Мой город тараз реферат

Обновлено: 05.07.2024

На том месте, где сейчас раскинулись кварталы современного Тараза важного промышленного и культурного центра республики, находятся остатки одного из крупнейших средневековых городов Казахстана. Он был основан во 2-3 вв. до н. э. Поэтому Тараз по праву считается одним из самых древнейших городов Казахстана. Здесь встречаются стоянки первобытного человека периода палеолита и неолита, памятники эпохи бронзы (многочисленные курганы так называемого андроновского типа, наскальные изображения), десятки развалин средневековых городов, укреплений, а также архитектурных сооружений.

Начиная с 6 века нашей эры, появляются первые письменные сведения о городах, возникших на древнем караванном шелковом пути, соединявшем две великие державы того времени - Рим и Китай. Караваны шли из Шаша (Ташкент) на Тараз, Кулан, Мирки, Ашпару и Суяб и дальше - в оазисы Китайского Туркестана. Сохранились следы этих городов - крепостные валы, обнесенные глубокими рвами, развалины башен. Первое упоминание непосредственно о Таразе находится в Византийских источниках, и относятся к концу 6 в. Именно в это время Византия пытается заключить договор с западными тюрками, с этой целью император Юстин II отправляет посольство во главе с Земархом в ставку тюркского кагана Дизабула. А находящийся в составе посольства историк Менандра Протектор и описал, между прочим, о г. Таласе. Из его рассказов видно, что город ещё в то время имел торговое и политическое значение и был одной из резиденций западно-тюркских каганов.

Соединив воедино археологические материалы с данными древних письменных источников, становится ясно, что обширная территория древнего Семиречья, включая долины рек Чу и Таласа, ещё в 6-8 вв. была заселена оседлым и полуосёдлыми земледельческими племенами, хозяйство которых базировалось как на продуктах земледелия, так и на пастбищном скотоводстве. А в 7 в. г. Талас стал важнейшим пунктом на Великом Шелковом Пути.

Тараз был центром большого социально-экономического комплекса, в который входили десятки крупных и мелких городков, селений, отдельных усадеб и замков. Тараз был центром важного и высокоразвитого в культурно-экономическом отношении района. Об этом может свидетельствовать и тот факт, что здесь же начиная с 8 века чеканилась местная монета.

Поэтому границы города усиленно охранялись от внезапного нападения врагов. По крайней мере, когда в конце 9 в. основатель могущественной среднеазиатской династии Саманидов Исмаил ибн Ахмед пошёл войной на Тараз, то перенёс много трудностей в процессе его захвата. Эмир Тараза лишь после долгого и упорного сопротивления, когда защита была уже невозможна, вынужден был сдаться и с многочисленными дехканами принял ислам. Свою положительную роль в развитии города сыграли присоединение к Средней Азии и усиление торгово-экономических связей с крупнейшими центрами – Бухарой и Самаркандом.

Для этого времени характерно широкое распространение поливной керамики. Значительное распространение получил орнамент растительной тематики, принимающий всё более и более геометрические формы. Существенное место в украшении заняли стилизированные надписи, представляющие собой изречения религиозного типа. К этому же периоду относится одна из самых интересных находок – керамический светильник, сделанный в форме юрты. Подобная находка в городе, центре ремесла, торговли и земледелия позволяет археологам сделать крайне интересный вывод о проживание в Таразе населения, для которого кочевой быт составляет ещё недавнюю основу жизни, став лишь воспоминанием и отразившееся в прикладном искусстве.

Долгое время учёные не могли определить точное расположение города. Его отождествляли с разными поселениями. Одной из причин этого стало не совсем точное описание города в древних источниках. Но В.В. Бартольд более всего был склонен помещать средневековый Тараз на месте более позднего поселения г. Аули-Ата (конец 18 в.). Поразительная интуиция крупнейшего востоковеда, основанная на произведениях Макдиси, впоследствии была полностью подтверждена исследованиями археологов М.Е. Массона, А.Н. Бернштама и Г.И. Пацевича.

Наибольшего расцвета достиг Тараз в 10-12 веках, во время правления в Средней Азии династии караханидов. В это время он становится столицей одного из удельных владений. Политическая самостоятельность Тараза и автономного округа проявлялись прежде всего в местной чеканки монеты от лица городских владетелей. В нач. 11 в. таразскому правителю Туган-хану подчинились владетели Самарканда и Кашгара. Естественно, что данная политическая сила была следствием экономического могущества города, о чем свидетельствует археологические находки.

Подъём городской культуры в этот период связан с усилением феодальных отношений в Казахстане и с развитием торговли. Феодальная знать из династии караханидов, сделав себе ислам главной идеологической опорой, упрочивает своё господство на юге Казахстана и в Семиречье, при этом насаждая обычные формы феодальной эксплуатации, основанной на вассальной системе. Облик городов Южного Казахстана в этот период принимает уже черты, типичные для феодальной эпохи, - города с цитаделью, со сторожевыми башнями, мощными фортификационными сооружениями. Большое развитие получают архитектура и декоративное искусство. В этот период происходит не только количественный рост городских поселений и общественных зданий, но и качественный скачок, установление определённых форм в архитектуре и декоративном искусстве, выработанных сообразно с идеологическими потребностями верхушки феодалов.

В это же время в Южном Казахстане впервые создаётся ряд общественных и культовых зданий, минареты, кумбезы, сардобы, караван-сараи и турткули, которые отличались своим великолепным архитектурным нарядом и декоративном убранством. К сожалению, из такого рода памятников до нас дошли немногие.

Главное направление в архитектуре того времени – это появление новых черт строительной техники, идея конструктивного и декоративного перерождения общественных и культовых зданий. Период характерен освоением новых видов строительного материала – ганча, алебастра, терракотовых и изразцовых плит. Наряду с древней пасхой и сырцовым кирпичом широкое распространение получает жжёный кирпич и строительный камень для фундаментов зданий. При кладке стен большее применение получают деревянные связки из тальника, карагача, жиде и пр.

В строительной технике большим искусством становятся фигурные кладки кирпича в виде квадратов, треугольников, ромбов, ёлок. Этим приёмом украшались фасады и декоративная часть здания. В это время декоративность вообще довлеет над остальным.

Из приведённого видно, что в период 10-12 вв. в Средней Азии и Южном Казахстане уже завершены основные строительные приёмы, ставшие принципом строительного искусства и для последующих веков.

Одним из видов архитектурных памятников того времени являются мавзолеи. В черте города сохранились два мавзолея, напоминающие о древнем Таразе.

Один из них – мавзолей Карахана - построен в 11 веке над могилой одного из правителей династии караханидов. Представляет собой портально-купольное сооружение. Внутри мавзолея стены сложены из кирпича караханидского времени. Его полуразрушенный стан дошёл ещё до второй половины 19 в. и в Казахстане успели запечатлеть его на бумаге. Мавзолей находился в самом центре Тараза, где ныне стоит его новый, совершенно заново отстроенный вариант, ничего общего не имеющий с прежним.

Второй небольшой мавзолей 13 века - Ша-Мансур - сооружен над могилой одного из наместников монгольских ханов, убитого в 1262 году. Об этом можно судить по надписи, сохранившейся на каменной плите внутри мавзолея.

Особый интерес для ученых-исследователей и туристов представляют два памятника, расположенные на небольшом расстоянии от Тараза.

Первый из них - мавзолей Айша-Биби относится к 12 веку. Он находится в 20 км от города, около деревни Головачевской. Это единственный в Казахстане уникальный памятник, целиком облицованный резной терракотой с богатейшей орнаментировкой в виде плиток с 60-ю разновидностями узоров, карнизов, изразцов и стильных надписей. Капители и колонны из терракотовых блоков покрыты, как и вся стена, тончайшими рисунками, представляющими богатейшее собрание мотивов народного орнамента. На одном из угловых башен мавзолея даже сохранились строки древнего двустишия: "Осень… тучи… Земля прекрасна". Мавзолей давно начал разрушаться, уже не видно западной стены, значительно разрушены остальные.

Второй – это мавзолей Бабаджи-Хатун - построен в XI веке, находящийся рядом с гробницей Айша-Биби. Он сохранился хорошо, на стенах до сих пор ясно видны символические изображения луны и солнца в виде эмблемы неба (Тенгри).

К тому же времени относится ещё один раскопанный объект – баня. Как известно восточные люди очень любят бани. Поражает пышная отделка, хотя до нас дошли лишь жалкие остатки фундаментов, стен, полок для сиденья, ванн, ниш и т.д. Стены в комнате с полками для сиденья были украшены богатой фресковой росписью. Орнамент росписи – геометрический. Баня состояла из пяти комнат, была построена в виде многокупольного здания. Стены были сложены из жжёного кирпича здания и хорошо отштукатурены. А найденная возле одной из ванн стопка монет (диргемов) позволили археологам точно датировать существование бани - 11 в.

