Понятие о психике с позиции теории отражения реферат

Обновлено: 05.07.2024

Психика — это субъективный образ объективного мира. Психику нельзя просто свести к нервной системе. Психические свойства являются результатом нейрофизиологической деятельности мозга, но содержат признаки внешних объектов, а не внутренних физиологических процессов, посредством которых происходит психическое отражение. Преобразования сигналов, происходящие в мозге, воспринимаются людьми как события, происходящие вне их, во внешнем пространстве и в мире. Мозг выделяет ментал, мышление так же, как печень выделяет желчь.

Психические явления соотносятся не с отдельными нейрофизиологическими процессами, а с организованными совокупностями таких процессов, т.е. психика — это системное качество мозга, реализуемое многоуровневыми функциональными системами мозга, формирующимися у человека в течение жизни и справляющимися с исторически сложившимися формами деятельности и опыта человечества через его собственную активную деятельность. Человеческая психика формируется у человека только в процессе его жизни, в процессе преодоления культуры, созданной предыдущими поколениями. Психика человека включает в себя как минимум три компонента: внешний мир, природа, ее отражение — полноценная деятельность мозга — взаимодействие с людьми, активная передача человеческой культуры, человеческих способностей новым поколениям.

Идеалистическое понимание психики. Есть два начала: материальное и идеальное. Они независимы и вечны. Скоординированные в развитии, они развиваются по своим собственным законам.

Материалистический взгляд — развитие психики происходит за счет памяти, языка, мышления и сознания.

Психическое отражение — это активное отражение мира в совокупности с некоторыми потребностями, с потребностями — это субъективное избирательное отражение объективного мира, так как оно всегда принадлежит субъекту, вне субъекта не существует, зависит от субъективных характеристик.

Психическое отражение характеризуется рядом особенностей:

позволяет правильно отражать окружающую действительность;
сам психический образ формируется в процессе активной деятельности человека;
Умственное размышление углубляется и совершенствуется;
обеспечивает целесообразность поведения и деятельности;
нарушается индивидуальностью человека;
является прогностическим по своей природе.

Психическое развитие у животных проходит ряд стадий:

Элементарная чувствительность. На этой стадии животное реагирует только на определенные характеристики внешних объектов, а его поведение определяется врожденными инстинктами (кормление, самосохранение, размножение и т.д.) (инстинкты — это врожденные формы реагирования на определенные условия окружающей среды).

Восприятие объектов. На этом этапе действительность отражается в виде целостных образов объектов, и животное способно к обучению, появляются индивидуально приобретенные поведенческие навыки (навыки — формы поведения, приобретенные на основе индивидуального опыта животных).

Человеческая психика находится на более высоком уровне, чем психика животных. Сознание, разум человека развивается в процессе трудовой деятельности. Хотя биолого-морфологические особенности человека оставались стабильными на протяжении 40 тысячелетий, развитие психики человека происходило в процессе трудовой деятельности.

Психика как отражение объективной действительности

Традиционно психика определяется как свойство живой высокоорганизованной материи, заключающееся в способности отражать через свои состояния окружающий объективный мир в его контекстах и отношениях.

Проблема может быть сформулирована следующим образом: Психика — это только свойство нервной системы, специфический образ ее работы, или же психика тоже имеет свой специфический субстрат! Единственное, что пока можно сказать, это то, что психику нельзя просто свести к нервной системе. Фактически, нервная система — это орган (по крайней мере, один из органов) психики. Когда нервная система нарушена, страдает и психика человека.

Но как машину нельзя понять, изучая только ее части, органы, так и психику нельзя понять, изучая только нервную систему. Возможно, у психики тоже есть свой субстрат? Как предполагают некоторые физики, это могут быть микролептоны — мельчайшие частицы. Но есть и другие гипотезы. Однако тесная связь между психикой и деятельностью мозга не вызывает сомнений. Повреждение или физиологический дефект мозга однозначно вызывает дефект психики. Мозг действительно является органом, деятельность которого обуславливает психику, но содержание этой психики не производится самим мозгом; его источником является внешний мир. Психические свойства являются результатом нейрофизиологической деятельности мозга, но они содержат характеристики внешних объектов, а не внутренних физиологических процессов, благодаря которым возникает психическое.

Теория механической идентичности, с другой стороны, утверждает, что ментальные процессы являются по сути физиологическими процессами, т.е. мозг выделяет ментальность, мысль, так же как печень выделяет желчь. Недостатком этой теории является то, что психику отождествляют с нервными процессами, не видя качественных различий между ними.

Теория единства утверждает, что психические и физиологические процессы возникают одновременно, но качественно отличаются.

Определение психики по Гальперину п.Я.

Психика — это особое свойство высокоорганизованной материи. Это короткая, лаконичная формула, и чтобы лучше передать ее реальный смысл, ее содержание следует несколько расширить.

Психика — это свойство высокоорганизованной материи; не просто любой материи, а только высокоорганизованной — и поэтому появляется относительно поздно, на высокой стадии развития мира. На языке современного естествознания это можно объяснить просто: Психика появляется только в живых телах, в организмах, причем не во всех животных, а только в тех, которые ведут активную, подвижную жизнь в сложно структурированной среде16. К постоянным изменениям этой среды и своего положения в ней они должны активно и постоянно адаптировать свое поведение, а это требует нового вспомогательного аппарата поведения — психической деятельности.

Психика как свойство, возникающее только у высокоорганизованных существ, является свойством не универсальным и первичным, а вторичным и производным. Он предполагает существование механизмов, которые его производят, и его несомненную полезность для организма, которая оправдывает это производство.

Формы психического отражения по Гальперину п.Я.

Для мозга, осуществляющего психическое отражение объективного мира, отраженный мир делится на две неравные и по-разному значимые части: внутреннюю среду организма и внешнюю среду его жизни. Эти принципиально разные части объективного мира также отражаются в психике принципиально разными способами.

Эти виды психического отражения внутреннего состояния индивида объединяет, во-первых, то, что они отражают не вызывающие их стимулы, а их оценку через непосредственное переживание вызванного ими состояния, и, во-вторых, то, что они наиболее тесно связаны со стимулами к действию (в сторону или от определенных объектов внешней среды) или к активному воздержанию от какого-либо действия.

Разница в том, как внутренние состояния человека (драйвы) и окружающий мир (образы) представлены в ментальных отражениях, явно связана с их ролью в поведении: Движущие силы служат ему движущей силой, а образы — основой для ориентации в окружающем мире. Очевидно, что интересы поведения диктуют различие между основными видами психического отражения и, в то же время, объединяют их по разному содержанию этого поведения.

Концепция психического отражения А.Н. Леонтьева: существует три вида отражения:

1 .отражение на уровне неживой природы (физическое взаимодействие, энергообмен, химические реакции);

(a)первый тип отражения на уровне живой природы — раздражимость — реагирует с агентами, участвующими в процессах ассимиляции (процесс ресинтеза) и диссимиляции (непрерывный процесс распада), то есть на биологически значимые воздействия.

б) второй вид отражения на уровне живой природы — психическое отражение — это чувствительность — раздражительность к таким реагентам среды, которые не участвуют в процессах ассимиляции и диссимиляции, т.е. способность отражать абиотические воздействия. Чувствительность имеет сигнальную функцию. Определение Леонтьева:

Чувствительность генетически есть не что иное, как раздражительность по отношению к таким воздействиям среды, которые соотносят организм с другими воздействиями, т.е. ориентируют организм в среде, выполняя сигнальную функцию. Необходимость этой формы раздражительности заключается в том, что она опосредует основные жизненные процессы организма в более сложных условиях. Процессы чувствительности должны соответствовать объективным свойствам среды и правильно отражать их в соответствующих контекстах.

Таким образом, именно наличие чувствительности позволяет говорить о психической регуляции жизнедеятельности.

Отражение, психика, сознание

При изучении данной темы необходимо проанализировать позицию о психике как особой форме отражения субъектом объективной реальности;о психике как свойстве мозга;о сознании как высшей ступени развития психики. При анализе структуры психических явлений необходимо учитывать особенности психических процессов, состояний и свойств личности, а также их взаимосвязь в жизнедеятельности субъекта.

Психика, психологические явления рассматриваются в психологии как особая форма отражения субъектом объективной реальности.

Рассматривается структура предмета психологической науки:

1) отношение психики к внешнему миру как субъективному отражению действительности (психофизическая проблема);

2) отношение психики к ее материальному носителю (психофизиологическая проблема), когда она выступает как функция высокоорганизованной материи (мозга).

Согласно материалистической концепции психического бытия, вся материя обладает свойствами отражения, то есть способностью реагировать на воздействие окружающей среды. Психическая сфера возникает в процессе развития материи, переходя от низших форм к высшим, и является свойством высокоорганизованной материи (мозга).

Психическое отражение как свойство органической материи имеет качественную особенность: активность и субъективность. Деятельность психического отражения подразумевает отбор и сложную переработку информации об окружающем мире, предвосхищение событий, определенное отношение к тому, что отражается. Субъективность психического отражения заключается в преломлении влияния предметов и явлений на человека через его внутренний мир — знания, опыт, индивидуальные особенности, отношение к отражению и т.д. Субъективность отражения не означает, что человек не может адекватно воспринимать реальность. Психическое отражение возникло естественным образом в процессе биологической эволюции. Развитие форм отражения в филогенезе проходит через стадии раздражимости, чувствительности, стадию элементарной сенсорной психики и стадию интеллекта. В ходе эволюции психическое отражение начинает выполнять функцию ориентации организма в окружающей среде и регуляции его поведения.

С появлением человека связана высшая форма психического развития — сознание. Содержание человеческого сознания зависит от социальных условий жизни, бытия. Основными факторами формирования сознания являются совместная трудовая деятельность людей и связанное с ней общение посредством языка, речи. Для сознания как формы отражения характерны следующие особенности:

наличие запаса знаний человека о мире и о себе; активное, целенаправленное приобретение знаний в виде идей, принципов, норм и т.д;
не только отражение действительности, но и отношение к ней (отражение социальных отношений, эмоциональная оценка межличностных отношений и т.д.);
Обеспечение целенаправленности действий человека; осознание способности устанавливать причинно-следственные связи и предсказывать будущее, создавать новое.

Бессознательное — форма отражения действительности, при которой отдельные компоненты психического акта не осознаются (например, двигательный автоматизм с ослабленным сознательным контролем; реакция на неосознаваемые стимулы; импульсы к деятельности без осознанной причины и цели). В процессе деятельности может происходить переход психических явлений из сферы сознания в сферу бессознательного и наоборот.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Неврологические учения второй половины XIX века, сосредоточив внимание на патологических отклонениях от традиционно признанных норм разума, обнажили необходимость исследования внутри психических характеристик личности и под углом зрения их болезненных нарушений. Это предполагало постижение скрытых мотивов поведения человека, а следовательно, и более глубинное изучение структуры личности, поскольку исследователи постоянно сталкивались с такими поведенческими характеристиками, которые не покрывались областью сознательного и рационального в человеке.

Содержание

Введение
Понятие психики
Сознание. Сознательное и бессознательное по З. Фрейду
Структура человеческой психики по З. Фрейду и К. Юнгу
Заключение

Прикрепленные файлы: 1 файл

referat.docx

Введение
Понятие психики
Сознание. Сознательное и бессознательное по З. Фрейду
Структура человеческой психики по З. Фрейду и К. Юнгу
Заключение

До Фрейда психология в качестве объекта исследования имела, как правило, нормального, физически и психически здорового человека и исследовала феномен сознания. Анализ бессознательного психического ограничивался или областью философских рассуждений о несводимости психики человека только лишь к сознанию, или сферой физиологических исследований о бессознательных двигательных актах индивида.

И Фрейд как психопатолог, изучая характер и причины возникновения неврозов, оказался перед необходимостью исследования природы психического, в том числе тех структур психики, которые не вписывались в собственно "сознательное" в человеке. Таким образом, сами задачи и объект исследования привели его к допущению таких психических актов, которые наряду с сознательными составляют специфическое содержание психики. В делении психики на сознательное и бессознательное Фрейд не был первооткрывателем. Он на это и не претендовал, подчеркивая, что понятие бессознательного содержится в высказываниях поэтов, философов, которые понимали всю важность этого феномена для раскрытия внутренней жизни человека. Однако фрейдовское понимание бессознательного отлично от тех трактовок его, которые имели место в различных философских системах.

Психика — функция мозга, заключающаяся в отражении объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется жизнедеятельность организма. Изучением мозга занимаются различные науки. Его строение исследует анатомия, а его сложную деятельность с различных сторон изучают нейрофизиология, медицина, биофизика, биохимия, нейрокибернетика. Психология изучает то свойство мозга, которое заключается в психическом отражении материальной действительности, в результате которого формируются идеальные образы реальной действительности, необходимые для регуляции взаимодействия организма с окружающей средой. Основным понятием психологии является понятие психического образа. Психический образ — целостное, интегративное отражение относительно самостоятельной, дискретной части действительности; это информационная модель действительности, используемая высшими животными и человеком для регуляции своей жизнедеятельности.

Психические образы обеспечивают достижение определенных целей, и их содержание обусловливается этими целями. Наиболее общим свойством психических образов является их адекватность действительности, а всеобщей функцией — регуляция деятельности. Психическое отражение мира человеком связано с его общественной природой, оно опосредуется общественно выработанными знаниями. Психика, как отражательная способность есть и у животных. Но высшей формой психики является сознание человека, которое возникло в процессе общественно-трудовой практики. Сознание неразрывно связано с языком, речью. Благодаря сознанию человек произвольно регулирует свое поведение. Сознание не фотографически отражает явления действительности. Оно вскрывает объективные внутренние связи между явлениями. Содержанием психики являются идеальные образы объективно существующих явлений. Но эти образы возникают у различных людей своеобразно. Они зависят от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т.д. Иначе говоря, психика — это субъективное отражение объективного мира. Однако субъективный характер отражения не означает, что это отражение неправильно; проверка общественно-исторической и личной практикой обеспечивает объективное отражение окружающего мира.

Итак, психика — это субъективное отражение объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется взаимодействие человека с внешней средой. Содержание психики включает в себя не только психические образы, но и внеобразные компоненты — общие ценностные ориентации личности, смыслы и значения явлений, умственного действия.

Психика присуща человеку и животным. Однако психика человека, как высшая форма психики, обозначается еще и понятием “сознание”. Но понятие психики шире, чем понятие сознания, так как психика включает в себя сферу подсознания и надсознания. Психика — особое свойство высокоорганизованной материи, т.е. мозга, заключающееся в отражении объективной действительности. Данная сжатая формулировка может быть развернута в следующих теоретических положениях:

• Психика — это не вещь, не процесс, не субстанция и т.п., а прежде всего свойство. Как известно, свойство любого тела проявляется во взаимодействии с другими телами, и психика не является исключением из этого правила.

• Психика присуща не всякой вообще материи, и не вся кой живой материи, а лишь только тем живым организмам, которые ведут активную жизнедеятельность в сложнорасчленненной среде и для приспособления, к которой вырабатывают дополнительный аппарат — психическую деятельность.

• Особенность психики как свойства заключается в том, что организмы, наделенные ею, способны предусматривать особенности других тел и организмов еще до начала реального взаимодействия с ними. Это есть не что иное как опережающее отражение.

• Отражение есть всеобщее свойство материи. Оно присуще всем уровням ее организации, соответственно которым выделяют следующие формы отражения: механическое, физическое, химическое, психическое и сознание как высшая его форма.

Материалистическая психология прослеживает эволюцию психики следующим образом. Первоначально в живой природе появляется раздражимость, как способность организма отвечать стандартными реакциями на внешние воздействия (амеба). Затем появляется чувствительность (вначале недифференцированная) как прообраз нервной системы (гидра). На более поздней ступени эволюции появляются зачатки нервной системы (кишечнополостных). И только с появлением головного мозга как специализированного аппарата отражения действительности появляется психика на разных уровнях ее развития (сенсорика, представления, речь и мышление). На социальном уровне организации материи появляется сознание.

Структура психики может быть представлена двумя уровнями: высший и низший. Низший уровень — бессознательная сфера, которая присуща как животным, так и человеку. Бессознательное — это такие действия и поведенческие акты, в совершении которых человек не отдает себе отчета. Например, сновидения, галлюцинации, инстинкты, и т. п.

Высший уровень — сознание. Сознание есть высшая форма психического отражения, результат общественно-исторического развития в совместной деятельности и общении с другими людьми. Основные характеристики сознания:

— сознание — совокупность знаний об окружающем мире, которые человек получает на основе психических познавательных процессов: ощущения, восприятия, памяти, воображения, мышления;

— самосознание — знание человека о себе;

— сознание обеспечивает целеполагающую деятельность человека;

— сознание тесно связано с миром чувств, где находят отражение общественные отношения, в которые включен человек.

— особенные человеческие деятельности как основной структурный компонент;

— цель как осознаваемый результат деятельности;

— действия. Любая деятельность состоит из действий ей соответствующих. Действием называется процесс, который подчиняется осмысленной цели;

— операции или способы выполнения действия. Одно и то же действие может быть выполнено разными способами, если меняются условия деятельности, но цель остается прежней. [1]

Сознание. Сознательное и бессознательное по З. Фрейду

Сознание - продукт развития материи, продукт развития природы, но в то же время и не материи вообще, не природы как таковой, а общества. Это то, что отличает человека от других живых существ. И естественно, что сознание с давних пор было предметом внимания со стороны философов, учителей религии, всех тех, кто хотел изучить и понять человека. Позже, с развитием естествознания Нового времени, сознание сделалось предметом изучения естествознания, особенно психологии, сначала описательной, а затем и экспериментальной, а также физиологии высшей нервной деятельности. Основой формирования и развития общество и сознания человека является трудовая деятельность, трудовой коллектив, материальное производство.[3]

В противоположность теоретикам, которые причину человеческого поведения пытались отыскать во внешней среде, вызывающей ответную реакцию человеческого организма, основатель психоанализа обратился к внутренним стимулам, под воздействием которых, по его мнению, приходят в движение все психические процессы, обусловливающие мотивационную структуру поведения человека. Наиболее приемлемым в этом смысле Фрейду представлялось понятие бессознательного влечения, которое он в качестве условного допущения и положил в основу мотивации поведения человека. Понятие бессознательного влечения стало в его теории тем реально-значимым концептом, при помощи которого объяснялась эволюция всего живого от примитивного организма до высокоразвитой психической организации человека.

Фантазия и мифотворчество наделяются в учении Фрейда функцией сублимирования бессознательных влечений человека. Такое понимание причин возникновения искусства накладывает отпечаток и на фрейдовскую психоаналитическую концепцию художественного творчества, и на конкретный анализ отдельных произведений искусства.

Психика – свойство высокоорганизованной живой материи ГМ субъективно отражать объективную действительность, строить на этой основе не отчуждаемый от субъекта образ мира с помощью, которого он регулирует свое поведение и деятельность.

Функции психики: отражение; регуляция активности; сохранение целостности организма, т е адаптация, причем и внешняя и внутренняя. Формула психики: 1. Психические процессы (когнитивные;эмоционально-волевые); 2. Психические состояния (мотивационные, эмоциональные, волевые, уровни организации сознания (внимательность сознания)); 3. Психические качества: направленность (мотивационная сфера личности: убеждения, взгляды), темперамент, характер, способности. Понятие отражения: Элементарная способность реагировать на воздействия окр среды – раздражимость, есть у простейших форм живой материи, в отличие от неживой (реакция на биолог-кие раздражители). У живых организмов имеющих более сложное анатомич-кое строение появляется более сложная форма реагир-я – чувствительность (реакция на абиотические, биолог-ки нейтральные раздр-ли), кот сязанны с биол-ки значимыми разд-ми и несут для орган-ма сигнальную функцию. (Леонтьев), чувствительность – раздражимость на такие условия, в которых не участвуют процессы ассимиляции и диссимиляции. С появл-ем чувст-ти появляется новый тип приспособ-я к окр среде – поведение – сложный комплекс реакций орг-ма на воздействия окруж среды. Повед-е чел-ка в отлич-е от повед-я живот-х обладает способ-тью формир-ть мотивированное (осознанное) целенаправл-ное повед-я. Это возможно при наличие сознания – высший уровень псих-го отраж-я и регуляция, присущи только чел-ку как общ-но-истор-му существу. В рез-те чел-к выделяет себя из окр среды, осоз-ет свою индивид-ть, формирует свою Я-концепцию (совокуп-ть предст-ний о себе, о своем месте в общ-ве). Чел-к не рождается с развитым сознанием, оно формир-ся в процессе онтогенеза.

Основные черты психического отражения: 1. Данное отражение не зеркально, не пассивно, активно – это выражается в отборе поступающей информации и фиксации, наиболее значимых для человека событий и объектов. 2. Отражение носит индивидуальный характер (память, внимание индивидуальны). 3.Отражение развивается, углубляется и совершенствуется во времени (психология младенца и взрослого). 4. Отражение носит опережающий характер, что позволяет осуществлять прогноз будущих событий и обеспечивать лучшую адаптивность. Отражение по Гальперину имеет 2 вида: внутренняя среда отражает потребности индивида; внешняя среда отражается в чувственных образах и понятиях. В отражении внешней среды представлены те объекты, свойства, отношения, с которыми индивиду приходится считаться при физическом действии с ними. Эти части среды представлены в образах, содержание которых воспроизводит свойства и отношения самих вещей (цвет, звук, запах…) и служат важнейшими различительными признаками. Общее для этих видов психического отражения является то, что они: - отражают не те раздражители, которые их вызывают, а их оценку по непосредственному переживанию вызванного состояния; - тесно связаны с побуждением к действию.

* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.

Работу сделал Новиков Алексей

Понятие о психике и ее эволюции

Понятие о психике

Психология — наука, изучающая психику человека. Под психикой разумеются наши чувства, представления, мысли, стремления, желания, хорошо знакомые каждому человеку по его собственному опыту. К психике относятся также интересы и способности человека, его темперамент и характер. Как протекают процессы восприятия, чувства, волевые процессы? Каковы законы памяти, воображения, мышления? Как развиваются способности и формируется характер человека? Вот вопросы, которыми занимается психология.

Классики марксизма-ленинизма — Маркс и Энгельс, Ленин и Сталин — указывают, что источником ощущений, представлений, мыслей является внешний, материальный мир, а психика, сознание человека, является отображением окружающего мира.

Психика есть одно из свойств материи, возникшее в процессе её развития. Неорганическая материя не обладает этим свойством, она не ощущает и не мыслит; и в пределах органического мира далеко не всякая материя обладает психикой. Потребовался длинный путь развития живой природы, чтобы прийти к материи ощущающей и мыслящей. Психика человека есть особое свойство высокоорганизованной материи — свойство мозга. Свойство это заключается в отражении окружающей действительности.

Отражение предметов реального мира мозгом человека не следует понимать как пассивное отражение, подобное отражению в зеркале. Человек не пассивно воспринимает мир, он познаёт его в практической деятельности, активно воздействуя на природу и на других людей. В этой активной деятельности и возникают наши ощущения и восприятия — образы тех материальных предметов и явлений, которые через посредство органов чувств действуют на наш мозг, отражаются в нём.

Современная наука о мозге даёт нам знание физиологических процессов, совершающихся в работающем мозгу. Исследования И. П. Павлова в области высшей нервной деятельности открыли те физиологические процессы, которые составляют основу отражения реального мира мозгом человека. Эти исследования сняли покровы тайны с так называемой душевной деятельности: на огромном материале экспериментальных фактов доказано, что психика определяется внешними воздействиями, условиями существования.

Учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности, как величайшее достижение современной науки о мозге, является естественно-научным фундаментом психологии.

По представлениям, возникшим ещё в древние времена и сохраняющимся до сего времени в религиозных верованиях и во взглядах некоторых буржуазных философов, душа — это нематериальное, бесплотное существо, живущее в теле человека и в момент смерти покидающее его. Согласно этим представлениям душа является носителем и причиной всей психической жизни человека: его чувств, мыслей, желаний. Такое понимание психики является идеалистическим.

Противоположное ему и единственно научное понимание психики — материалистическое. Мозг, а не бесплотная душа, есть орган нашей психической жизни, носитель всех наших психических процессов: мышления, чувств, воли. Отражательная деятельность мозга и составляет нашу психическую жизнь.

В течение тысячелетий в психологии велась борьба между материализмом и идеализмом. Ещё в древней Греции и Риме многие мыслители и учёные боролись с идеалистическим пониманием души и делали попытки дать материалистическое объяснение психической жизни. Эту борьбу продолжали передовые учёные и философы-материалисты нового времени. Ценный вклад в развитие материалистического понимания психической жизни внесли великие русские философы-материалисты — Герцен, Белинский, Чернышевский и Добролюбов. Важнейшее значение для борьбы за материалистическую психологию имели работы великого русского учёного, физиолога и психолога И. М. Сеченова.

Однако лишь в последнее время, на основе диалектического материализма, созданного трудами Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, стало возможным построение последовательно материалистической психологии.

1. Психические процессы. Восприятие, запоминание, мышление, чувство, волевое решение — всё это различные виды психических процессов. Чтобы разобраться в сложном потоке душевной жизни человека, необходимо прежде всего распределить все психические процессы на определённые группы, выделить отдельные области, или стороны, психики, иначе говоря, произвести классификацию психических процессов. Наиболее общая и простая классификация основывается на различении трёх тесно связанных между собой сторон психической жизни: познания, чувства и воли.

Чтобы правильно понимать психическую жизнь человека, надо иметь в виду, что познание, чувство и воля не существуют обособленно друг от друга. Чувствуя, мы переживаем своё отношение к тому, что мы познаём или делаем; принимая волевое решение, мы исходим из определённых мыслей и чувств.

Психическая жизнь, несмотря на всю её сложность, изменчивость, кажущуюся иногда капризность и неустойчивость, подчинена, так же как и все другие явления действительности, определённым законам.

Психология имеет задачу установить законы психических процессов и тем самым дать научное объяснение этих процессов.

2. Психические свойства личности, т. е. наиболее существенные и устойчивые особенности, которые характеризуют каждого человека в отличие от других. К числу психических свойств личности относятся: интересы и склонности человека, его способности, его темперамент и характер.

Психология ставит перед собой задачу изучить формирование и развитие психических свойств человека. Как создаются интересы человека? Как развиваются его способности? Как формируется его характер? Исследование такого рода вопросов составляет одну из важнейших задач психологии.

Эволюция психики составляет часть общего процесса эволюции животного мира и совершалась по закономерностям этого процесса. Повышение общего уровня жизнедеятельности организмов, усложнение их взаимоотношений с окружающим миром приводило в ходе эволюции к необходимости все более интенсивного контактирования со все большим числом предметных компонентов среды, к совершенствованию передвижения среди этих компонентов и ко все более активному обращению с ними. Только такое прогрессивное изменение поведения могло обеспечить возрастающее потребление необходимых для жизни компонентов среды, равно как все более успешное избегание неблагоприятных или вредных воздействий и опасностей. Однако для всего этого требовалось существенное совершенствование ориентации во времени и пространстве, что и достигалось прогрессом психического отражения.

Таким образом, движение (первично локомоция, а впоследствии и манипулирование) являлось решающим фактором эволюции психики. С другой стороны, без прогрессивного развития психики не могла бы совершенствоваться двигательная активность животных, не могли бы производиться биологически адекватные двигательные реакции и, следовательно, не могло бы быть эволюционного развития.

Конечно, психическое отражение не оставалось неизменным в ходе эволюции, а само претерпевало глубокие качественные преобразования, к рассмотрению которых мы сейчас и перейдем. Существенным является то, что первично; еще примитивное, психическое отражение обеспечивало только уход от неблагоприятных условий (как это характерно и для современных простейших); поиск непосредственно не воспринимаемых благоприятных условий появился значительно позже. Как мы уже видели, такой поиск является постоянным компонентом развитого инстинктивного поведения.

Равным образом только на высоких уровнях эволюционного развития, когда уже существует предметное восприятие и сенсорные действия животных обеспечивают возникновение образов, психическое отражение становится способным полноценно ориентировать и регулировать поведение животного с учетом предметности компонентов внешней среды. Такое отражение имеет, в частности, первостепенное значение для выделения преград (в узком и широком смысле слова), что, как мы видели, является необходимым условием для появления самых лабильных форм индивидуального поведенческого приспособления к меняющимся условиям среды – навыков и, у наиболее высокоразвитых животных, интеллекта.

Признаки наиболее глубоких качественных изменений, которые претерпела психика в процессе эволюции животного мира, Леонтьев положил в основу выделенных им стадий психического развития. Четкая, наиболее существенная грань проходит между элементарной сенсорной и перцептивной психикой, знаменуя собой основную веху грандиозного процесса эволюции психики. Поэтому в дальнейшем изложении мы будем основываться на этом делении.

Однако для наших целей этого подразделения недостаточно, и поэтому следует как в пределах элементарной сенсорной, так и в пределах перцептивной психики выделить существенно различающиеся уровни психического развития: низший и высший, допуская при этом существование и промежуточных уровней (рис. 25). Важно отметить, что крупные систематические таксоны животных не всегда и не вполне укладываются в эти рамки. Это неизбежно, так как в пределах крупных таксонов (в данном случае подтипов или типов) всегда имеются животные, стоящие на смежных уровнях психического развития. Объясняется это тем, что качества высшего психического уровня всегда зарождаются на предшествующем уровне.

Кроме того, расхождения между психологической и зоологической классификациями обусловлены тем, что морфологические признаки, на которых построена систематика животных, отнюдь не всегда определяют особенности и степень развития психической деятельности последних. Поведение животных представляет собой совокупность функций эффекторных органов животных. А в процессе эволюции именно функция первично определяет форму, строение организма, его систем и органов.

И лишь вторично строение эффекторов, их двигательные возможности определяют характер поведения животного, ограничивают сферу его внешней активности.

Этот диалектический процесс, однако, осложняется еще возможностями многопланового решения задач (по меньшей мере, у высших животных) и компенсаторными процессами в области поведения. Это означает, что если животное в данных условиях лишено возможности решить биологически важную задачу одним путем, оно, как правило, имеет в своем распоряжении еще другие, резервные возможности. Так, одни эффекторы могут замениться другими, т.е. разные морфологические структуры могут служить для выполнения биологически однозначных действий. С другой стороны, одни и те же органы могут выполнять разные функции, т.е. осуществляется принцип мультифункциональности. Особенно гибки морфофункциональные отношения в координационных системах, прежде всего в центральной нервной системе высших животных.

Итак, с одной стороны, образ жизни определяет развитие приспособлений в эффекторной сфере, а с другой стороны, функционирование эффекторных систем, т.е. поведение, обеспечивает удовлетворение жизненных потребностей, обмена веществ в ходе взаимодействия организма с внешней средой. Изменения условий жизни порождают необходимость изменения прежних эффекторных функций (или даже появления новых функций), т.е. изменения поведения, а это затем приводит к соответствующим морфологическим изменениям в эффекторной и сенсорной сферах и в центральной нервной системе. Но не сразу и даже не всегда функциональные изменения влекут за собой морфологические. Более того, у высших животных зачастую вполне достаточными, а иногда даже наиболее результативными являются чисто функциональные изменения без морфологических перестроек, т.е. адаптивные изменения только поведения . Поэтому поведение в сочетании с мультифункциональность эффекторных органов обеспечивает животным наиболее гибкую адаптацию те новым условиям жизни.

Указанные функциональные и морфологические преобразования определяют качество и содержание психического отражения в процессе эволюции. О них, о диалектических взаимоотношениях между образом жизни (биологией) и поведением, необходимо всегда помнить, когда мы говорим о примате двигательной активности, деятельности животных, в развитии психического отражения.

Уместно еще раз напомнить и о том, что, вопреки еще бытующему представлению, врожденное и приобретаемое поведение не являются последовательными ступенями на эволюционной лестнице, а развиваются и усложняются совместно, как два компонента одного единого процесса. Следовательно, не было и нет такого положения, чтобы у низших животных имелись лишь одни инстинкты (или даже рефлексы), на смену которым у высших приходят навыки, а инстинкты все больше сходят на нет. На самом деле, как уже было показано, прогрессивному развитию именно инстинктивного, генетически фиксированного поведения соответствует прогресс в области индивидуально-изменчивого поведения. Инстинктивное поведение достигает наибольшей сложности как раз у высших животных, и этот прогресс влечет за собой развитие и усложнение у этих животных форм научения.

Мы здесь можем, разумеется, дать только самый общий обзор эволюции психики, и то лишь по некоторым его направлениям и на немногих примерах, совершенно не вскрывая всего многообразия путей развития психики в мире животных.

Читайте также: