Реферат о дикой природе

Обновлено: 02.07.2024

Нашу замечательную планету населяют самые удивительные и уникальные животные. Многие из них приносят пользу человеку, другие наоборот оказываются очень дикими и опасными. Многие звери прошли долгий путь эволюции. Кто-то полностью исчез, другие смогли приспособиться и выжить. Все же в природе насчитывается огромное количество диких животных. Кто же такие дикие животные. Это естественно, те звери, которых не смог приручить человек. Дикие животные стали неотъемлемой частью всей природы. Каждое животное играет свою определенную роль.

Почти все дикие животные обитают в диких условиях. Некоторые из них находятся под контролем и обитают только в специальных заповедниках и национальных парках. Животные привыкли выживать в трудных условиях, они смогли полностью акклиматизироваться к своей среде обитания. Многие из диких животных привыкли жить только в лесах, или же исключительно в пустыне. Дикие животные смогли приспособиться заботиться о себе самим. Они научились добывать себе пищу, строить жилье, и укрывать свои семьи от врагов. В любом уголке Земли можно встретить дикого животного. Они живут и там где тепло, и даже где очень холодно. Так как дикие животные вынуждены добывать себе пищу самостоятельно, природа обеспечила их отличными зубами. Чаще всего это хищники, ведь им необходимы крепкие зубы, чтобы охотиться и захватывать свою жертву. Почти все хищники имеют сильную челюсть и достаточно огромные клыки. Хищные птицы тоже нашли выход из положения. Отличными помощниками в охоте им служат когти и крепкий клюв.

Казалось бы, жизнь диких животных идет своим чередом, но человек вмешался и сюда. Люди с давних времен стали охотиться на животных, живущих в лесах и пустынях. Долгое время истреблялись слоны, ведь очень ценились их бивни. Охотились на носорогов и моржей. Не говоря уже о зверьках, которые имеют ценный и красивый мех. Многие животные были взяты под охрану и поселены в заповедники. Ведь только так стало возможным сохранить их виды. Дикие животные питаются как растениями, так и другими мелкими зверьками. Одни живут поодиночке, другие предпочитают стаи. Чтобы пережить холодные зимы некоторые делают заготовки пищи. К примеру, лиса прячет свою еду к себе в нору, у крота все спрятано в его лабиринтах. Чаще всего в дикой природе происходит естественный отбор, сильные звери выживают слабых и больных. Но такова их жизнь. Не стоит забывать о том, что многие дикие животные представляют огромную опасность для человека. От них можно получить неприятный укус или рану. Лучше не вмешиваться в их жизнь, пусть они живут так, как привыкли.

Человек на протяжении всей своей жизни живет с соседями, этими соседями являются животные некоторые из них домашние, но так же есть и дикие животные. Дикие животные живут в естественной среде, сами о себе заботятся и строят жилища, добывают пищу. Животные разных видов и окрасок населяют всю планету и приспосабливаются к тем или иным условиям жизни. Каждый из животных питается разными живыми организмами.

Белка, например, собирает ягоды, орехи и может питаться грибами, семенами хвойных деревьев. Несмотря на растительную пищу, так же белка может питаться лягушками, птенцами, а так же ящерицами. Насчитывается около 280 видов белок, которые включают в себя 48 родов. У белок очень сильные лапки с острыми когтями, благодаря которым они так быстро передвигаются по деревьям. Длинный и красивый хвост служит им рулем в полетах между деревьями и одеялом. Еще когда белка выбирает себе пару, обращает огромное внимание на хвост.

Слон считается самым большим млекопитающим, и его пища составляет до 300 килограмм растений в день. В их рацион идет абсолютно вся растительность и корнеплоды, так же бананы и яблоки, в зависимости от того где слоны обитают. Существуют три вида слонов и живут они в разных странах и имеют разный вес и рост. Эти огромные и мощные животные очень любят воду и замечательно плавают.

Медведь является самым крупным хищником и отличается очень мощным телом и силой. Питается медведь различными видами пищи как мясными, так и растительными. Некоторые виды медведей умеют хорошо плавать, другие же намного меньше своих сородичей, видов очень много.

Все дикие хищные животные добывают себе пищу при помощи больших острых зубов львы, тигры, волки. Хищные птицы имеют огромные когти и загнутый клюв, чтобы схватить добычу на лету.

Такие животные как гадюки очень опасны, ведь ее зубы прячутся в небе, а при нападении они впиваются в плоть жертвы и могут достигать 7 сантиметров. Если вы собираетесь на прогулку в лес, то желательно одевать длинную закрытую обувь.

Самыми опасными и страшными зубами являются зубы акулы, расположены они в несколько рядов и их численность может превышать за сотню. На протяжении всей жизни, когда зубы у акулы выпадают, на их месте заново вырастают новые.

Многие хищники обладают различными преимуществами, кто хорошим слухом и зрением, некоторые нюхом и проворностью. За существование животных они приспособились добывать себе пищу и защитить себя.

Так же природа и не забыла о тех животных, кому приходится защищаться от хищников, так например черепаха и броненосец имеют толстый панцирь. Морской ежик и дикобраз оснащены ядовитыми иголками, причем некоторые из морских ежей имеют смертельный яд на своих иглах. Многие животные имеют в целях защиты яд и змеи и осы даже могут нанести вред человеку.

Некоторые животные для своей защиты от хищников используют рога и не только для защиты, но при выборе самки тоже борются при помощи рогов. Для обмана врагов животные так же имеют разную раскраску и прячутся для сохранения своей жизни.

Главным врагом диких животных является, конечно, человек, который истребляет леса и высушивает реки. Издавна люди охотились на животных и продолжают сейчас, но в наше время это больше увлечение, чем способ выживания. Человек строя города, автострады и железные дороги заставляют диких животных покидать свои дома и обустраиваться в другом месте, некоторых истребляют вообще, а потом заносят в Красную книгу. Человек даже пытается одомашнить диких животных, но бывает не выходить и животное умирает, а случается, так что сначала одомашнивают, а потом выпускают назад в дикую природу, к которой животное не приспособлено и оно снова погибает. Каждое животное и насекомое важно в жизни каждого, так же и в жизни человека и пора прекратить истреблять природу и животных.

Дикие животные

Древесина представляет собой довольно упругий материал, состоящий из длинных волокон. Слово древесина, говорит само за себя, из чего этот материал состоит. Чаще всего сюда относят ствол, ветки, корни деревьев, которые в дальнейшем проходят

Во все времена человек, сталкиваясь с разными бедствиями, будь то социальные, стихийные или техногенные, сталкивался ещё с одной проблемой. Вши. Ориентируясь на местности исключительно благодаря обонянию, представленному усиками,

Комар – насекомое, которое в наших краях встречается чаще всего. Комары относятся к семейству двукрылых членистоногих насекомых, а их разнообразие во всём мире насчитывает более трёх с половиной тысяч видов, из которых около ста обитают в России.

Все животные на планете разделяются на два вида: домашние и дикие. Каждый вид достаточно изучен, но не только домашние животные вызывает добрые и теплые чувства, но и местами недоступный мир диких животных.

В отличии от домашних дикие животные большие и сильные, которые умеют сами себе добывать пропитания и защищать себя от недругов. Люди в дикой природе не могут любоваться статностью и силой таких животных поэтому были созданы заповедники, где воссоздана атмосфера природы, привычная для их обитания.

Дикие животные в свою очередь подразделяются на травоядных и хищников, но помимо этого они еще разделяются на семейства: волчьи, енотовые, кошачьи, лошади, медведи, грызуны, обезьян, олени, верблюжьи, бегемотовые, полорогие, слонов, ехидна и сумчатые. Каждый представитель вида учтен, и если популяция вида стала снижаться, то ученые это замечают и заносят его в красную книгу, что налагает на дикое животное особую охрану от браконьеров. Таким образом всемирная ассоциация не дает диким животным исчезать.

Семейство волчьи – это более 30 видов хищников, к которым относятся волки, лисы и дикие собаки и гиены. Обычно они питаются травоядными или домашними животными.

Семейство енотовых довольно маленькое семейство. В основном это различные виды енотов и иногда панда. Еноты едят как растительную пищу. Так и мелкую живность.

Семейство кошачьих одно и самых крупных по численности и статных хищников из всех видов диких животных. К ним относится тигры, львы, патеры, леопарды и тому подобные животные.

Семейство лошади – это группа не домашних животных. К ним относятся зебры, ослы, лошади Пржевальского, которой уже нет в дикой природе. Это травоядные и безобидные животные.

Медведи - самые крупные хищники. Которые могут питаться живностью от рыбы и птиц до косули и оленей.

Грызуны проживают на деревьях, в полях или земляных норах. Питаются различными семенами. Поэтому их и назвали грызунами.

Обезьяны во многом схожи с человеком, они так же едят самую различную пищу и живут стаями.

Таким образом мы видим насколько разнообразны дикие животные от размеров и предпочтений в пище до мест обитания и внешнего вида.

Дикие животные – это неотъемлемая часть природы, окружающей нас. Все живые существа, которые обитают в лесах, степях, горных местностях создают баланс в окружающей среде. Каждый из них играет свою роль. В дикой природе действуют абсолютно естественные процессы. Сильный охотится на слабого. Кто-то исполняет роль санитаров леса, заботится о природе, поддерживая ее целостность на протяжении всего времени.

Дикие животные не вырубают леса, не охотятся на своих собратьев ради меха, они просто являются главным звеном в природе, живут в ладу с ней. Россию населяют очень много удивительных диких зверей.

На юге обитают зайцы обыкновенные, лисы, фазаны, перепелки, а также ласки. Особенно часто встречаются волки, шакалы. Глубоко в лесах живут огромное количество енотов. Еще их можно встретить в горных лесах. Недавно в этих краях прижилась енотовидная собака. На прибрежной территории рек и озер попадаются на глаза выдры и норки. К пресмыкающимся здесь относятся черепахи и змеи (гадюка, уж), а также безногая ящерица.

Севернее можно встретить белого медведя, тюленя, моржа, белую чайку и многих других северных животных.

Запад порадует такими обитателями как: олень пятнистый, белая куропатка, серый тюлень, сапсан, змееяд и др. Многие животные западной части страны занесены в Красную книгу и пристально охраняются специальными службами.

Вся планета заселена удивительными животными, которые поддерживают этот мир в порядке и делают его лучше, не вмешиваясь в законы природы. Наша задача охранять их, и содержать в порядке дом, в котором они живут.

Дикая природа: любите или не приближайтесь (охрана природы как культурное делание и религиозный опыт)

Все прекрасно, когда выходит из рук творца, все искажается в руках человека.

Я бы хотел сказать несколько слов в защиту свободной природы, этой дикой, удивительной, совершенно иной цивилизации, с каждым днем все стремительней исчезающей с планеты Земля. Я бы хотел поднять вопрос об ее праве на существование, свободу и достоинство. Мне кажется, что вслед за освобождением негров, женщин и меньшинств пришла пора серьезно поговорить об освобождении дикой природы, именно дикой, практически неизмененной человеком, и поэтому имеющую особую ценность.

Прошло много времени, и человек наконец-то понял, что все люди имеют одинаковое право на жизнь и свободу, независимо от их цвета кожи, расы, национальности. Теперь человеку остается понять последнее -- что дикая природа и ее виды также имеют равную с ним ценность, те же моральные права, и жизнь у любого животного или растения тоже одна, а Земля -- единственный дом, как для них, так и для человека. К сожалению, дикая природа не может ждать, если экологическая этика будет распространяться также медленно, как демократия. Просто может настать день, когда дикой природы на Земле больше не останется.

Долгое время дикая природа представлялась европейцам местом бедствий, недостатков, глубоких страданий и смертельных опасностей. Значимой характеристикой дикой природы являлось отсутствие в ней прямой полезности. Кстати, в Библии термин "дикая природа" встречается около 300 раз и все его значения являются отрицательными. Как в Ветхом, так и в Новом Завете это словосочетание относится к местам неиспользованной человеком природы, где обитали дьяволы и демоны.

Отношение к дикой природе как к пустырю, неудобью, бесполезному и этически неценному месту, которое обязательно нужно использовать, покорить, улучшить, возделать, украсить - - являлось доминирующим и в СССР.

Несмотря на все потуги экологического образования, и по сей день для большинства наших соотечественников дикая природа, к сожалению, то самое "иное", которое нужно покорить и изменить. Даже в природоохранной деятельности до настоящего времени господствует антропоцентрический подход, суть которого хорошо передает известный лозунг: "Все для блага человека, все во имя человека". А значит нельзя быть спокойным за будущее дикой природы.

Ее спасение не только в новых заповедниках и питомниках редких видов, а прежде всего в перемене нашего отношения к ней, которое может быть выражено в новом лозунге: "Не все для блага человека, не все во имя человека".

О различных подходах и ценностях такого нового отношения к дикой природе я хочу порассуждать в этом эссе.

Что такое дикая природа?

Дикое выше правил и искусства.

Конечно, совсем дикой природы (первозданной), полностью независимой от влияния человеческой цивилизации в настоящее время не существует. Однако при помощи особого научного приема -- идеализации, понятие "участок дикой, свободной природы" можно распространить на довольно значительное число природных территорий, существенно не измененных человеком. Ведь могут же математики оперировать таким идеальным понятием, как "точка" и "окружность", физики -- "идеальный газ" и "несжимаемая жидкость".

Под определение "дикая природа" могут попасть горы, пустыни, тундра, арктические области, подводные участки, пещеры. С некоторой натяжкой -- старовозрастные леса, заросшие дельты крупных рек, большие болота, речные каньоны, участки целинных степей.

К сожалению, в отечественной терминологии нет точного определения, что подразумевается под термином "дикая природа". Попробуем сослаться на зарубежную интерпретацию.

В утвержденном в 1964 году Конгрессом США Законе "О дикой природе" сказано: "Дикая природа, в отличие от тех мест, где люди и их труд доминируют в природе, определяется как территория, не тронутая людьми, где человек -- только гость и постоянно не пребывает там. Территория дикой природы, определенная в этом Законе как неразвитая федеральная земля, сохраняющая первоначальный характер и влияние, без изменений и поселений человека, которая управляется так, чтобы сохранить естественное состояние и которая:

1. Оказывается под воздействием сил природы, а не человека;

2. Имеет особые возможности для создания человеку среды одиночества и естественного оздоровления;

3. Имеет площадь 5.000 акров необработанных, неизмененных земель;

4. Имеет также экологические, геологические или другие научные, образовательные или исторические ценности" (1).

Дикая природа не бывает статической, имеет много степеней изменчивости. И эти изменения происходят во многих формах. В отличии от термина "девственная природа", термин "дикая природа" не может быть использован как абсолют. Подобно температуре и скорости это вопрос "степени". "Вместе с тем, - - как заметил один писатель, -- лучше раненая дикая природа, чем вообще никакая".

Подытоживая высказанное, можно дать еще несколько определений термину "дикая природа". Итак, дикая природа -- это земля с собственной волей, место, наделенное силой воли и духом; антипод человеческой цивилизации; местность, где человек не препятствует природным силам.

Священные рощи, как пример благоговейного отношения к дикой природе.

Там на берегу, Где дремлет лес священный, Твое я имя повторял.

Часто новое -- хорошо забытое старое. Пример бережного отношения к участкам дикой природы, почитания и боготворения их показывают нам язычники, имевшие свои священные рощи (а также священные ключи, горы, реки, озера, острова, камни и отдельные деревья). По мнению английского знатока лесного фольклора Александра Портеуса первые священные рощи находились на холмах (ближе к небу), чем объяснялось их почитание (2).

Порой сам дух, идол назывался священной рощей. Полагалось, что такие рощи нельзя посещать без благоволения божества. Иногда рай считался священной рощей, где нужно было вести себя дисциплинированно, созерцать загадочные и святые деревья, которые запрещалось трогать.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: банк курсовых работ бесплатно, мировая торговля.

Бесплатные экскурсии в музей Пиявки!
Международный Центр Медицинской Пиявки приглашает посетить музей и узнать о пользе и вреде пиявок, их выращивании, гирудотерапии, лечебной косметике и многом другом. Подробнее >>>

Зимние учеты птиц России!
Приглашаем биологические кружки, профессиональных орнитологов и просто любителей птиц принять участие в программах зимних учетов птиц "Parus" и "Евроазиатские Рождественские учеты" в зимний сезон 2020-2021 годов. Подробнее >>>

Биологический кружок ВООП приглашает!
Биологический кружок при Государственном Дарвиновском музее г.Москвы (м.Академическая) приглашает школьников 5-10 классов на занятия в музее, экскурсии по вечерам, учебные выезды в природу по выходным и дальние полевые экспедиции в каникулы! Подробнее >>>

Соревнования по полевой ботанике "ВЕСЕННЯЯ ФЛОРА" пройдут в мае-июне 2020 года в онлайн-формате (определение растений по фотографиям). К участию в соревновании приглашаются школьники и взрослые любители природы, проживающие в средней полосе Европейской части России. Подробнее >>>

Здесь может быть бесплатно размещено Ваше объявление о проводимом Всероссийском конкурсе, Слёте, Олимпиаде, любом другом важном мероприятии, связанном с экологическим образованием детей или охраной и изучением природы. Подробнее >>>

Мы публикуем на нашем сайте авторские образовательные программы, статьи по экологическому образованию детей в природе, детские исследовательские работы (проекты), основанные на полевом изучении природы. Подробнее >>>

Рефераты и справочная информация о природе

На этой странице мы размещаем рефераты для студентов и школьников по тематикам, связанным с нашей деятельностью: полевой биологией, экологией и географией, а также справочную информацию об объектах природы России. В отличие от других сайтов и сборников рефератов в Интернете, у нас мы собираем только те работы, которые связаны с дикой природой, ее изучением и охраной. Большая часть представленных здесь работ уникальна, т.е. подготовлена специалистами нашего экологического центра и нигде больше в Интернете не опубликована (пока!).

В разделе Природа нашего сайта можно найти много другой справочной информации об объектах природы России (описания и изображения) - в том числе о растениях и животных, не указанных на данной странице. Кроме того, в разделе Природа России в фотографиях можно скачать изображения (фотографии) грибов, лишайников, растений и животных (проиллюстрировано более 4 тысяч объектов). В разделе Природа мира можно скачать фотографии природных ландшафтов, сделанные в разных странах и на разных континентах (Европа, Азия, Америка).

К текстам рефератов можно пройти двумя путями: используя тематические рубрики из нижеследующего списка, или путем просмотра общего списка на этой странице (ниже).

Основными тематиками нашей коллекции работ являются:

Все рефераты представлены в html-формате, т.е. для того, чтобы скачать реферат - откройте файл, выделите текст реферата (Выделить все - Ctrl+A), затем скопируйте его (Копировать - Ctrl+C), откройте любой текстовый редактор (Word, Notepad, Worpad и т.п.) и вставьте туда скопированный текст (Вставить - Ctrl+V). Отформатируйте текст для своего реферата самостоятельно. Успехов в учебе и труде ! Приходите ещё !

Список имеющихся в нашей коллекции рефератов и справочных материалов:

Дикая заповедная природа обладает внутренней (абсолютной) ценностью, поскольку существует сама по себе, независимо от пользы для других, как цель сама для себя. Наличие только одной внутренней ценности - уже достаточное основание для охраны дикой природы путем заповедования. Этот принцип означает, что хорошо, когда заповедники создаются с единой целью - для выживания дикой природы, а отнюдь не для выживания человечества или проведения научных исследований. Заявление о том, что участок дикой природы заповедуется ради будущих поколений людей, согласно этому принципу, является аморальным. Научные исследования, экопросвещение, охрана территории, проводимые в заповедниках - всего лишь возможные пути достижения единой цели заповедника, но отнюдь не его главные задачи.[ . ]

Дикая природа - попираемое меньшинство и обладает естественными правами на свободу и существование.[ . ]

Дикая природа является общемировым и меэювидовым наследием Дикая природа является не только общечеловеческим, но и общемировым, межвидовым наследием. Она - наследие не только человека, но и любой птицы, зверя, рыбы. Однако человек единственный, кто это может осознать, и поэтому обязан взять на себя моральную ответственность по ее защите. Люди должны быть почтительны к тому, что они не создавали, не разрушать, а беречь.[ . ]

Итак, дикую природу нужно не губить, а ценить и охранять по следующим причинам: охрана дикой природы - действие хорошее само по себе и является актом благотворения.[ . ]

Этику дикой природы как радикальное направление экологической этики выдвинула американский географ и экофилософ Линда Грэбер [Грэбер, 1999]. В отличие от этики земли Олдо Леопольда, этика дикой природы направлена против любого использования участков дикой природы, она ориентирована на уважение свободы, других прав дикой природы и почитание дикой природы как священного пространства. Ее цель - максимальное неиспользование дикой природы, а также заповедование как можно большей площади дикой природы.[ . ]

Этика дикой природы обязывает отказаться от навязывания своей воли дикой природе, учит благоговеть перед ней и ощущать как священное пространство . Она требует уважения автономии дикой природы и способности диких видов самим определять ход их собственных жизней. Согласно этой этике, все, что делается для защиты дикой природы, - благо. Срубить дерево, уничтожить вид, погубить участок дикой природы является, по своей сути, неправильным.[ . ]

Этика дикой природы задействует не только законы экологии и сентиментальные чувства добра, жалости или любви. Она опирается на принципы демократического либерализма и религиозна по своей сути. Она как биоцентрична, так и экоцентрична: в поле ее зрения находятся не только экосистемы и виды, но и отдельные особи дикой флоры и фауны, неживые объекты дикой природы - скалы, дюны, холмы и т.п.[ . ]

Вера в дикую природу заповедника как священное пространство может стать важным условием этически-религиозного отношения к заповеднику, увеличивает его общую ценностную оценку за счет религиозной ценности, поможет вызвать к заповеднику почтение и уважение.[ . ]

Защита дикой природы есть выражение нашего уважения к ней. Уважение к дикой природе отличается от чувства любви к дикой природе, поскольку хорошие действия по отношению к ней являются этически обязательными вне зависимости от наших чувств. По И. Канту, любовь, как вообще симпатия, не нравственна, ибо нравственно лишь сознание обязанности, бесстрастное почитание нравственного закона.[ . ]

Защита дикой природы будет являться нравственным поступком (по И. Канту), если в его основе лежит желание выполнять наш моральный долг перед природой из уважения к этому долгу. То есть, мы обязаны охранять природу не потому, что это принесет пользу нам или кому-то, а потому, что мы обязаны выполнить наш долг перед ней.[ . ]

Охрана дикой природы является актом благотворения и покровительства.[ . ]

Защита дикой природы - это защита независимого государства.[ . ]

Защита дикой природы является искуплением грехопадения человека.[ . ]

Иными словами, дикая природа может осуществить это право только в условиях предоставленной ей навсегда абсолютной заповедности, для чего необходимо свести к возможному минимуму антропогенное воздействие, и в первую очередь прямое и непосредственное, на территории заповедника.[ . ]

Поэтому защита дикой природы в философском плане является еще и зашитой не только абсолютной красоты, но и добра в мире.[ . ]

Всемирный фонд дикой природы (ВВФ) - международная организация охраны природы со штаб-квартирой в Швейцарии и национальными организациями на пяти континентах. ВВФ занимается вопросами охраны природной среды и изучением экологических проблем, имеющих важное значение для жизни на Земле. Цель ВВФ состоит в том, чтобы содействовать осознанию опасности, грозящей окружающей среде, а также организовывать на всемирной основе максимально возможную моральную и финансовую поддержку для охраны живой природы и претворять эту поддержку в действие на основе научно установленных приоритетов.[ . ]

Таким образом, охрана дикой природы является религиозным долгом.[ . ]

Всемирный фонд охраны дикой природы (от англ. Деятельность фонда заключается в основном в оказании финансовой поддержки природоохранным мероприятиям; в природоохранные проекты России уже вложено более 12 млн долл.[ . ]

Хозяйственные ценности дикой природы имеют цену рынка, духовные ценности - определяемую аффектом цену, и только внутренняя ценность не имеет цены, а обладает достоинством, что выше всякой цены.[ . ]

И наоборот, действие в защиту дикой природы всегда является хорошим по своей сути.[ . ]

Нечего говорить, что такое изменение природы есть геологический факт и культурные виды животных и растений имеют для нас тот же самый и, пожалуй, даже больший интерес, чем дикая живая природы. Тем более что их био-геохимическое значение увеличивается за счет дикой природы. Их химический состав и их вес иной, чем их предков. Но в этом вопросе о весе и массе живого вещества мы также напрасно обращаемся к агрономической и зоотехнической литературе. Особенно бедна зоотехническая литература. Большие организмы, хотя и взвешиваются, но средний вес биометрически правильный, нам почти неизвестен, за исключением рыб (§ 217). Химический же состав больших куль туриых млекопитающих мало обращал на себя внимание.[ . ]

Вместе с тем наличие естественных прав дикой природы -сильный довод в ее защиту - вспомним хотя бы права человека и мощное влияние связанных с ними освободительных, аболиционистских и реформаторских движений.[ . ]

Кто знает, может Христос умер в не меньшей мере за дикую природу, чем за людей. Творец дикой природы является также и ее спасителем. Люди же есть коллеги Бога по спасению дикой природы.[ . ]

Как полагает украинский эколог В.Н. Грищенко, защита дикой природы - это искупление древнего грехопадения человека, выразившегося в уничтожении людьми экосистем и биоразнообразия, созданных Богом.[ . ]

Московский ученый А.Н. Тетиор выдвинул этику эмпатии к природе. По его мнению, не всякий человек сможет уважать, любить, а тем более, благоговеть перед различными видами или объектами дикой природы - червями, мокрицами, болотами, пустынями. А.Н. Тетиор предлагает использовать в качестве движущей мотивации другие чувства - жалость, симпатию, великодушие, сочувствие, сострадание, сопереживание, доброту [Тетиор, 2000].[ . ]

Абсолютная заповедность - это условие существования наиболее дикой, свободной природы в современном мире посредством организации заповедника. Цель абсолютной заповедности -реализация права дикой природы на существование в условиях максимальной свободы, что позволяет осуществлять дикой природе свое эволюционное предначертание.[ . ]

Применение теории о необходимости соблюдения естественных прав дикой природы значительно укрепляет позиции природоохран ни ков, ибо в данном случае они начинают использовать влиятельные либерально-демократические традиции западного общества в защиту попираемого меньшинства - дикой природы.[ . ]

Развивая эти теологические аргументы, можно утверждать: так как мир и вся дикая природа принадлежат Богу, то человек не имеет права производить в ней изменения. Наоборот, он обязан ценить и беречь дикую природу, так как она ценится Богом. Защищать же дикую природу - значит охранять ценности как проявление Божьего духа.[ . ]

Центральной его идеей являлось утверждение этической ценности мира природы, права дикой природы и ее видов на существование, необходимости формирования гуманного отношения людей к дикой природе и всем живым существам, независимо от их практической пользы, высокое оценивание нематериальных ценностей дикой природы: этической, эстетической, духовной, культурной, религиозной.[ . ]

Многие ведущие деятели заповедного дела, в том числе американский пионер охраны дикой природы Джон Мюир, считали создание заповедных участков для защиты дикой природы божьим делом, особым священнодействием, в котором им помогает сам Бог (вне зависимости от их вероисповедания).[ . ]

Следует отметить, что примерно в это же время подобные идеи по отношению к охране дикой природы и заповедному делу появились и в некоторых других странах, например, в США (Г. Торо, Р. Эмерсон, Дж.[ . ]

Соблюдение этого этического принципа наиболее важно в заповеднике, где ради сохранения дикой природы методы научных исследований должны быть этически ограничены (как это делается в медицине, где существуют биоэтические ограничения на медицинскую науку и практику).[ . ]

Однако в природоохране мы должны пойти дальше буддистов, научившись не только относиться терпимо к дикой природе как Совершенно Иному, но ценить и защищать ее именно потому, что она - Совершенно Иное. Ибо ценность дикой природы как Совершенно Иного лежит в ее чуждости, неординарности, что является значимым мотивом для охраны дикой природы.[ . ]

История международного права в области охраны окружающей природной среды начинается с Конвенции по охране дикой природы Африки, 1900 г. В России точкой отсчета принято считать 1911г., когда была подписана Конвенция по охране котиков. В настоящее время существует множество многосторонних международных конвенций и соглашений. Рассмотрим основные из них.[ . ]

С переходом на экогейский путь развития самые срочные меры должны быть проведены по защите исчезающих биоценозов дикой природы и ландшафтов, находящихся на грани исчезновения (тропические леса, тундра, степи). Арктика и Антарктика с их исключительно чувствительной к техногенным воздействиям природой должны быть заповедными.[ . ]

Руководство заповедника поступает хорошо, когда при помощи стремления к абсолютной заповедности создает оптимальные условия существования дикой природы в современном мире.[ . ]

Размножение, выраженное в геометрической прогрессии, его особенности (§ 220, 221). Вирусы и бактериофаг (§ 222). Скорость заселения планеты живым веществом — его размножением ( 223, 224). Вмешательство человека — стремление к ноосфере (§ 225). Культура человека и дикая природа (§ 226). Значение поля земного тяготения для явлений размножения (§ 227). Волны жизни. Таблица 24 — сравнение площади к и к % для того же организма (§ 228). Явления размножения в планетном масштабе (§ 229). Скорость заселения живым веществом поверхности планеты плоскостная и линейная. Скорость заселения культурных и диких организмов. Скорость размножения наименьших организмов — бактерий. Величина т -скорость создания одного поколения делением (§ 232, 233). Скорость звука в среде жизни бактерий и величина т (§ 234). Таблица 28, скорость размножения.[ . ]

Фундаментальной закономерностью современной и предстоящей эволюции системы общество - окружающая среда оказывается казалось бы несовместимое: устойчивое развитие, т.е. демографическая и хозяйственная стабилизация на планете, а также достижение “консенсуса” человечества и дикой природы - все это будет происходить в условиях неустойчивой биосферы. Такие условия, вероятно, сохраняться на века или дольше, учитывая вечность или долговременность многих дестабилизирующих антропогенных изменений, особенно на суше, и огромную инерционность функциональных составляющих среды обитания, например. Мирового океана.[ . ]

Необходимость сохранения биологического разнообразия была осознана уже десятилетия, даже столетия назад, в Северной Америке, Европе и некоторых других регионах мира Повсеместно во многих культурах обнаруживаются религиозные и философские воззрения, подчеркивающие важность сохранения видов и уголков дикой природы [Hargrove, 1989; Callicott, 1994]. Многие религии предписывают человеку жить в гармонии с природой и защищать живой мир, поскольку это творение Божие. В США философы Ральф Уолдэ Эмерсон и Хенри Дэвид Торо рассматривали дикую природу как важный элемент человеческой морали и духовного развития [Callicott, 1990].[ . ]

Читайте также:

Реферат о дикой природе

Дикие животные

Популярные сегодня темы

Дикая природа: любите или не приближайтесь (охрана природы как культурное делание и религиозный опыт)

Что такое дикая природа?

Священные рощи, как пример благоговейного отношения к дикой природе.