Реферат на тему князь владимир

Обновлено: 30.06.2024

Актуальность данной темы в том, что с именем святого равноапостольного великого князя Владимира связано одно из самых значительных событий в истории славян – во времена княжения Владимира Русь приняла святое крещение. Целью данного исследования, является рассмотрение жизнедеятельности Владимира I Святославича.
Историк С. М. Соловьев писал о князе Владимире: «. личный характер Владимира был способен. возбудить сильную народную привязанность. Владимир вовсе не был князем воинственным, не отличался удалью, подобно отцу своему, в крайности решался на бегство перед врагом, спешил укрыться в безопасном месте; предание, сохранившееся в песнях, также не приписывает ему личной отваги, выставляет его вовсе не охотником до проявлений дикой силы.

Содержание

Введение 3
Биография 4
Приход на Киевский престол 4
Крещение Руси 5
Военные походы 7
Законодательство и чеканка монеты 9
Последние годы 10
Заключение 11
Список используемой литературы 12

Вложенные файлы: 1 файл

Владимир I Исторический портрет.doc

Министерство образования и науки РФ

Кафедра государственно-правовых дисциплин

студентка факультета менеджмента и маркетинга

Мария Андреевна Васильева

контактный телефон: 89278626385

ст. преподаватель Е.В. Маслова

Нижний Новгород – 2012

Введение

Биография

Владимир, внебрачный сын киевского князя Святослава Игоревича и Малуши, дочери древлянского князя Мала, бывшей в плену у великой княгини киевской Ольги Мудрой ключницей. Мать Владимира – Малуша, вследствие своей знатности получила при киевском дворе важную должность ключницы, начальствовавшей над прочими слугами, но несмотря на достаточно высокое социальное положение при дворе княгини, по существовавшему законодательству являлась рабыней, что, естественно, понижало общественный статус ее сына. Год рождения Владимира неизвестен. Его отец Святослав родился в 942, а старший сын Владимира Вышеслав — около 977, откуда историки выводят год рождения Владимира 960-й с точностью до нескольких лет. Как сообщают поздние источники XVI века Никоновская и Устюжская летописи, Владимир Святославич родился в селе Будутине под Псковом, куда разгневанная Ольга отослала Малушу. Малолетний Владимир вернулся в Киев, где находился под присмотром княгини Ольги. Воспитанием его занимался дядя по матери Добрыня. В 969 году Святослав, только что схоронивший мать и собиравшийся в новый длительный поход в Болгарию, посадил старшего сына Ярополка князем в Киеве, а другого сына — Олега — князем у древлян. Но дядя Владимира – Добрыня однажды воспользовался тем, что законные сыновья князя, Ярополк и Олег, отказались ехать в далекую северную факторию Руси — Новгород, и предложил послать туда своего племянника. Так Владимир стал князем-наместником в маленьком городке на озере Ильмень. Владимир был еще мал годами и всеми делами за него распоряжался Добрыня. На Русском Севере, среди языческого окружения, находящийся под влиянием своего дяди Добрыни, Владимир сформировался не только как убежденный язычник, но и как противник киевских порядков, как враг той среды, которая отринула и вытолкнула его на обочину жизни. Из похода Святослав уже не вернулся, так как в 972 году погиб у днепровских порогов.

Приход на Киевский престол

Крещение Руси

Военные походы

Законодательство и чеканка монеты

Последние годы

В последние годы жизни Владимир, вероятно, собирался изменить принцип престолонаследия и завещать власть любимому сыну Борису. Во всяком случае именно Борису он довверил свою дружину. В 995 году Владимир разделил Русь на уделы и отдал их в управление сыновьям, надеясь таким путем сохранить ее единство. Старший сын Вышеслав получил в участие Великий Новгород, прежнее владение Владимира, которое еще при жизни его, по смерти Вышеслава досталось Ярославу. Изяслав отпущен, с матерью на дедовское княжение, в Полотск. Святополку дан Туров, Ярославу - Ростов, потом Новгород, а Ростов - Борису, Глебу - Муром, Святославу - Древлянская земля, Всеволоду - Владимир, Мстиславу - Тмутаракань, Станиславу - Смоленск, Судиславу - Псков, Погвизду - Волынь и Луцк. В 1014 году, Ярослав, посаженный отцом в Новгороде, отказался присылать в Киев ежегодно по две тысячи гривен, и Владимир хотел идти сам на Ярослава. но в 1015 году пошли на Русь войной печенеги. Владимир, уже больной, послал против них своего сына Бориса со своей дружиной, а сам разболелся еще сильнее. От этой болезни он и умер 15 июля в своем селе Берестове. Погребен в Киеве в Десятинной соборной церкви, а нетленные мощи его почивают в Киево-Печерской лавре в соборной церкви Успения Пресвятой Богородицы.

Целью реферата является рассмотреть личность и деятельность Владимира Красное Солнышко, а также причины и предпосылки крещения Руси.
Для достижения данной цели выполним следующие задачи: рассмотрим происхождение и воспитание князя Владимира, княжение в Новгороде, княжение в Киеве, языческое правление, причины принятия христианства и выбор веры на Руси, христианизация Руси, крещение Владимира и Руси, влияние христианства на Русь, значение деятельности Владимира.

Содержание

Введение
Основная часть:
Князь Владимир до крещения
1.1 Происхождение и воспитание
1.2 Княжение в Новгороде
1.3 Княжение в Киеве
1.4 Языческое правление
1.5 Причины принятия христианства и выбор веры на Руси
Христианизация Руси
2.1 Крещение Владимира и Руси
2.2 Влияние христианства на Русь
Личная жизнь князя Владимира
Значение деятельности Владимира
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

история реферат.docx

1.1 Происхождение и воспитание

1.2 Княжение в Новгороде

1.3 Княжение в Киеве

1.4 Языческое правление

1.5 Причины принятия христианства и выбор веры на Руси

2.1 Крещение Владимира и Руси

2.2 Влияние христианства на Русь

Личная жизнь князя Владимира
Значение деятельности Владимира

Одним из великих политических деятелей в истории нашей страны является Владимир Святославович. Его заслуги в деле устроения русской земли огромны.

Правление Владимира положило начало эпохе расцвета Киевской Руси. Это правление надолго запечатлелось в народной памяти. Владимир стал прототипом былинного князя. Об этом человеке слагали былины и почитали его добрым и светлым именем Владимир Красное Солнышко. Именно начиная с его правления, мы можем с уверенностью говорить о Русском государстве и о Русской цивилизации. С именем Владимира связано появление общегосударственного права и начала культурного расцвета Руси. Принятие же христианства сделало Владимира одним из почитаемых Русской церковью святых князей. И в настоящее время интерес к церкви возрастает. Народ вновь обращается к богу. И, как следует из вышесказанного, Владимир существенно повлиял на судьбу русского народа.

Таким образом, темой реферата является князь Владимир и значение его деятельности для Руси.

Целью реферата является рассмотреть личность и деятельность Владимира Красное Солнышко, а также причины и предпосылки крещения Руси.

Для достижения данной цели выполним следующие задачи: рассмотрим происхождение и воспитание князя Владимира, княжение в Новгороде, княжение в Киеве, языческое правление, причины принятия христианства и выбор веры на Руси, христианизация Руси, крещение Владимира и Руси, влияние христианства на Русь, значение деятельности Владимира.

Согласно летописям Владимир родился в 960 году. Его отец могучий князь Святослав Игоревич, мать его простая рабыня Малуша, бывшая в услужении княгини Ольги, родом из не большого городка Любеч. Князь Владимир Красное Солнышко родился не в Киеве. Как сообщают поздние источники XVI века (Никоновская и Устюжская летописи), Владимир Святославич родился в селе Будутине (Будятине), куда сослала рабыню разгневанная княгиня Ольга. О судьбе Малуши ничего не известно. Далее летописцы повествуют о том, что князя забрала к себе княгиня Ольга. Он жил под ее присмотром и воспитывался старшим братом матери – дядей Добрыней, так как в обычаях Руси было доверять воспитание наследника старшим дружинникам. Ровно, как и обычай у язычников, который давал право сыну, рожденному от рабыни, наследовать отцу. Большинство событий в жизни маленького князя Владимира предположительны, поскольку летописи рассказывают мало или были утеряны. Князь Владимир одно из великих имен в Киевской Руси. Народ любил князя, писал о нем легенды и былины, и называл его ласково Владимир Красное Солнышко.

Согласно Повести временных лет Владимир был третьим по старшинству сыном Святослава после Ярополка и Олега. Но по уходу на войну Святослава с Византией Владимир получил стратегический по тем временам город Новгород, в то время как Олег довольствовался Древлянской землёй с центром в Овруче. А обычай язычников наследовать лучшие земли давал право на Новгород Ярополку. Это говорит о том, что в летописях может быть недочет о годе рождения Владимира, либо он был достойным такого престола. Наставником и воеводой князя Владимира стал дядя Добрыня.

Правление Владимира было сугубо языческим. Он воздвиг в Киеве капище языческих богов, реформировал языческий культ, уничтожал зачатки христианства на Руси, подобно скандинавам, ввел даже практику человеческих жертвоприношений. Во время гонений в Киеве погибли одни из первых христианских мучеников на Руси — варяги Фёдор и Иоанн.

Такая пёстрая и многослойная религия не могла отвечать потребностям быстро развивающегося классового общества и государства.

Всё это и заставило Владимира приняться за религиозную реформу. Она проходила в два этапа. Первый являлся ни чем иным как модернизацией самой языческой религии.

Языческая реформа не ставила Русь в какую-либо зависимость от другой страны. Для системы религиозных преобразований, отражающих изменения во внутренней жизни страны, было бы достаточно трансформировать языческую религию. Но для укрепления международного положения Руси было необходимо более решительное преобразование и включение Руси в религиозную систему одного из центров тогдашнего цивилизованного мира. При сохранении языческой религии вообще, а с ней вместе языческого многобожия, трудно было добиться распространения культа того пантеона, который создал Владимир. Нужны были решительные меры по искоренению язычества, так как только таким путём можно было добиться религиозного единообразия.

В то время русские считали себя вполне принадлежащими к семейству европейских народов. Но все европейские народы, за исключением венгров и русских, были уже христианами и начали жить новой государственной жизнью, которая решительно отдалила их от языческих народов, как особый нравственный мир.

Русь, выйдя на просторы мировой истории, не могла уже оставаться языческой державой; она должна была примкнуть к одному из трёх центров цивилизованного мира того времени. Нужны были новые представления о мире, мироздании, о морали, этике, праве ит.д., соответствующие изменениям, господствующим в стране.

Повесть временных лет передаёт образ жизни Владимира до крещения:

Православные источники утверждают, что после крещения князь освободил от супружеских обязанностей всех бывших языческих жён. Рогнеде он предложил выбрать мужа, но она отказалась и приняла монашеский постриг.

Причины принятия христианства и выбор веры на Руси

Принятие христианства на Руси было вызвано целым комплексом факторов. Среди них можно выделить стремление Владимира укрепить государство и его территориальное единство. Только единобожие могло сплотить страну и осветить авторитет единоличной княжеской власти. Попытка достичь этих целей с помощью создания единого пантеона языческих богов во главе с Перуном не привела к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти.

В те времена язычество не приветствовалось многими странами, которые приняли христианство. Язычество было причиной отчуждения и враждебности, проявлявшейся по отношению к русскому государству. Необходимо было сближение Руси с другими странами, в частности с Европой. Это были международные причины принятия Русью христианства.

Сказались и личные соображения Владимира, и некоторые эпизоды его жизни. Наверное, он принимал во внимание крещение своей бабки Ольги, оставившей о себе духовную память. Он не хотел жить в грехе, и пытался освободиться от своего языческого образа жизни. За все время правления он совершил достаточно поступков, которые олицетворяли его не с лучшей стороны. Ему было необходимо очищение, которое могло бы оставит о нем добрую память, и достичь его можно было путем принятия христианства. Были у князя Владимира и еще личные причины принятия христианства на Руси. Это его предстоящая свадьба с сестрой князя Византии. Такое родство было необходимым для укрепления авторитета князя Владимира и более твердого становления княжеской власти.

Когда возникла мысль отказаться от язычества, то необходимо было определиться с верой. Согласно легенде в Киев прибыли послы, исповедующие три главные религии: иудаизма, ислама и христианства. Именно князь Владимир выбирал религию для русского государства. Ислам не пришелся ему по душе по причине отказа от употребления вина. По словам князя, для Руси это было не приемлемо. Иудаизм он отверг из-за отсутствия у этой религии своего собственного государства. Евреи в те времена скитались по всей земле. Предложение представителя Ватикана, тоже не понравилось князю. Он ссылался на мнение своей бабки, княгини Ольги, которая категорически отвергала католичество. И только речь представителя православной христианской церкви произвела на него благоприятное впечатление. Но Владимир не спешил с крещением и отправил своих послов в разные страны. Вернувшись, они назвали греческую веру самой лучшей. Но затем он провозгласил, что вера христиан самая лучшая и что у них очень красивые храмы. Эта история выбора религии для Руси дошла до наших дней в виде легенды. Очевидно, что за этой легендой скрываются реальные факты, остановившие выбор Руси на православной форме христианства.

Причины принятия христианства следовали из тесных культурных и экономических связей Руси с Византией, наличие собственной влиятельной православной общины, сложившейся задолго до княжения Владимира. Князем, вероятно, учитывалась и международная обстановка, отношения церкви с государством, а также некоторые догматические различия. Православная церковь подчинялась светской власти. Это соответствовало восточнославянской традиции, в соответствии с которой князь был и главой религиозного культа. Православие было более терпимым к местным традициям, да и Византия в то время являлась центром цивилизации, наследнице великого Рима, самой развитой и культурной страной Европы.

2. Христианизация Руси

2.1 Крещение Владимира и Руси

Политические обстоятельства сложились благоприятно для задумавшего религиозную реформу князя. В конце 987 года в Киев прибыли послы от Византийского двора, которые просили о помощи против бунтовщика Варды Фоки, восставшего против императорской власти. Помощь со стороны Руси была оговорена двумя важными условиями. Во-первых, императоры обязались отдать в жёны князю свою сестру Анну. Во-вторых, Владимир обещал со своим народом принять христианство. Это был весьма редкий случай и поистине большая дипломатическая победа Владимира, которая обуславливалась лишь тяжелейшим положением, в котором оказались византийские императоры.

После заключения договора с Византией о союзничестве Владимир сразу же посылает войска на помощь императорам. Но когда восстание Фоки было подавлено, императоры стали тянуть с браком Анны. Тогда в 988 году Владимир с войском отправился в Крым, осадил византийскую крепость Херсон (Корсунь) и пригрозил захватом Константинополя. Императорам пришлось выполнять обязательства. Царевна прибыла в Херсон, где херсонские богослужители крестили Владимира и его дружину, а затем обвенчали князя и Анну. В крещении Владимир принял имя Василий, в честь правящего византийского императора Василия II, согласно практике политических крещений того времени.

Кое-где язычники отказывались креститься. Поэтому некоторые города, особенно на финских северо-восточных окраинах, остались не крещеными до конца Хl начала Хll века. Здесь сохраняется культ языческих богов, и князья не хотели мешать этому силой. В Новгороде, где крещением руководил Добрыня, крещение сопровождалось восстаниями народа и подавлением их силой.

Надо отметить, что далеко не во всех странах принятие христианства проходило так гладко, как на Руси. В Норвегии оно вызвало гражданскую войну, в которой погиб Олаф Святой. В Польше вспыхивали мятежи, которые Киев помогал тушить.

Влияние христианства на Русь

От Крещения Руси в 988 году до смерти князя Владимира в 1015 году прошло 27 лет! То были годы полного благополучия на Руси. Многие славянские племена, подчиненные единому князю и объединенные проповедью христианства, призывавшего к сотрудничеству и любви друг к другу, жили в мире. Сыновья князя Владимира подрастали, и отец давал каждому из них в княжение какой-нибудь город и земли вокруг в удел; сам же он принял титул Великого Князя и ему были подчинены все "удельные князья".

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Районный конкурс детского творчества

Номинация : Исследовательская работа

картинка

Выполнила ученица 10 класса:

Шабанова Надежда Николаевна.

I . Начало княжения.

4. Список использованной литературы.

Древняя Русь.…Эти два простых слова вызывают в памяти белокаменные соборы, тяжелые, мерцающие темным золотом доски икон, суровые и просветленные лики фресок на стенах храмов, старый пергамент церковных книг. Тысячелетний фольклор сохранил нам былинные сказы о подвигах Ильи Муромца, Микулы Селяниновича, о многих богатырях, легендарных и реальных защитниках земли русской

17лет прошло с торжества, посвящённого тысячелетию крещения Руси - одного из важных событий истории Отечества, поворота, определившего многое в судьбах России. Обращаясь к публицистическим произведениям последних лет, задаёшься вопросом: почему же этот юбилей, казавшийся только церковным, принял такие грандиозные, перерастающие размеры? Ведь девятисотлетие отмечалось менее торжественно, хотя проводилось государством, когда православие было господствующей религией империи?(Это было в 1898 году). А в этом году празднование преставления Князя Владимира проходило на государственном уровне, по указу Президента(от 31 июля 2013 г.).

Чем это объяснить? Работая над темой,я часто задумывалась о том, как могла бы сложиться история нашего государства, не пошли нам судьба такого яркого правителя, как князь Владимир? Наверное, мы были бы отброшены в своём развитии на десятилетия, а то и на столетия назад. Ведь крещение Руси – одно из важнейших культурных событий в истории Древней Руси. Оно положило конец языческой и дало начало христианской истории России. Можно сказать, именно князь Владимир задал тот вектор, по которому Россия двигается вот уже на протяжении более чем двадцати столетий. Известно, что он вполне соответствовал идеалу языческого правителя, являвшегося обычно у древних народов и верховным жрецом, жестокого, властного, порой деспотичного. После крещения, которое, по преданию, Владимир принял в Корсуни, суровый правитель и воин, искренне принял учение Церкви о грехе, слова Христа о любви и милосердии. Крещение преобразило Владимира. В его душе произошел внутренний переворот, невероятное преображение, с которого началось рождение русского народа. Этого преображения не происходит с нами,нынешними. Не доходят до многих изнас слова Христа о любви, доброте. И,наверное, наше правительство всё ещё надеясьспасти нацию от растления,таким путём приобщает народ к соблюдению каких-то нравственныхзаконов.

Я выбрала именно эту тему, потому что мне хотелось сравнить заслуги великого князя Владимира перед религиозной областью и политической стороной нашей истории, выявить основные стороны его наследия в том и другом аспектах на примере его жизни и деятельности.

Цель моей работы: Через анализ отдельных сторон жизни князя Владимира раскрыть его роль в духовно-нравственном возрождении страны .

Задачи: Выявить наиболее значимые моменты жизни князя для истории страны, для людей, для становления и укрепления религиозного, духовно-нравственного сознания людей;

Предмет исследования: Образ жизни и поступки князя Владимира, вызывающие уважение и являющиеся примером для последующих поколений.

Методы исследования: анализа, аналогии, наблюдения.

Основная часть

I . Начало княжения.

Наставником князя стал воевода Добрыня, его дядя. В 972 г. Святослав погиб, а великое киевское княжение перешло к Ярополку. Надолго сохранить мир сыновьям Святослава не удалось. В ходе начавшейся через 3 года усобицы, погиб сначала брат Ярополка и Владимира, древлянский князь Олег, а позже и сам Ярополк. Начало правления Владимира Святославича было омрачено братоубийством.

Биография Владимира Святославича полна событиями. В результате войны с поляками князь присоединил к своим владениям несколько городов. В 981 и 982 годах ходил усмирять вятичей. В 983 г. открыл путь к Балтике, захватив земли племени ятвагов, радимичи были в 984 году, а следующий 985 год ознаменовался победой над волжскими болгарами. Хорватов Владимир подчинил в 992 году

До христианизации многоженство было вполне обычным явлением. Владимир имел 5 законных жен и несколько сотен наложниц. Описывая этого князя, позднейшие летописцы наделяют его безудержностью в пирах и сластолюбием. У Владимира было 12 сыновей, и каждому он дал город для княжения.

Конечно, к принятию христианства существовали и исторические предпосылки.. Князь руссов согласился помочь обратившимся к нему соправителям Василию 2 и Константину 8, но потребовал в жены их сестру царевну Анну. Согласие на брак было получено при условии крещения Владимира. Произошло это в конце 987 года или начале 988 года. В крещении он принял имя Василий.

В том же 988 году, вернувшийся в Киев князь приступил к крещению приближенных дружинников и бояр, тем самым начав процесс христианизации Руси.

Биография князя Владимира омрачена враждой со старшими сыновьями в последние годы жизни. В 1013 г. были схвачены участвовавшие в заговоре против князя старший сын Святополк (некоторые историки считают его приемным сыном Владимира) с женой и польским епископом. В 1014 г. отказался платить Киеву дань и поднял мятеж другой сын князя – Ярослав Новгородский. В 1015 г. князь отправил в поход против вновь вторгшихся на русские земли печенегов своего любимого сына Бориса. Умер Владимир вскоре после этого 15 июля 1015 г. и был похоронен в Десятинной церкви, в Киеве. После смерти великого князя начался жестокий период усобиц между его сыновьями.

II . Значение деятельности киевского князя Владимира по распространению Православия и формированию русской государственности в период Крещения Руси

Главными задачами на начальном этапе стали для князя Владимира и присланного Патриархом митрополита Михаила 1 распространение веры, постройка храмов и просвещение. Греки привезли богослужебные книги и Священное Писание, переведенное святыми Кириллом и Мефодием. Были открыты школы, где по этим книгам стали учиться люди под руководством преподавателей-священников. В употребление в Киевской Руси вошел церковно-славянский язык. Древнейшие русские епархии были основаны в городах Чернигове, Новгороде, Белгороде (возле Киева), Ростове и Владимире. Резиденцией митрополита с 991г. по 1035г. был Переяславль.

После смерти равноапостольного князя Владимира появились в народе былины и песни о нем, причем в них подчеркивалась ревность Владимира – Красное Солнышко в деле защиты православной веры от внешних и внутренних врагов.

Идеалом образа жизни, нормой жизни князя Владимира была святость. Русским людям свойственно было мерить свою жизнь не по богатству, не по преуспеванию, а по святости угодников Божиих. Этот идеал был перед почти всеми русскими людьми целые века, именно поэтому наше Отечество называли Святая Русь. Этой святостью мы обязаны нашим предкам. Благодаря тому семени Православия, посаженному когда-то князем Владимиром, мы сейчас остаемся величественной православной державой. И не просто так, у нас в стране большинство людей, даже сейчас, в это смутное, стирающее грань между добром и злом, время, веруют в Бога. Именно это дает нам почву под ногами, связь с предками. Сейчас мы отчетливо понимаем, какую силу дала православная вера всему русскому народу, и именно она всегда объединяла нас в трудную минуту и сейчас дает поддержку всей стране. Дает поддержку и мне.

Список литературы

1. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Кн.1. – Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. – 408 с.

2. Н.Н. Воейков. Церковь, Русь и Рим. – Мн.: Лучи Софии, 2000. – 656 с.

3. Полное собрание русских летописей, т. 1. С.66.

4. Прот. П.Смирнов. История Христ.Прав.Церкви.–Крутицкое Подворье, 2000 –268с.

6. Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси.– М.: Столица, 1991. – 464 с.

Около 970 г. перед своим последним походом Святослав отправил Владимира на княжение в Новгородскую землю, поскольку два его старших брата отказались ехать в такую глушь. Вместе с ним туда поехал брат его матери Добрыня, воевода из армии Святослава.

После смерти отца Владимира, между его братьями разразилась междоусобица, которая стоила жизни младшему Олегу, правившему Искоростенем – столицей древлянских земель. С официальной целью отомстить за смерть брата, а на самом деле, не желая повторить его судьбу, Владимир отправился с войском походом на Киев, который он успешно захватил и стал в 978 г. единоличным правителем Киевской Руси.

Владимир много воевал с соседними государствами и племенами (поляками, вятичами, балтами и литовцами, радимичами, волжскими булгарами, хорватами).

В тот период на Руси было принято языческое вероисповедание, которое позволяло иметь много жен. Так, у Владимира имелось 5 жен и сотни наложниц, от которых у него осталось 13 сыновей и не меньше 10 дочерей.

Князь пытался провести религиозную реформу и создал в Киеве капище специально избранным языческим богам с Перуном во главе. Однако такое религиозное новшество не прижилось в народе, и каждое племя и по-старому поклонялось своему богу-покровителю.

Затем Владимир стал искать новые способы преодоления религиозного кризиса и, в конечном итоге, решил принять христианство и покрестить всю Русь. Принять именно византийский образец христианской религии князь решил, поскольку полагал, что так наладит лучшие связи с Византией и сможет жениться на сестре императора Анне.

По легенде, в 988 г. в Херсонесе (на территории г. Севастополя в Крыму) князь Владимир перешел в православную религию и женился на царевне Анне. Хотя некоторые исследователи полагают, что крещение князя произошло в Киеве. После чего князь приказал крестить всех киевлян в Днепре, а также надругался над языческими статуями богов, проволочив их привязанными к лошадиным хвостам через весь город.

Не все славянские племена хотели принимать новую веру, в связи с чем местами крещение проходило насильственно.

Остаток своего правления князь старался не воевать без надобности и усердно развивал религиозную мощь государства, его культуру. Так, в Киеве возводились великолепные соборы и храмы, создал библиотеку, начал печатать первые монеты. Самым известным храмом стала Десятинная церковь, в которой и был похоронен Великий князь после смерти.

Своих взрослых сыновей Владимир по примеру своего отца отправил княжить в различные важные города Руси, которые после его смерти также начали междоусобную войну за престол.

Князь Владимир был очень почитаем народом, что нашло отражение в приятных народных прозвищах, которые он получил. Кроме того, этот правитель стал прототипом для князя Руси - героя русских былин о богатырях.

Вариант 2

Князь Владимир Святославович великая историческая личность. Третий князь киевский, носивший славянское имя. Точная дата рождения князя историка не установлена, по историческим летописям около 980 года. Третий сын в семье князя Святослава, он был рожден вне брака от ключницы Малуши. Бабушка великая княгиня Ольга, отослав от двора беременную рабыню, после рождения внука не отказалась от него и в три года привезла его в Киев. Воспитание и обучение было поручено брату княгини Добрыне- полководцу

Святослав Игоревич, находясь постоянно в военных походах, разделил свои владения на сыновей. Владимиру достались Новгородские земли, где после смерти отца он стал полноценным князем.

Междоусобная война между двумя старшими братьями посадила на престол Ярополка, который также завладел и Новгородом. Князь Владимир почувствовав опасность, скрылся от брата в Скандинавии. Народ любил Владимира , поэтому когда через два года он с войском вернулся в Новгородские земли, люди поддержали его и он вернув свои земли, покорил всю Русь. Так в 980 году на киевский престол взошел князь Владимир в народе любовно прозванный красно солнышко.

После убийства своего брата Ярополка, Владимир женился на беременной жене покойного. Родившегося мальчика назвали Святополком и Владимир усыновил его.

Приступив к правлению в Киеве князь начал с укрепления языческой религии. Строго придерживаясь обрядам, у князя Владимир было 5 жен по закону и более 1000 девиц-наложниц. Согласно историческим летописям у Владимира ясно солнышка было более 20 детей, точное количество установить не представляется возможным. Точно можно лишь говорить о 13 сыновьях.

За первое десятилетие правления Владимир укреплял свои границы, захватывал новые земли. Но имея острый ум, князь Владимир Святославович начинал понимать о не состоятельности языческой религии. Даже его бабушка княгине Ольга была христианкой. Учитывая необходимость поддержания дружеских отношений с Византией, князем было принято решение о крещении Руси в православную веру. Для женитьбы на византийской принцессе Владимир Святославович крестился , затем крестил своих детей и весь народ киевский. Историки датируют это событие 989 годом. Женившись на Анне Византийской Владимир отказался от всех жен. Политика его была на созидание. При его правлении основаны города Владимир, Переславль, Белгород. Были издан церковный устав, открыты учебные заведения для священников.

В загородном поместье Берестова князь Владимир скончался в 1015 году.

За неоценимый вклад в развитие русских земель князь Владимир почитался во все времена. Церковь причислила его к лику святых и 15 июля в день смерти святого церковь отмечается православный праздник. Во многих городах России, Украины установлены памятники князю Владимиру. В 2016 году в Москве открыт самый большой памятник Владимиру Крестителю в мире.

Вариант 2

В загородном поместье Берестова князь Владимир скончался в 1015 году.

Реферат на тему князь владимир

Содержание

Вложенные файлы: 1 файл

Владимир I Исторический портрет.doc

Введение

Биография

Приход на Киевский престол

Крещение Руси

Военные походы

Законодательство и чеканка монеты

Последние годы

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

история реферат.docx

Вариант 2

Популярные сегодня темы

Вариант 2

Популярные сегодня темы