Чаще всего любимым городом, поселком, краем являеся то место, где человек родился или провел много времени. У каждого любовь к городу проявляется по-разному, если вообще проявляется. Я люблю Тараз. Скоро у моего города будет праздник, а знаҹит, и у меня. Этот небольшой городок является моей Родиной. Здесь я родилась, уҹилась, завела куҹу друзей. С Таразом у меня связано много воспоминаний, ведь я знаю его вот уже поҹти восемнадцать лет. Я люблю этот город, сама не знаю за ҹто. Ни за ҹто конкретно, тоҹнее, наверное, за то, ҹто он есть и ҹто он именно такой, непохожий ни на любой другой город. Есть просто ҹувство, которое я не могу объяснить словами, а могу лишь провести аналогию с любовью к родителям или к любимому ҹеловеку. Ведь их мы любим не за ҹто-то, а просто за то, ҹто они есть.

Содержание

Вводная часть.
Собственно реферативная часть.
Введение.
Основная часть.
Заключение.
Список литературы.

Вложенные файлы: 1 файл

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ.docx

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН,
ТАРАЗСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
им. М.Х.ДУЛАТИ.

Кафедра: ИЭиБ

На тему: Мой любимый город.

Курс: 1

Специальность: Менеджмент

Студент: Жарылкасым Хамида Б.

Преподаватель: Исмаилова Жамиля А.

Тараз-2012г.

Вводная часть.

Собственно реферативная часть.

Введение.

Основная часть.

Заключение.

Список литературы.

История города от основания и до наших дней.

Тараз расположен в южной части республики, на равнине в долине реки Талас. Занимает площадь примерно 150 км². К югу от города расположены отроги Западного Тянь-Шаня, а к западу горы Каратау. Экологическое состояние.

Здесь есть гостиницы как: Тараз, Жамбыл, Газовик, Нур Сая и др. В данный момент в Таразе функционирует два крупных рынка, ведётся строительство двух новых, а также присутствуют небольшие рынки во многих частях города. Имеются торговые центры и крупные ювелирные салоны как "МАРИЯ GOLD", "Топаз", "Александрит" и др.

Семиклашки писали сочинения на тему "Мой любимый город Тараз". Забавно. :) Орфография сохранена! 8)

Я родилась в городе Таразе. Это моя Родина. Наш город находится на юге Казахстана. Тараз очень древний город. Через нас проходил Шелковый путь. Это большой промышленный центр: НДФЗ, Суперфосфатный завод, Опытно-механический завод, ГРЕС, ТЭЦ. В Таразе много достопримечательностей: музеи, памятники культуры. Это большой областной центр, здесь сосредоточены: Областная клиническая больница, Обласной диагностический центр с новейшими методами диагностики заболеваний, оказывающие медицинскую помощь жителям не только города, но и всей области. В нашем городе много университетов, институтов, коледжей, школ, детских садов. Наш город очень зелёный, климат здесь умеринно-континентальный. Я люблю свой город и надеюсь, что и в будующем он будет процветать.

Тараз очень красивый горад, в гороге чистый воздых в Таразе высокие дома. в городе много школы и садиги, город очень большой в городе Тараз очень мирные люди в городе Тараз люди очишает город уберает мусыр по этому он остоется сегда чистым но и лучем в городе есть базары и большые магазины в городе есть спокойные места где можно одхнуть это театр цырк музей и. т. д. В городе есть больницы который лечет людей но и детей Строители строят дома, и. т. д. Они сторается что город Тараз был сегда красивым в городе есть такие красивые растения. Растения делают город лучшем Мой любимый город это Тараз я довольно что я жыву в этом городе.

P.S. Прошу заметить, что эта девочка, которая даже своё имя иногда пишет с ошибками, слово "Тараз" пишет правильно. :)))

Я родилась в Таразе. Тараз это мой город и я его люблю. Сейчас в Таразе строется все новое, В Таразе много всяких Ресторанов и Кафе. Наш город Тараз в ходит в Историю как самый древний город в Казахстане. Тараз много раз менял свой названия: Напремер Жамбыл и тд . В Таразе много развлекательных центров для детей А для молодежи много разных клубов. Наш Тараз хоть и маленький но очень красивый и внем много развлекательных центров В Таразе школы очень хороший Например школа №7 там прекрасные учителя и много кружков для дитей. В Таразе есть очень сильные школы Например 1 Ленина или 40. и наша №7 Цалковская. У нас многа садиков. В Наш Тараз приезжают звезды Например К нам пиезжала Шахода, Братья Грим. и скоро приедет 15 февроля репер Серега.

P.S. Вообщем кому что . :) Однако, "Навигатор" рулит, и поколение тусовщиков растёт . :))) А! Ещё Сороковая и Циолковского - форевер! 8)

Тароз красивый город. Он очень красивый особенно летом парки, аквопарки, кинотиатры, парк влюблённых. Тараз яркий город. Зимой тоже красивый всякие горки, леденные. Висной везде зелень и. т. д. Когда я кудато уйезжаю то я очень скучаю по своему городу Таразу. У нас здесь строят разные гостиницы, квартиры, магазины, у нас есть магазины, ЦУМ, гросс, Супермаркет Аймар, Скиф-трейд, и. т. п. Одним словом Тараз Супер.

Мой город не очень большой и просторный как Алмата и Астана. Зато наш город очень гостиприимный и интересный. У нашего города очень много мечетей, мавзолеев и различный священных храмов, также не будет забывать и про памятники которые поставили много лет назад нашим героям! Недавно у нас построили большую и красивую мечеть. У нас очень много кружком для детей и подростков. Последние время в нашем городе очень много навостроек. Много красивого и интересного. В нашем городе очень много деревьев и растений различные парки рощи, которые озеленяют наш город Тараз. В нашем городе нет ничего особенного например как: в Астане знаменитый байтерек, В Алмате знаменитый каток Медеу. наш город тихий и спокойный который растёт. В нашем городе построили 12 - микрарайон, и много супермаркетов.

Мне очень нравится город Тараз. Я сюда приехала недавно, прошло всеволишь 10 месяцев. Но за эти 10 м. я увидела столько много интересных и красивых мест. В начале июня я уехала в лагерь - "Таусамалы". Мы много раз ходили в походы, там я узнала, что через г. Тараз проходил Великий Шелковый Путь. Еще я узнала, что возле лагеря - много разных захаранений. Еще недавно я была в лагере, а теперь я сижу и познаю много нового для меня в школе. Город постепенно начинает увеличиваться в постройках новых и высотных домах. Возможно через несколько лет город Тараз будет очень зеленый и красивый город.

Мне очень нравится наш город. Это - Тараз. У нас очень много зданий. Недавно у нас построили 12 микрорайон под названием нашей Столицы - Астана. У нас ещё много планов. Наш президент Нурсултан Абишевич Назарбаев стремится улучшить Казахстан. У нас много интересных место это - Баласагун, театр, городской музей, аква-парк, площадь, зоопарк, парк. В планах построить микрайон Атшабар. Этот микрайон находится в центре нашего города. Я хочу чтоб наш город Тараз - процветал .

Цель урока; обогащение знаний учащихся о Республике Казахстан как независимого государства; о пути становления города Тараз; воспитание патриотизма, интереса к культуре и истории народа, чувства любви и гордости за свою Родину.

Классный час на тему: Тараз мой любимый город.

Цель: обогащение знаний учащихся о Республике Казахстан как независимого государства; о пути становления города Тараз; воспитание патриотизма, интереса к культуре и истории народа, чувства любви и гордости за свою Родину.

Ход классного часа.

Казахстан – наша родная земля, наше наследство. Красив, богат Казахстан – страна древнего народа.

Свободен, величав и первоздан
Звезде подобный, средь земель и стран
Родной мой, лучезарный Казахстан!
Казахстан – это имя страны,
Казахстан – это имя весны,
Казахстан – это солнечный свет,
Казахстан – это крылья побед!
Ты цвети, Казахстан, расцветай,
Наш любимый и солнечный край.
В этот день поздравляем тебя,
Будь отрадна, родная земля!

Чтец 1. Земля отцов, казахская земля,
Видала ты и счастье, и несчастье.
Тебя копыта тюркского коня
Топтали в зной и в зимнее ненастье.
Тебя пленил жестокий Чингисхан
С войной придя, все руша на своем пути,
Опустоша дотоле много стран
Он крови пролил океан!

Чтец 2. Ты видела нашествие джунгар
И вновь тебя в крови топили!
Ты не сдалась им, Родина моя,
Не встала на колени!
Российский царь, глядя
Из своего столичного дворца,
Тебя налогом обложил, как тяжкой пыткой,
Пытаясь ввергнуть в стадию конца!

Жумабаев и др.
Чтец 3. О, Родина! Тебя от царской власти
Освободил навек советский строй,
Но ждали новые тебя несчастья,
Ты встретилась с великою войной.
С фашизмом битва в мире разразилась
Вновь гибли храбрые твои сыны.
Но кровью павших не обагрились
В тылу твоем сухие ковыли!
В годы Великой Отечественной войны Казахстан много сделал для борьбы с фашистами. На территории Республики было сформировано более 20 стрелковых дивизий, 425 тыс. казахстанцев пали смертью храбрых на полях сражений. Более 500 человек удостоены звания Героя Советского Союза, дважды Героем Советского Союза стали Талгат Бегельдинов, Сергей Луганский, Леонид Беда, Иван Павлов.
16 декабря 1991 года на карте появилось новое демократическое государство – Казахстан. В это труднейшее время казахстанцы доверили свои судьбы Н. А. Назарбаеву, который и стал первым Президентом Независимого Казахстана

Немного позднее, в 7 - 8 веках н.э. в степях у реки Талас сложились племенные союзы саков и усуней, которые основали на этой территории городище Тараз. Следы древнего поселения были найдены на месте Центрального колхозного рынка (зеленого базара) современного города Тараза.

В греческих письменных источниках 568 года Тараз впервые упоминается как один из пунктов северного ответвления Великого Шелкового Пути. Дорога, на которой стоял город, проходила из Алмалыка (ныне район города Кульджа в Китае) в направлении города Ясы (сегодня казахстанский Туркестан) и далее вела вниз по течению Сырдарьи.

751 год крепко вошел в историю Тараза. В этот год состоялась битва на реке Талас, в которой конница шаха Аббаса, правителя Арабского халифата, разбила армию Танского Китая при помощи наемников-тюрков из местного племени карлуков. С победой арабов в город пришел ислам.

В древности развитию города во многом способствовал Великий Шелковый Путь, который проходил из Китая через Среднюю и Переднюю Азию к портам восточного побережья Средиземного моря и заканчивался в странах Запада. Вдоль Шелкового Пути строили многочисленные караван-сараи, города, селения, прокладывали каналы, создавали центры ремесленников, воздвигали храмы и дворцы. С востока на запад и с запада на восток с километровыми караванами шли писатели и поэты, ученые и мыслители, миссионеры и паломники, зачастую передавая религию, обряды и культуру своих народов. Происходил оживленный обмен материальными и духовными ценностями. В 7 веке Тараз превратился в крупный город, игравший важную роль на дорогах Великого Шелкового Пути. Местонахождение Тараза на торговом пути в центре богатой земледельческой долины способствовало экономическому и культурному подъему. Родоначальник классической поэзии Востока Рудаки в 10 веке воспевал Тараз наряду с такими городами мусульманского Востока, как Бухара и Рей (нынешний Тегеран).

В 8 - 10 веках Тараз находился в составе Карлукского ханства. Наибольшего же расцвета древний город достиг в 10 - 12 веках, в период правления Караханидов. В это время он становится одним из уделов государства. Согласно археологическим раскопкам в этот период здесь имелись водопровод из глиняных труб, общественные бани, монетный двор, мощеные улицы и другие сооружения.

Конец былому могуществу города Тараза положили, по всей видимости, частые набеги чужеземцев и междоусобные войны. Существенную роль в ослаблении и упадке города сыграли также и великие географические открытия, в результате которых торговые сухопутные пути уступили свое место морским дорогам.

Неузнаваемо за последние годы изменилась и архитектура города. Построены и строятся новые гостиницы. Особенно интересен один факт: на крыше одного из новых отелей в скором времени будет сооружена вертолетная площадка, с которой туристы смогут совершать свои удивительные воздушные экскурсии.

- Работа по картам.

Дети рассказывают о новых названиях улиц города, о истории улиц Пушкина, Наманганской и Ташкентской.

Версии легенд о Айша биби

1. Легенда о Айше-Биби

Жил на свете батыр Карахан. Он влюбился в девушку по имени Айша-Биби, дочь своего заклятого врага. Однажды, не надеясь получить благословение отца девушки, батыр Карахан ворвался в аул, схватил свою возлюбленную и умчался прочь. Отец девушки направил вслед за ними своих стражников и приказал убить обоих.

Долго бежали влюбленные, спасаясь от погони. Устав за несколько дней непрерывной скачки, девушка решила искупаться в реке Асу, на берегу которой они остановились отдохнуть. Но стражники отца и тут подстерегли их. Они подложили в головной убор девушки - саукеле - маленькую степную гадюку. Девушка хорошенько выкупалась в теплой речной воде и стала одеваться. Она набросила на себя саукеле. Тут-то и ужалила ее проклятая змея. Айша-Биби потеряла сознание, и по всему было видно, что она умирает. Тогда батыр Карахан поднял ее на руки и понес в ближайший аул к мулле, чтобы тот благословил их. Всего несколько минут длилось их семейное счастье. Айша умерла на руках батыра. В тот же час и день Карахан поклялся любить ее вечно.

На том месте, где умерла Айша-Биби, позднее был построен мазар. Рядом с ним Карахан построил и себе мазар, чтобы после смерти быть вместе с любимой. До последних своих дней батыр Карахан, одетый в белые одежды, жил недалеко от могилы Айша-Биби, охраняя ее, молясь богу и прося у него прощения.

2. Мавзолей был воздвигнут одним из правителей династии Караханидов над могилой его прекрасной невесты Айша-Биби, дочери суфийского поэта Хаким-Ата. Народные предания гласят, что коварная змея оборвала жизнь юного создания на пути к возлюбленному.

3. По одной из них Айша-биби была дочерью известного ученого и поэта XI века Хакима Сулеймена Бакыргани. После его смерти она воспитывалась у шейха Айкожы. Увидев однажды девушку, правитель Тараза Карахан Мухаммед влюбился в нее без памяти и тут же попросил ее руки. Однако шейх неожиданно отказался выдать замуж свою племянницу. Он, обуреваемый ревностью, запретил красавице встречаться с Караханом.

Тогда молодые решили пожениться втайне, и для этого таразский правитель послал к Айше нескольких джигитов. Те подговорили ее подружек и кормилицу Айши – Бабаджи-хатун, которая согласилась помочь побегу красавицы.

Карахан ждал возлюбленную, но в назначенный час ее не было. Оказалось, девушки решили искупаться в придорожной реке Аса. Одна из подружек – то ли из зависти, то ли ради шутки – подложила в одежду Айши ядовитую змею. И красавица умерла от смертельного укуса.

Скорбящий Карахан велел построить мавзолей сказочной красоты на месте ее гибели. Няня Айши Бабаджи-хатун стала хранительницей ее усыпальницы и после смерти была похоронена в 20 шагах от своей воспитанницы, на месте ее захоронения тоже возведен мавзолей.

Молодой батыр — правитель Тараза Карахан Мухаммед полюбил красавицу Айшу, дочь мусульманского святого Зенги Баба и Анвар Бегим. Девушка ответила ему таким же пылким чувством. Когда Карахан вернулся в Тараз, затосковала красавица. Решив во что бы то ни стало увидеться с любимым, она просит благословения у родителей. Поступок Айши —неслыханная дерзость по тем временам, и рассерженный Зенги Баба запрещает дочери ехать к Карахану. Но ничто не может остановить отважную девушку. Ночью с няней Бабаджа Хатун она незаметно покидает дом. Путь их лежит в Тараз. На берегу Асы они останавливаются, чтобы передохнуть и привести себя в порядок. Здесь ядовитая змея жалит Айшу. Оплакивая возлюбленную, Карахан хоронит ее на холме. А над могилой самые талантливые мастера, приглашенные им, строят чудесный мавзолей, равного которому не было и нет во всей Средней Азии.

Есть у этой трепетной легенды не менее волнующее и печальное продолжение. Похоронив свою воспитанницу, няня Бабаджа Хатун остается до конца своих дней хранительницей могилы Айши.

Эта версия легенды наиболее любима таразцами.

Если же легонько постучать по старинному кирпичу чем-нибудь металлическим, то он отзовется тихим мелодичным звоном. Долгое время утверждали, что это звучит золото, которое добавляли в глину, ведь все тайное обрастает вымыслами. Что ж, ученые исследовали и этот феномен — золота в глине не обнаружено. А еще, если приложить ладонь к старым изразцам, то почувствуешь тепло любви молодых людей. Это Карахан и Айша передают свое благословение потомкам. А новые, восстановленные изразцы холодные. Мавзолей по-прежнему не раскрывает своих главных тайн.

Читайте также: