Реферат на тему курай

Обновлено: 02.07.2024

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

городского округа город Стерлитамак Республики Башкортостан

по предмету: Родной язык

Выполнила: Халикова Аделина

Руководитель: Нигматуллина Елена Алексеевна,

учитель начальных классов

Ежедневно, приходя в школу, я вижу герб и флаг моей республики – Башкортостан.

На них изображено стилизованное соцветие курая, состоящее из семи лепестков.

У башкир также издавна известен музыкальный инструмент – курай, который считается одним из символов башкирского народа.

Что же связывает оба этих понятия? И почему скромному растению отдали такое предпочтение среди других?

Цель: изучить историю возникновения курая и его роль в культурной жизни башкирского народа.

- изучить литературу по данному вопросу;

- побеседовать со взрослыми о происхождении и значении курая;

- лучше узнать историю и культуру своего народа.

Гипотеза: изучив историю возникновения и значение курая, я буду лучше знать культуру и обычаи своего народа.

Объект: курай – музыкальный инструмент.

Предмет исследования: история возникновения и значение курая, как символа Башкортостана.

Классический курай изготавливается из стебля зонтичного растения Pleurospermum uralence (Реброплодник уральский), произрастающего в хвойных и берёзово-осиновых лесах, на лесных вырубках, в оврагах и около болот. Стебель растения прямой, бороздчатый, внутри полый (пустой). Взрослое растение достигает высоты до двух метров.

Курай изготавливают путём обхвата стебля руками поочерёдно, отмеряя от 8 до 10 раз ширины ладони, затем подрезают. Курай имеет 4 игровых отверстия на лицевой стороне и одно на тыльной. Отверстия вырезаются, начиная снизу: первое – на расстоянии 4 пальцев, следующие три – на расстоянии 2 пальцев, последнее пятое – на обратной стороне, на расстоянии 3 пальцев от четвёртого отверстия.

В наше время этот музыкальный инструмент имеет несколько разновидностей, отличающихся конструкцией и материалом изготовления (шпон дерева, металл). Длина курая варьируется в зависимости от разновидности – от 120-180 мм до 450-1000 мм. Музыкальный диапозон – около трёх октав.

Что послужило прообразом современного курая доподлинно неизвестно. Инструменты типа продольной открытой флейты присущи многим культурам мира. Материалы археологических раскопок и письменные источники подтверждают древность музыкальных инструментов подобного типа. Так, например, открытая флейта без отверстий была обнаружена при раскопках Такталачукского археологического комплекса (Татарстан), относящегося ко 11 веку до н.э. В кургане Бишунгаровского могильника (Башкортостан) найдена костяная флейта с одиннадцатью отверстиями, датируемая 1 V – 11 вв. до н.э. А в музее Филадельфийского университета хранится серебряная шумерская флейта, датированная примерно 2600 годом до н.э., с тем же количеством и расположением отверстий, что и на курае.

Кем был он, срезавший впервые стебель курай-травы? Чабан ли, ушедший с лошадьми далеко в горы, или умудрённый сэсэн-сказитель, услышавший в полой тростинке задушевный посвист влетевшего в горловину ветра, доподлинно не известно.

Существует легенда о том, как злой хан, у которого на голове рос рог, призывал к себе молодых людей для стрижки волос. И те, узнавая тайну хана, карались смертью. Один из них спасся, бежал, и на горе услышал звуки, издаваемые травяным растением – кураем. Юноша срезал стебель растения, сделал в нём отверстия и заиграл мелодию, которая поведала всем о злой тайне хана.

Ясно одно: башкирам с кураем повезло – сама природа подарила им величайшее своё творение – самобытную флейту.

Истории неизвестно, кто был первым кураистом земли башкирской, но уже в древнем устном народном творчестве весьма часто упоминается курай, называются имена сэсэнов-сказителей, которые были искусными кураистами. Одним из них назван в 18 веке кураист Бурунбай Кутдусов. Любимыми кураистами башкирского народа в 20-м веке признаны: Ишмулла Дильмухаметов, Азат Аюткулов, Ишморат Ильбаков.

Ежегодно в Башкортостане проводится Республиканский конкурс кураистов.

Популярность курая так велика, что на нём играют и старые, и молодые музыканты. Так в 2007 году состоялся Съезд кураистов, где самому молодомуисполнителю было 6 лет, а самому старшему – 83 года.

В 2001 году в Баймакском районе Республики Башкортостан на горе Тугажман установлен памятник кураю.

Башкирская культура, создаваемая веками, чрезвычайно богата и многогранна, в выразительности танца, в словах песни и эпоса, в звучании курая сокрыта вся история жизнестойкого и трудолюбивого народа. Музыка – поистине международный язык, понятный и сближающий быстрее и прочнее, чем многие политические соглашения. Мелодии курая, вышедшие на мировые сцены, яркое тому подтверждение.

Вывод: Курай – очень древний музыкальный инструмент, оказавший сильное воздействие на культурное наследие башкирского народа. Его символическое изображение – неотъемлемая часть башкирской символики. Игра на курае, развиваясь в течение столетий, стала важным элементом народных праздников и трудовых будней башкир, обогащая и передавая из поколения в поколение его самобытное и уникальное звучание, внося свой бесценный вклад в культурное развитие всей страны.

История появления и развития башкирского курая. Охарактеризованы особенности традиционного башкирского музыкального инструмента. Функции народных музыкантов-исполнителей в социуме, их роль в сохранении и воспроизводстве музыкальных культурных традиций.

Рубрика	Краеведение и этнография
Вид	автореферат
Язык	русский
Дата добавления	27.06.2018
Размер файла	48,9 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Большой вклад в сохранение традиций игры на инструменте и воспитание кураистов внес А. Д. Искужин, через школьный кружок подготовивший большое количество воспитанников, в последующем ставших сами пропагандистами курая и учителями игры на инструменте. В 1971 г. в Уфимском училище искусств под руководством известного кураиста и артиста Г. З. Сулейманова был открыт класс курая. Впервые в истории развития произошло объединение профессионального музыкального образования с традиционным обучением игре. Среди многочисленных попыток создания инструмента из разных материалов наиболее успешным и популярным стал вариант курая В. Ш. Шугаюпова, производство которого способствовало массовому распространению инструмента.

В заключении подводятся итоги и формулируются основные выводы проведенного исследования. Курай возник в древности в культуре скотоводческого населения на территории прародины тюркских народов - Южной Сибири и Алтае. В период Великого переселения народов вместе с волнами миграции тюркских племен южносибирско-центральноазиатского происхождения, в составе которых находились древние башкирские племена, курай был привнесен на территорию Южного Урала. История развития курая в культуре башкир насчитывает многие столетия, в ходе которых курай стал важнейшим средством воспроизводства культуры, мощным этнокультурным символом, способствующим формированию и укреплению этнической идентичности. Неизменная любовь башкир к кураю, бережное хранение традиций изготовления, развитие системы подготовки музыкантов, формирование культуры исполнительского мастерства привели к образованию целого пласта в истории и культуре народа. Несмотря на все угрозы исчезновения и забвения, которые сопровождали курай в течение истории его развития, музыкальный инструмент сумел не только сохранить, но и преумножить свою роль в культуре башкирского народа, в XX в., выйдя на уровень профессионального искусства.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ИЗЛОЖЕНЫ АВТОРОМ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ

Статьи, опубликованные в журналах, рекомендованных ВАК РФ:

1. Ильясов, Т. Т. Техника изготовления башкирского национального музыкального инструмента курай: история развития. / Т. Т. Ильясов // История науки и техники. - 2009. - № 5 спецвыпуск № 2. - С. 15-20.

2. Ильясов, Т. Т. Башкирский национальный музыкальный инструмент - курай: к истории происхождения. / Т. Т. Ильясов // Вестник Челябинского государственного университета. История. - 2009. _ вып. 34. _ № 28 (166). - С. 35_38.

В других научных изданиях:

4. Ильясов, Т. Т. Национальный музыкальный инструмент - курай в коллекции Этнографического музея им. профессора Р. З. Янгузина Башкирского государственного университета / Т. Т. Ильясов // III Русановские чтения: всероссийские общественно-исторические чтения имени Владимира Николаевича Русанова, г. Оса, 22 августа 2008 г. _ Пермь: РИО ПГПУ, 2008. _ С. 89-90.

5. Ильясов, Т. Т. История возникновения некоторых видов башкирского музыкального инструмента - курай / Т. Т. Ильясов // Актуальные проблемы исторической науки: международный сборник научных трудов молодых ученых. - Вып. 5. - Пенза: ГУМНИЦ, 2008. - С. 66-68.

6. Ильясов, Т. Т. Башкирские музыкальные инструменты в русской литературе / Т. Т. Ильясов // Материальная культура башкир и народов Урало-Поволжья: материалы межрегиональной научно-практической конференции, посвященной 70-летию со дня рождения Мирзы Гизитдиновича Муллагулова, г. Уфа, 24 октября 2008 г. - Уфа: Гилем, 2008. _ С. 144-147.

7. Ильясов, Т. Т. Башкирский национальный музыкальный инструмент - курай - в современной музыкальной культуре. / Т. Т. Ильясов // Технико-экономические и социально-правовые аспекты развития особо охраняемого региона: Материалы 3-й международной научно-практической конференции преподавателей и студентов, г. Ессентуки, 23-24 апреля 2009 г. - Ессентуки: Бланкиздат, 2009. - С. 34-36.

Курай изготавливается из стебля зонтичного растения. Курай имеет древне- тюркское происхождение и образовано слиянием слов " кура" -стебель растений и "най" - тростник. Представляем работу исследовательского кружка в школе ученика 5класса Ахмедьянова Аслана под руководством учителя истории Мухамедьянова Талгата Аксановича.

Вложение	Размер
kuray_issled_rabota.docx	21.71 КБ

Предварительный просмотр:

Тема исследовательской работы:

Выполнил: Ахмедьянов Азамат

Научный руководитель:
Мухамедьянов Талгат Аксанович –учитель истории

Аллабердино 2019 г.

1. Цель и задачи исследования
2. Объект, предмет и гипотеза исследования

3. Методы исследования.

1. Почему я выбрал эту тему?
2. Общая характеристика башкирского инструмента -курая.
3.Беседа с учителем по кураю,о происхождении этого инструмента.

4.Посещение в РДК кружка
5. Анкетирование учеников начальных классов.
6. Результаты исследования.

Ежедневно, приходя в школу, я вижув фойе школы герб и флаг республики – Башкортостан.

На них изображено соцветие курая, состоящее из семи лепестков.

Что же связывает оба этих понятия? И почему скромному растению отдали такое предпочтение среди других?

Цель исследовательской работы : выяснить актуальность башкирского национального инструмента -курая в жизни современного ученика.
изучить историю возникновения курая и его роль в культурной жизни башкирского народа.

-собрать информацию и познакомить одноклассников с особенностями национального инструмента;
-развивать умение увидеть красоту мелодии национального инструмента;
- изучить литературу по данному вопросу;

- побеседовать со взрослыми о происхождении и значении курая;

- лучше узнать историю и культуру своего народа.

Гипотеза: изучив историю возникновения и значение курая, я буду лучше знать культуру и обычаи своего народа.

Объект: курай – музыкальный инструмент.

Предмет исследования: история возникновения и значение курая .

Классический курай изготавливается из стебля зонтичного растения (Реброплодник уральский), произрастающего в хвойных и берёзово-осиновых лесах, на лесных вырубках, в оврагах и около болот. Стебель растения прямой, бороздчатый, внутри полый (пустой). Взрослое растение достигает высоты до двух метров.

Курай изготавливают путём обхвата стебля руками поочерёдно, отмеряя от 8 до 10 раз ширины ладони, затем подрезают. Курай имеет 4 игровых отверстия на лицевой

стороне и одно на тыльной. Отверстия вырезаются, начиная снизу: первое – на расстоянии 4 пальцев, следующие три – на расстоянии 2 пальцев, последнее пятое – на обратной стороне, на расстоянии 3 пальцев от четвёртого отверстия.

Инструменты типа продольной открытой флейты присущи многим культурам мира. Материалы археологических раскопок и письменные источники подтверждают древность музыкальных инструментов подобного типа. Так, например, открытая флейта без отверстий была обнаружена при раскопках Такталачукского археологического комплекса (Татарстан), относящегося к11 веку до н.э. В кургане Бишунгаровского могильника (Башкортостан) найдена костяная флейта с одиннадцатью отверстиями, датируемая 4 – 11 вв. до н.э. А в музее Филадельфийского университета хранится серебряная шумерская флейта, датированная примерно 2600 годом до н.э., с тем же количеством и расположением отверстий, что и на курае.

Мой учитель музыкальной школы Кулуев Руслан Нафикович сказал:

Существует легенда о происхождении музыкального инструмента –курай, согласно которой, как злой хан, у которого на голове рос рог, призывал к себе молодых людей для стрижки волос. И те, узнавая тайну хана, карались смертью. Один из них спасся, бежал, и на горе услышал звуки, издаваемые травяным растением – кураем. Юноша срезал стебель растения, сделал в нём отверстия и заиграл мелодию, которая поведала всем о злой тайне хана.

Истории неизвестно, кто был первым кураистом земли башкирской, но уже в древнем устном народном творчестве весьма часто упоминается курай, называются имена сэсэнов-сказителей, которые были искусными кураистами. Одним из них назван в 18 веке кураист Буранбай Кутдусов. Любимыми кураистами башкирского народа в 20-м веке признаны: Ишмулла Дильмухаметов, Азат Аюткулов, Ишморат Ильбаков.

Опрос сверстников, что они знают о курае.

Учащимся 2-4 классов были предложены анкеты с вопросами, которые должны были определить уровень знаний о башкирском национальном инструменте -курае.

Подводя итоги анкетирования, можно сделать вывод, что мои сверстники знают, что изображено на флаге и гербе Башкортостана, но не все ребята знают об историческом прошлом курая, что курай входит в 7 чудес Башкортостана. Многие одноклассники хотят научиться игре на курае, но предпочтение отдают компьютерным играм.

В своем исследовании я узнал об историческом прошлом курая.

Курай – очень древний музыкальный инструмент, оказавший сильное воздействие на культурное наследие башкирского народа. Его символическое изображение – неотъемлемая часть башкирской символики. Игра на курае, развиваясь в течение столетий, стала важным элементом народных праздников и трудовых будней башкир, обогащая и передавая из поколения в поколение его самобытное и уникальное звучание, внося свой бесценный вклад в культурное развитие всей страны.

Подготовка исследования развивал мои информационные и познавательные навыки, я научился работать со статьями из газет, искать информацию в интернете.

А сейчас я сыграю мелодию на курае, а вы попробуйте отгадать, как она называется.

Каждый человек гордится своей великой страной, своей республикой и своей малой Родиной. Знать прошлое и настоящее своей Родины, её символы – это обязанность каждого человека.

Курай появился в незапамятные времена, был распространен среди башкирского, татарского населения Земли. Первоначально использовался для музыкального сопровождения свадеб, праздников, сегодня входит в состав оркестров, ансамблей.

Что такое курай

Курай причисляют к группе духовых музыкальных инструментов. Более всего он схож с флейтой. Выглядит, как длинная дудка с отверстиями для выхода воздуха, расположенными на корпусе.

Модели отличаются размерами: длина колеблется в пределах 120-1000 мм. Некоторые разновидности внутри оснащены бьющимся язычком, позволяющим разнообразить извлекаемые звуки.

Первоначальным материалом для инструмента служили высушенные стебли растений семейства зонтичных. Современные модели изготавливают из различной основы: металла, дерева.

Звукоряд, тембр, диатонический диапазон курая зависят от различных факторов: размеров, материала, особенностей конструкции. В среднем, в арсенале инструмента – три полные октавы. Звукоряд представляет собой сцепление двух мажорных пентатоник.

Звучит курай необычно: душевно, возвышенно, меланхолично. Под такую музыку сложно исполнять песню, чаще она сопровождается горловым пением.

Устройство

Устройство довольно простое – длинный прямой корпус, полый внутри. Иногда внутри корпуса располагается язычок. На внешней стороне расположены отверстия: зажимая одно или несколько, музыкант извлекает нужные по высоте, тембру звуки.

Длина инструмента, количество отверстий на корпусе различны. Классическая модель имеет следующие параметры:

длина – 570-800 мм;
диаметр – 20 мм;
количество отверстий – 5 (4 украшают лицевую сторону корпуса, 1 – тыльную);
диаметр отверстий – 5-15 мм.

История происхождения

Первые документальные упоминания курая относятся к XIII-XIV векам. Но его история гораздо длиннее: достоверно неизвестно, когда именно инструмент появился на свет. Татары, башкиры играли на нем с незапамятных времен.

Музыкальными приспособлениями, подобными флейте, люди пользовались еще до наступления нашей эры, они были широко распространены, встречались практически в каждой мировой культуре. Предположительно, курай попал к татарам, башкирам из соседей-азиатов – монголов, казахов.

Происхождение курая, согласно башкирской легенде, связано с юношей, спасшемся от лютой смерти благодаря изобретению музыкального инструмента. Выброшенный злым ханом в дремучем лесу, он, от нечего делать, смастерил дудочку из стебля растения, каждый день играл на нем, понемногу продвигаясь вперед. Так чудесным образом он вскоре оказался вблизи родных мест. Односельчане сбежались на звуки прекрасной мелодии, узнали о том, как хан расправляется с юношами, побежали во дворец, свергли деспота. А курай стал постоянным спутником башкир, как символ избавления от страданий.

Первоначально на инструменте играли исключительно мужчины. Кураисты (люди, владеющие игрой на курае) перед тем, как исполнить произведение, обязательно рассказывали, о чем она – некую легенду, историю, сказание. Эти личности были в большом почете, так как являлись поэтами, музыкантами, композиторами, знатоками фольклора в одном лице.

Старые инструменты перед исполнением обязательно смачивали водой. Игра сопровождалась в большинстве случаев горловым пением.

В XIX веке татарским (башкирским) инструментом заинтересовались ученые, собиратели фольклора. Курай был тщательно исследован, описан, классифицирован.

В 1998 году в Уфе впервые был создан республиканский Союз кураистов, цель которого – развитие национальных традиций, сохранение духовного наследия, поддержка музыкантов, владеющих техникой игры на курае.

Разновидности курая

Помимо классической разновидности, существует ряд других модификаций курая:

Как делают курай

Народный инструмент по всем канонам следует изготавливать из стеблей зонтичных растений. Идеально подходят следующие:

дудник;
дягиль;
реброплодник.

Выбранное растение не должно иметь дефектов, быть гладким, ровным изнутри, снаружи. Идеальное время сбора материала – конец июля – начало августа, после окончания цветения трав.

Выбранный экземпляр срезают под корень, тщательно высушивают в защищенном от света помещении. Возможна сушка на открытом воздухе. Как только стебель высох полностью, ему придают необходимую длину, вырезают отверстия в требуемом количестве.

Концертные кураи изготавливают из строганного шпона. Технология была запатентована в 1976 году, позволила выпускать инструмент на промышленных предприятиях. Процесс не требует больших затрат времени, производится с использованием современных методов, технологий.

Медный курай

Как играть на курае

Игра на курае требует правильного владения дыханием. Звуки нужной высоты извлекаются, путем закрывания (открывания) расположенных вдоль корпуса отверстий. Чем больше количество отверстий, тем богаче диапазон инструмента, шире его возможности звукоизвлечения.

Музыкант располагает корпус между зубами, верхней губой чуть прикрывая его, нижнюю губу, наоборот, частично приоткрывая. Кончик языка упирается в край инструмента. Во время игры губы не закрываются, язык не отрывается от края. Выполнить подобное можно, набравшись опыта, постоянно тренируясь.

Национальные мелодии курая сопровождаются горловым пением.

Использование инструмента

Курай входит в состав оркестров народных инструментов, органично смотрится в ансамблях, исполняющих башкирскую, татарскую музыку. Подходит для исполнения лиричных песен, плясок. Инструмент часто солирует – его приятные звуки не нуждаются в дополнении.

Читайте также: