Полоцкое и туровское княжества их взаимоотношения с киевом и новгородом реферат

Обновлено: 02.07.2024

В процессе формирования белорусской народности как самостоятельной этнической группы, основанной на общности языка, культуры, быта и других особенностей, можно выделить несколько периодов: доиндоевропейский, балтский, славянский. Окончательное расселение славян на территории Беларуси произошло в VI—VII вв.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ИГПБ Полоцкое княжество как основа белорусской государственности.docx

АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНЧЕСКИХ КАДРОВ

Кафедра теории и истории государства и права

В процессе формирования белорусской народности как самостоятельной этнической группы, основанной на общности языка, культуры, быта и других особенностей, можно выделить несколько периодов: доиндоевропейский, балтский, славянский. Окончательное расселение славян на территории Беларуси произошло в VI—VII вв.

В 882 году один из родственников варяжского конунга Рюрика Олег захватил Киев и создал государство Киевскую Русь. На территории Беларуси в этот период находятся самостоятельные политические образования – Полоцкое княжество (X-XII вв.) и Туровское княжество (X - нач. XIII вв.), которые, хотя и входили в состав Киевской Руси, но имели свои собственные княжеские династии.

Полоцкое княжество было первым государством, которое сформировалось на белорусских землях. Большая роль в его образовании принадлежала географическому, этническому и социально-экономическому фактору. В XII в., несмотря на фактическую раздробленность Полоцкой земли, ее по-прежнему нередко рассматривали как целостное государство. В 1127 г. киевский князь Мстислав, сын Владимира Мономаха, объединив военные силы, напал на полочан. В результате полоцкая династия князей в лице Давыда, Ростислава и Святослава вместе с женами и детьми была взята в плен и выслана в Византию.

Управление в княжествах осуществлялось по принципу известной из истории средних веков феодальной иерархии великий князь - удельные князья - бояре Они создали местную администрацию - в волости или погосты назначались зависимые от князей тысяцкие, вирники и тиуны Крестьяне и мещане удерживались в повиновении с помощью военной силы княжеских дружин Бояре и дружинники составляли думу при князе. Важнейшим органом самоуправления в ряде городов (Полоцк, Витебск) было вече. В "Хронике Литовской и Жемойтской" утверждается "Новгород Великий, Псков и Полоцк.

Князья занимались военным делом, ходили в походы со своей дружиной в другие земли. Кроме того, князь решал административные вопросы, вершил суд, охранял торговые пути и караваны в своем княжестве. После введения христианства и образования в 992 г. Полоцкой епархии высокое общественное положение в Полоцке занимал епископ. От имени князя и епископа писались договоры, которые заключало полоцкое вече, и кдокументам привешивались их печати.

Политическая жизнь Полоцка второй половины XII в. характеризовалась выступлениями горожан против неугодных князей, борьбой враждующих боярских группировок, сменой местных князей на полоцком троне. Всеславичами развивается соперничество и стремление к перераспределению уделов, к изменению границ между ними. Распад Киевской Руси привел к прекращению попыток киевских князей подчинить себе Полоцк. Однако полоцкие князья сами вмешались в борьбу Киева и Смоленска, что привело к потере ряда городов (Друцка, Орши) в пользу последнего. Потери на востоке компенсировались расширением владений полоцких князей на землях по нижнему течению Западной Двины с выходом к Балтийскому морю. Характерно, что Всеславичи, внутри соперничая между собой, как правило, объединялись, если их родине угрожала внешняя опасность. Еще в первой половине XIII в., хотя и номинально, но признавалась власть полоцкого великого князя. Поэтому авторитет Полоцкого княжества оставался достаточно высоким, и союза с ним искали многие властители.

Первые раннефеодальные княжества на Беларуси являются истоком ее государственности, воплощением идеи независимости пробелорусского этноса. Ранее и наиболее последовательно просматривается эта идея в Полоцком княжестве, превосходившем своими размерами некоторые значительные королевства Западной Европы, где существовала местная династия, за которой признавались и сохранялись права на протяжении многих поколений, поэтому в исторической литературе период ІХ-первой половины XIII в нередко определяется как полоцкий.

Идеологическим фундаментом государства на начальном этапе было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. – христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Основным вопросом внешней политики Полоцкой земли была борьба за геополитическое лидерство и использование выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к многочисленным военно-политическим конфликтам между Полоцком с одной стороны и Новгородом с Киевом - с другой.
Первые письменные памятники социально-политического характера древней Беларуси были посвящены утверждению христианской религии и укреплению государственной власти.

Владимир вошел в историю как Красное Солнышко, или Владимир-Креститель, Потому что с его именем связано принятие на землях восточных славян христианство. Киевская Русь (древнерусское государство Восточных славян) при нем достигла своего наивысшего расцвета, было почти завершена объединение восточнославянских земель.

Вершины своего могущества Полоцкое княжество достигло в 1044–1101 гг., во время правления Всеслава Вещего, сына князя Брячислава. Еще более последовательно укреплял самостоятельность Полоцкого края Всеслав, прозванный в народе Чародеем. Среди полоцких князей они получили наибольшую известность. В это время расширилась территория княжества, возросло его политическое значение. Полоцкие князья старались проводить независимую от Киева политику.

Полоцкое княжество стало крупным европейским государством и занимало почти половину территории современной Белоруссии. Оно было первым белорусским государством, которое имело подлинный суверенитет, само распоряжалось своей судьбой. На протяжении 5 веков оно сохраняло все важнейшие атрибуты государственности, проводило самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику.

Именно данное княжество стало местом, где зародилась белорусская государственность, а также культура и письменность. С Полоцком связаны такие имена, как Евфросиния Полоцкая, Лазарь Богша, Франциск Скорина, Кирилл Туровский и Симеон Полоцкий. Они составляют гордость белорусской нации. С появлением на Полоцких землях христианства начала развиваться архитектура. Так, первым монументальным сооружением из камня стал Полоцкий Софийский собор, построенный в 1050-е годы. А в 1161 году ювелиром Лазарем Богшей был создан шедевр прикладного искусства восточных славян – уникальный крест Евфросинии Полоцкой. XIII век стал временем, когда появился белорусский язык.

В период раннего Средневековья на территории Беларуси крупнейшими были Полоцкое и Туровское княжества. Полоцкое княжество сформировалось в среднем течении Западной Двины и занимало территорию современной Витебской области и северную часть Минской. С севера оно граничило с Новгородской землей, с востока – со Смоленской, с юга – с Туровской, с запада – с землями балтских племен. Полоцк имел важное стратегическое значение – контролировал выход на среднее течение Западной Двины, открывавшей путь на Балтику минуя Новгород.

Первый раз Полоцк упоминается в летописи под 862 г. Тогда он был независим от Новгорода и Киева, имел своих местных князей (имена их не сохранились). Полоцк того времени – это обнесенный деревянными стенами, защищенный валом и рвом город площадью 1 га (дединец), а также неукрепленный посад вокруг, на берегу р. Полота. В Полоцке проживало около 5 тыс. человек (менее, чем в Киеве и Новгороде, но более, чем в любом другом восточнославянском городе). В то время Киев и Новгород соперничали за право первенства в восточнославянском регионе; при этом Полоцк как возможный союзник мог укрепить мощь одной из противоборствующих сторон. Включить Полоцк в состав Киевской Руси удалось киевскому князю Олегу, однако при преемниках Олега зависимость Полоцка от Киева ослабевает. В 907, 911, 941 и 944 гг. полоцкие дружины ходили вместе с киевскими на Константинополь и получали с него дань.

В последней трети X в. в Полоцке правил независимый от Киева князь Рогволод, который желал расширить территорию княжества на север, стремясь оторвать Новгородскую землю от ослабевшей Киевской Руси. В то же время союза с Рогволодом искали новгородский князь Владимир и киевский князь Ярополк, соперничавшие между собой. Оба брата просили руки дочери Рогволода – Рогнеды, но Владимир получил отказ в обидной форме. В 980 г. Владимир Святославич разбил полоцкие войска, захватил город, убил Рогволода и двух его сыновей, а Рогнеду насильно сделал своей женой. Она родила ему сыновей Изяслава, Ярослава (Мудрого), Мстислава, Всеволода и двух дочерей Предславу и Премиславу. Изяслав Владимирович (ум. в 1001 г.) был первым из восточнославянских князей, кого Никоновская летопись назвала книжником. Печать с его именем считается самым древним памятником белорусской письменности и вторым по времени у всех восточных славян.

Другим крупнейшим княжеством на территории Беларуси было Туровское, которое находилось на территории южной Беларуси в бассейне Припяти, связывавшей Среднее Поднепровье с Центральной и Западной Европой по Бугу. Первоначальный центр княжества город Туров впервые упоминается под 980 г. Его название связывают с именем местного князя Тура. В том же году князь Владимир Святославич присоединил Туров с его землями к Киевскому княжеству как отдельную волость великокняжеского владения. В дальнейшем киевские князья держали на туровском престоле наместниками своих старших сыновей. Поэтому в XII в. Киев с Туровской землей переходил то к суздальским, то к волынским князьям. Только во второй половине XII в. Туров вышел из подчинения Киеву и здесь укрепилась самостоятельная княжеская династия.

В середине XII в. попытку объединить Минское и Полоцкое княжество предпринял минский князь Ростислав Глебович (1151–1159), но неудачно. Отношения с Киевом оставались очень напряженными. Так, в 1129 г. киевский князь Мстислав из-за отказа участвовать в походе на половцев вероломно захватил пятерых полоцких князей с семь ями в плен и отправил их в Византию, к своему зятю императору Иоанну II. Там они служили в войсках и успешно сражались с сарацинами (арабами). Среди высланных был и отец Евфросинии Полоцкой князь Святослав (Георгий). Только через 11 лет двое из оставшихся в живых князей полоцкой династии Василий и Иван вернулись на родину.

В конце XII в. немецкие рыцари, купцы и священники-миссионеры высадились в устье Западной Двины с целью заселения этих земель. В 1202 г. на землях нынешних Латвии и Эстонии был основан новый рыцарский орден меченосцев (к нашивке в виде креста был добавлен меч). Ливонским орден стал называться после окончательного завоевания земли ливов, живших в бассейне Западной Двины. В 1237 г. по требованию папы римского Григория XI орден меченосцев был присоединен к Тевтонскому ордену и стал его северным отделом. Угроза захвата крестоносцами нависла над польскими, белорусскими и литовскими землями. Постоянные попытки военного вторжения тевтонов, шведов и литвы привели к политическому союзу Полоцкого княжества и Новгорода, который был закреплен в 1239 г. свадьбой новгородского князя Александра Невского с дочерью полоцкого князя Брячислава Васильковича. В результате Новгород оказался в вассальной зависимости от Полоцка. В битве на Неве в 1240 г. со шведским войском, которые призвал в крестовый поход на Русь папа Григорий XI, новгородцам помогали полочане.

В начале XIII в. на земли восточных славян обрушилась мощная волна монгольских завоевателей; осенью 1240 г. был захвачен Киев. Белорусские земли остались в стороне от основного движения монгольских войск. В летописях есть упоминание о разрушении войсками хана Батыя Бреста в 1240 г. и о том, что некоторые города южной Беларуси платили дань захватчикам. Есть известия о битвах с монголами в низовьях Припяти около Мозыря. Первое массовое вторжение монгольских войск во главе с ханом Бурундаем на запад Беларуси произошло зимой 1258–1259 гг.; впоследствии такие набеги повторялись (1275, 1277, 1287), не угрожая установлением над белорусской территорией ордынского господства.

Во времена феодальной раздробленности полной политической и экономической обособленности земель и княжеств еще не было, но в XII – первой половине XIII в. в Беларуси белорусская государственность продолжала постепенно развиваться. Процесс феодальной раздробленности был свойствен и Западной Европе. Он имел как позитивные, так и негативные результаты. Так, например, к позитивным последствиям можно отнести рост внутренних рынков отдельных земель и городов, возникавших и развивавшихся уже как опорные центры местных княжеских династий.

Истоки государственности на белорусской земле уходят корнями в серое прошлое. Полоцкое и Туровское княжества были первыми феодальными государствами на территории Беларуси. Но возникновению института государства предшествовали крах первобытного строя, переход к общинному земледелию, постепенное разделение основной массы населения на политическую и духовную элиту.

Первые феодальные государства

Со специализацией, концентрацией производства, появлением городов в Западной Европе образовались феодальные государства:

  • франков;
  • бургундов;
  • англосаксов;
  • немцев.

Появлялись крупные политические центры в Дании, Швеции, Норвегии.

Основывались государства славян:

  • чехов;
  • моравов;
  • хорватов;
  • словенцев;
  • поляков.

На землях Восточной Европы процесс формирования государства происходил в XVIII-X вв. Полоцк, Киев, Новгород и Кривой Рог были первыми центрами консолидации восточнославянских племенных союзов. Эти союзы были полупатриархально-полуфеодальными княжествами с князьями во главе и населением, характеризовавшимся общей этнической идентичностью, языковым единством и культурным сходством.

Европейская тенденция становления государственности охватила тогда средневековые белорусские земли. Они не были первыми в этих процессах, но и не были последними.

Образование Полоцкого княжества

На рубеже VIII-IX вв. вокруг Полоцка начали формироваться полугосударственные объединения кривичей. В первой половине IX в. они объединились в самостоятельную территориальную, политическую и экономическую единицу. На её основе образовалось раннее негосударственное Полоцкое княжество.

Это была важнейшая магистраль, которая в основном использовалась для международной торговли и походов в Византию. Она стала осью процесса государственного строительства в Восточной Европе и определила статус Киева, Полоцка и Новгорода как важных европейских политических центров.

В X-XI в. Полоцкое княжество было одним из крупнейших и могущественных княжеств Восточной Европы. Оно конкурировало с Киевом и Новгородом за объединение земель. По социально-экономическому и культурному уровню оно не уступало развитым странам того времени.

Между тем, Северная Русь (Новгород) и Южная Русь (Киев) объединились. В 40-70-х гг. X в. Полоцк вышел из-под власти Киева и вновь обрёл политическую независимость.

Правление Рогволода

В конце X в. тут независимо от Киева и от Новгорода, правил Рогволод. Он стал первой исторической личностью в белорусской истории, имя которого дошло до нас из источников. Не исключено, что он возглавлял небольшой заграничный отряд, прибывший в Полоцк.

Согласно легенде, он направился на юг по Днепру и, подойдя к устью Припяти, послал вверх по реке одну из своих жён вместе с Туром. Последний выбрал выгодное место, поселился в нём и построил город.

Образование Туровского княжества

В X в. в окрестностях Турова образовалось второе по значимости средневековое государство в истории Беларуси. Процесс его формирования проходил в два этапа.

На втором этапе родовые князья дреговичей не превратились в феодальное Туровское княжество, которое уже было территориально-политической единицей.

Новгород, Полоцк, Киев: противостояние политических центров

Во времена Рогволода Полоцкое княжество было могущественным, суверенным, признанным государством, которое выступало объединяющим центром значительной части восточноевропейского массива славян. Поэтому его можно рассматривать наравне с Киевским государством.

Свидетельством признания Полоцка Новгородом и Киевом могут служить события, которые летописцы записали под 980 г. Тогда возникла нужда в союзе Полоцкого и Киевского княжеств для закрепления привычного для того времени пути – брака дочери Рогволода, княгини Рогнеды и киевского столичного князя Ярополка.

Князь Владимир Святославович Новгородский, намеревавшийся захватить великокняжеский престол, решился вмешаться и разорвать политические связи между Полоцком и Киевом. Успех в будущем противоборстве могли решить те, на чьей стороне выступит полоцкий князь.

Внешне события приняли форму ухаживания Владимира за Рогнедой, уже помолвленной с Ярополком. В этом личном треугольнике мы снова видим политический треугольник Киев-Полоцк-Новгород. А история ухаживания новгородских и киевских князей за Рогнедой отображает борьбу Новгорода и Киева за влияние на белорусских землях.

Борьба за приоритет и союз с Полоцком привела к почти полному уничтожению местной княжеской династии и временной потере политической независимости.

Оскорбленный ответом Рогнеды, Владимир бросил на Полоцк многие воинские формирования Северной Руси. Город был разграблен и сожжён. Рогволод был убит. Была уничтожена мужская линия полоцких князей. Владимир насильно взял Рогнеду в жёны. Владимир, безусловно имевший заслуги перед Россией, был захватчиком и убийцей предков белорусов.

После взятия Полоцка Владимир отправился в Киев, убил своего брата Ярополка и сел на великокняжеский престол. Ему удалось на время собрать под своим правлением большие площади восточноевропейских славянских земель, в том числе территорию современной Беларуси.

В 983 г. он подчинил землю ятвягов. В 984 г. он подчинил себе туземцев, которые перестали платить дань Киеву. Факт уплаты дани был равносилен признанию власти Киева и вхождению в состав Древней Руси.

Первоначальные историографические данные о Полоцке причисляются к 862 году. Под этой датой в "Повесть временных лет" попадаются данные, о этом, то что скандинавский правитель князь Рюрик - новгородский правитель, стал выдавать города "мужам своим" наравне с иными городами упоминается и Город. В "Повести временных лет" никак не сохранилось имя данного князя, однако возможно допустить, то что этот князь был, как и Рюрик .

В таком случае, то что Полоцк угодил под воздействие Рюрика, который старался подчинить себе северную часть пути "из варяг в греки", никак не могло не вызвать противодействия со стороны Киева. Киевские правители Аскольд и Дир в 865 году реализовывают путешествие на кривичей. Ипатьевская летопись не предоставляет данных о последствиях похода, однако подмечает, то что киевские князья "воевали полочан, и много беды им натворили".

В конце IX века Полоцк был завоёван князем Олегом и присоединён к Киевской Руси. Про это говорит упоминание в летописях похода князя киевского Олега на Смоленск, после которого была установлена дань для кривичей. Существенное воздействие Киева на развитие Полоцкого княжества тех пор подтверждается и летописными данными о походе Олега в 907 году на Царьград, в каком участвовали и полочане. Про это говорит перечень городов, которые получили вознаграждение. Полоцк кроме положенных 12 гривен каждому участнику похода получил ещё и дополнительные вознаграждение потому, что в нем князем был вассал Олега.

О выходе Полоцкого княжества из-под власти Киева, как о военно-политическом событии летописи упоминаний не сохранили, но про то, что это тем либо другим методом вышло с 907 по 947 подтверждается последующим: в 947 году княгиня Ольга начинает на землях, зависимых от Киева, устанавливать регулированный размер дани. В числе земель, для которых устанавливались новые значения дани нет Полоцкой, как следствие этого, она не платила дань Киеву.

К 980 году точно можно разговаривать о самостоятельности Полоцка как от Киева, так и от Новгорода. В это время княжит князь Рогволод, про которого в "Истории российской" Татищева сказано: "Рогволод был от пришедших князей из варяг". В исторической литературе нет одного подхода к этнической принадлежности Рогволода: был ли он славянином, либо варягом, но основное то, что конкретно при нем Полоцк перевоплотился в мощное самостоятельное правительство. Определение, которое дали летописцы первому полоцкому князю Рогволоду: "Держал, обладал и княжил Полоцкую землю" - говорит о окончании первого шага становления государства. Были определены границы, утвердилась политическая система, внутренние хозяйственные отношения. Процесс сотворения государственности времён Рогволода совпал с подобными действиями и у остальных европейских народов: чехов, моравов, хорватов, словенцев, поляков, также с созданием первых централизованных стран в Скандинавии - Дании, Швеции и Норвегии.

Общественная жизнь и экономическое развитие полоцкой земли

Первую историческую информацию о Полоцке летописи относят к 862 году. Князь Рогволод "Держал, обладал и княжил Полоцкую землю", что говорит о окончании первого шага становления государства. Были определены границы этой земли, утвердилась политическая система, внутренние хозяйственные отношения. Процесс сотворения государственности времён Рогволода совпал с подобными действиями у чехов, моравов, хорватов, славенцев, поляков, также с созданием первых централизованных стран в Дании, Швеции и Норвегии. . Города Полоцкой земли были не лишь центрами пребывания княжеской администрации (региональными столицами), они делали также сакральные, оборонительные, торговые и ремесленные функции. В XII--XIII веках монахам-летописцам было известно о существовании на территории современной Беларуси 36 городов.

В "Повести временных лет" встречается термин "полочане" сразу с эндоэтнонимом обитателей Полоччины — "кривичи".Тем летопись резюмирует племенное территориальное самоопределение части кривичей (в отличие от псковско-изборских и смоленских) на базе сотворения некоторого княжества со столицей в Полоцке. Большая часть современных исследователей соглашаются, что название "полочане" "является территориальным", но не этническим.

Финансовой основой Полоцкой земли, не считая обычного сельского хозяйства, было ремесло, торговля и прибыльное международное положение княжества. Центральное место в торговых отношениях Полоцка с Европой, Византией, государствами арабского Востока, Персией отводилось известному пути "из варяг в греки". Одно из самых крупных ответвлений этого пути проходило по Двине через Полоцк.

Идейным фундаментом страны на исходном шаге было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. — христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Главным вопросом наружной политики Полоцкой земли была борьба за международное первенство и внедрение выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к военно-политическим конфликтам Полоцка с Новгородом и Киевом. В XII веке, невзирая на реальную раздробленность Полоцкой земли, её как и раньше часто разглядывали как целостное правительство. Тогда же в общественно-политической жизни Полоцкой земли начались огромные изменения. Активировалось вече — общее собрание городских жителей, бывшее и высшей судебной инстанцией. Развилось многоукладное хозяйство. Родоплеменное создание и рабовладение уступали место феодальным отношениям. Дань была заменена феодальной рентой, возникли вотчины и волости, разрушился патриархальный уклад, в городах создавались первые цеховые организации. Меж "старшими" и "младшими" князьями устанавливались вассальные отношения.

1201 году с разрешения Полоцкого князя Владимира в устье Двины германские рыцари-крестоносцы и миссионеры основали Ригу. Это стало началом конца самостоятельности Полоцкой земли. Сопротивляясь наружной злости, Полоцк обязан был пойти на альянс с Новгородом и Литовской Республикой. В конце пятидесятых — начале шестидесятых годов ХІІІ века на полоцком княжении возникает первый литовский князь Товтивил. Так начался новый период существования Полоцких земель — в составе Величавого княжества Литовского.

С Владимира Святославича княжество совсем вошло в состав Древнерусского страны, первым князем-Рюриковичем в Турове был сын Владимира Святополк. При Ярославе Мудрейшем в Турове сидел его сын Изяслав. По погибели Ярослава Изяслав стал величавым князем Киевским, но сохранил за собой и туровское княжение. Когда в 1078 году Изяслав был убит и его брат Всеволод занял величавое княжение Киевское, княжество было отдано младшему сыну Изяслава, Ярополку, в придачу к Волыни. В 1088 году по смерти Ярополка в Туров перешёл его брат Святополк Изяславич, княживший до этого в Новгороде. В 1093 году Святополк стал величавым князем киевским, но Туров оставил за собой, после этого последующие 32 года Туров снова был киевской волостью. Через собственного сына Ярослава Святополк обладал также Волынью, изъятой у Давыда Игоревича по решению Витичевского съезда.

Происшествия перехода Турова под власть Мономаховичей до конца не известны. Понятно про то, что Вячеслав Владимирович княжил в Смоленске с 1113 года, а потом под 1127 годом он указан в связи с походом на Полоцкое княжество как туровский князь. Понятно также, что 1118 году Ярослав Святополчич растерял Волынь, но, по неким версиям, в Турове в 1110—1123 годах княжили его братья Брячислав и Изяслав.

При Вячеславе Владимировиче (с 1127 года) княжество распалось на два удела, Туровский и Клецкий, где княжил внук Святополка Вячеслав Ярославич. Изяслав Мстиславич отдал Туров собственному сыну Ярославу, а Юрий Долгорукий — собственному сыну Борису, тем Туров в 1146—1157 годах опять был киевской волостью. И лишь сначала величавого княжения Изяслава Давыдовича в Турове был князем внук Святополка Юрий. Изяслав востребовал, чтоб он уступил Туров внуку Владимира Мономаха Владимиру Мстиславичу, но в 1162 году княжество совсем обособилось от Киевского княжества под властью Юрия Ярославича и его потомков.

Туровские князья в союзе со смоленскими участвовали в битве на Калке в 1223 году.

В первой половине XIII века, за княжество боролись Литовская Республика и Галицко-Волынское княжество. В 1250 году, княжество на которое время было захвачено Даниилом Галицким. В XIV веке в связи с ослаблением Галицкого княжества литовский князь Гедимин присоединил Туровское княжество к своим владениям. После чего в княжестве правили его потомки на правах удельных князей в Литовском государстве.

Христианство и просвещение

Как известно, в 988 году киевский князь Владимир провозгласил христианство официальной религией своего государства. Дело было за малым. Донести эту идея во все концы Руси. А концов было много, и совсем не все из них отрадно посчитали княжескую начинание. Потому нередко приходилось использовать насилие. Как говорили в те времена, Русь крестили "огнём и мечом".

На земли современной Беларуси христианство приходило различными способами. В Полесье, вотчину дреговичей, новую религию получилось принести мирным путём. Существует легенда о каменных крестах, приплывших по Днепру и Припяти прямо от Киева, и обагривших кровью воды в районах Турова и Пинска. Поражённые таким зрелищем, полещуки, приняли новую веру. Тех, кто не принял, уверяли военные формирования из Киева.

Несколько по-другому процесс христианизации пошёл в землях кривичей. Кривичи никогда не были полностью подчинены Киеву. А столица их Полоцк усердствовал вести обособленную политику. У Киева не было довольно военных сил для силового решения вопроса.

Но в Полоцке соображали, что принятие христианства безизбежно. К тому же оно несёт определённые выгоды. Развитие культуры и письменности, поддержку отношений с примыкающими, уже христианскими государствами. Ведь в то время все соседи кривичей, кроме Литвы, уже крестились.

Первыми известными христианами Полоцка были княгиня Рогнеда (в крещении Анастасия), и её сын Изяслав. Изяслав был человеком набожным и сделал многоо для развития письменности и наук в Полоцке.

В 992 году была организована Полоцкая епархия на землях кривичей. Несколько позднее в Турове была организована епархия для дреговичей. Подольше всех процессу христианизации оказывали сопротивление радимичи. В их земле, Смоленском княжестве, епархия организована была только в 12 веке.

Через христианскую культуру Беларусь вошла в европейскую цивилизацию. Равномерно искоренялись подобные пережитки язычества, как многожёнство, кровная месть, языческие жертвоприношения.

На землях Беларуси стали появляться каменные строительные сооружения, более величавым из которых, безусловно, является собор Святой Софии в Полоцке над Двиной.

При церквях и монастырях были школы. Там же переписывались книги. Образованные монахи были советниками князей в государственных делах.

3. В. Игнатовский Краткий очерк истории Белоруссии. Мн. 1991 г.

4. История Беларуси. Под ред. А. Кохановского. Мн. 1997 г.

5. М. Ермолович Древняя Белоруссия: Полоцкий и новогородский периоды. Мн. 1990 г.

6. Киев и западные земли Руси. Сборник статей. Ин-т истории АН БССР, Мн. 1982 г.

7. Древнерусские княжества. Сборник статей. Институт истории АН СССР, Мн. 1975 г.

Киевская Русь – раннефеодальное государство восточных славян. Оно представляло собой своеобразную федерацию княжеств, которые

Самым крупным княжеством на территории Беларуси в это время было Полоцкое. Его центром являлся г. Полоцк (впервые упоминается в летописи под 862 г.), расположенный на р. Западная Двина.

Первым исторически известным полоцким князем был Рогволод. В 980 г. новгородский князь Владимир во время похода на Киев захватил Полоцк, убил Рогволода, а его дочку Рогнеду силой взял себе в жены. Подчинив Киев, Владимир начал реформы с целью централизации государства. Самой важной из них стало принятие христианства в 988 г.

В крупнейшие города в качестве своих наместников Владимир направил своих сыновей. Его сын от Рогнеды Изяслав получил Полоцк. Князья Брячислав Изяславич (1001–1044 гг.) и Всеслав Брячиславич (Чародей) (1044–1101 гг.) усилили Полоцкое княжество, расширили его границы (занимало территорию нынешней Витебской и северную часть Минской областей), добились независимости от Киева. В вассальной зависимости от княжества были земли по нижнему течению Западной Двины.

Особенностями общественно-политического устройства Полоцкого княжества в IХ – начале ХII вв. были: княжеско-вечевой строй, наличие собственной княжеской династии, значительное влияние епископа на общественную жизнь.

В Х в. на территории южной Беларуси, в бассейне р. Припять и её притоков, формируется второе по значению раннефеодальное государственное образование – Туровское княжество.

Город Туров (сегодня городской посёлок в Житковичском районе Гомельской области) упоминается в летописи под 980 г. В это время там правил легендарный князь Тур. Примерно в это же время киев-ский князь Владимир захватил Туровщину и присоединил ее к Ки-евской Руси. С 980 по 1158 гг. в Турове княжили старшие сыновья киевских князей, которые потом становились князьями в Киеве. В 1158 г. туровский князь Юрий Ярославич отвоевал независимость для Туровской земли.

В XII в. в истории древней Руси начался период феодальной раздробленности. Причинами тому были слабые экономические связи между различными регионами и желание удельных князей получить независимость. Первым, после смерти Всеслава, распалось Полоцкое княжество. Во второй половине XII в. – Туровское. В начале XIII в. на белорусских землях существовало более 20 независимых государственных образований.

Исторические личности

Всеслав Брячиславович – полоцкий князь с 1044 г. Сражался с киевскими князями за самостоятельность и независимость. Во время киевского восстания 1068–1069 гг. семь месяцев был великим князем киевским. В годы его правления Полоцкое княжество достигло наивысшего могущества. Построил Полоцкий Софийский собор. За решительность, ум и энергию прозван Чародеем.

Рюриковичи – название представителей правящей династии в княжествах и княжеских родах Киевской Руси в Х–ХІІІ вв., происходящей от Рюрика.

Основные термины, понятия

Вече – народное собрание в Древней Руси, орган государственной власти, на котором решались важнейшие вопросы: войны и мира, законодательства, заключения договоров, приглашения и изгнания князей и др.

Дань – денежный или натуральный побор (мех, мёд и т. д.), который платили князю подвластные ему люди.

Дружина – военная организация во главе с князем.

Князь – руководитель государственного образования (у славян – княжества-земли). На Руси старейший из князей назывался великим князем, а остальные – удельными князьями. Обязанности князя: организация войска и командование им, сбор дани с населения, обеспечение безопасности и обороны княжества.

Повинность – принудительные личные и имущественные обязанности населения в пользу государства, феодалов и церкви.

Раннефеодальное государство – государство, которое образовалось на начальной стадии развития феодализма и характеризуется несформированными институтами государственной власти.

Средние века, средневековье – название эпохи между древностью (античностью) и Возрождением. Хронологические рамки: конец IV– V вв. – середина XV – начало XVI вв. Основные признаки средне-вековья: господство натурального хозяйства, сильная роль церкви, иерархическая структура общества и система вассалитета, условный характер феодальной собственности на землю; своеобразный статус крестьян, которые не являлись собственниками земли, а были ее держателями на разных условиях, и др.

Феодализм (лат. f eodum – обладание) – общественный строй, основанный на частной собственности на землю и эксплуатации лично зависимых крестьян. На территории Беларуси, России и Украины существовал в течение IХ–ХІХ вв.

Вопросы для самоконтроля

1. Назовите наиболее характерные черты средневековья. Охарактеризуйте его этапы.

2. Каков характер взаимоотношений в Х–ХII вв. Киева и Полоцка?

3. Что представляла собой политическая система Полоцкого княжества?

4. Почему с полоцким периодом отечественной истории связывают истоки белорусской государственности?

Читайте также: