Реферат нет забытых деревень
Обновлено: 02.07.2024
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Областной историко-исследовательский конкурс
Нет забытых деревень
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
Б. Терсенская средняя общеобразовательная школа
Уренского муниципального района Нижегородской области
Исследовательская работа
ДЕРЕВНЯ, МОЯ КОЛЫБЕЛЬНАЯ…
Шарова Алла Юрьевна учащаяся 10 кл.
МБОУ Б. Терсенской СОШ Нижегородской области
Руководитель Селезнева Наталья Васильевна , учитель обществознания, истории МБОУ Б. Терсенской СОШ,
Консультант Белашова Марина Александровна , методист ИДЦ РУО Администрации Уренского района
контактный телефон (883154) 2-75-90 (раб.)
Русская деревняотличалась общинностью, сплочённостью всех своих членов, то есть все наиболее тяжёлые работы делались вместе. А иного и не могло быть в условиях сурового северного климата и нечерноземья. И только вместе русские крестьяне могли успешно хозяйствовать. Общинность касалась многих сторон жизни русского крестьянина: не только совместные полевые работы, но и совместная помощь другим членам общины в случае, к примеру, пожара, или какого-иного несчастья. В деревне до мелочей была отработана взаимовыручка. Брать взаймы деньги считалось не очень-то приличным, но все остальное люди охотно давали и брали в долг. Мужики заимствовали друг у друга кожи, верёвки, дёготь, скальё, зерно. Давали на время полевой инвентарь и лошадь с упряжью. Женщины то и дело занимали предметы утвари, молочные продукты. Когда своя корова ещё не доит, было принято брать молоко в долг, у близких родственников — в дар. Занимали даже самоварные угли или хлебную закваску, если вдруг дома не оказывалось. Выручали друг друга в большом и малом. Закатить бревно за угол, покачать зыбку с ребёнком или прихватить что-то по пути для соседа ничего не стоило. Но как приятно становилось и тебе и соседу!На селе было обязательное правило: помогать друг другу. И именно эта черта русского народа ныне почти утрачена, забыта.
Актуальность: мы должны изучать историю своей малой родины, не забывать своих корней и сохранять в себе самые лучшие человеческие качества наших предков.
Гипотеза : быт и нравы исчезнувших деревень отличаются от быта и нравов существующих деревень. Поэтому одни деревни исчезли, а другие продолжают существовать.
Цель: изучение истории исчезнувших деревень Ворошиловской местной администрации.
Для решения поставленной цели мною определены следующие задачи :
Изучить карту населённых пунктов Ворошиловской сельской администрации 50-ых и современных годов.
Изучить архивные материалы(исторические справки, справочную литературу и т.д.).
Цель: восполнить информационный пробел в летописи незаслуженно забытого исторического места на дне Зейского водохранилища – села Филимошка.
Познакомиться с археологическими находками села
Рассмотреть жизнь села через воспоминания старожилов
Собрать фотоматериал о жизни села
Составить учебное пособие по истории села Филимошка для уроков краеведения.
Методы исследований:
Работа со справочной, краеведческой, исторической литературой
Работа с ресурсами сети Интернет
Сбор и обработка фотоматериалов
Интервью с бывшими жителями села Филимошка
Оформление полученных результатов.
Объект исследования: село Филимошка
Предмет исследования: история жизни села Филимошка.
Актуальность:
Деревни, как люди, имеют свою судьбу. Рождаются, переживают различные периоды истории и порой умирают. Как, когда и почему появилась деревня, кто построил первый дом на берегу реки? Почему ее не стало? Время идет вперед и может так случиться, что об истории села мы будем узнавать только по скупым историческим справочникам.
Исследовательскую работу по истории исчезнувших памятников России посвящаю селу Филимошка, которого уже нет на карте нашей страны более 40 лет. В настоящее время место затоплено водами Зейского водохранилища. Многие жители нашего поселка Снежногорский родились и выросли в этом селе. Их воспоминания и лежат в основе работы. Одним из этапов исследований были встречи с жителями села Филимошка, интервью с ними и сбор документов, фотографий.
В энциклопедическом словаре Амурской области я нашел информацию об археологическом памятнике в районе села Филимошка – галечные орудия, отнесенные к нижнему палеолиту, которые хранятся в Академии Наук России, и заинтересовался судьбой этого села.
1. С чего все начиналось….
Из воспоминаний археологов:
Стояла золотая осень. Уходили последние дни сентября, но было еще тепло. Холодные дожди с сильным ветром, столь обычные для дальневосточной осени, явно запаздывали. 27 сентября 1961 года было жарким, по-настоящему летним днем. Вот уже больше недели археологи плавали на небольшой барже между городами Зея и Свободный, обследуя зону будущего затопления и строительства Зейской ГЭС, чтобы выявить все археологические памятники и составить план работы по их дальнейшему исследованию.
Археологи уже открыли несколько поселений каменного и железного веков. Продолжали поиск и в этот день.
Суровостью и первозданной красотой веяло от этих диких и пока еще малообжитых мест. Казалось невероятным, что здесь, среди сопок и скал, мог жить древний человек.
Все участники экспедиции с нетерпением попрыгали на берег: хотелось пройтись по твердой земле. Да и место было удобное для древнего поселения.
Через несколько минут раздался первый радостный возглас: найден кремневый отщеп, а рядом орудие человека эпохи неолита. Пока все осматривали верхнюю часть берега, Окладников спустился к воде и пошел низом по еще теплой, хорошо окатанной гальке. И тут опытный взгляд ученого привлек один камень, на котором были явно видны целенаправленные сколы. Волнение охватило ученого: подобные обработанные гальки относились к самой древней поре становления человека – эпохе нижнего палеолита. Он взял его в руки и стал внимательно осматривать. На первый взгляд, это был самый обыкновенный булыжник из желтоватого мелкозернистого кварцита, а оказался орудием питекантропа из галечников, которые относятся к тому отдаленному времени, к той изначальной эпохе нашей истории, когда происходило становление человека.
Первые памятники каменного века. В 1961 году отряд разведки Дальневосточной археологической экспедиции под руководством профессора А.П. Окладникова обследовал верхнее течение реки Зея.
Археологические памятники на двух террасовидных уступах высотой 15-25 м. Все находки тщательно упакованы и отправлены в Новосибирский Академгородок, а сейчас хранятся в ИИФФ СО АН России.
2. Из истории жизни села Филимошка.
Многие жители села Филимошка и сейчас вспоминают о той работе археологов.
Село Филимошка находилось в Зейском районе, в 72 км к северо-востоку от города Зея. Основано оно было в 1928 году. Раньше на этом месте жил зимовщик Филимон. Отсюда и его название.
Детей было в селе много, и они сами заливали горки и катались на шкурах коров, так как жили люди не богато, но весело и дружно, как вспоминает Елена Яковлевна Зазимко, в девичестве Старикова. В селе было всего две улицы, которые назывались просто – ближе к берегу нижняя (фото11) и на сопке верхняя (фото 12). Праздники отмечали весело, никто не отсиживался дома. Если кто уезжал из села, то провожать выходили все жители (фото13), а если горе в семье, то помогали всем селом.
Люди трудились и зимой и летом: собирали малину, бруснику, голубику и черную смородину, её называли приезжие люди виноградом, настолько она была сладкой и крупной. Рыбачили, охотились. Богатые были там места
Перед заполнением водохранилища последние домики села Филимошка были снесены. Место поселения выровнено бульдозерами, обработано специальным образом: дно моря должно быть чистым. Поднимется еще выше вода – и волны будут плескаться у новых поселков золотодобытчиков и лесорубов, получивших новые названия: Береговой и Снежногорский.
Проводя беседы, собирая материал о селе, которого я никогда не видел и уже не увижу, возникло огромно желание продолжить эту работу, узнать еще больше интересных фактов и издать брошюру воспоминаний о селе Филимошка. А сколько таких сел только в Зейском районе? Черная речка, Дамбуки, Потехино, Журбан и многие другие. Когда мы вывесили объявление с просьбой к жителям поселка помочь в сборе материала о селе Филимошка, многие приходили и рассказывали о местах, в которых они родились, жили, росли, выходили замуж. Большинство стариков уже путаются в фактах, датах, потому что годы берут своё, а историю своего рода, своей малой родины мы можем потерять безвозвратно.
А если уже поздно? Что мы можем сделать? Мы можем помочь сохранить память о ней для будущих поколений. Если не сохранить это сейчас - восстановить будет невозможно.
В последнее время все больше селян стремится уехать в большие города. Забытые деревни пустеют, жители бегут в поисках лучшей жизни. Сколько таких деревень по всей России – сказать сложно. Почему же исчезают старинные поселения, что заставило хозяев покинуть свои дома? У каждой нежилой деревни своя трагическая история.
Проблемы русской деревни
Причины
Социологи уже давно рассуждают о причинах угасания российской глубинки. Многие малые населенные пункты прекратили свое существование по схожим причинам. Деградации русского села способствовало множество различных факторов:
- истощение природных ресурсов (например, пересыхает водоем, которым местные жители пользовались для своих нужд);
- переселение жителей вследствие предполагаемого строительства важных сооружений;
- военные действия (мобилизация мужчин, которые впоследствии не вернулись обратно);
- слияние мелких деревень 60-70-х годов прошлого века (цель хрущевской программы заключалась в укрупнении колхозов);
- неразвитая инфраструктура;
- отсутствие рабочих мест (так появляются старые заброшенные деревни, откуда люди ухали в поисках работы и лучшей жизни);
- низкие цены при высоких затратах на продукцию, которую может производить сельский житель;
- деревни, доживающие свой век (небольшое количество местных жителей, в основном пожилых: молодежь, уехавшая учиться в город, уже не возвращается на малую родину).
У каждой забытого места своя уникальная история, 20 век в России был богат на события, которые в большинстве своем негативно повлияли на русскую деревню. Лемболово в окрестностях северной столицы было разрушено до основания в годы Великой Отечественной войны. После победы наших войск населенный пункт был передвинут севернее. Возникла новая железнодорожная станция, которой было передано историческое название. Небольшая упраздненная деревня Питкямяки Ленинградской области сейчас является частью более крупного поселения Мяглово.
Несмотря на свою запущенность и дряхлость, забытые деревни являются естесственным источником вдохновения для некоторых энтузиастов, не побоявшихся трудностей. Есть люди, которые переезжают из больших городов поближе к природе. Что это – зов крови или желание сбежать от городской суеты? Чем бы ни было обусловлено освоение заброшенных сел, возможно, благодаря этим переселенцам произойдет возрождение русской деревни.
Культурные ценности
На карте России есть регионы, где существует множество заброшенных объектов культурного наследия. Старинные помещичьи усадьбы, спешно покинутые своими хозяевами в период Октябрьской революции, красивейшие храмы и монастыри, где не проводились службы в течение многих лет. Внутреннее убранство уже давно разграблено, от многих объектов остались живописные руины. Богатая история, дух прежних времен привлекают краеведов и ценителей старины.
В окрестностях Санкт-Петербурга есть упраздненная деревня Куммолово, настолько древняя, что первые упоминания о ней встречаются в писцовых книгах 16 века. На заброшенной территории располагается усадебный дом Блюменторста. Некогда роскошная постройка архитектора Беретти ныне угадывается лишь благодаря руинам. Остатки заросшего парка с былыми посадками плодовых деревьев, заболоченные пруды, где разводили форель, каменистые россыпи на местах прежних многочисленных строений сохранили историческую границу поселения. Причиной разрушения деревни послужила оккупация.
Интерес к деревне в наше время
Сейчас нежилые забытые деревни вызывают искренний интерес со стороны многих путешественников. Это направление может стать хорошим ресурсом развития туризма. Некоторые старинные церкви и барские усадьбы сохранились до наших времен. Запустение и мрачность заброшенных мест особенно привлекают любителей экстрима и кладоискателей. Не стоит забывать, что прогулки по безлюдным объектам могут быть достаточно опасными. Помимо старых колодцев и дряхлых построек, путешественника могут ожидать змеи и дикие звери.
К сожалению, количество старых покинутых поселений растет год от года. Возможно, когда-нибудь проблема эта решится, и Россия будет гордиться своими процветающими селами. А на данный момент забытые деревни могут вызвать интерес только у группы энтузиастов и сталкеров.
Мы – связующее звено в цепи поколений. Как мы помним наших предков, так будут помнить о нас.
Я родилась в Терновке, а вот мой папа родился в деревне, которой уже больше 30 лет нет на карте нашего района. Он был самым маленьким жителем этого села, когда оно перестала существовать, а мои бабушка и дедушка были последними, кто покинул эту деревню.
Варвара Николаевна дочь Николая Петровича Дубовицкого ( родившегося в 177? И умершего в декабре 179?г) и Надежды Николаевны Медвецкой(?- январь 1849г). Дед Варвары Николаевны – один из самых богатых помещиков Рязанской губернии –надворный советник Петр Николаевич Дубовицкий.
В 1862 году село называется уже Дубовицким. На его территории числиться 44 двора, конный завод дубовицкий(Варваринский) -170 лошадей рысистой породы, бывшего завода графа Орлова и овчарня.
В 1926 году в селе 99 дворов в которых проживает 422 человека .
В 1927 году бал образован Дубовицкий Сельский Совет рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов села Дубовицкое Есиповской волости Борисоглебского уезда Тамбовской губернии. Позднее был здесь большой колхоз, а также сельсовет, медпункт, магазин.
Солдат войны не выбирает. Не выбирали ее и те жители деревни, кто служил в Афганистане, Чечне.
Лобанов Алексей Сергеевич- полковник милиции, награжден орденом мужества и именным оружием, за боевые действия в Чеченской республике. 32 года проработал в органах внутренних дел, 13 из них начальником ОВД Терновского района.
Моднова Тамара Ивановна – ветеран педагогического труда. Более 30 лет проработавшая в школе, учителем начальных классов.
Перечислять можно долго, потому что люди в деревне жили трудолюбивые, надёжные, порядочные.
Кладбище – единственное, что осталось от некогда многолюдного Дубовицкого. Там уже давно никто не живет. Богатейшие черноземы, чудесная природа, огромный пруд оказались ненужными? Но не хотят мириться с таким положением уроженцы этой деревни, в последнюю субботу июля собираются земляки на День памяти села. В следующем году будет юбилейная, десятая встреча.
Малая родина. Два небольших слова так много несут в себе. Малая родина - это обязательно то место, где родился человек. Это то место, где он чувствовал себя счастливым, значимым, по-настоящему нужным; то место, которое стало ему родным. Я горжусь тем, что я тоже имею отношение к этому уголку необъятной России, и хочу, чтобы как можно меньше сёл повторили путь Дубовицкого.
А закончить мне хочется отрывком из стихотворенья Лилии Пашаевой, которое она посвятила деревне Дубовицкое.
Читайте также: