Полоцкое и туровское княжество реферат

Обновлено: 02.07.2024

В процессе формирования белорусской народности как самостоятельной этнической группы, основанной на общности языка, культуры, быта и других особенностей, можно выделить несколько периодов: доиндоевропейский, балтский, славянский. Окончательное расселение славян на территории Беларуси произошло в VI—VII вв.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ИГПБ Полоцкое княжество как основа белорусской государственности.docx

АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНЧЕСКИХ КАДРОВ

Кафедра теории и истории государства и права

В процессе формирования белорусской народности как самостоятельной этнической группы, основанной на общности языка, культуры, быта и других особенностей, можно выделить несколько периодов: доиндоевропейский, балтский, славянский. Окончательное расселение славян на территории Беларуси произошло в VI—VII вв.

В 882 году один из родственников варяжского конунга Рюрика Олег захватил Киев и создал государство Киевскую Русь. На территории Беларуси в этот период находятся самостоятельные политические образования – Полоцкое княжество (X-XII вв.) и Туровское княжество (X - нач. XIII вв.), которые, хотя и входили в состав Киевской Руси, но имели свои собственные княжеские династии.

Полоцкое княжество было первым государством, которое сформировалось на белорусских землях. Большая роль в его образовании принадлежала географическому, этническому и социально-экономическому фактору. В XII в., несмотря на фактическую раздробленность Полоцкой земли, ее по-прежнему нередко рассматривали как целостное государство. В 1127 г. киевский князь Мстислав, сын Владимира Мономаха, объединив военные силы, напал на полочан. В результате полоцкая династия князей в лице Давыда, Ростислава и Святослава вместе с женами и детьми была взята в плен и выслана в Византию.

Управление в княжествах осуществлялось по принципу известной из истории средних веков феодальной иерархии великий князь - удельные князья - бояре Они создали местную администрацию - в волости или погосты назначались зависимые от князей тысяцкие, вирники и тиуны Крестьяне и мещане удерживались в повиновении с помощью военной силы княжеских дружин Бояре и дружинники составляли думу при князе. Важнейшим органом самоуправления в ряде городов (Полоцк, Витебск) было вече. В "Хронике Литовской и Жемойтской" утверждается "Новгород Великий, Псков и Полоцк.

Князья занимались военным делом, ходили в походы со своей дружиной в другие земли. Кроме того, князь решал административные вопросы, вершил суд, охранял торговые пути и караваны в своем княжестве. После введения христианства и образования в 992 г. Полоцкой епархии высокое общественное положение в Полоцке занимал епископ. От имени князя и епископа писались договоры, которые заключало полоцкое вече, и кдокументам привешивались их печати.

Политическая жизнь Полоцка второй половины XII в. характеризовалась выступлениями горожан против неугодных князей, борьбой враждующих боярских группировок, сменой местных князей на полоцком троне. Всеславичами развивается соперничество и стремление к перераспределению уделов, к изменению границ между ними. Распад Киевской Руси привел к прекращению попыток киевских князей подчинить себе Полоцк. Однако полоцкие князья сами вмешались в борьбу Киева и Смоленска, что привело к потере ряда городов (Друцка, Орши) в пользу последнего. Потери на востоке компенсировались расширением владений полоцких князей на землях по нижнему течению Западной Двины с выходом к Балтийскому морю. Характерно, что Всеславичи, внутри соперничая между собой, как правило, объединялись, если их родине угрожала внешняя опасность. Еще в первой половине XIII в., хотя и номинально, но признавалась власть полоцкого великого князя. Поэтому авторитет Полоцкого княжества оставался достаточно высоким, и союза с ним искали многие властители.

Первые раннефеодальные княжества на Беларуси являются истоком ее государственности, воплощением идеи независимости пробелорусского этноса. Ранее и наиболее последовательно просматривается эта идея в Полоцком княжестве, превосходившем своими размерами некоторые значительные королевства Западной Европы, где существовала местная династия, за которой признавались и сохранялись права на протяжении многих поколений, поэтому в исторической литературе период ІХ-первой половины XIII в нередко определяется как полоцкий.

Идеологическим фундаментом государства на начальном этапе было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. – христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Основным вопросом внешней политики Полоцкой земли была борьба за геополитическое лидерство и использование выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к многочисленным военно-политическим конфликтам между Полоцком с одной стороны и Новгородом с Киевом - с другой.
Первые письменные памятники социально-политического характера древней Беларуси были посвящены утверждению христианской религии и укреплению государственной власти.

Владимир вошел в историю как Красное Солнышко, или Владимир-Креститель, Потому что с его именем связано принятие на землях восточных славян христианство. Киевская Русь (древнерусское государство Восточных славян) при нем достигла своего наивысшего расцвета, было почти завершена объединение восточнославянских земель.

Вершины своего могущества Полоцкое княжество достигло в 1044–1101 гг., во время правления Всеслава Вещего, сына князя Брячислава. Еще более последовательно укреплял самостоятельность Полоцкого края Всеслав, прозванный в народе Чародеем. Среди полоцких князей они получили наибольшую известность. В это время расширилась территория княжества, возросло его политическое значение. Полоцкие князья старались проводить независимую от Киева политику.

Полоцкое княжество стало крупным европейским государством и занимало почти половину территории современной Белоруссии. Оно было первым белорусским государством, которое имело подлинный суверенитет, само распоряжалось своей судьбой. На протяжении 5 веков оно сохраняло все важнейшие атрибуты государственности, проводило самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику.

Именно данное княжество стало местом, где зародилась белорусская государственность, а также культура и письменность. С Полоцком связаны такие имена, как Евфросиния Полоцкая, Лазарь Богша, Франциск Скорина, Кирилл Туровский и Симеон Полоцкий. Они составляют гордость белорусской нации. С появлением на Полоцких землях христианства начала развиваться архитектура. Так, первым монументальным сооружением из камня стал Полоцкий Софийский собор, построенный в 1050-е годы. А в 1161 году ювелиром Лазарем Богшей был создан шедевр прикладного искусства восточных славян – уникальный крест Евфросинии Полоцкой. XIII век стал временем, когда появился белорусский язык.

Первоначальные историографические данные о Полоцке причисляются к 862 году. Под этой датой в "Повесть временных лет" попадаются данные, о этом, то что скандинавский правитель князь Рюрик - новгородский правитель, стал выдавать города "мужам своим" наравне с иными городами упоминается и Город. В "Повести временных лет" никак не сохранилось имя данного князя, однако возможно допустить, то что этот князь был, как и Рюрик .

В таком случае, то что Полоцк угодил под воздействие Рюрика, который старался подчинить себе северную часть пути "из варяг в греки", никак не могло не вызвать противодействия со стороны Киева. Киевские правители Аскольд и Дир в 865 году реализовывают путешествие на кривичей. Ипатьевская летопись не предоставляет данных о последствиях похода, однако подмечает, то что киевские князья "воевали полочан, и много беды им натворили".

В конце IX века Полоцк был завоёван князем Олегом и присоединён к Киевской Руси. Про это говорит упоминание в летописях похода князя киевского Олега на Смоленск, после которого была установлена дань для кривичей. Существенное воздействие Киева на развитие Полоцкого княжества тех пор подтверждается и летописными данными о походе Олега в 907 году на Царьград, в каком участвовали и полочане. Про это говорит перечень городов, которые получили вознаграждение. Полоцк кроме положенных 12 гривен каждому участнику похода получил ещё и дополнительные вознаграждение потому, что в нем князем был вассал Олега.

О выходе Полоцкого княжества из-под власти Киева, как о военно-политическом событии летописи упоминаний не сохранили, но про то, что это тем либо другим методом вышло с 907 по 947 подтверждается последующим: в 947 году княгиня Ольга начинает на землях, зависимых от Киева, устанавливать регулированный размер дани. В числе земель, для которых устанавливались новые значения дани нет Полоцкой, как следствие этого, она не платила дань Киеву.

К 980 году точно можно разговаривать о самостоятельности Полоцка как от Киева, так и от Новгорода. В это время княжит князь Рогволод, про которого в "Истории российской" Татищева сказано: "Рогволод был от пришедших князей из варяг". В исторической литературе нет одного подхода к этнической принадлежности Рогволода: был ли он славянином, либо варягом, но основное то, что конкретно при нем Полоцк перевоплотился в мощное самостоятельное правительство. Определение, которое дали летописцы первому полоцкому князю Рогволоду: "Держал, обладал и княжил Полоцкую землю" - говорит о окончании первого шага становления государства. Были определены границы, утвердилась политическая система, внутренние хозяйственные отношения. Процесс сотворения государственности времён Рогволода совпал с подобными действиями и у остальных европейских народов: чехов, моравов, хорватов, словенцев, поляков, также с созданием первых централизованных стран в Скандинавии - Дании, Швеции и Норвегии.

Общественная жизнь и экономическое развитие полоцкой земли

Первую историческую информацию о Полоцке летописи относят к 862 году. Князь Рогволод "Держал, обладал и княжил Полоцкую землю", что говорит о окончании первого шага становления государства. Были определены границы этой земли, утвердилась политическая система, внутренние хозяйственные отношения. Процесс сотворения государственности времён Рогволода совпал с подобными действиями у чехов, моравов, хорватов, славенцев, поляков, также с созданием первых централизованных стран в Дании, Швеции и Норвегии. . Города Полоцкой земли были не лишь центрами пребывания княжеской администрации (региональными столицами), они делали также сакральные, оборонительные, торговые и ремесленные функции. В XII--XIII веках монахам-летописцам было известно о существовании на территории современной Беларуси 36 городов.

В "Повести временных лет" встречается термин "полочане" сразу с эндоэтнонимом обитателей Полоччины — "кривичи".Тем летопись резюмирует племенное территориальное самоопределение части кривичей (в отличие от псковско-изборских и смоленских) на базе сотворения некоторого княжества со столицей в Полоцке. Большая часть современных исследователей соглашаются, что название "полочане" "является территориальным", но не этническим.

Финансовой основой Полоцкой земли, не считая обычного сельского хозяйства, было ремесло, торговля и прибыльное международное положение княжества. Центральное место в торговых отношениях Полоцка с Европой, Византией, государствами арабского Востока, Персией отводилось известному пути "из варяг в греки". Одно из самых крупных ответвлений этого пути проходило по Двине через Полоцк.

Идейным фундаментом страны на исходном шаге было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. — христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Главным вопросом наружной политики Полоцкой земли была борьба за международное первенство и внедрение выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к военно-политическим конфликтам Полоцка с Новгородом и Киевом. В XII веке, невзирая на реальную раздробленность Полоцкой земли, её как и раньше часто разглядывали как целостное правительство. Тогда же в общественно-политической жизни Полоцкой земли начались огромные изменения. Активировалось вече — общее собрание городских жителей, бывшее и высшей судебной инстанцией. Развилось многоукладное хозяйство. Родоплеменное создание и рабовладение уступали место феодальным отношениям. Дань была заменена феодальной рентой, возникли вотчины и волости, разрушился патриархальный уклад, в городах создавались первые цеховые организации. Меж "старшими" и "младшими" князьями устанавливались вассальные отношения.

1201 году с разрешения Полоцкого князя Владимира в устье Двины германские рыцари-крестоносцы и миссионеры основали Ригу. Это стало началом конца самостоятельности Полоцкой земли. Сопротивляясь наружной злости, Полоцк обязан был пойти на альянс с Новгородом и Литовской Республикой. В конце пятидесятых — начале шестидесятых годов ХІІІ века на полоцком княжении возникает первый литовский князь Товтивил. Так начался новый период существования Полоцких земель — в составе Величавого княжества Литовского.

С Владимира Святославича княжество совсем вошло в состав Древнерусского страны, первым князем-Рюриковичем в Турове был сын Владимира Святополк. При Ярославе Мудрейшем в Турове сидел его сын Изяслав. По погибели Ярослава Изяслав стал величавым князем Киевским, но сохранил за собой и туровское княжение. Когда в 1078 году Изяслав был убит и его брат Всеволод занял величавое княжение Киевское, княжество было отдано младшему сыну Изяслава, Ярополку, в придачу к Волыни. В 1088 году по смерти Ярополка в Туров перешёл его брат Святополк Изяславич, княживший до этого в Новгороде. В 1093 году Святополк стал величавым князем киевским, но Туров оставил за собой, после этого последующие 32 года Туров снова был киевской волостью. Через собственного сына Ярослава Святополк обладал также Волынью, изъятой у Давыда Игоревича по решению Витичевского съезда.

Происшествия перехода Турова под власть Мономаховичей до конца не известны. Понятно про то, что Вячеслав Владимирович княжил в Смоленске с 1113 года, а потом под 1127 годом он указан в связи с походом на Полоцкое княжество как туровский князь. Понятно также, что 1118 году Ярослав Святополчич растерял Волынь, но, по неким версиям, в Турове в 1110—1123 годах княжили его братья Брячислав и Изяслав.

При Вячеславе Владимировиче (с 1127 года) княжество распалось на два удела, Туровский и Клецкий, где княжил внук Святополка Вячеслав Ярославич. Изяслав Мстиславич отдал Туров собственному сыну Ярославу, а Юрий Долгорукий — собственному сыну Борису, тем Туров в 1146—1157 годах опять был киевской волостью. И лишь сначала величавого княжения Изяслава Давыдовича в Турове был князем внук Святополка Юрий. Изяслав востребовал, чтоб он уступил Туров внуку Владимира Мономаха Владимиру Мстиславичу, но в 1162 году княжество совсем обособилось от Киевского княжества под властью Юрия Ярославича и его потомков.

Туровские князья в союзе со смоленскими участвовали в битве на Калке в 1223 году.

В первой половине XIII века, за княжество боролись Литовская Республика и Галицко-Волынское княжество. В 1250 году, княжество на которое время было захвачено Даниилом Галицким. В XIV веке в связи с ослаблением Галицкого княжества литовский князь Гедимин присоединил Туровское княжество к своим владениям. После чего в княжестве правили его потомки на правах удельных князей в Литовском государстве.

Христианство и просвещение

Как известно, в 988 году киевский князь Владимир провозгласил христианство официальной религией своего государства. Дело было за малым. Донести эту идея во все концы Руси. А концов было много, и совсем не все из них отрадно посчитали княжескую начинание. Потому нередко приходилось использовать насилие. Как говорили в те времена, Русь крестили "огнём и мечом".

На земли современной Беларуси христианство приходило различными способами. В Полесье, вотчину дреговичей, новую религию получилось принести мирным путём. Существует легенда о каменных крестах, приплывших по Днепру и Припяти прямо от Киева, и обагривших кровью воды в районах Турова и Пинска. Поражённые таким зрелищем, полещуки, приняли новую веру. Тех, кто не принял, уверяли военные формирования из Киева.

Несколько по-другому процесс христианизации пошёл в землях кривичей. Кривичи никогда не были полностью подчинены Киеву. А столица их Полоцк усердствовал вести обособленную политику. У Киева не было довольно военных сил для силового решения вопроса.

Но в Полоцке соображали, что принятие христианства безизбежно. К тому же оно несёт определённые выгоды. Развитие культуры и письменности, поддержку отношений с примыкающими, уже христианскими государствами. Ведь в то время все соседи кривичей, кроме Литвы, уже крестились.

Первыми известными христианами Полоцка были княгиня Рогнеда (в крещении Анастасия), и её сын Изяслав. Изяслав был человеком набожным и сделал многоо для развития письменности и наук в Полоцке.

В 992 году была организована Полоцкая епархия на землях кривичей. Несколько позднее в Турове была организована епархия для дреговичей. Подольше всех процессу христианизации оказывали сопротивление радимичи. В их земле, Смоленском княжестве, епархия организована была только в 12 веке.

Через христианскую культуру Беларусь вошла в европейскую цивилизацию. Равномерно искоренялись подобные пережитки язычества, как многожёнство, кровная месть, языческие жертвоприношения.

На землях Беларуси стали появляться каменные строительные сооружения, более величавым из которых, безусловно, является собор Святой Софии в Полоцке над Двиной.

При церквях и монастырях были школы. Там же переписывались книги. Образованные монахи были советниками князей в государственных делах.

3. В. Игнатовский Краткий очерк истории Белоруссии. Мн. 1991 г.

4. История Беларуси. Под ред. А. Кохановского. Мн. 1997 г.

5. М. Ермолович Древняя Белоруссия: Полоцкий и новогородский периоды. Мн. 1990 г.

6. Киев и западные земли Руси. Сборник статей. Ин-т истории АН БССР, Мн. 1982 г.

7. Древнерусские княжества. Сборник статей. Институт истории АН СССР, Мн. 1975 г.

До настоящего времени ученые так и не пришли к единому мнению о том, когда же возникла государственность у народов Восточной Европы. На это есть множество различных причин, основной из котоҏыҳ является отсутствие, либо недостаток исторических документов, анализ котоҏыҳ позволил бы установить действительные причины возникновения государственности, ᴨȇрехода от государственных форм гражданского существования к политико-территориальной организации управления обществом.

Содержание

- В в е д е н и е -
1. Древние государства на территории Беларуси в 9 - 13 веках. Основные черты древнего права
1.1 Возникновение древних государств на территории Центральной и Восточной Европы
2. Особенности общественного и государственного строя Полоцкого и Туровского княжеств на территории современной Беларуси
3. Становление права древней Беларуси и его характеристика
- З а к л ю ч е н и е -
Спиоск литературы

Вложенные файлы: 1 файл

реферат.docx

  • - В в е д е н и е -
    • 1. Древние государства на территории Беларуси в 9 - 13 веках. Основные черты древнего права
    • 1.1 Возникновение древних государств на территории Центральной и Восточной Европы
    • 2. Особенности общественного и государственного строя Полоцкого и Туровского княжеств на территории современной Беларуси
    • 3. Становление права древней Беларуси и его характеристика
    • - З а к л ю ч е н и е -
    • Спиоск литературы

    - В в е д е н и е -

    До настоящего времени ученые так и не пришли к единому мнению о том, когда же возникла государственность у народов Восточной Европы. На это есть множество различных причин, основной из котоҏыҳ является отсутствие, либо недостаток исторических документов, анализ котоҏыҳ позволил бы установить действительные причины возникновения государственности, ᴨȇрехода от государственных форм гражданского существования к политико- территориальной организации управления обществом. Результатом исследований ученых различных исторических ᴨȇриодов стало множество различных теорий, каждая из котоҏыҳ называют свои даты и причины происхождения государственности на территории Беларуси.

    Долгое время основной теорией в дореволюционной истории была норманнская теория, в соответствии с которой ᴨȇрвые государства в Восточной Евроᴨȇ были основаны заграничными князями-варягами в 9 в. н.э. Однако эту теорию оспаривали многие ученые. Одним из ᴨȇрвых антинорманʜᴎϲтов был Ломоносов, который утверждал, что немецкие ученые, приглашенные в Россию, в значительной стеᴨȇни придумали эту историю. Так же норманнскую теорию оспаривали Юшков, Греков, Рыбаков и многие другие известнейшие ученые. По теории Рыбакова, например, государственность у славян появилась на границе старой и новой эры. Так же существовали теории, в котоҏыҳ говорилось о том, что государственность у славян существовала задолго до начала новой эры (Татищев, Забелин, Дьяконов и др.).

    С целью разобраться в этой проблеме, рассмотрим следующую литературу:

    1) Вiшнеускi А.Ф., Вiшнеускi I.У. ГIСТОРЫЯ ДЗЯРЖАВЫ I ПРАВА БЕЛАРУСI: вучэбны дапаможнiк- Мiнск, 2005 г.;

    2) Вiшнеускi А.Ф., Саракавiк I.А. ГIСТОРЫЯ ДЗЯРЖАВЫ I ПРАВА БЕЛАРУСI: некаторыя пытаннi I адказы -Мiнск, 1997 г.;

    3) Вишневский А.Ф., Юхо Я.Н. История государства и права Беларуси в документах и материалах. - Минск, 1998.;

    4) Вiшнеўскi А.Ф. Гiсторыя дзяржавы i права Беларусi. - Мiнск, 2003.;

    5) Гiсторыя Беларусi: у 6 т. Т.1. Старажытная Беларусь. - Мiнск, 2000.;

    6) Довнар Т.И. Краткий очерк истории государства и права Республики Беларусь. - Минск, 1997.;

    7) Доунар Т.I. ГIСТОРЫЯ ДЗЯРЖАВЫ I ПРАВА БЕЛАРУСI 2-е выданне- Мiнск, 2008 г.;

    Кузнецов И.Н. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ: учебное пособие -Москва, 2004 г.;

    9) Кузнецов И.Н., Шелкопляс В.А. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА БЕЛАРУСИ: пособие для студентов высших учебных заведений - Минск, 2004 г.;

    10) Мазарчук Д.В. История государства и права Беларуси: ответы на экзаменационные вопросы - Минск, 2008.;

    11) Новiк Я.К., Арцуля Г.С. ГIСТОРЫЯ БЕЛАРУСI у 2 частках, частка 1 - Мiнск, 2003 г.;

    12) Энцыклаᴨȇдыя гiсторыi Беларусi: У 6 т. - Мiнск, 1991 - 2002. Т.1 - 6.;

    13) Юхо Я.А. Гiсторыя дзяржавы i права Беларусi. Ч.1-2. - Мiнск, 2000.

    и разберем следующие вопросы: возникновение древних государств на территории Центральной и Восточной Европы, особенности общественного и государственного строя государств-княжеств на территории современной Беларуси, становление права древней Беларуси и его характеристика.

    1. Древние государства на территории Беларуси в 9 - 13 веках. Основные черты древнего права

    1.1 Возникновение древних государств на территории Центральной и Восточной Европы

    На фоне формирования племенных союзов, распада большой семьи и ᴨȇрерастания родовой общины в сельскую (соседскую), происходили процессы образования классов у славян. Форму общественных отношений, сложившуюся у славян в 7-8 вв. можно назвать военной демократией. Признаками военной демократии являются:

    участие всех мужчин в решении важнейших вопросов, общественных проблем;

    особая роль народного собрания как высшего органа власти;

    всеобщее вооружение населения.

    Естественно, что во главе становились представители старой родоплеменной аристократии (старейшины, жрецы, вожди), а так же члены общины, которые разбогатели за счет эксплуатации рабов и соседей. [8,7]

    Образование государственности у славян было обусловлено и совпало с разложением родоплеменных союзов, кровнородственных отношений, которые сменились территориальными, политическими и военными связями. К 8 в. на территории, принадлежавшей славянам, образовалось 14 племенных союзов, возникших, как военное объединение, в котоҏыҳ в качестве главного военного руководителя и правителя выступали князья. [8, 8]

    Такие племенные союзы в военно-политических целях объединялись в еще более крупные формирования-"союзы союзов". В некотоҏыҳ источниках упоминаются три протогосударственных объединения: Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород) иАртания (юго-восточная группа, Рязань). В 9 в. большая часть славянских племен объединяется, сливается в этакий территориальный союз, получивший название "Русская земля", центром которого стал Киев. [8,8]

    В 882 г. Образовалось Древнерусское государство, оно же Киевская Русь (после объединения двух крупнейших славянских политических цетра-Киевского и Новгородского). С конца 9 в. до начала 11 в. в него входили территории многих славянских племен: древлян, северян, родимичей, уличей, тиверцев, вятичей. В центре нового государства оказалось племя полян. Древнерусское государство стало, по своей сути, своеобразной федерацией племен, по форме своей этораннефеодальная монархия. [8,8]

    Развитие ремесленничества и торговли, городов, животноводства и земледелия, необходимость обороны славянских земель от набегов внешних агрессоров (хазары, ᴨȇченеги и др.) привели к созданию великой и могущественной державы - Киевской Руси. [11,44-45]

    Киевская Русь являлась раннефеодальным государством - монархией. Во главе государства стоял князь. При князе имелась дума, в которую входили самые знатные князья, а так же бояре (старейшие дружинники). Князю подчинялся многочисленный управленческий аппарат, который занимался государственными делами, такими, как сбор налогов, взимание штрафов, и др. В землях, которые принадлежали великому князю, управление осуществляли посадники и их ближайшие помощники - тысяцкие. Тысяцкие возглавляли во время военных действий народное ополчение - "тысячу". Посадников назначал князь, а вот тысяцкими были знатные бояре, котоҏыҳ выбирали на эту должность на вече. [11,45]

    Князья отдельных земель, входящих в состав Киевской Руси, находились в вассальной зависимости по отношению к великому князю. Они обязаны были выполнять любое указание великого князя, поставлять воинов, и являться вместе с дружиной по его требованию. Население, которое находилось в владениях князей, обязаны были платить великому князю дань. Но в то же время князья отдельных земель пользовались в своих землях безграничной властью. Даже наместники великого князя не имели права вмешиваться во внутренние дела отдельных княжеств. Но если вдруг какому-нибудь князю хотелось выйти из подчинения великого князя, к послушанию его принуждали силой. [11,45-46].

    Во второй половине 11 в. - начале 12 в. в землях Киевской Руси постеᴨȇнно образуются устойчивые княжества - полугосударства: Киевская, Черниговская и Переяславская земли. [4,8]

    К середине12 в. все территории "полугосударств" соединились в одно. Название "Русская земля" распространилось на всю территорию государства (а не только на южную часть Руси, как было до этого), объединившего более 20 народов и племен. [8,8]

    Рассмотрев вышеизложенный материал, можно сделать вывод, что причинами возникновения государства у славян являются экономические (развит ие торговли, отделение земледелия от животноводства и др.), социальные (появление в обществе богатых и бедных, появление иностранцев, появление и выделение родовой знати) и политические (возникновение противоречий между разными социальными группами, защита территорий от внешних агрессий, необходимость захватывать иные земли).

    2. Особенности общественного и государственного строя Полоцкого и Туровского княжеств на территории современной Беларуси

    В работах древних ученых отмечается высокая степень организации жизни наших предков. Так, византийские историки в VI веке писали о том, что в общественной организации восточных славян имеется несколько групп, руководимых племенной знатью во главе с одним человеком, что живут они в народоправстве и их нельзя склонить к рабству или подчинениям.

    В IX веке начался процесс объединения мелких княжеств в более крупные государства, продолжавшийся до XI века. Среди них особенно выделялись Полоцкое и Турово-Пинское, в зависимости от которых находились многие небольшие княжества.

    Определение, которое дали летописцы полоцкому князю, свидетельствует о завершении первого этапа в установлении полоцкого государства: появление границ, утверждение политической системы, упорядочение внутренних управленческих отношений.

    Появление первых исторических особ (неоднократное упоминание в различных летописях о князе Рогволоде) – факт исключительно важного значения в процессе становления народа. С ним народ как бы выходит из тени своей предыстории на путь настоящей истории, освещенной известными именами и событиями.

    Из вышесказанного можно сделать вывод о том, что Полоцкое княжество в IX-XIII веках было крупным европейским государством.

    О Туровском княжестве упоминания встречаются реже. Его основу составила территория союза дреговичей. Первое упоминание о нем относится к 980 году.

    Туровское княжество образовалось в пределах расселения дреговичей – в южной Беларуси, бассейне реки Припять. Столица княжества – Туров. Первое упоминание и события 988 года, когда были обозначены границы Туровской земли, свидетельствуют о том, что Туровщина с самого начала развивалась как самостоятельная государственная единица с наличием всех соответствующих институтов.

    В середине XII века южнорусские князья вели долгую борьбу за владение Киевом. Вместе с Киевом из рук в руки переходил и Туров – то к суздальским, то к волынским князьям. Но в 50-е годы XII века на туровском троне оказался князь Юрий Ярославович, который вернул землю во владение династии Изяславовичей. С этим не хотели мириться киевские князья. Объединившись в 1158 году, они организовали поход на Туров. Но 10-дневная осада города не принесла успехов. Также было отбито нападение на Туров волынских князей в 1160 году. Осада длилась 3 недели. Так, через тяжкую борьбу Туровское княжество возобновило свою самостоятельность и независимость.

    Социально-политические, культурные и экономические отношения, связывающие различные княжества, расположенные на территории Беларуси, стали причиной становления и развития белорусской народности и государственности.

    В IX-XII веках основная масса белорусских государств- княжеств по форме правления были ограниченными монархиями, так как власть переходила по наследству, но не была безграничной. Так, система органов государственной власти в государствах- княжествах на территории древней Беларуси представляла собой совокупность трех основных институтов: князь, совет (рада) и вече (сойм).

    Князь являлся главой государств и главным должностным лицом во всей системе управления, ему предоставлялось право решать все текущие вопросы государственного управления, осуществлять правосудие, представлять княжество во внешних отношениях. В распоряжении князя имелась небольшая дружина, состоящая зачастую из наемников-иностранцев.

    В то время как другие русские земли переходили по старшинству к наследникам Ярослава Мудрого, Полоцк находился в руках местного княжеского рода и не участвовал в борьбе за киевский престол. Это объясняется тем, что потомки Изяслава Владимировича юридически потеряли право на этот престол. Известно, что в основе древнего права наследования на Руси лежал принцип преемственности, согласно которому… Читать ещё >

    • феодальные государственные образования восточных славян

    Полоцкое и Туровское княжества. Их взаимоотношения с Киевом и Новгородом ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

    Самым крупным и могущественным княжеством на территории Беларуси в раннем средневековье являлось Полоцкое княжество. Оно образовалось в среднем течении Западной Двины в IX—X вв. , занимало всю Северную Беларусь и граничило на севере с Новгородской землей, на востоке — со Смоленской, на юге — с Турово-Пинской, на западе и северо-западе — с землями литовско-латышских племен. Полоцкое княжество занимало свыше трети территории современной Беларуси.

    Приблизительно в то время, когда на Русь были приглашены варяги, в Полоцке существовала местная княжеская династия, права которой сохранялись на протяжении многих поколений. При Олеге в числе подданных Киева письменные источники называют и кривичей, плативших ему дань. Поход на Византию в 907 г. Олег осуществил с участием кривичей и радимичей. В договоре Олега с Византией среди городов, имевших право на дань, упоминается и Полоцк. Как союзники Киева, полоцкая знать и местные князья опирались на великого киевского князя.

    При преемниках Олега — Игоре, Ольге и Святославе — зависимость Полоцка от Киева постепенно ослабевает. В последней четверти X в. тут княжил Рогволод, который имел власть в земле Полоцкой. Это свидетельствует об относительной самостоятельности Полоцка.

    В XI в. Киевская Русь была поделена на три части во главе с Киевом, Полоцком и Новгородом, соперничавшими между собой. Однако фактически на Руси сохранились только две княжеские ветви: сын Владимира — Ярослав Мудрый в Киеве и правнук Рогволода — Брячислав Изяславич в Полоцке.

    В то время как другие русские земли переходили по старшинству к наследникам Ярослава Мудрого, Полоцк находился в руках местного княжеского рода и не участвовал в борьбе за киевский престол. Это объясняется тем, что потомки Изяслава Владимировича юридически потеряли право на этот престол. Известно, что в основе древнего права наследования на Руси лежал принцип преемственности, согласно которому княжество мог получить любой из Рюриковичей в порядке старшинства. Это значит, что не сын получал право наследования, а следующий по возрасту брат отца. При этом старший в роду мог занять только тот престол, на котором сидел его отец. Изяслав умер раньше своего отца — киевского князя Владимира. Дети и внуки Изяслава уже никогда не могли быть киевскими князьями.

    Пока был жив Ярослав Мудрый, Всеслав не думал об отделении Полоцкого княжества от Киевщины. После смерти Ярослава (1054) киевский престол занял его старший сын Изя-слав, титулованный великим князем, черниговский — Святослав, переяславский — Всеволод. Вначале Всеслав жил с ними в согласии, даже принимал участие в совместных походах южных князей против половцев, постоянно угрожавших Киеву. Так продолжалось до 60-х гг. XI в. С этого времени борьба Полоцка с Киевом разгорается вновь и не прекращается до самой смерти Всеслава.

    Летом 1067 г. Ярославичи, стоявшие лагерем под Оршей, пригласили для переговоров Всеслава с двумя сыновьями. Они гарантировали ему безопасность, но нарушили обещание, взяли в плен, отвезли в Киев и посадили в темницу. В 1068 г. киевляне восстали против своего князя Изяслава, освободили Всеслава и провозгласили его великим князем Киевской Руси.

    Далее события разворачивались следующим образом. Лишенный киевского престола, Изяслав обратился за помощью к польскому королю Болеславу. Навстречу войску Болеслава, подошедшему к Киеву, выступил Всеслав с киевским ополчением. Среди киевлян возникли, вероятно, какие-то разногласия, поэтому князь-чародей решил не впутываться в сомнительное дело, бросил войско и ночью убежал на родину — в Полоцк.

    Феодальные усобицы продолжались. С конца 70-х гг. XI в. в борьбу с полоцкими князьями вступил Владимир Мономах. Вследствие войн сильно пострадали полоцкие города: в 1078 г. -Логойск, Лукомль, Друцк, около 1084 г. — Минск. После смерти Всеслава Полоцкая земля была поделена между его сыновьями (их было шесть), которые впоследствии стали наделять волостями своих детей. Появился ряд удельных княжеств: Полоцкое, Минское, Витебское, Друцкое, Изяславское (теперь Заславль Минской области), Логойское, Стрежевское, Городецкое. Престол в Полоцке считался главным. Этот город продолжал оставаться важнейшим политическим центром.

    Законодательная власть в Полоцком княжестве принадлежала вече, или народному собранию. Вече приглашало князя на княжение, издавало законы, выбирало урядников (уряд-цев, чиновников), утверждало объявление войны или мира. Власть вече распространялась не только на город, но и на всю волость, разбросанные по всему княжеству веси. В Полоцком княжестве вече просуществовало до конца XV в. (1448), когда городу было дано магдебургское право.

    Исполнительная власть в Полоцком княжестве принадлежала князю. Часто князь являлся одним из родоначальников племени. Энергия и способности, особенно в военных делах, выделяли его из общей массы старейшин. В некоторых местах, где жизнь была относительно спокойной, князь становился правителем на основании родового старшинства. В Полоцком княжестве князь занимался военными делами, во главе своей дружины осуществлял походы в другие земли. Кроме того, князь ведал хозяйственными делами, вместе с тиунами вершил суд, охранял торговые пути и караваны в своем княжестве.

    Высокое общественное положение в Полоцке занимал епископ. От имени князя и епископа писались договоры, заключавшиеся полоцким вече, к документам прикреплялись их печати.

    Вторым крупным раннефеодальным княжеством на территории Беларуси было Туровское княжество, образовавшееся в IX—X вв. Его территория в основном соответствовала местам расселения дреговичей на юге Беларуси в бассейне Припяти. Политический центр княжества — Туров — почти современник Полоцка. Крупным городом был Пинск. Название Турова летописец связывал с именем местного князя Тура. Возникновению и развитию Турова и Пинска содействовало их выгодное расположение на водном Припятско-Бугском торговом пути из Киева и других русских земель в Западную Европу.

    В 988 г. великий киевский князь Владимир Святославич отдал Туров своему сыну Святополку, который, по задумке отца, должен был способствовать распространению в Турове южновизантийского влияния. Но Святополк, как свидетельствуют летописи, не оправдал надежд отца. Женившись на дочери польского короля Болеслава, католичке по вероисповеданию, он попал под западное влияние. Вместе с дочерью польского короля в Туров приехал западный епископ Рейнберг, который сблизился со Святополком и начал подстрекать его выступить против Владимира. Опираясь на туровцев, хорошо помнивших времена, когда Туровская земля бела независима от Киева, а также надеясь на военную помощь своего тестя, польского короля Болеслава, Святополк задумал отделиться от Киева. Владимир, узнав о вражеских намерениях своего старшего сына, неожиданно напал на Святополка и заточил его, его жену и епископа Рейнберга в темницу. После того как в 1015 г. умер Владимир, Святополк, как старший в роду, получил право занять киевский великокняжеский престол. Между Святополком и Ярославом вспыхнула борьба, в которой победил Ярослав. Святополк бежал в Польшу, где и умер.

    Туровское княжество было включено Ярославом Мудрым в состав Киевского княжества в качестве волости, на которую непосредственно распространялась власть киевского князя. Волость не имела своего самостоятельного статуса и закрепленной за ней княжеской линии. Туров можно рассматривать как буфер между Полоцком и Киевом, если учитывать агрессивную политику в отношении соседей со стороны полоцких князей и угрозу литовских и ятвяжских набегов. Поэтому киевские князья стремились держать Туров при себе, направляя туда князьями своих сыновей и близких родственников.

    Полоцкое и Туровское княжества имели все атрибуты государственной власти — законодательной (вече), исполнительной (князья и дружины) и судебной (князья и тиуны). Их можно считать первыми раннефеодальными государствами на территории Беларуси.

    Истоки государственности на белорусской земле уходят корнями в серое прошлое. Полоцкое и Туровское княжества были первыми феодальными государствами на территории Беларуси. Но возникновению института государства предшествовали крах первобытного строя, переход к общинному земледелию, постепенное разделение основной массы населения на политическую и духовную элиту.

    Первые феодальные государства

    Со специализацией, концентрацией производства, появлением городов в Западной Европе образовались феодальные государства:

    • франков;
    • бургундов;
    • англосаксов;
    • немцев.

    Появлялись крупные политические центры в Дании, Швеции, Норвегии.

    Основывались государства славян:

    • чехов;
    • моравов;
    • хорватов;
    • словенцев;
    • поляков.

    На землях Восточной Европы процесс формирования государства происходил в XVIII-X вв. Полоцк, Киев, Новгород и Кривой Рог были первыми центрами консолидации восточнославянских племенных союзов. Эти союзы были полупатриархально-полуфеодальными княжествами с князьями во главе и населением, характеризовавшимся общей этнической идентичностью, языковым единством и культурным сходством.

    Европейская тенденция становления государственности охватила тогда средневековые белорусские земли. Они не были первыми в этих процессах, но и не были последними.

    Образование Полоцкого княжества

    На рубеже VIII-IX вв. вокруг Полоцка начали формироваться полугосударственные объединения кривичей. В первой половине IX в. они объединились в самостоятельную территориальную, политическую и экономическую единицу. На её основе образовалось раннее негосударственное Полоцкое княжество.

    Это была важнейшая магистраль, которая в основном использовалась для международной торговли и походов в Византию. Она стала осью процесса государственного строительства в Восточной Европе и определила статус Киева, Полоцка и Новгорода как важных европейских политических центров.

    В X-XI в. Полоцкое княжество было одним из крупнейших и могущественных княжеств Восточной Европы. Оно конкурировало с Киевом и Новгородом за объединение земель. По социально-экономическому и культурному уровню оно не уступало развитым странам того времени.

    Между тем, Северная Русь (Новгород) и Южная Русь (Киев) объединились. В 40-70-х гг. X в. Полоцк вышел из-под власти Киева и вновь обрёл политическую независимость.

    Правление Рогволода

    В конце X в. тут независимо от Киева и от Новгорода, правил Рогволод. Он стал первой исторической личностью в белорусской истории, имя которого дошло до нас из источников. Не исключено, что он возглавлял небольшой заграничный отряд, прибывший в Полоцк.

    Согласно легенде, он направился на юг по Днепру и, подойдя к устью Припяти, послал вверх по реке одну из своих жён вместе с Туром. Последний выбрал выгодное место, поселился в нём и построил город.

    Образование Туровского княжества

    В X в. в окрестностях Турова образовалось второе по значимости средневековое государство в истории Беларуси. Процесс его формирования проходил в два этапа.

    На втором этапе родовые князья дреговичей не превратились в феодальное Туровское княжество, которое уже было территориально-политической единицей.

    Новгород, Полоцк, Киев: противостояние политических центров

    Во времена Рогволода Полоцкое княжество было могущественным, суверенным, признанным государством, которое выступало объединяющим центром значительной части восточноевропейского массива славян. Поэтому его можно рассматривать наравне с Киевским государством.

    Свидетельством признания Полоцка Новгородом и Киевом могут служить события, которые летописцы записали под 980 г. Тогда возникла нужда в союзе Полоцкого и Киевского княжеств для закрепления привычного для того времени пути – брака дочери Рогволода, княгини Рогнеды и киевского столичного князя Ярополка.

    Князь Владимир Святославович Новгородский, намеревавшийся захватить великокняжеский престол, решился вмешаться и разорвать политические связи между Полоцком и Киевом. Успех в будущем противоборстве могли решить те, на чьей стороне выступит полоцкий князь.

    Внешне события приняли форму ухаживания Владимира за Рогнедой, уже помолвленной с Ярополком. В этом личном треугольнике мы снова видим политический треугольник Киев-Полоцк-Новгород. А история ухаживания новгородских и киевских князей за Рогнедой отображает борьбу Новгорода и Киева за влияние на белорусских землях.

    Борьба за приоритет и союз с Полоцком привела к почти полному уничтожению местной княжеской династии и временной потере политической независимости.

    Оскорбленный ответом Рогнеды, Владимир бросил на Полоцк многие воинские формирования Северной Руси. Город был разграблен и сожжён. Рогволод был убит. Была уничтожена мужская линия полоцких князей. Владимир насильно взял Рогнеду в жёны. Владимир, безусловно имевший заслуги перед Россией, был захватчиком и убийцей предков белорусов.

    После взятия Полоцка Владимир отправился в Киев, убил своего брата Ярополка и сел на великокняжеский престол. Ему удалось на время собрать под своим правлением большие площади восточноевропейских славянских земель, в том числе территорию современной Беларуси.

    В 983 г. он подчинил землю ятвягов. В 984 г. он подчинил себе туземцев, которые перестали платить дань Киеву. Факт уплаты дани был равносилен признанию власти Киева и вхождению в состав Древней Руси.

    Читайте также: