионе, что далеко не всегда достигается.

Для осуществления такой работы, как нам представляется, в каждом российском субъекте на Северном Кавказе, могли бы быть соответствующие центры, поддерживаемые государством. Надо отметить, что региональные этноэлиты это хорошо понимают, но этому не способствуют. Для них важно сохранения своих привилегий, сохранения власти и доступа к ресурсам. Вместе с тем было бы неверно не отметить позитивную роль этноэлит в сохранении политической стабильности в регионе, как это имеет место, в Чеченской Республике, Республике Адыгея, Республике Калмыкия.

И этот вопрос также требует детального изучения. Сегодня в России необходимо создать целевые государственные программы общефедерального и регионального уровня, нацеленные на выявление болевых точек проблем межнациональных проблем, и механизмов их решения. Государственная национальная политика России не должна быть слепой, здесь необходим зрячий, конкретный подход с учетом общих и частных вопросов. В данном контексте важно объективно оценивать роль этноэлит, которая, как нам представляется, носит противоречивый характер.

Этническая миграция населения: к вопросу терминологической определенности

Сетевой же характер формирования миграционных установок (или этническая сеть) проявляется в особом ожидании результатов своей адаптации на новом месте. Динамику развития этнических сетей можно пояснить следующим образом: первые мигранты, въехавшие в другую страну или территорию, не имеют никаких социальных связей, на которые можно было бы опереться, и им миграция обходится дорого. Однако после первой волны миграции ее потенциальные затраты значительно снижаются для оставшихся друзей и родственников. В силу характера родственных и дружеских структур каждый новый мигрант создает совокупность людей с социальными связями с местом назначения. Таким образом, когда кто-либо из сети (друзей, родственников, общины) мигрировал, связи трансформируются в ресурс, который может быть использован для получения доступа к занятости за рубежом и новым возможностям.

Наличие этнических сетей облегчает для потенциальных мигрантов не только принятие решения о миграции, но и процесс их обустройства на новом месте. В целом, специфика завершающей стадии ЭМ связана с групповой стратегией адаптации мигрантов в рамках принимающего сообщества. Мигрантам и проще, и безопаснее создавать собственные интегрированные структуры, которые выступают для них социальным капиталом адаптации. Таким социальным капиталом мигрантов могут являться диаспоры, землячества, анклавы, а также государственные, общественные и коммерческие институты, выступающие посредниками между странами, где есть спрос на иностранную рабочую силу, и странами, где наблюдается ее избыток.

В условиях стремительно развивающей экономики в Россию в большом количестве прибывают мигранты для осуществления трудовой деятельности. Такая волна мигрантов создает множественные проблемы, которые требуют решение от государства. Одним из направлений решения данного направления является адаптация мигрантов к устою жизни в принимающей стране.

Ключевые слова: русский язык, Россия, мигрант, Сахалинская область, трудовая деятельность, социальная адаптация мигрантов.

In the conditions of promptly developing economy in Russia in a large number there arrive migrants for work implementation. Such wave of migrants creates multiple problems which demand the decision from the state. One of the directions of the solution of this direction is adaptation of migrants to a life abutment in the host country.

Key words: Russian, Russia, migrant, Sakhalin region, work, social adaptation of migrants.

Адаптация мигрантов имеет множество неразрешенных проблем. В пояснительной записке к проекту Указа Президента Российской Федерации

При попадании в нашу страну мигранты сталкиваются с проблемой несовпадения некоторых правовых требований в стране, откуда они прибывают, несоответствием функциональных характеристик и роли в общественной жизни некоторых органов, осуществляющих контрольную и правоохранительную деятельности. Культурные, религиозные и моральные устои различных стран также влияют на поведение мигрантов в принимающей стране. Приезжие граждане других стран испытывают страх и неуверенность, связанную с языковым барьером, непривычностью взаимодействия с гражданами страны, отдаленности от семьи и близких. В связи с этим возникает множество проблем социального характера, от решения которых зависит возможность достижения социального согласия в российском обществе и его развитие.

Социальный статус мигранта при перемещении понижается, ведь часто он не совпадает со статусом, который индивид занимал в родной стране. На российском рынке труда мигранты в своем большинстве занимают нишу работников с низкой квалификацией, на которую граждане нашей страны редко претендуют. Данный фактор является серьезной причиной для дезадаптации.

Стремительно увеличивающаяся динамика миграционных потоков, заметное изменение этнического состава в регионах России вызвал рост антимигрантских настроений в обществе, преимущественно в местах наибольшего притока мигрантов. Формирующая ситуация отторжения, неприятия, изоляции приводит к росту социальной напряженности и преступности в принимающем обществе [1].

Большая волна мигрантов очень тревожит принимающее общество, а отсутствие эффективной регуляции адаптации мигрантов со стороны государства способствует росту ксенофобии у принимающего этноса. Общество испытывает мигрантофобию и этнофобию. Эти явления объединяются негативным отношением общества принимающей страны к мигрантам. Мигрантофобия распространена среди российской молодежи. Причина данного явления кроется в конкуренции на рынке труда. Ее опасность состоит в том, что соблазн использовать межнациональные конфликты как способ канализации молодежного экстремизма от конфликта с властью в сторону национальных меньшинств, мигрантов чреват дестабилизацией социальной и политической обстановки в обществе [2].

На решение этой проблемы направлено повышение уровня толерантности в обществе, так как толерантность противопоставляется этнофобии. Этого достаточно проблематично достичь, так как народ нашей страны настроен негативно, в связи с участившимися случаями терроризма, в которых участвуют иностранные граждане. Граждане интуитивно начинают чувствовать опасность в присутствии мигрантов, что приводит к мигрантофобии.

Также в нашей стране сплошь и рядом нарушаются права мигрантов. В основном это выражается в не заключении официального трудового договора, что способствует незащищенности мигранта в трудовых отношениях.

Для результативного управления миграционными процессами как в России в целом и в части субъектов создаются Центры социальной адаптации мигрантов. Деятельность данных организаций направлена на укрепление и сохранения межнационального согласия, взаимоуважительных отношений между мигрантами и жителями нашей страны с целью поддержания политической, экономической и социальной стабильности общества. Центры социальной адаптации мигрантов реализуют поставленные цели в различных отраслях. Мигрантам оказывается консультативная, экспертная, юридическая и социально-психологическая помощь, помощь в обустройстве и трудоустройстве.

Политика адаптации мигрантов к жизни и трудовой деятельности в России находится в истоке своего развития. Стратегия государственной национальной политики РФ разработана на период до 2025 года. Несмотря на небольшой срок действия в России проведено достаточно много комплексных мероприятий на реализацию стратегии.

Основные термины (генерируются автоматически): Россия, русский язык, мигрант, трудовая деятельность, принимающая страна, Сахалинская область, социальная адаптация мигрантов, адаптация мигрантов, волна мигрантов, Российская Федерация.

В социологическом анализе социальной адаптации особенно выделяются работы по теории и практике профессиональной адаптации мигрантов к российскому рынку труда. В последнее время стали активно освещаться проблемы социально-экономической адаптации перемещающегося населения в условиях набирающих темпы рыночных преобразований, практика этнопсихологической адаптации в инонациональной среде и некоторые другие аспекты. Сегодня уже достаточно много работ посвящено исследованию проблем адаптации и приживаемости мигрантов на постсоветском пространстве. Для мигрантов, в равной мере как и для принимающей стороны, важно формирование и сохранение среды, способствующей безболезненному вхождению прибывших людей в существующий на новом месте социум[6].

С социальной адаптацией тесно связана адаптация психическая. Будучи социально обусловленной общественным характером вызывающих ее изменений, психическая адаптация через формирование целей и программы, воздействует на эффективность адаптивной деятельности, придает динамике этой деятельности индивидуально-эмоциональную окраску.

Социальная адаптация мигрантов – это деятельность, направленная на оптимизацию взаимоотношений человека с окружающей средой, с одной стороны, и изменением самой среды в целях приспособления ее к интересам жизнедеятельности человека на новом месте жительства – с другой.

Адаптация протекает более или менее легко в том случае, если социальные нормы, предъявляемые личности, не сильно отличаются от уже освоенных ею. Если же нормы и правила существенно отличаются, то процесс адаптации затягивается и сопровождается психологическим дискомфортом, нервными срывами, низкой социальной активностью.

Большое значение приобретает изучение межкультурной адаптации, в широком смысле понимаемой как сложный процесс, в случае успешного завершения которого человек достигает соответствия (совместимости) с новой культурной средой. С начала 90-х годов наиболее предпочитаемой и адекватной моделью изучения межкультурной адаптации является модель аккультурации.

Первоначально аккультурация рассматривалась исключительно как феномен группового уровня. Под аккультурацией понимаются изменения, которые происходят в результате продолжительного непосредственного контакта представителей разных культур – это процесс изменения в культуре группы. В настоящее время этот феномен изучается психологами и на личностном уровне и называется психологической аккультурацией – это процесс изменения в психологии индивида.

Благодаря совершенствованию теории и все более последовательному изучению миграционных перемещений ученые пришли к признанию того, что психологическое благополучие и удовлетворенность, а также эффективные взаимоотношения с представителями новой культуры, являются важными составляющими адаптации для тех, кто совершил перемещение[8].

Таким образом, адаптацию к новой культуре можно разделить на два вида: психологическую адаптацию и социокультурную адаптацию.

Психологическая адаптация относится к совокупности внутренних психологических последствий. В основе психологической адаптации главным образом лежат аффективные реакции, связанные с ощущением благополучия или удовлетворенности. Психологическая адаптация включает в себя хорошее самочувствие, ощущение личной и культурной определенности (идентичности) и достижение психологической удовлетворенности в новой культурной среде. Психологическая адаптация происходит в условиях стресса и борьбы с ним, поэтому сильное влияние на нее оказывают: жизненные ситуации, личностные особенности индивида и социальная поддержка. Имеются свидетельства того, что с течением времени уровень психологической адаптации подвержен колебаниям, несмотря на то, что все проблемы, как правило, максимально обостряются в самом начале миграционного перемещения.

В настоящее время введен третий тип адаптации – экономическая адаптация. Она характеризуется наличием или отсутствием работы, удовлетворенностью ею и уровнем профессиональных достижений и благосостояния в новой культуре.

Конечный результат аккультурации – достигнутая долговременная адаптация, которая характеризуется относительно стабильными изменениями в индивидуальном или групповом сознании в ответ на требования среды.

Адаптация может привести или не привести к взаимному соответствию индивидов и среды, она может включать в себя не только приспособление, но и сопротивление, и попытки изменить среду или измениться взаимно. В этом смысле адаптация – необязательно позитивный результат. В современных подходах используется двойной смысл понятия адаптации: она может быть крайне разнообразна и представляет собой определенный переход от позитивных значений к негативным – от ситуации, в которой индивиды справляются со своей новой жизненной ситуацией очень успешно, до той, в которой они не способны вписаться в новое общество[10].

Читайте также: