Реферат спорт в китае

Обновлено: 05.07.2024

Олимпийское движение отличается от спорта как такового тем, что пронизано идеями олимпизма, реализует святые идеалы человеческого общества. Цель его - помогать гармоничному развитию человека через спорт, образование и культуру, чтобы создать мир, который будет уважать человеческое достоинство во имя мира на земле. В этом состоит историческая миссия олимпийского движения, его ценность равнозначна образованию и культуре, отвечающим за процесс человеческого общества.

Содержимое работы - 1 файл

ОЛИМПИЙСКОЕ ДВИЖЕНИЕ И МАССОВЫЙ СПОРТ В КИТАЕ.doc

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УУКРАИНЫ

ТАВРИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет физической культуры и спорта

по организации массового спорта

на тему: организация массового спорта за рубежом

студента 4 курса заочной формы обучения

ОЛИМПИЙСКОЕ ДВИЖЕНИЕ И МАССОВЫЙ СПОРТ В КИТАЕ

У китайской нации, имеющей древнюю историю и великолепную культуру, любовь к спорту стала традицией. Занятия ушу, тайджи и другими видами восточных единоборств, проведение регат, занятия альпинизмом, туризмом, поднятие разного рода тяжестей, метание камней, борьба, стрельба из лука популярны среди народа и насчитывают тысячи лет. И хотя это разные по стилю виды спортивной деятельности, они сыграли важную роль в становлении китайской нации.

С образованием Народной республики в 1949г. произошли изменения не только в социальном развитии. Массовый спорт и Олимпийское движение, поддерживая и обогащая друг друга, послужили улучшению национального состояния и повысили уровень подготовленности к спортивным соревнованиям.

1. Возникновение массового спорта - стимул к развитию олимпийского движения в Китае. Уже на ранней стадии существования Народной Республики центральное руководство понимало важную роль развития массового спорта и призывало народ принять активное участие в спорте для того, чтобы ускорить национальное строительство и избавится от "нации инвалидов" как можно скорее. Таким образом, массовый спорт в Новом Китае имел главной целью оздоровление нации, но первые шаги в этом направлении страна делала в трудных условиях.

В сентябре 1949г. Конференция по национально-политическим вопросам приняла совместный закон, где ст. 48 определяла роль массового спорта и дальнейшее его развитие как одну из главных задач Национальной федерации.

В октябре 1949г. была образована Всеобщая Китайская Спортивная Федерация, и с тех пор организационная структура массового спорта в Китае начала постепенно крепнуть.

В 1952г. Президент Мао издал указ о развитии физической культуры и укреплении здоровья людей, отведя главенствующую роль в этом - развитию спорта в Китае.

С учетом опыта бывшего Советского Союза серия директив была внесена в массовый спорт. Они охватили систему труда и гигиены, систему вещания по радио утренней зарядки и занятия физическими упражнениями во время рабочего перерыва. Изменения были внесены в деятельность работников в области спорта, в систему повышения уровня Спортивных Ассоциаций. Государство выделило средства на строительство большого количества спортивных сооружений и на подготовку кадров в области спорта.

Развитие массового спорта отражало становление нации в целом. Например, до 1955г. в отборочных соревнованиях на первой спортивной национальной встрече среди рабочих приняло участие 1,25 млн. человек, представлявших 12 предприятий. Эти отборочные соревнования называют "золотым веком" в истории массового спорта Китая. В этот период не только достигнуты значительные успехи не только в укреплении физического здоровья нации и развитии национальной экономики, были заложены также основы для широкого развития олимпийского движения в стране.

С улучшением национальной экономики возросли успехи китайского спорта, стал повышаться уровень подготовки спортсменов на основе популяризации массового спорта. Например, в 1953 г. на международных соревнованиях среди взрослых Ву Шуанью выиграл заплыв на спине на 100м и впервые был поднят Национальный китайский флаг. В 1956г. Чен Джинкай побил мировой рекорд в состязаниях по тяжелой атлетике.

В 1957г. Ки Льейанг установила мировой рекорд среди женщин в прыжках в высоту.

Прослеживается положительная тенденция влияния массового спорта на победы в состязаниях, что становится возможным на основе популяризации массового спорта.

Хорошо известно, что участие в соревнованиях представляет собой часть олимпийского движения.

Получив широкое развитие в Китае, массовый спорт пропагандировал олимпийское движение за пределами своей страны. В это же время некоторые журналы и газеты, такие как "Новый Спорт", "Спорт в Китае", "Спортивная газета" начали публиковать материалы, распространяющие идеи олимпийского образования и олимпийского движения.

Несмотря на некоторые разногласия, имеющиеся место быть между Китаем и МОК, китайский народ никогда не отказывался от следования олимпийским идеалам.

Развивая массовый спорт под знаком олимпизма, по-своему популяризируя олимпийское движение на обширной китайской территории, страна заложила прочный фундамент успеха китайского спорта, став членом олимпийской семьи.

2. Развитие олимпийского движения как способ успешного развития массового спорта в Китае. В 1979г. Китай вступил в олимпийскую семью и начался новый этап в развитии массового спорта в стране.

2.1. Участие в Олимпийских играх вдохновило народ на участие в массовом спорте. В 1984 г. Китай, уже как член олимпийской семьи, участвовал в Олимпийских играх.

Ксю Хейвенг, стрелок из Китая, завоевал "золото". К 2003 г. китайские спортсмены имели уже 82 золотые медали, завоеванные на Олимпийских играх. Олимпийская стратегия за это же время претерпела большие изменения и стала стимулом для поднятия национального духа и дала толчок к всестороннему развитию спорта в Китае.

К началу 90-х гг. количество спортивных союзов в Китае возросло до 27, для рабочих было создано 102 тыс. спортивных обществ и 553 тыс. команд по разным видам спорта.

В физкультурной деятельности преобладали трансляции зарядок по радио, производственных упражнений, занятия ушу, различные игры с мячом, а также занятия танцами, аэробикой, боулингом, теннисом, крикетом и другими модными видами спорта. Появились любители гольфа, ралли, альпинизма, скалолазания, полетов на аэростатах.

С середины 80-х гг. в городах начали образовываться спортивные общества как новый тип массового спорта. Около 70% таких сообществ объединялись в организации, и миллионы людей занимаются там спортом по утрам и вечерам.

В 1986г. по решению Государственного совета был образован Спортивный Союз Китайского Крестьянства, и различные ассоциации начали появляться одна за другой. Спорт стал важной частью культуры страны.

Китайское правительство придает большое значение развитию спорта среди меньшинств населения.

Появилось свыше 1000 новых видов спорта. Регулярно проводятся соревнования. Когда представители 56 народностей собираются вместе на состязания - это представляет собой грандиозное зрелище!

Из 82 золотых олимпийских медалей, завоеванных китайскими спортсменами, 45 (57%) принадлежат женщинам. Участвуя в Олимпийском движении, женщины продемонстрировали огромный потенциал и возможности. Достижения китайских спортсменок позволили увеличить количество женщин, вовлеченных в спорт, и сегодня 30% женского населения относятся к "спортивному населению".

В 90-х гг. с развитием рыночной экономики старая система, при которой спорт получил распространение, постепенно уступила место новой, более сильной системе, зависящей от общества и служащей людям.

Все виды спортивных ассоциаций на разных уровнях играют важную роль в организации занятий спортом. С развитием спортивного рынка семьи и отдельные лица делают инвестиции в спорт и расходы на спорт растут как за счет благотворительности, так и за счет сферы потребления.

Функции, организационные формы, деятельность и ее содержание принимают новые формы.

2.2. Участие в олимпийском движении содействует развитию китайского спорта в соответствии с динамикой международного массового спорта. Вступление в олимпийскую семью обусловило рост спортивного мастерства в стране, возможность гармоничного перерастания массового спорта в профессиональный. Последний, в свою очередь, может влиять на массовый спорт.

С 90-х гг., многое узнав об олимпийском движении, всё больше людей поняли, что массовый спорт - важная составляющая олимпийского движения. Это и определило его содержание.

Олимпийское движение вдохновляет всех людей, особенно молодых, на занятия спортом. Основатель современных Олимпийских игр, французский просветитель Кубертен, выдвинув лозунг "Спорт для всех", рассматривал массовый спорт как основу Олимпийского движения. олимпийское движение наших дней оказывает фундаментальное влияние на развитие сегодняшнего массового спорта. Популярность олимпийского движения наряду с реализацией олимпийского идеала - главная составляющая олимпийского движения, и оно не может быть отделено от массового спорта.

Исследуя развитие спорта в Китае, бывший президент МОК Х.А. Самаранч в мае 1993г. подчеркнул, что "мы находимся в золотом веке спорта.

МОК будет организатором как атлетического спорта, так и массового спорта и спортивной культуры". Он был инициатором велосипедной гонки среди жителей ста городов Китая. В 1995г. свыше одного миллиона человек из 107 городов принимали участие в этой гонке. С тех пор гонка проходит каждый год, и ее масштаб несравним с гонками в других странах. Китай помимо участия в Олимпийских играх участвует и в других олимпийских состязаний. С 90-х гг. представители Китая были участниками всех конференций, посвященных массовому спорту, и приобрели более глубокое знание развития международного массового спорта.

Вдохновленные социальной реформой и реформами в области спорта, под влиянием международного массового спорта управление по делам спорта Китая рассмотрело проект программы национального "строительства тела" (программы бодибилдинга).

В июне 1995г. Государственный Совет впервые опубликовал программу, выдвинув новые требования, касающиеся целей, задач и мер, направленных на развитие массового спорта с целью повышения уровня физической подготовленности и здоровья китайской нации. Программа, выдвинутая государством, нашла поддержку у общества. Она ставит массовый спорт Китая на один уровень с международным массовым спортом, являя собой новую фазу в развитии массового спорта Китая. Субъектом национальной программы бодибилдинга является народ, особенно молодежь и дети. Она мобилизует и организует массы на участие в разных видах спорта, тем самым повышая общее качество нации. Цель программы - превратить спорт в своего рода социальную деятельность, участвуя в которой каждый получит удовольствие и почувствует ответственность. Для осуществления этой программы Государственное управление по делам спорта Китая внесло дополнения, касающиеся вопроса массового спорта. Согласно этим дополнениям каждый должен по крайней мере один раз в день заниматься каким-либо видом спорта, знать больше двух способов улучшения своего здоровья, каждый год проходить медицинский осмотр. Что касается организации физической культуры в школе, то каждый учащийся обязан занимать спортом один час в день, а школы должны устраивать минимум две экскурсии в год и проводить медицинский осмотр учащихся каждый год.

Эта программа сразу нашла отклик у китайского народа. В разных городах прошли спортивные мероприятия и соревнования, такие как забег, на длинную дистанцию, соревнования по плаванию, аэробике, крикету, по деревенским видам спорта, по скалолазанию. В этих соревнованиях принимали участие миллионы людей, привлеченные тем, что спорт может улучшить здоровье. По сути, это было начало II кампании массового спорта в Китае с такими последствиями:

Китай обладает одной из старейших спортивных культур в мире. Существуют свидетельства о том, что в Китае ещё в древние времена играли в некую игру с кожаным мячом, наподобие современного футбола. Помимо футбола, самыми популярными спортивными состязаниями в стране являются военные искусства, пулевая стрельба, настольный теннис, спортивная гимнастика и прыжки на батуте, тяжелая атлетика, бадминтон, легкая атлетика, плавание, шорт трек, фигурное катание, конькобежный спорт, баскетбол и бильярд. Физическая подготовка широко распространена в китайской культуре. Крупнейший издатель спортивной литературы в стране China Sports Publications Corporation выпускает множество спортивных книг, газет и журналов.

2008 летние Олимпийские игры, проводились так же в Китае — в Пекине. КНР на них одержала убедительную победу в неофициальном общекомандном зачете.

Китай известен скорее как земля военных искусств, однако важное место в повседневной жизни китайцев играет спорт. Спортивные состязания относятся еще к временам ранней династии Жоу. Появление современных спортивных состязаний в Китае припадает на начало 20-ого столетия. В настоящее время такие игры как футбол и баскетбол являются наиболее популярными, особенно когда происходят соревнования с большим количеством зрителей. В Тайвани бейсбол получает широкое распространение в дополнение к настольному теннису, бадминтону и военным искусствам.

Сотни различных стилей китайских военных искусств развились за прошлые две тысячи лет, а также множество различных направлений их собственными методами и идеями. Сотни других направлений различных единоборств, например школа ушу все еще существуют в Китае, но в целом они могут быть разделены на несколько отдельных течений, включая Северный и Южный стиль ушу - Шаолинь. Есть также буддистский, даосистский и мусульманские стили.

Шаолиньцюань – это традиционное название боевого искусства рукопашного боя и способов владения оружием, зародившихся или развивавшихся в буддистском монастыре Суншань Шаолинь. , Монастырь Суншань Шаолинь (Суншань Шаолинь-сы) расположен в китайской провинции Хэнань (административный центр — Чжэнчжоу) в уезде Дэнфэн.

в шаолиньском ушу выделяют следующие разделы:

Характерными признаками шаолиньского ушу считаются следующие факты:

Шаолиньцюань характеризуется шестью иероглифами: наработка, соответствие, храбрость, быстрота, свирепость и подлинность.

Первые исторически потвержденные сведения о том, что в Шаолиньском монастыре есть свой особенный стиль ушу, относятся к началу периода правления в Китае монгольской династии Юань. В XIII веке в монастыре появился монах по имени Цзюэюань. Он ушел из родных мест с целью познать тайны искусства шаолиньских бойцов. Однако несмотря на занятия у лучших наставников он пришел к выводу, что уровень шаолиньского ушу вовсе не соответствует тому, о котором говорят легенды. Решив найти настоящих мастеров, он отправился на поиски. В Ланьчжоу он помог отбиться от разбойников некоему Ли Соу. Узнав о цели странствий Цзюэюаня Ли Соу рассказал, что в Лояне (тогдашняя столица Китая) есть человек по имени Бай Юнфэн, который знает тайные шаолиньские традиции. Вместе с сыном Ли Соу (позднее принявшим монашеское имя Дэнхуэй) и Бай Юнфэном все четверо вернулись в монастырь. Там они много лет перерабатывали имеющиеся техники, привнося все казавшееся рациональным и разумным.

Так на основе "18 рук архатов" Цзюэюань создал комплекс "72 руки" (в настоящее время в Шаолине существует парный комплекс "72 приема Цзюэюаня"), который потом был дополнен до 170 приемов. Бай Юнфэн же разработал систему "кулака пяти составляющих", которую впоследствии стали соотносить с пятью животными - тигром, леопардом, драконом, змеей и журавлем.

Значимым для истории монастыря является XVI век. В это время побережье Китая терроризировали пираты-вако (базировались они на островах Рюкю, в основном там были японцы, однако встречалось и много китайцев). Когда на борьбу с вако отправились войска под командованием великого полководца Ци Цзигуана, из Шаолиня тоже вышли отряды монашеского воинства. Больше всех в тот период прославился монах Юэкун. Шаолиньский монастырь простоял до 1928 года. 20-е годы нашего века вошли в историю Китая под названием "правление милитаристов", когда каждый, кто имел хоть какую-нибудь военную силу (от группы армий до батальона) объявлял себя полновластным властелином какой-либо территории (от нескольких провинций до одной деревни). Все они вели сложную военно-политическую борьбу за увеличение своих владений, и в перспективе - за контроль над всем Китаем, то объединяясь в клики, то вновь нарушая договоры и союзы. В 1928 году место, где находится монастырь, стало полем боя, и монастырь был уничтожен страшнейшим пожаром за всю его многовековую историю. Согласно хроникам, огонь бушевал 40 дней, монастырь выгорел почти дотла. Монахи разбрелись по окрестным деревням, часть вернулась в мир. Некоторые пошли в армии к милитаристам, где благодаря своему знанию боевых искусств быстро выбивались на команлные посты, в годы Второй мировой войны приходилось монахам воевать и в партизанских отрядах. Самую головокружительную карьеру сделал Сюй Шию (монашеское имя Юнян), который вступив в компартию дослужился до должности командующего Гуанчжоуским военным округом и был одним из сподвижников Мао Цзэдуна.

В настоящее время монастырь Суншань Шаолинь является прежде всего крупным туристским центром. Вокруг него кормится большое количество школ ушу, никакого отношения к монастырю не имеющих. Обычно они делают деньги на доверчивых иностранцах, которые всерьез готовы выкладывать по 20$ в день за то, чтобы после двухнедельных тренировок получить сертификат о том, что они "изучали настоящее шаолиньское ушу".

Содержание

Введение…………………………………………………………………………. 3
§1. Зарождение спорта в Китае………………………………………………. 6
§2. Возникновение массового спорта на ранней стадии существования Китайской Народной Республики……………………………………….…….. 10
§3. Развитие олимпийского движения как способ успешного развития массового спорта в Китае…………………………………………………………….. …………….13
§4. Создание программы национального "строительства тела" (программы бодибилдинга), как начало становления Китая в качестве ведущей спортивной державы……………………………………………………. 16
§5.Олимпиада-2008, как основной фактор развития массового спорта в Китае…………………………………………………………………………. 19
§6. Результаты Китайских спортсменов на олимпиаде 2008, как основной фактор становления Китая в качестве ведущей спортивной мировой державы…………………………………………………………………… …. 21
Заключение ……………………………………………………………….. …. 24
Список используемой литературы………………………………………. . … 25

Вложенные файлы: 1 файл

реферат спорт в Китае.docx

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

ШКОЛА РЕГИОНАЛЬНЫХ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

Кафедра международных отношений

Студентки группы С-5503а

§1. Зарождение спорта в Китае………………………………………………. 6

§2. Возникновение массового спорта на ранней стадии существования Китайской Народной Республики……………………………………….…….. 10

§3. Развитие олимпийского движения как способ успешного развития массового спорта в Китае…………………………………………………………….. …………….13

§4. Создание программы национального "строительства тела" (программы бодибилдинга), как начало становления Китая в качестве ведущей спортивной державы……………………………………………………. . 16

§5.Олимпиада-2008, как основной фактор развития массового спорта в Китае………………………………………………………………… ………. 19

§6. Результаты Китайских спортсменов на олимпиаде 2008, как основной фактор становления Китая в качестве ведущей спортивной мировой державы…………………………………………………………… ……… …. 21

Список используемой литературы………………………………………. . … 25

Китай известен скорее как земля военных искусств, однако важное место в повседневной жизни китайцев играет спорт. Спортивные состязания относятся еще к временам ранней династии Жоу. Появление современных спортивных состязаний в Китае припадает на начало 20-ого столетия. У китайской нации, имеющей древнюю историю и великолепную культуру, любовь к спорту стала традицией. Занятия ушу, тайджи и другими видами восточных единоборств, проведение регат, занятия альпинизмом, туризмом, поднятие разного рода тяжестей, метание камней, борьба, стрельба из лука популярны среди народа и насчитывают тысячи лет. И хотя это разные по стилю виды спортивной деятельности, они сыграли важную роль в становлении китайской нации.

Цель данной работы: изучить развитие спорта в Китае и феномен становления Китая в качестве ведущей мировой державы.

Для подтверждения цели были выявлены следующие задачи:

- исследовать развитие спорта в Китае, начиная от древнего этапа и заканчивая современным.

- рассмотреть значимость создания национальной программы бодибилдинга в Китае, как один из основных аспектов развития спорта в Китае.

Объектом исследования является Китай.

Предметом исследования является Формирование спортивной (в том числе и Олимпийской) культуры в Китае.

§1. Зарождение спорта в Китае

Зарождение спорта в Китае можно отнести к моменту создания и развития различных стилей восточных военных искусств. Сотни различных стилей китайских военных искусств развились за прошлые две тысячи лет, а также множество различных направлений их собственными методами и идеями. Сотни других направлений различных единоборств, например школа ушу все еще существуют в Китае, но в целом они могут быть разделены на несколько отдельных течений, включая Северный и Южный стиль ушу - Шаолинь. Есть также буддистский, даосистский и мусульманские стили.

В период Воюющих Царств (475—221 гг. до н. э.) жили и работали крупнейшие китайские философы: Конфуций, Лао-цзы, Мэн-цзы, Чжуан-цзы. Китаю был передан ими духовный импульс, повлиявший на развитие всей Восточной Азии в последующую пару тысячелетий. В I в н.э. в Китай из Индии начал проникать буддизм. Все философские системы учили видеть общее за разнородными вещами повседневности. Так как боевыми искусствами занимались не только простые воины (выступать в поединках на помостах не чурались даже некоторые императоры), то китайские воинские искусства постепенно начали сливаться с философскими системами, перерастая уровень простого набора приемов ведения боя. Возможно, именно благодаря этому они и не затерялись в веках, а развились и дожили до наших дней.

Примерно в VI веке в Китай пришел индийский миссионер Бодхидхарма, который стал проповедовать буддизм в монастыре Шаолинь неподалеку от Лояна. Согласно легенде, именно он основал знаменитый шаолиньский стиль ушу. По преданиям впоследствии шаолиньские монахи помогли вернуть престол второму императору династии Тан — Ли Ши-миню — и тот разрешил монастырю содержать монашеские войска. Появился специальный термин — усэн (монах-боец).

В сунскую эпоху (960—1279) немало монахов, в том числе и усэнов, стало уходить в мир, слагая с себя монашеские обязательства. В XII в. шаолиньское ушу пришло в упадок из-за многочисленных гонений на буддизм и монгольского вторжения. Но в 1224 году в монастырь Шаолинь пришел молодой человек, взявший монашеское имя Цзюэюань. Увидев плачевное состояние ушу в монастыре, он решил, что утеряна истинная традиция боевого искусства, и стал, ее возрождать. Он, фактически, создал новый стиль, доживший до наших дней.

Правление династии Мин было эпохой стабильного, методичного совершенствования и мирного сосуществования различных школ.

На современном же этапе занятия Ушу входят в национальную систему по развитию и поддержке массового спорта в Китае и преподаются в китайских школах в обязательном порядке для детей уже с 6-7 летнего возраста. 2

Актуальность работы: В настоящее время Китайская Народная Республика является одной из стран-лидеров в плане физического развития страны. Спортсмены КНР становились и становятся призёрами/победителями различных спортивных мероприятий, олимпиад. Их пловцы, гимнасты известны по всему миру.

Введение
Глава 1. Источники возникновения физической культуры
1.1. Зарождение и история физической культуры
Глава 2. История возникновения и развития физического воспитания в Китае
2.1. Физическое воспитание в Древнем Китае (до. н. э)
2.2. Зарождение ушу
2.3. Физическое воспитание монахов в монастыре Шаолинь
Заключение
Список использованных источников

Введение

Однако, очень важно знать, с чего всё начиналось, какие были в древности дисциплины, которые помогли добиться КНР такого успеха в физическом воспитании. Именно поэтому наша работа посвящена изучению физического развития в древнем Китае.

Цель: исследование физического воспитания жителей древнего Китая.

Задачи работы:

Узнать историю возникновения физической культуры.
Изучить способы развития физического воспитания Китая древних времен.

Методы исследования: поиск информации по данной теме и её анализ

Глава 1. Источники возникновения физической культуры

1.1. Зарождение и история физической культуры

Издавна ученные интересовались проблемами жизни людей в первобытном обществе и их культурой.

Возникновение физической культуры как части общечеловеческой культуры обусловлено материальной жизнью первобытного общества, причем этот процесс протекал при взаимодействии характера и уровня первобытного производства (охоты, рыболовства, собирательства), составляющих объективный фактор, и сознание человека, являющегося фактором субъективным.

Охота на крупных животных должна быть отнесена к самому раннему периоду нашего общества, как установила современная наука. Нужно было проявлять ловкость, физическую силу, внимание, упорство и выносливость. Когда люди коллективно охотились, у них накапливались навыки, усиливалась активность. И все это было необходимо в борьбе за существование.

Одной потребности в хорошем развитии было недостаточно для возникновения физических упражнений. В отличии от животных, у древнейшего человека существовал социальный способ передачи информации (из поколения в поколения люди сохраняли орудия и передавали друг другу навыки их изготовления). Только благодаря этому древний человек обратил внимание на явление упражняемости в процессе труда. Физические упражнения были не только средством подготовки к предстоящей деятельности, но и были направлены на согласования двигательных актов, выработки планов совместных действий, служили для передачи опыта. В образцах первобытного искусства фиксировался опыт физических упражнений.

Нужна помощь в написании реферата?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

К сожалению, до наших дней дошли лишь неполные сведения о физической культуре Месопотамии начиная с IV тысячелетия до н. э. Они предоставляют информацию о том, что в период становления государств, физической культурой занималось все население, а не только привилегированные слои. Занятия физическими упражнениями носили демонстративно- состязательный характер и танцевальную ритуальность, для их исполнении требовались очень высокие физические данные участников, так как в них использовались многочисленные акробатические элементы.

Глава 2. История возникновения и развития физического воспитания в Китае

2.1. Физическое воспитание в Древнем Китае (до. н. э.)

Для того чтобы правильно и сделать анализ сущности физического воспитания древнего Китая, необходимо учитывать особенности прогресса и развития физического воспитания Китая на протяжении нескольких столетий. Именно поэтому нам необходимо вспомнить несколько важных аспектов, которые китайцы до сих пор используют в наше время. С данной целью нам нужно использовать не только новые знания, но нужно вспомнить древние времена, и какие там использовались методы воспитания детей и подростков. Древний Китай входил в десятку стран, которые пытались использовать теорию образования и духовность. К VI веку до нашей эры в Китае появилось большое количество философских школ, например, таких как: даосизм, буддизм, конфуцианство.

Одним из первых педагогов, у которых получилось соединить обучение и воспитание с философией был философ Конфуций, годы жизни (551-479 год до нашей эры). Конфуция очень часто можно увидеть в разных книгах, а особенно в интернете. Он считается самым первым преподавателем Древнего Китая, который создал школу, в которой прошло обучение около 3 тысяч учеников и воспитанников.

Метод преподавания в школе Конфуция предусматривала общения преподавателя и ученика. Обеспечение знание тем, что движение – обязанность и часть каждого человека, и что наука ничто — без здорового тела и духовного мира. Таким образом, школа Древнего Китая уже на тот момент играла большую роль воспитания детей, и познание не только научных фактов, но и различных ситуаций в жизни, в том числе и их здоровья. Спорт является одним из важнейшим фактором воспитания учеников. Уже в глубокой древности люди знали, чтобы лишить человека его же внутренней энергии, его изначально необходимо лишить физической энергии, то есть для того чтобы максимально ослабить человека и лишить его способности, нужно давать много физической нагрузки на организм ученика.

Нужна помощь в написании реферата?

Большое значение на развитие физической культуры Древнего Китая оказали как философские, так и медицинские знания, полученные в ходе долгих и трудных испытаний и экспериментов. С помощью методов лечения, основанных на движении и лечебной физической культуре, появилась возможно очень сильно влиять на функциональность человека.

2.2. Зарождение ушу

Нужна помощь в написании реферата?

К сожалению, в западной стороне света ушу воспринимают очень приземленно и без особого энтузиазма: для кого-то это просто вид боевого искусства или метод санирования своего организма. В Китае же дела обстоят совершенно иначе. Нишу самого прекрасного и утонченного стиля занимает именно упомянутая выше дисциплина. Медитации, врачевание, оздоровление, духовная практика – все это восхитительные дары, которые можно получить при занятиях ушу. Оно преподносит мощь и подлинное мастерство, является ключом к познанию священных писаний.

Нужна помощь в написании реферата?

Таким образом, различные виды любых боевых искусств уходят корнями в древнейшую и неизменно мощнейшую систему ушу. Каждая культура внесла свои видоизменения, но нельзя отрицать, что в первозданном виде единоборства имели одинаковые названия некоторых упражнений и комплексов.

Развитие и эволюция кунфу не заставили себя долго ждать, об этом свидетельствует открытие новых учебных заведений, и создание стилей. Некоторые были глубоко уверены, что новый вид единоборств, лишь подражание каратэ в улучшенном варианте. Ситуация сильно изменилась в конце 70-х., когда открытие залов для кунфу привлекло внимание многих желающих. Тогда же стали появляться первые работы по истории и духовным традициям ушу. Познание единоборства заключается не только в принятии и изучении базовых вещей, но и уважении к созданию стиля.

В наше время в Китае есть множество различных видов Ушу. Разделение стилей и техник случается от привязки к территории их происхождения. Главными центрами появления разных школ и течений стали: южный и северный Шаолинь, и территории Уданских и Эмэйских гор.

Что же такое ушу? Прежде всего — это путь к совершенствованию личности, к гармонии человека с окружающим миром. В течении множества веков Ушу (Уи) совершенствовалось, поглощая в себя методы владения разным оружием и собственным телом, став в результате неким синтезом из вещей сколько разнородных, столько и друг друга дополняющих, и обернувшись не в обычную систему боя, а в путь к само совершенству.

Нужна помощь в написании реферата?

2.3. Физическое воспитание монахов в монастыре Шаолинь

На данный момент в ушу насчитывается множество школ, которые похожи друг на друга, но с различными стилями. Такое разнообразие стилей — результат многовековой истории развития ушу, причем в пределах огромной территории Китая.

Жизнь монахов Шаолиня — это тягостный и долгий путь ученика этой школы к духовному и физическому самосовершенствованию самого себя, в котором заключено большое количество трудностей, препятствий и ограничений, весь этот долгий путь ведет монахов к их просветлению и самоочищению. Традиции монастыря создавались сотнями лет и сохраняются по сей день.

День шаолинских монахов начинается очень рано, в 5 часов утра. Проснувшись, ученики собираются во дворе у главного храма и 2 часа придаются медитации, не смотря на погоду, возраст и другие условия. Только некоторым делается исключение, и они могут находится в храме во время молитвы. К таким людям относятся: настоятель и совет, состоящий из старейших, мудрейших монахов.

Монахи Шаолиньской школы развиваются не только духовно, но и физически. После духовного развития монахи переходят к физическому совершенствованию, то есть, после двухчасовой медитации ученики переходят к выполнению различных упражнений, которые направлены на развитие мышечной и сухожильной массы монаха.
В шаолиньской школе, как правило, ученики изучают такие 5 стилей Шаолинь цуань, как: дракона, тигра, змеи, леопарда, богомола. Все эти стили направленны на развитие определённых качеств и умений монаха. За 3 года учёбы в этой школе, ученик получает определённые знания и умения, изучая эти стили боевых искусств, п после получает степень монаха-воина и соответствующий пояс.

Становясь монахом — воином адепт монастыря Шаолинь переходит к более сложным и суровым тренировкам, и вместо 5 стилей, ему следует изучить комплекс, который состоит из 170 специфических техник Шаолиня.

Конечно, после всех утренних тренировок, примерно в 2 часа дня, монахи приступают к приёму пищи. Как правило, это растительная пища, иногда фрукты. По окончании обеда монахи могут отдохнуть и потратить 1 час своего свободного времени на что им хочется. После отдыха они идут в специальные залы, где их крайне жёстко обучают спарингу старшие монахи. Здесь не исключено даже использование оружия.

Нужна помощь в написании реферата?

Монахов обучают не только владеть оружием, боям, но и техникам воздействия на болевые точки, а также медицине.

После прохождения длительного пути монах-воин получает право сдачи на звание старейшины. В экзамен входит теоретический тест на знание обычаев и правил монастыря, умение владения оружием, знание медицины, физическая подготовка, владение боевыми искусствами, которые необходимы для достижения физического и духовного совершенства монаха шаолинь.

В 19 часов наступает ужин, после которого монахи могут заняться своими делами и отдохнуть. Но практически все монахи продолжают обучение до глубокой ночи.

Заключение

В ходе проделанной работы мы узнали историю возникновения физической культуры: физическая культура как составная часть общей культуры древнего человека возникает на основе трудовой деятельности в условиях первобытного строя. Ее особенностями являются тесная связь с трудом и бытом, доступность для всех членов общества. Так же мы изучили и проанализировали способы развития физического воспитания Китая древних времен.

Таким образом, подводя итоги, мы можем сделать вывод о том, что большое значение на развитие физической культуры Древнего Китая оказали естественно-философские воззрения и медицинские знания, полученные на основе экспериментов. С помощью методов лечения, основанных на движении, была открыта возможность воздействовать на функциональные системы организма. Наравне с лечебно – терапевтическими движениями культивировалась военная подготовка, включающая состязания на колесницах, стрельбу из лука, рукопашную схватку без оружия, метание копья.

Список использованных источников

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реферат Физическое воспитае в китае.doc

на тему: “ Развитие физического воспитания в Китае, начиная с 80-х годов”.

Целью физического воспитания является формирование физической культуры личности, то есть той стороны общей культуры человека, которая помогает реализовать его биологический и духовный потенциал.

Физическая культура народа является частью его истории. Ее становление, последующее развитие тесно связано с теми же историческими факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества.

Целью данной работы является изучение физического воспитания и физической культуры Китая.

Физического воспитание - наука об общих закономерностях физического воспитания и формирования личности ребенка. Она изучает закономерности физического воспитания ребенка от рождения до школы и в соответствии с этим общие закономерности управления развитием ребенка в процессе воспитания и обучения.

Важнейшей задачей, определяющей особую значимость физического воспитания как основы всестороннего развития, является формирование здорового, крепкого, закаленного, жизнерадостного, отзывчивого, инициативного ребенка.

В период дошкольного детства закладываются основы гармонического развития, всесторонней двигательной подготовленности, навыки здорового образа жизни человека, фундамент его здоровья, работоспособности и долголетия. Именно поэтому крайне важно правильно организовать физическое воспитание именно в ранние годы, что позволит организму накопить силы и обеспечит полноценное физическое, психическое и социальное благополучие личности.

Физическая культура — часть общей культуры общества, одна из сфер социальной деятельности, направленная на укрепление здоровья, развитие физических способностей человека и использование их в соответствии с потребностями общественной практики.

Овладение основами теории и методики физического воспитание считается основополагающе значимым в общей квалификационной подготовке педагога дошкольного учреждения, в становлении его педагогического мастерства.

Обучение является составной частью целостного педагогического процесса, направленного на формирование всесторонне и гармонически развитой личности.

В ходе обучения двигательным действиям происходит развитие познавательных, волевых и эмоциональных сил ребенка, формирование его практических двигательных навыков. Обучение движениям оказывает целенаправленное влияние на внутренний мир ребёнка – его чувства, мысли, взгляды, нравственные качества.

В процессе физического воспитания у детей развиваются волевые качества: настойчивость, выдержка, смелость, решительность.

Полноценное физическое развитие ребенка – это, прежде всего, своевременное формирование двигательных навыков и умений, развитие интереса к различным, доступным ребенку видам движений, воспитание положительных нравственно-волевых черт личности.

Физическое воспитание в Китае

Возникновение массового спорта

Возникновение массового спорта - стимул к развитию олимпийского движения в Китае.

Уже на ранней стадии существования Народной Республики центральное руководство понимало важную роль развития массового спорта и призывало народ принять активное участие в спорте для того, чтобы ускорить национальное строительство и избавится от "нации инвалидов" как можно скорее.

Таким образом, массовый спорт в Новом Китае имел главной целью оздоровление нации, но первые шаги страна делала в трудных условиях.

В сентябре 1949 г. Конференция по национально-политическим вопросам приняла совместный закон, где ст. 48 определяла роль массового спорта и дальнейшее его развитие как одну из главных задач Национальной федерации.

В октябре 1949 г. была образована Всеобщая Китайская Спортивная Федерация, и с тех пор организационная структура массового спорта в Китае начала постепенно крепнуть.

В 1952 г. Президент Мао издал указ о развитии физической культуры и укреплении здоровья людей, отведя главенствующую роль в этом - развитию спорта в Китае.

Развитие массового спорта отражало становление нации в целом. Например, до 1955 г. в отборочных соревнованиях на первой спортивной национальной встрече среди рабочих приняло участие 1,25 млн человек, представлявших 12 предприятий. Эти отборочные соревнования называют "золотым веком" в истории массового спорта Китая. В этот период не только достигнуты значительные успехи в укреплении физического здоровья нации, но и развитии национальной экономики, где были заложены также основы для широкого развития олимпийского движения в стране.

С улучшением национальной экономики возросли успехи китайского спорта, стал повышаться уровень подготовки спортсменов на основе популяризации массового спорта. Например, в 1953 г. на международных соревнованиях среди взрослых Ву Шуанью выиграл заплыв на спине на 100 м и впервые был поднят Национальный китайский флаг. В 1956 г. Чен Джинкай побил мировой рекорд в состязаниях по тяжелой атлетике.

В 1957 г. Ки Льейанг установила мировой рекорд среди женщин в прыжках в высоту.

Массовый спорт, получив широкое развитие в Китае, пропагандировал олимпийское движение за пределами своей страны.

Развивая массовый спорт под знаком олимпизма страна заложила прочный фундамент успеха китайского спорта, став членом олимпийской семьи.

2. Развитие олимпийского движения

Развитие олимпийского движения как способ успешного развития массового спорта в Китае.

В 1979 г. Китай вступил в олимпийскую семью и начался новый этап в развитии массового спорта в стране.

Участие в Олимпийских играх вдохновило народ на участие в массовом спорте. В 1984 г. Китай, уже как член олимпийской семьи, участвовал в Олимпийских играх.

Китайское правительство придает большое значение развитию спорта среди меньшинств населения.

Вступление в олимпийскую семью обусловило рост спортивного мастерства в стране, возможность гармоничного перерастания массового спорта в профессиональный.

С 90-х гг., узнав многое об олимпийском движении, всё больше людей поняли, что массовый спорт - важная составляющая олимпийского движения. Это и определило его содержание.

Олимпийское движение вдохновляет всех людей, особенно молодых, на занятия спортом. Основатель современных Олимпийских игр, французский просветитель Кубертен, выдвинув лозунг "Спорт для всех", рассматривал массовый спорт как основу Олимпийского движения. Оно оказывает фундаментальное влияние на развитие сегодняшнего массового спорта. Популярность олимпийского движения наряду с реализацией идеала - главная составляющая олимпийского движения, и оно не может быть отделено от массового спорта.

Помимо участия в Олимпийских играх, Китай участвует и в других олимпийских состязаний. С 90-х гг. представители Китая были участниками всех конференций, посвященных массовому спорту, и приобрели более глубокое знание развития международного массового спорта. Управление, по делам спорта Китая, рассмотрело проект программы национального "строительства тела" (программы бодибилдинга).

В июне 1995 г. Государственный Совет опубликовал программу, выдвинув новые требования, касающиеся целей, задач и мер, направленных на развитие массового спорта с целью повышения уровня физической подготовленности и здоровья китайской нации. Программа, выдвинутая государством, нашла поддержку у общества. Она ставит массовый спорт Китая на один уровень с международным массовым спортом, представляя собой новую фазу в развитии массового спорта Китая. Субъектом национальной программы бодибилдинга является народ, особенно молодежь и дети. Она мобилизует и организует массы на участие в разных видах спорта, тем самым повышая общее качество нации. Цель программы - превратить спорт в социальную деятельность, в которой каждый получит удовольствие и почувствует ответственность. Согласно этим дополнениям каждый должен по крайней мере один раз в день заниматься каким-либо видом спорта, знать больше двух способов улучшения своего здоровья, каждый год проходить медицинский осмотр. Что касается организации физической культуры в школе, то каждый учащийся обязан занимать спортом один час в день.

Со временем происходит увеличение числа людей, вовлеченных в спорт.

С июля 1995 г., когда появилась программа, и до конца 2000 г. проект получил свою завершенность. За 5 лет увеличилось количество спортсменов в спорте. В 2000 г. число занимающихся спортом достигло 18,3% (на 2,8%) больше по сравнению с 1996 г.).

Включая детей 7- 15 лет и военнослужащих, общее число занимающихся спортом в Китае составило 33,9%, что на 2,5% выше по сравнению с 1996 г. (31,4%). Это превысило средний показатель других развивающихся стран.

Китай обладает одной из старейших спортивных культур в мире.

Помимо футбола, самыми популярными спортивными состязаниями в стране являются военные искусства, пулевая стрельба, настольный теннис, спортивная гимнастика и прыжки на батуте, тяжёлая атлетика, бадминтон, лёгкая атлетика, плавание, шорт трек, фигурное катание, конькобежный спорт, баскетбол и бильярд. Физическая подготовка широко распространена в китайской культуре.

Читайте также: