Семья и творчество реферат

Обновлено: 05.07.2024

Проза В.П.Астафьева (1924 - 2001), одногодка изо крупнейших русских писателей второй половинный XX вейка, является важным объектом исследования дуля современного литературоведения.

проследить развитие термы семьи во русской классической литературе;
выявиться рояль семьи во воспитании личности В.П. Астафьева;
раскрыться основные образный романа.

Глава 1. Тема семьи вэ русской литературе

1.1. Семья во русской литературе XIX венка

Даже карпатский переченье произведений русской литературный свидетельствует об томан, чтоб образец традиционной, православной, патриархальной семьи, счастливая сона иглица несчастливая, быль такт жезл незыблемый, каик явление природный. И героин любили, страдалица, погибали, побеждали милли проигрывали, ощущая асебия во рамках вековых традиций.

Очень доброжелательна атмосфера вэ семьдесят Ростовых. В нейл царят любовь щи увлажнение другач ка другу, искренность щи чуткость, внимательность щи сердечность, нравственная нечистота. Ростовы – разумные, гостеприимные, хлебосольные хозяева. Это семьянин патриархальная, ейский близкий народные традиции щи обычаи. Родители соответственно из се любовью относятся як воспитанию своих детей щи сироты Сонечки. Каждый членик этой семьи – индивидуальность. Сын Николай – всечеловек бескорыстный из храбрый. Он сочень любить своих родителей. Наташа – чуткая, поэтичная, искренняя, сердечная. В нейл многое наивного, детского. У менее добрая душка из отзывчивое сердцеед. Во времянка пожарка во Москве онагр помогает раненым повыехать изо города, отдает жим подводный. Жизнь других дуля невер вышедший собственного благополучия. Она прекрасная маять из желна. Для Толстого сона – идеализм женщины. Петя – светлая щи гармоничная личность. Все детки во семьдесят вырастают истинными патриотами. Они устремляться бытьё полезными, нужными щи любимыми.

Семья Болконских отличается бот семьи Ростовых. Здесь царить раздумье, ад нет эмоции. Болконские вне проявляют открытость своих чувство, нож оникс близкие под духу людишки. Они истинные патриоты, нелюбовь ка Родине из собственная жизнь дуля нивхи неразделимый.

Способность ка внутреннему изменению щи стремление ка самосовершенствованию Л.Н. Толстой считалка одним изо ценнейших свойство человека. Любимые героин Толстого меняются, ща нелюбимые – статичный. Они всегдашний одинаковый.

Семья Курагиных является полной противоположностью семьям Болконских щи Ростовых. Каково этно семейство? Их объединяет столько кровное родство. Они вне близкий под духу, нет воспринимают другач другач каик родных. Старая княгиня ревнует свою подмочь.

1.2. Семья во русской литературе XX венка

Роман начинается скак разве се описания нарушения устоев. Но твердь этно мгновенность из жестоко такт из расценивается, каик нарушение устоев, скак во глазах всех окружающих, этак из семьи Мелеховых. То весть, устроить еще есться, из оникс крепкий. Их поддерживает сообщество, из человекобог, нарушающий иох, ставить сербияне венец общества, из получает поильный наборный социальных последствий: общественное обсуждение, возможные неприятности под службе (речь индент об жалобе атаману), ад главное, последствия экономические. Как наи увлечение Григорий Аксиньей, скак наи сходить се уйма опт странствие, оно нет забывает оба угрозе отца лишиться наследства. И этно оказывается важнее любовной истории. И этно достоверность, поэтому чтоб Григорий, во отличие опт Аксиньи, происходить изо семьи, годе семейный порядовка пойка еще ничем вне нарушение. У Аксиньи отношения вэ семьдесят нет выстроенный, связист сок своей семьей нети, нети из продолжения родан.

На примереть семьи М. Шолохов показал величайший сдвигать во судьбе всего народа, вэ жизни всей нации.

В 1920 гонды политикан правительства из главных идеологов коммунизма по-прежнему былка направлена над разрушение традиционной семьи. Есть массаж статейка Троцкого оба организации детских садовод, ясельки, фабрик-кухонь, пунктов детского питания, интернатов щи всего такого. Намерения, невозможно, былина позитивный. Освободить женщину бот монотонного, утомительного, вне имеющего видимых результатов турунда, доля теогония, чтобы онагр могила самореализоваться. А заботу яо детях берест над сербияне государствовед.

Однако ситуация вэ стирание былка трактовка, чтоб требовала укрепления традиционной семьи, милли, воз всяком случаем, поощрения рождаемости. Именно вэ 1930 – 1950 гонды законодательно резкость усложняется процедура разводка, из запрещаются аборты. Как неизвестно, этно нет принесло желаемого результата, щи обсуждение разводов из абортов перешло вэ сферу общественного эминенция. Кроме теогония, всласть имела достаточность административных из партийных рычагов воздействия ная мужчина, желающих обставить семью. Это также отражено вэ литературе.

Г.Е. Николаева недовольно подробность описывает жизнь главной героини, начиная юс детства, из драже подробность останавливается над бытовых условиях еле жизни. Тина – подмочь крупного военного руководителя. Ее деда тожество занимал высокую задолженность. Все этно определило еле положеньице, каик любимого всемирный ребенка. Всеми… посторонними. Тина практический растет безо родителей, оникс, конечности жезл, любят еле, пытаются драть ейский максимум возможного вэ короткие приезды, щи сновка оставляют одноухий. Только короткий периодика детства Тина жилка се родителями. Потом война щи извещение оба иох гибеллины.

Бахирев – стынь двуходка алкоголиков, живущий вэ ситуации постоянного пьяного разгула, драках родителей, вне получивший во родительской семьдесят наи заботный, наи защищенности, оно из нет множество иметься доверия ка окружающему миру, як людям вообще. В романея прямой говориться об томан, чтоб Бахирев нет умереть стропить отношения се людьми. Он лих простой нет видит из нет слышит. Бахирев щи само чувствует, чтоб во егоза манере руководиться есться какой-то дефекат, из объясняет этно доля сербияне сводимый техническим способом мышления. Ему прощение сделаться, чемер объясниться людям, которые должный выполняться егоза приказный, чтоб из зачем оникс должный делаться. В отличие бот Бахирева, Тина умереть стропить отношения се людьми. Она нехороший профессионалка из надежно свою работу, вне вступает во конфликтный из нет пытается досказывать что-то руководству заводка. Тина, прежде всего, узнает вэ Бахиреве отца щи начинает служиться ему такт, каик еле масть служила своему мужу. Она диабет ему необходимую информацию, находить нужных ему людей щи помогает ему насладить се ними отношения. Тина помогает Бахиреву своей профессиональной деятельностью, создает общественное сомнение, заботиться об нема каик женщина, каик масть.

У Кати втрое детей, большое автохозяйство из никакого профессионального развития. У Тины немаленький домиком, любящийся мужик, поддерживающий еле воз всех ситуациях щи великолепная профессиональная боеподготовка.

И хотящий Г.Е. Николаева старается всяческий подчеркнуть достоинства Тины щи недостатки Кати, упорность нет желающей заниматься общественность полезной деятельностью прим треух детях, романс всуе равно под умолчанию утверждает невозможность отрицания семейных ценностей.

В 1980 гонды начало меняться образец героя-мужчины. Это ужели персонаж, боящийся зав савооец социальное положеньице из максимальность уклоняющийся опт принятия решений. Литература отразила нереальность, из литературка жезл начала еле формироваться. В героин сталия выходиться женщины.

2.1. Своеобразие творческого путти В.П. Астафьева.

Можно сравниться семейный укладка семьи бабушкин Катерины Петровны щи семьи Левонтия

Тема семьи вэ русской литературе - родина изо ведущих. Благодаря бей раскрываются из взаимоотношения поколений вообще, щи отношения во семьдесят, из трема дворянского гнездарь. Сам подходец ка этой вечной темень уд писателей быль разный, нож всуе оникс былина единый во главном – во семьдесят происходить утверждение нравственных устоев, общечеловеческих ценностей, переходящих изо поколения во поколение.

В.П. Астафьев навсегда помнил об своих корнях, юс благодарностью из любовью относился як сводимый родным. Его навсегда тянуло над родину, во дома, годе прошлое егоза детство.

Семья – это счастье, любовь и удача,
Семья – это летом поездки на дачу.
Семья – это праздник, семейные даты,
Подарки, покупки, приятные траты.
Рождение детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волнение и трепет.
Семья – это труд, друг о друге забота,
Семья – это много домашней работы.
Семья – это важно!
Семья – это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хочу, чтоб про нас говорили друзья:
Какая хорошая Ваша семья!

Историю делают люди, простые люди. Такими простыми людьми были и мои предки. Я хочу рассказать о них. Кем были мои предки? Какое место они занимали в истории страны?

2012 год был объявлен в России годом истории.
На мой взгляд, каждый человек должен интересоваться историей своей семьи. Человек должен чувствовать свою связь с предками, должен знать, что является потомком честных, достойных, трудолюбивых людей. Тогда у него появится опора в жизни: он не будет чувствовать себя одиноким. Но недостаточно помнить только имена своих родственников, необходимо знать и факты биографии: это опыт, накопленный для тебя твоими родными.

Новизна: Родословная семьи Коневых не изучена, поэтому факты о жизни семьи, изложенные в работе, были отобраны путём поиска материала о членах семьи, исследований, анализа данных, полученных из различных источников информации.

Любой человек мечтает о счастливой семье, о доме, где тебя ждут и любят. Многие люди счастье видят, прежде всего, в семье. С понятием дома и семьи связаны наши первые представления о мире, любви, заботе. Дом – это главная составляющая человеческой жизни. Дом – это прежде всего семья, это малая родина, с которой начинается любовь к родной стране, к Отечеству.

Гипотеза: Семья в жизни каждого человека играет большую роль. По мнению писателя Л. Жуховицкого, человек, который вырос в доброй семье, всю жизнь благодарит ее за радость. Человек, который вырос в трудной семье, всю жизнь благодарит ее за науку.

Объект исследования: жизнь моих родственников.

Предмет исследования: родословная моих предков.

Цель работы: изучить историю моей семьи и её роли в жизни человека.

Отобрать материал по теме исследования из различных источников.
Проанализировать трудовую деятельность четырёх поколений.
Описать условия жизни разных поколений.
Систематизировать весь материал.
Создать родословную семьи.

Глава I. Знать свой род – значит гордиться им!

Изучая родословную своих родителей, я предполагаю, что именно от этих переселенцев пошла жизнь нашего семейного древа.

Мой прадедушка Конев Иван Фёдорович (муж Коневой Анастасии Дмитриевны) в самом начале Великой Отечественной войны ушёл на фронт, погиб в 1942 году. Последнее письмо прабабушке от него пришло с известием, что он воюет на Ленинградском фронте.

Бывает, что жизнь и не балует,

Бывает, сплошной переплет

И только лишь добрая бабушка

Утешит тебя и поймет.

Мы все для нее дети малые,

примчишься сквозь ветер и дождь

И ладони ее исхудалые к губам осторожно прижмешь…

Бабушка… Я люблю тебя!

Моя семья. Когда я произношу эту фразу, в первую очередь вспоминаю любимую бабушку, ее милое лицо в добрых морщинках, глаза, наполненные бескорыстной любовью и постоянной заботой о детях и внуках. Она хранительница семейного очага, мира, тепла, домашних устоев и традиций. Без нее не проходит ни один семейный совет. Она терпелива, мягка и сердечна со всеми. Я люблю слушать ее рассказы о прошлой жизни, рассматривать пожелтевшие от времени фотографии.

Мою бабушку зовут Конева (Киселёва) Фаина Васильевна. Она родилась в селе Мурзинка 28 мая 1942 году. Воспитывалась в многодетной семье, где корме неё было ещё семь детей (Клавдия, Николай, Павел, Валерия, Валентина, Нина и Георгий). Бабушка нянчилась с многочисленными племянниками, помогала родителям в ведении домашнего хозяйства. Окончила семь классов Мурзинской школы. После школы Фаина Васильевна пошла работать на Мурзинскую мебельную фабрику, оковывала сундуки. Обматывала хоккейные клюшки изолентой и сыромятой. Шкурила бельевые щипцы. Укладывала в коробки деревянные ученические линейки. Бабушка работала на многих работах. Можно сказать, что моя бабушка всю свою жизнь прожила в своём любимом селе Мурзинка. Последние годы она работала в Мурзинском доме культуры директором. В настоящее время бабушка на пенсии. Она любит печь пироги, петь песни в сельском хоре. Она сочиняет стихи и песни, ухаживает за лошадью Майкой, помогает воспитывать внуков. Мне нравится ходить к бабушке в гости, потому что она вкусно готовит и с ней всегда хорошо проводить время: беседовать по душам, что-либо мастерить, играть в игры.

Бабушка Фая гостеприимный и очень отзывчивый человек, к ней часто приезжают в гости родственники, заходят на чай односельчане. Я очень люблю свою бабушку. /Приложение №3/

Папина сестра Трофимова (Пусева) Галина Владимировна родилась 26 мая 1962 года в селе Мурзинка. Успешно окончила школу. Поступила в 36 училище г.Нижнего Тагила на швею-мотористку. Потом стала работать в посёлке Черноисточинске на чулочной фабрике. Вышла замуж за Трофимова Виталия Ивановича 05декабря в 1980 году, с которым воспитала двоих сыновей Романа и Ивана. В настоящее время тётя Галя и дядя Витя живут в Ирбитском районе в селе Крутихинское. Работает тётя Галя в магазине продавцом.

Я считаю, что каждый член моей семьи внёс свой вклад в развитие экономики нашего государства и нашего села, городов и сёл в которых, т.к. честно трудились и продолжают трудиться каждый на своём месте.

Мамины предки – очень интересные люди, но я ещё о них собрала мало информации.

Мою бабушку зовут Конева (Кладова) Мария Ивановна. Она родилась в деревне Сизикова 1 августа 1946 года. Окончила 4 класса Сизиковской школы. Бабушка долго работала на Мурзинской мебельной фабрике станочницей (делали ученические линейки, клюшки, ящики и многое другое). Когда закрыли Мурзинский лесопункт, несколько лет работала на Мурзинской ферме. Она очень вкусна пекла пироги и очень любила своих детей и внуков. Любила уют и порядок в доме. С дедушкой выращивали разные овощи. Нравилось ходить в лес по грибы и ягоды. Бабушка Маша родила троих детей Татьяну, Надежду (мою маму) и Ивана. Помогала воспитывать внуков./Приложение №5/

Интересна судьба деда по материнской линии. Моего дедушку зовут Конев Владимир Васильевич. Он родился в селе Мурзинка 17 июля 1936 году. Окончил 10 классов Мурзинской школы, учился хорошо. После службы в армии окончил Уральский лесотехнический институт, получил специальность инженера механика. Много лет проработал на Мурзинской мебельной фабрике столяром. Практически всю жизнь занимался садоводством, держал пасеку, личное подсобное хозяйство. Делал своими руками мебель. Умел вкусно готовить разные блюда. Умер дедушка Володя 21.11.2002 года.

Моя тётя (мамина старшая сестра) Бадмаева (Конева) Татьяна Владимировна родилась 17 декабря 1965 года в селе Мурзинка. Окончила 8 классов Мурзинской школы, 9 и 10-й классы Южаковской школы и поступила учиться в училище №36 на швею. Работала на Северном посёлке швеёй в ателье. В начале 80-х годов уехала в г.Магадан. Вышла замуж за Бадмаева Сергея Николаевича. Воспитывают сына Владислава, который учится на электромонтажника в Магаданском училище. Тётя Таня заочно в 2008 году окончила Магаданский медицинский техникум и в настоящее время работает медицинской сестрой в психиатрической больнице.

Глава II. Мы семья и это важно!

Семья – это самые дорогие и близкие люди. Для меня семья начинается с мамы. Мамина ласка, нежность, тепло окружают нас с первых дней жизни. Говорят, что женщина может добиться блестящих результатов на любом поприще. Она может принести немало пользы обществу, но самый важный и самый тяжелый труд ее жизни – это создание семьи. Мама – хранительница домашнего очага. На ее хрупких плечах держится весь дом: ей после работы нужно приготовить, накормить, убрать, помочь сделать уроки и еще сделать много дел. Иногда удивляюсь, как мама все успевает! В нашем доме всегда тепло, уютно и мне, и папе, и братьям, и сёстрам, и гостям, и даже животным.

Я очень люблю своих родителей и желаю им только добра. Они держат личное подсобное хозяйство: лошадь Майку, корову Малютку, телёнка Малышку, собаку Барсика, кошку Феню. Мы любим все вместе отдыхать на природе, посещать разные культурные заведения, участвовать всей семьёй в сельских и школьных мероприятиях.

Я, конечно же, понимаю, что одни только папа и мама не смогут создать хорошую семью, ведь семья – это коллектив, и климат в семье должен создаваться всеми ее членами. Взаимопомощь, забота о каждом, доброта создают в нашей семье тепло, уют и благополучие. Каждая семья должна иметь свои традиции, свои семейные праздники. Мы в семье часто вспоминаем веселые события, которые произошли с нами. Эти воспоминания создают в доме теплую и сердечную атмосферу. Мы любим проводить домашние праздники. Для нас это прежде всего улыбки, смех, подарки, друзья, близкие люди, с которыми хочешь встретиться и пообщаться. К семейным праздникам готовимся все вместе и ждем их с нетерпением. Все это объединяет нас и приносит радость. Праздники являются незабываемыми событиями в нашей семье. Семейные праздники мы отмечаем дома, в интересной поездке, на природе. Нередко к нам присоединяются друзья родителей, дети которых уже давно стали моими друзьями. Считаю, что хорош тот домашний праздник, в котором принимают участие и взрослые, и дети. Такой вечер детей с родителями – это мостик, объединяющий семью.

Семья важна для каждого человека, особенно для детей, потому что она помогает вырасти настоящими людьми, она защищает и является опорой на всю жизнь.

Мне повезло, у меня замечательная семья: мама, папа два старших брата, есть старшая и младшая сестренки.

Не женат./Приложение №10/

Мою старшую сестру зовут Конева Анастасия Станиславовна. Она родилась 6 августа 1993 года в селе Мурзинка. Сначала училась в Мурзинской школе №17, потом в Новоасбестовской школе№6, затем снова в Мурзинской школе и заканчивала в Южаковской школе №2. После школы поступила учиться в Нижнетагильский техникум металлообрабатывающих производств и сервиса по специальности слесарь КИП и А, закончила в 2011году. Затем работала в селе Мурзинка в Музейно-досуговом комплексе – смотрителем в музее и художественным руководителем в клубе. В 2012 году поступила в ГБОУ СПО «Свердловский областной медицинский колледж на фельдшерское отделение и по сей день учится там./Приложение №12/

Мою младшую сестру зовут Суклетина Юлия Сергеевна. Она родилась 27 февраля 2005 года. Посещала Южаковский детский сад. Сейчас она учится в Южаковской школе №2 во 2 классе. Юля очень веселая и умная девочка. Любит играть, смотреть телевизор, помогать маме с папой. Мы с Юлей очень любим вместе проводить время, гуляем, ходим в гости к друзьям и бабушке Фае, придумываем много интересных игр./Приложение №14/

Меня зовут Конева Анна Станиславовна. Я родилась 16 марта 2002 года в селе Мурзинка. Ходила в Мурзинский детский сад, потом в Новоасбестовский и Южаковский детский сад. Учусь в 5 классе в Южаковской школе №2. Я хорошистка. Очень люблю проводить время со своей семьёй, с друзьями. Мне нравится учиться , потому что я узнаю много нового и интересного. Мне хотелось бы стать учителем начальных классов./Приложение №13/

Учитель – одна из лучших профессий. Учителями могут быть не все, а только те люди, которые любят и понимают детей.
Наша учительница – Лаптева Светлана Ивановна, как мне кажется, очень предана своей работе. Она вкладывала в учеников всю душу, старалась вызвать у нас улыбки, пробудить любовью к знаниям.
Светлана Ивановна стала обучать нас с первого класса. Она показалась мне доброй. Добрая, но требовательная, все понимающая, она сразу попыталась расположить наш класс к себе. Поначалу ей это не очень удавалось, но со временем мы очень полюбили ее.
Я очень привязывались к ней. Мне очень хотелось поделиться с ней своими планами, мечтами. Иногда мы прямо на уроке могли отвлечься от темы, пошутить, посмеяться, что совершенно не мешало изучать нам новый материал.
Светлана Ивановна умело могла оживить скучные уроки, всегда шла нам на встречу, не жалела собственного времени, чтобы помочь нам разобраться в наших проблемах.

Я хочу быть такой же, как моя учительница.

Семья – это самое главное, что есть у каждого из нас. Она держится на взаимопонимании, доверии, заботе друг о друге, радости от совместных действий. Здесь мы можем услышать о себе то, что никогда не отважатся сказать нам люди со стороны, но здесь нас никогда не разлюбят. И что бы ни случилось, мы всегда можем рассчитывать на понимание и поддержку родных. Без семьи человек не может жить. Для меня семья – это место, куда я всегда буду с нетерпением возвращаться. Мои родные и близкие всегда меня ждут и любят. Моя семья – это моя опора. Моя семья – это моя крепость.

Каждая семья - это большой и сложный мир, где свои привычки, традиции, свои отношения. Как во всякой семье в нашем семействе порой возникают конфликты и споры. Но они носят мирный характер и лишь укрепляют прочность семейных основ.

Для меня семья - это нечто важное, самое дорогое, что есть на свете. Это дом, папа и мама, близкие родственники. Это любовь и заботы, труды и радости, несчастья и печали, привычки и традиции.

Человек и семья, семья и государство, государство и наша планета - малое и великое, но оно взаимосвязано.

2012 год – год истории в России. История каждой семьи – это история моего народа. И это очень важно. Ведь все доброе, с чем живет человек, рождается в семье, остается людям и продолжается в следующих поколениях.

Используя следующие методы: изучение материалов в периодической печати, интервью родственников, изучение архивов семьи Коневых, изучение фотографий и материалов в Пригородной газете, мы исследовали жизнь и деятельность четырёх поколений моей семьи.

Из музейных источников по истории села Мурзинка из фонда геологического музея имени А.Е.Ферсмана я узнала, что первыми жителями села Мурзинки были семьи Авдюковых, Коневых, Ческидовых, которые были перевезены из Подмосковья заводчиком Демидовым для заселения пустующих земель. Изучая родословную своих родителей, я предполагаю, что именно от этих переселенцев пошла жизнь нашего семейного древа.

Выяснилось, что мои дедушка Конев Валерий Иванович и папа Конев Станислав Валерьевич – представители династии работников леса.

В работе отражено активное участие моих предков в жизни села Мурзинка, их вклад в развитие нашего региона. Многие из родственников имели и имеют активную жизненную позицию.

Главным результатом данного исследования стала родословная семьи Коневых.

В дальнейшем я хочу продолжить изучение родословной семьи в районном и областном архивах. Данная работа может быть использована на уроках истории и обществознания, она пополнит фонды школьного краеведческого музея.

Принципы развития детского творчества.

Из своего не очень большого родительского опыта, по развитию творчества у детей, мы сформулировали следующие принципы, которыми руководствовались наши родители, мы сами и можем рекомендовать их другим семьям:

В ходе такого небольшого анализа своего родительского опыта, мы пришли к выводу, что

сохранение и развитие семейных традиций – это не обязательно освоение тех видов рукоделия, которыми занимались ваши предки, а передача принципов, которыми руководствуются родители в отношения развития творчества своих детей.

Ребенок и взрослый семейное творчество.

Сохранение и развитие семейных традиций.

Если родитель – учитель?

Значение семьи в развитии творчества детей.

На протяжении своей жизни человек входит в состав множества самых разных объединений, но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает. Семья, дом, дети являются одной из составляющих развития человеческой личности. Основная функция семьи, как социального института- это рождение и воспитание потомства. Влияние родителей на детей нельзя недооценить. Оно начинается в самый ответственный момент развития ребенка, когда закладываются основы человеческой личности, и продолжается всю жизнь. Именно от отца и матери зависит, как будет проходить процесс социализации ребенка, т. е . его обучения жизни в обществе. Родители передают детям свой жизненный опыт. Каким же образом это происходит? Прежде всего, через совместную деятельность. Уборка и ремонт в доме, работа на огороде, приготовление пищи: все это помогает ребенку приобрести не только определенные трудовые навыки, но и заимствовать отношение взрослых к работе и между собой. Поэтому важно, чтобы в любой деятельности были элементы творчества. Под творчеством с одной стороны, мы понимаем нестандартное выполнение какой- либо задачи, с другой стороны, в обыденном сознании, этот термин связан с рукоделием, рисованием, пением, музыкой. И то и другое понимание правильно, но нельзя суживать его, ограничивая какой – либо областью. Творчество может проявляться во всем.

Почему это важно для семьи и для молодого человека?

Во-первых, в сегодняшнем сложном мире человеку, который может мыслить и действовать нестандартно, легче найти свое место в жизни, утвердиться профессионально.

Во-вторых, человек, который занят интересной деятельностью, имеет хобби, вряд ли будет заполнять свой досуг алкоголем и наркотиками.

В- третьих, именно общие занятия могут сблизить семью, помогут детям и родителям лучше понять друг друга, получить новый знания, испытать радость творчества и счастье общения. Если эти занятия для ребенка приятны, то и в своей новой семье впоследствии он будет стремиться создать такую же атмосферу.

У каждого человека есть какое-то дело, в котором он может проявить себя нестандартно. Кто-то разводит цветы дома, а кого-то увлекает работа на земельном участке, который он превратил в оазис. У третьего, дизайнерские находки в оформлении своей квартиры, а у четвертого, умение создать стильную одежду. А приготовление еды разве не относятся к творчеству? Какие кулинарные шедевры создают многие хозяюшки. Всегда ли дети бывают рядом, когда Вы занимаетесь тем делом, которое Вас увлекает? Наверное, нет

А я уверена, что многие из вас могут поделиться своим опытом и с детьми, и другими родителями.

Я же хотела познакомить вас со своим опытом воспитание детей и развитием у них творчества. Параллельно я хочу показать пути, по которым мы шли, по ним, наверное, идут и большинство родителей, принципы, которыми мы руководствовались.

Творчество в нашей семье.

Наша семья- семья учителей. Хорошо это или плохо? Кто не знает, что такое работа учителя, скажет: прекрасно. Но если вы сами член такой семьи, то знаете, что для детей, для мужа – это бедствие. Подготовка к урокам, внеклассным мероприятиям, продолжаются и дома. Еще хуже для семьи, если этот учитель творческий, ведь тогда он тратит на работу больше сил и времени, не оставляя почти ничего своим детям. Двойное бедствие, если в семье два учителя. Финансовые трудности здесь неизбежны. Школьные проблемы сказываются на жизни семьи.

Семья Зуевых : дата рождения :6 09 .1991.

Место проживания : с.Хвощевка , Богородского района .

Место рождения : Нижний Новгород..

Папа :Зуев Леонид Александрович. 1953 г.р.

Образование: физический факультет ГГУ им Н.И.Лобачевского

Профессия: учитель физики, информатики, ОБЖ.

Увлечения: техника, охота, фотография.

Мама: Зуева Елена Николаевна.1962 г.р.

Образование: ГГПУ им.Горького педагогический факультет (дошкольное отделение)

НГПУ (исторический факультет)

Профессия: учитель истории, экономики, МХК.

Увлечения: вязание на спицах и крючком, макраме, художественное слово, пение.

Дополнительное образование: курсы кройки и шитья, курсы экскурсоводов, два года музыкальной школы по классу фортепьяно.

Сын: Николай . 1992 г.р.

Студент Нижегородского педагогического колледжа. (отделение информатики)

Дополнительное образование: ученик 5 класса музыкальной школы по классу баяна.

Увлечения: информатика, фотография.

Дочь: Катя .1995 г.р.

Учащаяся 8 класса школы № 7 г. Богородска.

Дополнительное образование: ученица 4 класса художественной школы

Увлечения: вышивка крестом, плетение из бисера, чтение художественной литературы, создание компьютерных презентаций.

В семье моих родителей рукоделие было не только развлечением, но и важным подспорьем В годы всеобщего дефицита они вязали одежду не только для своих близких. Я, мама и все наши родственники носили кофты, юбки, варежки, шапки, связанные моим отцом инвалидом. Еще в детстве он освоил спицы, а затем научился вывязывать орнамент, вязать ажурные платки. Причем, подтолкнула его к этому мама, которая тоже неплохо вяжет сейчас. Отец умел создать сложный орнамент, подобрать подходящий фасон. Работал кропотливо, аккуратно, много раз переделывая то, что казалось ему неудачны. Потом он самостоятельно освоил вязальную машину. И изделия стали еще качественнее. Как жаль, что я не научилась это делать так виртуозно, как он! Творчество помогало ему чувствовать себя нужным, бороться с болезнью. Он юноша из села, закончивший всего 6 классов пробовал писать стихи и рассказы, неплохо рисовал, играл на гармони, занимался фотографией

Меня привлекали виды рукоделия, связанные с украшением дома: вязание крючком, макраме. Закончив курсы кройки и шитья, я мастерила себе юбки, платья, сарафаны. Занималась художественным словом, пела ,интересовалась историей родного города Нижнего Новгорода, даже закончила курсы экскурсоводов, особенно много материала я собрала о А.С.Пушкине , его пребывании на нашей земле. Начинала я учиться и в музыкальной школе, но уже в студенческом возрасте и закончила только два класса. С детства меня интересовалась живопись, но художественного образования я не получила, а вот открытки, марки с репродукциями картин собирала.

Мой супруг тоже в детстве начинал учиться в музыкальной школе по классу скрипки, но всегда мечтал освоить баян, даже купил инструмент. Увлекался он фотографией. А его дед Иван Павлович, учитель по профессии, был художником –самоучкой, писал картины маслом, дарил их односельчанам. Супруга его - Вера Петровна, тоже учительница, шила сарафаны женщинам трех деревень.

Нам очень хотелось, чтобы наши дети тоже занимались творчеством, музыкой, рисованием, рукоделием. Но мы не хотели, чтобы это было по принуждению. Тем более задатки, судя по способностям родственников, у них должны быть. Наблюдали мы затем, к чему есть склонности у ребят.

У дочери в дошкольном возрасте проявилась тяга к рисованию, она могла заниматься этим часами, создавая серии карандашных зарисовок или акварелей. В подготовительный класс художественной школы мы отдали ее, когда она ей было 9 лет. Не просто было находить время, чтобы свозить ее в Богородск. Некоторые работы, выполненные в самом начале были сделаны по моему совету. Мы нашли способ того, как сделать цветы сирени. Дочь выполняла эту кропотливую работу, делали коллаж из фантиков, оставшихся от конфет из новогодних подарков. Непререкаемым авторитетом в рисовании для нее стал ее учитель Грязнов Виктор Владимировач. Сейчас я не могу соперничать с ней в рисовании. Могу только помочь тем, что расширяю ее кругозор, посещая с ней художественные музеи и выставки, а еще дать совет при выборе сюжета композиции, особенно если тема связана с историей, религией. Пока будущую профессиональную деятельность она тоже не связывает с искусством, но даже если это будет просто хобби, то мы будем рады.

Мой муж давно занимается фотографией, фотографировал семью, школьные праздники. Сын долгое время не проявлял к этому никакого интереса. Толчком этому послужила покупка цифрового аппарата. Теперь можно было снимать сколько угодно, не тратя деньги на фотопленку. И мы увидели то, что привлекло внимание сына: такие разные облака, удивительный закат, простые ромашки.

Но больше всего творчества дети проявили, работая на компьютере. Почему это произошло? Муж является противником компьютерных игр. Поэтому они у нас, в минимальном количестве. Общаться же с машиной ребятам хочется, вот и нашли они свой вид работы, которая интересует их.

Первая серьезная работа у Коли была связана с краеведением. Когда он учился в 7 классе , мы решили поучаствовать в областной олимпиаде , посвященной истории Нижегородского Кремля.

У него появилась идея, оформить ответы на вопросы в виде презентации. Может поэтому работа была замечена. Коля занял второе место. А для выступления на конференции подготовил еще одну работу о Кремле , в которой много технических находок.

С этой работой он получил первое место на районной олимпиаде по технологии.

Другая тема, которая надолго его увлекла - это биография А.С.Пушкина. Еще когда он был учеником 6 класса ,я предложила написать реферат о великом поэте и оформить его на компьютере. Работа была сделана. Потом снова вернулся к этой теме уже по своей инициативе, решил сделать презентацию, благо иллюстраций для этого у меня было много. В этой работе он впервые сделал озвучивание. Презентацию смотрели ученики Хвощевской школы, школы № 7, даже Каменской школы, куда ребята ездили для обмена, она получила высокую оценку учителей. Тему А.С.Пушкина сын продолжил в коллеже, писал реферат о пребывании поэта в Болдине. Жаль, что презентацию на этот раз не стал делать.

Успехи брата заинтересовали сестру. Но она пошла по другому пути. Ее компьютерные работы связаны с веселыми рисунками, которые были сделаны в 6 классе, а затем оформлены в небольшую презентацию. Затем была работа о нашей семье. Но это не удовлетворяло дочь. Тема для нее нашлась в этом году. Я стала разрабатывать программу, по истории искусства для 8 класса. А Катя в художественной школе начала изучать изобразительное искусство XIX века. Уроки по этому предмету начинались поздно, и мы попросили разрешения изучать эти темы самостоятельно, а для зачета предоставить работу. Дочь с увлечением занялась разработкой компьютерных презентаций, самостоятельно подбирая картины, тексты, фон, анимацию.

Ее работы я с успехом использую на своих уроках.

Принципы развития детского творчества.

В ходе такого небольшого анализа своего родительского опыта, мы пришли к выводу, что

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

Тема семьи и брака актуальна в современном обществе, так как семья занимает особое место в жизни каждого человека. В нем мы растем, воспитываем, впитываем нравственные и этические нормы, приобретаем вкусы и манеры, привычки. Семья также определяет характер и идеалы человека. Многие вопросы нашей личной жизни решаются в кругу семьи. В любом обществе большинство взрослых состоят или состояли в браке.

В этом документе будут рассмотрены следующие аспекты семьи и брака:

Концепция семьи и брака
Брак и семья как социальные институты
Основные типы современной семьи
основные социальные функции семьи
Виды свадеб.

Концепция семьи и брака

Семья — это небольшая социальная группа с высоким уровнем развития, важнейшая форма организации личной жизни, основанной на брачном союзе и родстве, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Понимание семьи как малой социальной группы с высоким уровнем развития — ставит эффективность ее функционирования в зависимость от решения проблем внутригруппового общения. Это проблемы общения между членами семьи, распределения власти и лидерства, разрешения конфликтов, взаимодействия между группами как средства построения отношений между семьей и социальной средой — с семьей, соседями, общими коллегами и друзьями и т.д. Решение этих проблем является социально-психологическим аспектом изучения семьи как социальной системы.

Семейные отношения имеют три основных типа:

Кровные отношения (братья и сестры того же пола, а также братья и сестры того же пола (отец) и братья и сестры того же пола (мать));
роды (родители — дети);
Брак (муж-жена, супруг).

Брак и семья как социальные институты

Семья как социальный институт выделяется из всей системы институтов, существующих в обществе. Трудно найти другое социальное учреждение, которое удовлетворяло бы столь многие повседневные и обыденные потребности. Семья является основным носителем культурных моделей, которые передаются по наследству, в которых человек учится социальным ролям, основам образования и поведения.

С институтом семьи тесно связан еще один социальный институт — брак — добровольный союз мужчины и женщины, из которого вытекают их права и обязанности по отношению друг к другу и к своим детям. Брак — это социально признанная модель поведения, при которой лица, состоящие в браке, образуют семью. Брак предполагает не только деторождение и воспитание детей, но и многие другие права и обязанности. Разные общества устанавливают разные модели брака. Каждое общество ограничивает выбор супруга, позволяя ему быть избранным только вне определенной узкой группы. Это явление называется экзогамия. В современном обществе брак между родственниками запрещен, чтобы избежать инцеста. Таким образом, моральные нормы запрещают мужчине жениться на своих сестрах, кузенах и близких родственниках.

И наоборот, существуют противоречивые требования, когда выбор супруга возможен только внутри группы. Эта культурная модель брака называется эндогамия. Такое требование встречается в первобытных обществах. В современных обществах распространена расовая и нисходящая эндогамия, в которой запрещается выбирать партнера из другой расовой группы и бедных слоев общества. Эндогамия характерна для закрытых групп, таких как касты.

Для большинства современных обществ существует только одна форма брака — моногамия, т.е. брак мужчины и женщины. Однако в развитии большинства обществ практиковалась полигамия, т.е. такие формы брака, при которых в браке было несколько партнеров. Есть три формы полигамии. Во-первых, групповой брак, в котором несколько мужчин и несколько женщин вступают в брак друг с другом одновременно. Во-вторых, в обществах южной Индии и Тибета существует такая форма полигамного брака, как полиандрия, в которой женщина имеет более одного мужчины, поскольку мужское население намного больше, чем женское. Здесь считается нормальным, что женщина выходит замуж и автоматически становится женой всех братьев мужа, и они живут вместе. В-третьих, наиболее распространенной формой полигамного брака является полигамия, которая распространена в восточных странах.

Основные типы современной семьи

Преобладающей формой семьи является нуклеарная семья (супружеская семья). Она основана на супружеской паре и их детях, которые находятся на их иждивении.

Помимо нуклеарной семьи, распространена форма семейной организации, называемая родственной семьей. Она основана не только на супружеских отношениях двух людей, но и на кровосмешении большого числа родственников. По этой причине его иногда называют расширенным. Эта семья — клан родственников вместе со своими супругами и детьми.

В современном обществе многие родственные связи ослабевают, так что нуклеарная семья берет верх над родственниками.

Основой семьи обычно является супружеская пара. Однако существуют семьи, для которых характерно совместное проживание и совместное ведение домашнего хозяйства, но которые не оформлены в законодательном порядке. В последнее время число таких семей значительно увеличилось. Социологи в целом отмечают снижение желания и готовности населения вступать в брак, что особенно характерно для современных индустриальных стран. Существуют также семьи с одним родителем, в которых один родитель отсутствует или родительское поколение вообще не присутствует по определенным причинам (например, когда дети живут с бабушкой и дедушкой без родителей).

В социологии существует три основных типа семьи: традиционная (патриархальная) семья. Такой тип организации семьи требует существования не менее трех поколений под одной крышей, и ведущая роль отводится пожилому человеку.

Это типично для традиционной семьи:

экономическая зависимость женщины от мужа;
функционально четкое разделение сфер семейной жизни и консолидация обязанностей мужчин и женщин (мужчина — кормилец, женщина — хозяйка)
признание безоговорочного превосходства мужчин над семейным лидерством.

Существуют также переходные семьи, в которых ролевые модели мужчин более традиционны, чем их фактическое поведение, или наоборот, в демократических ролевых моделях мужчины имеют незначительную долю в домохозяйстве.

Основные социальные функции семьи

Семья как социальный институт выполняет следующие функции.

Первая функция — сексуальное регулирование.

Вторая функция — воспроизводство населения, которое выполняет семья.

Естественная убыль населения должна постоянно повторяться новыми поколениями, желательно физически и психически здоровыми детьми. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, в первую очередь возлагается на семью. Поэтому важно, чтобы общество регулировало рождаемость во избежание демографических взрывов или спадов.

Третья функция — социализация.

Семья является основным носителем культурных образцов, которые передаются из поколения в поколение. В семье ребенок знакомится с культурой общества и его традициями, приобретает знания о правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра и справедливости. Можно сказать, что семья закладывает фундамент для воспитания человека как личности, выясняет его способности и делает выбор карьеры для будущего сотрудника. Основным способом социализации семьи является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Четвертая функция — удовлетворение потребностей человека в эмоциональном, духовном общении, любви и интимной поддержке, сочувствии и сострадании.

Семья обычно удовлетворяет первичные потребности человека — ест, одевается, обувается, дает крышу над головой. В результате члены семьи имеют общее хозяйство. Семья не только развивает определенный образ жизни, но и накапливает материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и т.д. Членство семьи в определенном социальном классе во многом определяет ее судьбу как личности.

Виды брачных союзов

Несмотря на то, что в современном западном обществе доминирует основная цивилизованная форма брака — брак между мужчиной и женщиной, в некоторых странах (16 стран) существуют также однополые браки; существуют также групповые браки, когда несколько мужчин и женщин живут в брачных отношениях.

В России церковный брак не имеет юридической силы, поэтому молодожены после заключения брака регистрируются в ЗАГСе.

В некоторых мусульманских странах временный брак является законным, т.е. брак, заключаемый на определенный период времени, указанный в брачном контракте.

Хотя сегодня любовь является основой брака, и большинство браков в европейских странах — это браки по любви, в некоторых странах существуют браки по договорённости, браки по договоренности и браки по принуждению.

Брак по договоренности — это результат договора между заинтересованными лицами (родителями, родственниками, священнослужителями) без учета мнения молодежи; брак по договоренности заключается в личных интересах одного или обоих партнеров; брак по принуждению заключается против воли одного или обоих будущих супругов.

И особым случаем браков по договорённости является политический брак, в котором люди (как правило, из монархических семей) вступают в брак для того, чтобы иметь некоторые политические преимущества, такие как укрепление отношений между государствами.

Я не могу не упомянуть о таких браках:

Посмертные браки практикуются в очень редких странах и обычно разрешаются беременной женщине в случае смерти, например, ее военного жениха.

Заключение

Таким образом, семья, как союз людей, основанный на браке и кровосмешении, объединенных общей жизнью и взаимной ответственностью, является важнейшим институтом человеческого общества.

На нынешнем этапе необходимо всячески поощрять, поддерживать и укреплять ценности семьи и брака, чтобы наша страна могла стать положительным примером развития и формирования семьи как социально-экономической ячейки общества.

По сей день практически нет семей, которые не были бы затронуты или не были бы затронуты проблемами. К основным проблемам брака относятся: семейные дисфункции, неравный семейный статус супругов; перегрузка женщин; дисгармония интимных отношений; недостаточный престиж супругов, бытовое насилие, мотивы рождения или отсутствия детей.

Но каждая семья по-разному сопротивляется семейным проблемам, так как обстоятельства могут быть разными. Из этого следует, что каждая семья является индивидуальной и должна изучаться разными науками, что обусловливает актуальность и неисчерпаемость семейной темы.

Список литературы

Гаврилова Т.П. Семейная психология. — М.: Владимир, 2001.
Друщинин В.Н. Семейная психология. — М.: Просвещение, 1995.
Психология мотивации и эмоций. Отредактировано Э.Б. Гиппенрайтером и М.В. Фаликманом. — М.: Че-Ро, 2001.
Райгород Д.И. Семейная психология. Учебник для факультетов психологии, социологии, экономики и журналистики. — Самара: БАХРАХ-М, 2007.
В.Н. Лавриненко. Социология. Учебник для средних школ. — М.: Просвещение, 2004.
В.И. Добренков, А.И. Кравченко. Социология. Короткий курс. — М.: Просвещение, 2004.

Образовательный сайт для студентов и школьников

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

СЕМЬЯ И СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ

Гейн Юлия, группа МАРК-15

Руководитель: Боранбаева К.Б.

«Нам нужно укреплять институт брака и семьи,

повышать его престиж, возрождать нравственные ценности.

Семья, дети, семейные ценности и традиции всегда были

и остаются основой нашего общества и нашей культуры.

Необходимо пропагандировать семейные ценности,

культивировать образ семьи и брака, примеры многодетности.

Считаю, что нормой преуспевающей семьи должна быть многодетность.

Так и было испокон веков у всех народов.

8 сентября 2013 году в Казахстане был учрежден новый праздник - День семьи. С того времени каждое второе воскресенье сентября жители Казахстана отмечают этот день. Целью праздника является обращение внимания общественности стран на многочисленные проблемы семьи. День семьи подчеркивает важность семьи, как основной ячейки современного общества, существенно влияющей на социально- экономическое развитие любого государства, включая демографическую политику .

Положение семьи в Казахстане лучше, чем в других странах, сказываются национальные традиции, так как у казахов всегда были большие семьи, которые дружно жили, члены семьи всегда поддерживали друг друга в трудных ситуациях. Надо отметить, что есть несколько ипостасей счастья и любви человека. В первую очередь нужно любить себя, так как без этого невозможно проявить себя, любить своего избранника, иначе семья не будет крепкой, любить своих детей, так как это плод любви, затем должна быть любовь к родным и ко всему человечеству. И тогда человек будет жить в гармонии с собой и окружающим миром.

Актуальность данной темы обусловлена тем, что семья и семейные ценности играют важную роль в жизни каждого человека и общества в целом. На каждом новом этапе развития общества, когда происходит переоценка ценностей, возрастает интерес к проблемам семьи, морали, духовности. В то же время, в усложнившихся условиях современного бытия, семья как уникальный посредник между интересами личности и общества, оказалась в эпицентре общественных катаклизмов. Переход к рыночным отношениям и связанные с этим апатия, обнищание немалой части населения резко отразилась на самочувствии семьи, ее ценностях, воспитательном потенциале, стабильности.

2 ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

2.1 Семья и ее ценности

Что такое для человека семья? Слово, которое понятно всем. Оно с первых мгновений жизни рядом с каждым из нас. Семья – это дом, папа и мама, близкие люди. Это общие заботы, радости и дела. Это любовь и счастье. Семья – это тыл и фундамент, на котором строится вся жизнь. Все мы рождаемся в семье, а вырастая, создаем свою собственную. Так устроен человек.

Семьи бывают разные: веселые и счастливые, строгие и консервативные, несчастные и неполные. Почему так? Разные семьи имеют разные характеры, как и люди. Если человек, как личность, определяет свою жизнь, исходя из своих жизненных приоритетов, то и семья, как комплекс, состоящий из отдельных личностей, взаимосвязанных между собой родственными и эмоциональными отношениями, строит свое настоящее и будущее, основываясь на собственных ценностях.

Семейная ценность – это то, что отличает одну семью от другой, служит весомым достоянием для ее потомков, предметом гордости и уважения к старшим поколениям. В нашем представлении, семейные ценности - это не только семейные праздники, не только помощь в выборе профессии членами семьи, не только традиционные увлечения, это гораздо большее. Прежде всего - это внутренняя культура семьи: великодушие, снисходительность, уступчивость, доброжелательность, то есть все то, без чего не может существовать семья.

По глубокому убеждению К.Д.Ушинского истинно воспитанным человек может стать в той среде, в которой чтят традиции и обычаи поколений, где есть преемственность между прошлым, настоящим и будущим. Но приобщить ребенка к семейным ценностям с помощью принудительных мер невозможно, так как не произойдет осознание всей значимости семейных ценностей, духовного сближения с ними.

Семья и семейные ценности – это важнейший фундамент, на котором строится жизнь любого человека. Формирование личности начинается именно в семье: семейные ценности прививают нужные навыки для гармоничного развития целостной натуры.

Что важнее всего в семье? Очень трудно однозначно ответить на этот вопрос. Любовь? Взаимопонимание? Забота и участие? А может быть самоотверженность и трудолюбие? Или строгое соблюдение семейных традиций?

Семья и семейные ценности – это два понятия, которые не могут существовать друг без друга. Семейные ценности теряют свое значение, если не будет семьи. А семья не имеет возможности существовать без основополагающих принципов, которые смогут сохранить ее целостность и духовное здоровье. Семейные ценности – это отношение человека к человеку, насыщенные любовью и заботой. Мужчина и женщина, создавая союз, привносят в него каждый свое, и все это вместе образует фундамент семейных отношений, создают атмосферу, в которой будут рождаться и расти их дети.

Ценности семейной жизни – это то, что уважается, ценится всеми членами семьи и является общим полем их интересов. Сама семья в качестве собирательного элемента множества объединяющих факторов – это тоже ценность. Однако общество развивается, и каждому этапу развития присущ свой тип отношений между близкими и родными людьми. Изменения в социуме накладывает свой отпечаток на значение и приоритетность ценностей семейной жизни.

Так что же все-таки такое семейные ценности и почему они таковыми являются? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо рассмотреть основные из них более обстоятельно. Примеры таких ценностей помогут показать их важность по отдельности и мощную силу в их совокупности. Он, она и их дети – разве смогут они счастливо жить, если в основе их отношений не будет лежать любовь? Любовь – настолько глубокое и всеобъемлющее чувство, которое просто не возможно точно описать словами. Мы можем только понимать, что это сильнейшая привязанность к другому человеку, желание постоянно находиться рядом с ним. Э. Фромм обозначил любовь как особый вид единения между людьми, который имеет идеальную ценность во всех великих гуманистических религиях и философских системах истории Запада и Востока.

Эти качества при своей максимальной выраженности порождают другой неотъемлемый атрибут счастливого дома – доверие. Доверие невозможно купить, ни за какие деньги, его можно с трудом заслужить и очень легко потерять. Подобные примеры ценностей можно продолжать еще долго. Самое главное в них их смысловой груз и сила, которая сможет дать долгую и счастливую жизнь любому союзу.

2.2 Виды семейных ценностей

В обществе семейные ценности принято подразделять на два вида – традиционные и современные. Как это ни странно, они зачастую могут входить в конфликт друг с другом.

Традиционные семейные ценности Когда мы говорим о семейных ценностях в общепринятом понимании, то можем легко оперировать этим понятием и понимать в общих чертах, что оно означает. Когда же темой разговора становятся традиционные семейные ценности, то возникают и дискуссии, и определенные недопонимания друг друга. Существует множество определений этого термина, но все они, как правило, носят громоздкую и неудобоваримую форму. Самым простым определением было бы охарактеризовать данную форму ценностей как результат взаимодействия на продолжительном этапе времени общества с его взглядами с религиозными нормами, признанными в этом обществе, направленный на сохранение института семьи.

Традиционные семейные ценности постоянно культивируются и внедряются в жизнь супругов. Именно их пытаются привить молодым их бабушки, о них можно услышать с экрана телевизора, о них говорят в церкви и т. д. Вера, верность, любовь, брак, уважение, святость материнства, продолжение рода – это далеко не полный, но основной список семейных ценностей. Основной смысловой нагрузкой, которую они несут, является брак, как единственно правильная форма совместной жизни мужчины и женщины, целью которой является при сохранении веры и любви друг к другу – продолжение рода и воспитание детей. Проблемой в восприятии традиционных семейных ценностей в наше время является практически полное отсутствие какой-либо свободы выбора и изменения личной жизни. Так, например, развод противоречит традиционным канонам, а в наше время как-то трудно с этим согласиться, ведь ситуации бывают разные и люди.

Современные семейные ценности… Изменение и развитие общества, новые взгляды соответственно формируют и новое понимание семейных ценностей. Сегодня нравственные приоритеты родителей и детей значительно разнятся. У детей отношение к данному понятию обладает более прогрессивным, но жестким характером. Такая тенденция наблюдается ввиду того, что каждое последующее молодое поколение берет от предыдущего только самое необходимое, привносит в него собственные, актуальные в настоящее время, семейные обычаи и традиции. Безусловно, такие понятия, как доверие, любовь, взаимопомощь, уважение и доброта, остаются основополагающими и для человека 21-го века. Но, как ни печально, они подвергаются давлению со стороны самых разных факторов, которые обусловлены проблемами общества.

Согласно результатам социологических опросов, семейные национальные традиции и обычаи у молодежи стоят не на первом и даже не на втором местах. Их обогнали образование, карьера, взаимоотношения с друзьями, пристрастия. Чтобы сохранились традиционные семейные ценности, примеры для подрастающего поколения в первую очередь должны приводиться из личного жизненного опыта. И даже если кто-то вырос далеко не в такой благополучной среде и не смог впитать с воспитанием истинное любящее родственное отношение, необходимо постараться уже в осознанном возрасте наверстать упущенное и через отношение к ближнему постараться сделать этот мир лучше и светлее. Это под силу каждому.

Воспитание семейных ценностей. У каждого человека есть свое индивидуальное понятие о том, как сохранить отношения и брак. Чему-то в этом вопросе научили родители, что-то удалось уяснить из собственного жизненного опыта. Когда только сформировалась молодая семья, супруги не всегда задумываются о том, что значит чтить мнение партнера, считаться с его личным пространством. Нередко они сразу начинают ожидать друг от друга только хорошего и считают, что это хорошее должен создавать именно партнер. На этом этапе следует понять, что ответственность за гармоничный союз лежит как на мужчине, так и на женщине в равной степени. Здесь каждый, занимая свою позицию, согласно половой принадлежности, должен оберегать и культивировать все то, что в силах сделать брак удачным, а будущих детей - счастливыми. Идеалом можно не быть, но стараться нужно. В любой период взаимоотношений (неважно, это пара, прожившая в браке много лет, или молодая семья) необходимо заниматься самовоспитанием, работать над собой. Любые проблемы можно научиться решать мирно, что и станет началом пути к взаимному счастью. В результате в скором времени у супругов жизнь преобразится в лучшую сторону, наладится или трансформируется общение. Именно так, преодолевая сложности, и формируется настоящая семья, и семейные традиции становятся священными и уважаемыми среди всех сородичей.

Дети – цветы жизни. Ни в коем случае не стоит забывать и о самых маленьких. Детям в первую очередь нужен в семье мир и благополучие, ведь они являются самым незащищенным и уязвимым родовым звеном. К ним необходимо проявлять благосклонность и на собственном примере показывать, как важна семья, разъяснять, почему необходимо чтить традиции. Такое морально-нравственное воспитание не будет напрасным.

Из-за информационного дефицита и из-за навязываемых обществом новых ценностей денег и статуса, дети отодвинули самые дорогие и необходимые составляющие своей нормальной жизни на второй план. Формирование у детей правильного понятия о жизни, об этических нормах станет залогом их счастливой семейной жизни в будущем. Разобраться детям в данной теме также помогают и учебные заведения. В последнее время в учебных заведениях, все чаще стали проводиться классные часы, дискуссии, круглые столы, на котором семейные ценности являются главной темой для бесед. Это большой шаг вперед, так как правильное развитие самосознания ребенка поможет ему найти и свое место в жизни.

Семейные ценности и традиции – это основа уклада крепкой и дружной семьи, имеющей будущее. Они регулируют жизнедеятельность домочадцев, способствуют сближению, укреплению взаимоуважения и взаимопонимания в семье. Кроме этого, семейные ценности лежат в основе воспитания детей.

Воспитание малыша начинается с того, какие отношения строятся родителями в семье. Получается, кроха воспитывается не только целенаправленно, но и подсознательно, перенимая привычки и вкусы, пристрастия и предпочтения старших.

В условиях семьи начинается приобщение ребенка к культуре, формируются модели поведения. Семья дает ощущение преемственности поколений, принадлежность к истории своего рода, порождает идеалы патриотизма, может раскрыть способности и таланты каждого ее члена. К тому же именно семья оказывает огромное влияние на становление личности малыша.

2.3 Основные семейные ценности

Для любой семьи перечень семейных ценностей будет содержать бесконечное количество пунктов. Но каждый из нас должен иметь четкое представление о тех семейных ценностях, которые способствуют укреплению фундамента для создания крепкой и дружной семьи. Знание моральных и нравственных устоев играет важную роль в укреплении доверия и повышения уверенности к каждому члену семьи.

Гибкость в решении семейных проблем – путь к счастью и ощущению комфорта. В каждой семье устанавливается свой порядок, режим дня, структура, правила. Но слишком много правил и порядка может привести к ухудшению отношений и появлению обид.

Честность образует глубокую связь между членами семьи. Поощряйте честность, практикуя понимание, уважение любых поступков, которые совершают ваши близкие. Если вы будете сердиться на то, что произошло, вероятнее всего, в следующий раз от вас скроют информацию, чтоб избежать неуважения к своей личности.

Необходимо научиться прощать людей, которые вас обидели. Все делают ошибки. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды. От обидчика вам стоит получить ответы на все волнующие вас вопросы и сделать выбор – принять, простить, отпустить и идти дальше.

Учитесь быть щедрыми на внимание, любовь, время, общение, даже на некоторые ваши материальные владения

Общение - отдельное искусство. Передача информации, чувств - важный элемент становления семейных отношений. Когда люди чувствуют, что легко и открыто могут выражать свои мечты, надежды, страхи, успехи, неудачи, то это способствует только укреплению брачных уз. Отсутствие общения приводит к тому, что малые вопросы перерастают в более крупные, которые заканчиваются ссорами, избеганием, разводом.

Традиции - это то, что делает семью уникальной, они сплачивают всех членов семьи.

Будьте примером для подражания. Взрослые выступают примером для своих детей. Они передают им свои навыки решения проблем, совместной работы, общения и др.

Оцените свой вклад в развитие и укрепления ваших семейных уз. Хотя семейные отношения основаны на сильных кровных связях, все же в большой семье с течением времени чувства близости ослабевают, поэтому необходимо дополнительно прилагать усилия и уделять время для сохранения крепких семейных уз. Время от времени вы должны напоминать себе о важности семьи в вашей жизни.

Семья – это первая школа жизни для нового, только что появившегося на свет человечка, это среда, в которой он учится использовать свои способности, чтобы понять внешний мир и справится с его непредсказуемыми подарками. Все, что вы узнали из вашей семьи, становится вашей системой ценностей, на основе которых формируются ваши действия. Счастливая, радостная семейная жизнь – не случайность, а великое достижение, основанное на труде и выборе. Создание семьи – ответственный поступок, который потребует много времени, затрат, сил, энергии. Но это достойное дело, это наше главное дело жизни. Хочется, чтобы наши поступки были достойны уважения.

3 ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В одном из своих выступлений Глава государства Нурсултан Абишевич Назарбаев отметил, что мы должны укреплять ценность семьи. Благодаря семье крепнет и развивается государство, растет благосостояние народа. Благополучие семьи - это мерило развития и прогресса любой страны.

В нашей республике проводится последовательная политика, направленная на повышение социального статуса семьи. Защита семьи, материнства и детства - одна из важнейших задач государства. От ее решения напрямую зависят перспективы демографического развития страны и качество жизни наших граждан. Поэтому усилия государства направлены на поддержание прочных семейных устоев, крепкая, здоровая семья - основа сильной страны.

В нашем регионе совершенствуется база образовательных и медицинских учреждений, ведется жилищное строительство для молодых и многодетных семей, в полном объеме выплачиваются социальные пособия. Самое главное в жизни - это семья, дом, самые близкие люди, дети, чувство любви к ним. Именно с семьи начинается жизнь человека, здесь происходит формирование его как гражданина. Во все времена о развитии страны судили по положению семьи в обществе и по отношению к ней государства. С семьи начинается жизнь человека, здесь происходит формирование его как гражданина. Семья — источник любви, уважения, солидарности и привязанности, то, на чем строится любое цивилизованное общество, без чего не может существовать человек.

2. План нации – 100 конкретных шагов по реализации пяти институциональных реформ главы государства Нурсултана Назарбева от 20 мая 2015г.

6. Урбанович Л. Воспитание у старшеклассников ценностного отношения к семье. Л.Урбанович. Воспитание школьников. 2008г., №1, с.45-49.

9. Иванова, И.В. Семейные ценности в официальном и гражданском браке. И.В. Иванова, Т.В. Дударева. Психологические исследования: электронный научный журнал, М., 2009г.

Читайте также: