Мировая империя от полиса к космополису реферат

Обновлено: 02.07.2024

Различия теперь между политическими силами можно найти только идеологические. Социалисты стали идеологически неузнаваемы. Потеря ядерного электората. Концепция 3 пути оказалась идеологически бесперспективной, хотя технологически она стала эффективной.

Генезис понятия политического

Два подхода к взаимодействию гражданского общества и политики

Античная Греция как родина политики. Полис как место истинно человеческой жизни. Мировая империя: от полиса к космополису

Становление шло тяжело, в большинстве культур понятие политического вообще не возникло. Азиатские общества заимствовали понятие политического из еврокультуры. Первоисточником понятия, по этимологии, является Древняя Греция. Политика тогда значило нечто другое. В ДГ политика была тождественна социальному и государственному. Не было понятия общества, понятия государства, было понятие полиса. В современном мире (западном как минимум) есть гражданское общество, которое может вести себя по отношению к политике двояким образом: противостоять (люди - носители частного интереса, а политика есть сосредоточие общей воли) или подчинять себе политику (политика как способ калькуляции частных интересов). В ДГ таких оппозиция не было. В ДГ экономика называлась ойкос. Ойкос - домохозяйства. Экономика замыкалась сферой домохозяйства. В полисе экономики не было. Агора - не была рыночной площадью, там люди общались. Для серьезных торговых операций существовало место, как правило вынесенное за пределы города. Торговля была сферой жизнедеятельности географически отделенной. В полисе ей места не было. Экономика была отделена от политической сферы. Граждане не характеризовались имущественным состоянием. Дружба в античном полисе имела политический, а не эмоциональный характер. Дружба понималась как диалог. Диалог - обмен мнениями, может не совпадающими, но без ругани. Быть человеком и быть гражданином для античного грека - одно и то же. Политика была способом жить вместе и оставаться людьми. Город - единство непохожих, но единство. Аристотель: раб не человек. Потому что он не гражданин полиса. Варвары не люди в полном смысле этого слова, у них нет полисов, нет политического устройства. В восточных деспотиях политики не было с точки зрения Аристотеля, потому что не было диалога граждан. А его не было, потому что не было самих граждан. Некому было вступать в человеческие отношения. Восток - рабы все, включая деспота, потому что там некому верить, все порабощены. Но: ограниченность античного полиса лежит на поверхности, оно ограничено территориально и численно. Аристотель не ответил на вопрос, что выше полиса, является ли он конечной инстанцией. Как относиться к пелопонесскому союзу? Могло ли возникнуть политическое в империи Македонского? Аристотель в понимание политического остался на уровне города-государства. Государственная же реальность этот уровень превзошла. Стали образовываться мировые империи, большие государства. Мировая империя уже была мыслимой во время Аристотеля. Именно идея мировой империи привнесла в политику идею всеобщей позитивной свободы. Сенека (римский философ, воспитатель Нейрона): уподобил людей камням свода. Эти люди плотно прилегая друг к другу не дают своду обрушиться и делают это по доброй воле. Принципиальное умение - правильно выложить эти камни. Устройство государственное и политическое должно быть хорошо продумано. Воля людей жить вместе - позитивная свобода - не относилась с т зр Сенеки к частной сфере жизни. Для регулирования частной сферы жизни в государстве появилось гражданское право (именно в древнем риме). Гражданское право было сознательно создано людьми и действовало внутри государства: искусственное и внутреннее. Оно отличалось от естественного, которое человек знал с рождения - врожденная нравственность. Именно через гражданское право частные интересы начинают превращаться в одну из сфер политики. Рим пустил частные интересы в политическую жизнь. Этого требовала империя.

Христианство придало двойственности политики жесткую институциональную четкость. Оно породило жесткое деление на светскую и духовную власть. Власти были связаны и оспаривали первенство желая преодолеть дуализм. Не удалось преодолеть политический дуализм на уровне Римской имерии. Это удалось на уровне национальных государств: Франция, Англия, Испания, Пруссия, Швеция и т.д. Именно в национальное государство ушла космическая идея империи. Но, папа уже не мог претендовать на духовную гегемонию в каждом из государств. Сосредоточение духовного и властного авторитета на уровне монарха - возникновение европейского абсолютизма. Это стало преодолением дуализма. В период формирования абсолютизма на первые позиции вышло понятие суверенитета. Суверенитет как первоисточник не разделенной и неделимой власти. Источник суверенитета был одновременно божественным - духовная традиция и договорным - отражение светского характерка. Двойное обоснование суверенитета было своеобразной игрой в наперстки. Божественный суверенитет - для предотвращения оспаривания со стороны парламента и т.д. Соглашенческий суверенитет - от посягательств церкви. Особование абсолютистского господства со страховкой от оспаривания. Абсолютизм как взаимодействие двух противоположных источников власти, каждый из которых применялся для противодействия другому. Гоббс отделил суверенитет от повседневной деятельности людей, потому что по Гоббсу народ - источник суверенитета, но народ сувереном не является. Сувереном является тот, кому народ передает право смертной казни. Именно поэтому суверен получает исключительное право интерпретации добра и зла. Все люди обладают способностью к такой интерпретации от природы, но они лишены возможности интерпретации добра и зла вследствие политического решения суверена. Люди способны, но не могут этого делать, будучи подданными государства. Человек в государстве Гоббса - не более чем частное лицо. Разница с античностью! ФРидрих Великий: В Пруссии только один политик - это я. У всех остальных интересы только частные. Его современник - Кант - наш великий калининградский философ (с) Мусихин. Рассуждайте сколько угодно, только повинуйтесь. Можно отдать суверенитет, а забрать?

Возникновение идеи народного суверенитета. Латинский лозунг просвещения: глас народа - глас божий. Вся власть не от Бога, а от народа. В наиболее четкой последовательной форме этот принцип был разработан Жан-Жаком Руссо, который выдвинул идею тотального народного суверенитета. Тотальный народный суверенитет - всеобщая воля, которая больше, чем воля всех по отдельности вместе взятых. У Гоббса все поданные не политические субъекты, у Руссо политическое тотально. У Гоббса человек перед угрозой смерти может дезертировать из Англии, осуждать морально не будут его. У него только частные интересы. По Руссо дезертирство - позор, государство имеет моральное право заставить тебя умереть во имя государства. Руссо закрепляет особый статус политического. Это сфера человеческого бытия, которая не входит ни в духовный, ни в космический(физический) мир. Это бытие является тотальным поэтому. Это особая сфера существования общей воли. Руссо - предтеча тоталитризма :).

Культура классической Греции;
Кризис полиса;
Походы Александра Македонского, их историческое значение;
Эпоха эллинизма;
Культура эллинизма.

Культура классической Греции

Идеал – гармонично развитый

ЧЕЛОВЕК

прекрасное тело

пластические искусства

скульптура - (особенность:

изображение идеального человека)

поза скульптуры- статична (неподвижна)

Скульпторы эпохи классицизма

Поликлет – разработал канон изображения человеческой скульптуры

Мирон - древние характеризуют его как величайшего реалиста и знатока анатомии, не умевшего, однако, придавать лицам жизнь и выражение

Фидий – создал величественный Парфенон в Афинах. Использовал золото и слоновую кость

Пракситель и Скопас – впервые изобразили человека, захваченного сильными эмоциями, в движении прорыв к новому в искусстве

Поликлет, II пол. V в. до н.э.

Мирона, сер. V в. до н.э.

Фидия, сер. V в. до н.э.

Города и храмы соизмеримы с человеком;
Отсутствие сооружений, подавляющих человека;
Гипподам – разработал схему, в которой улицы пересекаются под прямым углом;
Выделяются особые зоны – религиозные сооружения, административная, ремесленная, жилая;
Гипподамова планировка – применяется и сейчас.

Парфенон. Акрополь а Афинах

Храм – главное сооружение греческого полиса

Парфенон - святилище девы Афины, украшен барельефами, выполненными Фидием
Афинский Акрополь – образец архитектурной, художественной гармонии. Здесь проходили религиозные празднества и процессии.

Особый вид архитектурного сооружения, место для зрелищ
Особый род искусства – специфическим средством выражения которого является сценическое действие
Театр родился из массовых религиозных обрядов (в частности из Дионисий)

Система образования и воспитания

Направлена на формирование достойного гражданина полиса

Семья Школа Энциклопедия (5 в. до н.э.)

доступна лишь избранным

Гераклит – атомистическое учение
Сократ – предпосылкой любого знания является познание человеком самого себя.
Платон – попытался сформулировать основные принципы идеального государства
Аристотель – огромный вклад в развитие логики, этики, философии

Кризис полиса ( IV в. до н.э.)

Афины – наиболее интенсивное развитие кризиса

Особенность – кризис происходит в условиях экономического подъема

( Пелопонесская 431-404 гг до н.э. Афины и Спарта)

(Союзническая 357-355 гг. до.н.э. Афины и Фивы)

(начало Македонского господства 338 г. до.н.э.

Филипп 2 разгромил объединенные войска греков)

Походы Александра Македонского

334 г.- поход против Персии
336-323 гг. до н.э. –переход от классической Греции к эпохе эллинизма
завоеваны территории от Египта до Северной Индии
создана огромная держава (многонациональная, многоконфессиональная)

рыхлое, непрочное государственное образование

Лозунг – отмщение за поруганную персами свободу греков

ИТОГ: создание империи полувосточного образца

Исторические итоги походов Александра Македонского

ИТОГ : Начало нового периода в истории Восточного Средиземноморья. Впервые предпринята попытка синтеза: этнического, политического, культурного, религиозного

Урок знакомит с культурой Архаической Греции. В его ходе анализируются причины кризиса полисной системы и его последствия. С помощью анимированной карты прослеживается Восточный поход Александра Македонского. Описывается эпоха эллинизма (ее основные черты и культура).

В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам

Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобретя в каталоге.

Получите невероятные возможности

Конспект урока "Древняя Греция. От полиса к эллинистическому миру"

В ходе урока вам предстоит узнать о культуре классической Греции, кризисе полисного строя, походе Александра Македонского и его итогах, эпохе эллинизма и культуре эллинистического периода.

Культура классической Греции.

Произведения этого периода известны до сих пор, как образцы искусства. Идеалом для греков был гармоничный человек, хорошо развитый физически и являющийся образцовым гражданином. Восхищение красотой тела повлияло на тягу к пластическому искусству. Особенностью ранней скульптуры стало изображение человека, в его идеальном виде. Лицо, как правило, имело спокойное выражение, оно было лишено каких-либо эмоций, так как эмоции могли нарушить гармонию. Наиболее известные скульпторы периода – Мирон, Фидий, Поликлет.

В IV веке скульпторы начали изображать людей, увлечённых сильными эмоциями. Среди них были Скопас и Пракситель.

Свои особенности имела и архитектура. Все здания должны были быть соизмеримы с человеком, не подавлять его. Архитектор Гипподам предложил новую планировку городов. Улицы городов стали пересекаться под прямым углом. Были выделены отдельные зоны – жилых домов, административных зданий и религиозных зданий.

Фриз Парфенона украшен барельефами, созданными Фидием. Он же стал автором статуи Афины. Сделана она была из слоновой кости, одежда и шлем – из золота. В глаза Афины были вставлены сапфиры.

У подножия Акрополя находился театр Диониса. Театры были особыми архитектурными сооружениями. Они состояли из театрона, скены и орхестры.

В Древней Греции существовала особая система воспитания. В первые годы мальчики и девочки росли вместе. В шесть лет мальчики отправлялись в школу, а девочки учились вести хозяйство. В школе обучали чтению, письму, счёту и грамматике. Вместо учебников использовали произведения Гомера. В палестрах и гимнасиях занимались физическими упражнениями.

В V веке появилась идея обучения всему кругу знаний, её называли энциклопедия. Наиболее известные учителя открывали свои школы. Самые известные из них это Академия Платона и Ликей Аристотеля.

В это же время зародилась история как наука. Её отцом называют Геродота. Он написал трактат, посвящённый греко-персидским войнам.

V–IV века до нашей эры стали временем расцвета греческой философии. Сократ уделял внимание познанию человеком самого себя. Он призывал своих учеников искать истину с помощью вопросов. Сократ верил, что каждому дарована способность постичь мудрость.

Платон первопричиной всего называл идею. Именно ему удалось сформулировать принципы идеального государства. Философ утверждал, что человек не может жить вне какой-либо социально-политической системы.

Таким образом культура Древней Греции заложила основы мировой культуры, оказала влияние на все сферы искусства.

В IV веке до нашей эры начался кризис полисного устройства, который наиболее интенсивно проявился в Афинах. Особенностью этого кризиса стало то, что проходил он в период экономического подъёма. Рассмотрим, как это произошло.

Богатство стало накапливаться в руках неграждан полиса. Они занимались ремеслом, были финансистами, ростовщиками и торговцами. Граждане не имели право это делать, работать считалось недостойным. Такая ситуация привела к обнищанию граждан полисов. Они были вынуждены продавать свои земельные владения. Постепенно появлялись крупные земельные хозяйства метеков и вольноотпущенников, способных их скупить. Теперь, владение землёй не было показателем гражданского статуса.

Изначально в полисах существовало разделение населения – на граждан и неграждан, сторонников демократии и олигархии, аристократов и остальных людей. Новшеством стало деление на богатых неграждан и беднеющих граждан. Это привело к нарастанию недовольства в обществе, отражавшемся в нередких столкновениях, иногда даже военных.

В греческих полисах стал устанавливаться режим тирании – это форма государственного устройства, при которой управление полисом оказывалось в руках одного человека. Тиран ограничивал права и свободы людей, под контролем оказалась и частная жизнь.

Гражданское ополчение больше было не в состоянии защищать свой полис. Появилась армия наёмников.

Все эти внутренние противоречия сказались на отношениях между полисами Греции и отразились в серии войн.

В 431 году до нашей эры началась Пелопонесская война между союзами полисов. Во главе союзов стояли давние соперники – Афины и Спарта. К тому же последняя пользовалась поддержкой Персии. В результате войны на некоторый период в Греции установилась гегемония Спарты.

Афины хотели восстановить своё господство, началась Союзническая война. Однако и в ней Афины потерпели поражение.

Увлечённые борьбой между собой полисы не заметили угрозы со стороны Македонского царства.

В 338 году до нашей эры македонский царь Филипп II разгромил греческие войска. Начался период господства Македонии на этой территории.

Поход Александра Македонского.

После убийства Филиппа II, его преемником стал Александр. В 334 году он начал свой знаменитый поход против Персии, который не был легким для македонской армии.

Произошли следующие знаменитые сражения. В 333 году до нашей эры македонское и персидское войска встретились у Исса. Долгих семь месяцев длилась осада финикийского города Тир. 1 октября 331 года до нашей эры состоялась битва при Гавгамелах.

После длительного похода в 325 году до нашей эры Александр поселился в Вавилоне и оттуда правил своей огромной империей. Итогом похода стало отмщение за покушение персов на греческую свободу.

Под властью Александра оказались огромные территории, включающие в себя разные государства и народы. Каждый из них имел свою культуру, религию, образ жизни и традиции. Именно поэтому империя Александра оказалась довольно непрочной. Привить всем единый образ жизни было сложно.

Александр основал империю полувосточного образца. И сам стал походить на восточного деспота. Он требовал всеобщего поклонения, почитания его как божества. При правителе существовал сложный церемониал.

Главным результатом военного похода стала встреча Западного и Восточного мира. Александром была предпринята попытка синтеза двух разных культур. Так началась эпоха эллинизма.

В этот период возникали новые формы политической и социальной организации.

Однако эти государства не были стабильными. Между диадохами шла постоянная борьба. Именно так и происходило становление эллинистического мира.

Основной формой государственного устройства стали монархии, имевшие общие черты:

соединение восточных и греческих принципов управления;

сильная власть правителя;

подавление свободы населения;

поддержка торговли и хозяйственного развития;

стремление к увеличению территории;

строительство новых городов.

Крупнейшими государствами эпохи эллинизма стали: Птолемеевский Египет, Парфянское царство и империя Селевкидов.

Таким образом, эллинизм – это такой период в истории стран Средиземноморья, который длился со смерти Александра до завоевания этих земель римлянами.

Эллинистические культурные достижения широко распространились. В государствах преобладал греческий язык, внедрялась система воспитания эллинов.

Культурными центрами стали такие города как Пергам, Александрия, Антиохия.

Настоящим научным центром стал Александрийский Мусейон. В нем всё было создано для того, чтобы лучшие учёные со всего мира могли здесь жить и работать. Аристарх Самосский был первым, кто предположил, что Земля вращается вокруг Солнца. А ещё он сумел придумать метод, как определить расстояние от Земли до Солнца и Луны.

Выдающимися достижениями Эратосфена стали составление списка созвездий и доказательство того, что Земля имеет форму шара.

Архимед построил в Александрии планетарий. Он открыл многие законы в области физики и математики.

Постепенно наука становилась независимой от философии. Происходило соединений знаний восточных и греческих мудрецов.

В эллинистическую эпоху новый вид приобретали города. В них строились красивые храмы и дворцы, разбивались парки, появлялись богатые дома знати. Достижения инженерной мысли позволили создать архитектурные сооружения, ставшие одними из чудес света. Фаросский маяк был высотой в 130 метров, а на его вершине горел костёр, разглядеть который можно было с расстояния в 50 километров.

Статуя бога солнца Гелиоса, находившаяся на острове Родос, известна как Колосс Родосский. Высота статуи составляла 36 метров.

Поражала изысканность архитектурных сооружений. Рассмотрим, например, Пергамский алтарь. Он предназначался для проведения богослужений под открытым небом. Знаменит его Большой фриз, изображающий битву олимпийских богов с гигантами.

В скульптуре также произошли изменения. На место статике пришла динамика. Лица приобрели эмоциональную выразительность. Фигуры изображались в движущихся позах.

Широко известна скульптура Венеры Милосской, созданная около 100 года до нашей эры. Руки скульптура утратила уже после её находки. Вероятно, это произошло во время перевозки статуи во Францию.

Менялась и философия. Мыслители стали тяготеть к космическому обобщению. Произошло это потому, что люди в эпоху эллинизма чувствовали себя гражданами большого мира. Их жизнь больше не была ограничена полисом. Философы утверждали, что жизнь человека зависит от законов космоса, некоей высшей силы.

Произошли изменения и в религии. Здесь стало преобладать восточное мировоззрение. Греческие Деметра и Рея приобрели черты восточной Великой богини-матери. Гермес стал носителем тайного знания.

В это время появилась идея об умирающем и воскресающем боге. Возник образ бога Сераписа, сочетающего в себе черты Зевса и Осириса. Он стал покровителем Александрии.

В Палестине и Египте возникла секта ессеев, которые готовились к пришествию Мессии.

Таким образом, эпоха эллинизма показала возможность сосуществования разных культурных традиций. К людям пришло понимание единства мировой истории.

Давайте подведем итоги.

Культура Древней Греции заложила основы мировой культуры, оказала влияние на все сферы искусства.

В IV веке до нашей эры начался кризис полисного устройства.

В 338 году до нашей эры македонский царь Филипп II разгромил греческие войска.

Эллинизм – это такой период в истории стран Средиземноморья, который длился со смерти Александра до завоевания этих земель римлянами.

Что такое космополитизм
Космополитизм прошлого: от Античности до СССР
Кого считают космополитом в 21 веке
Теория шести флагов для тех, кто хочет стать космополитом
Что такое паспорт гражданина мира и как его получить
Паспорта каких стран действительно помогают стать космополитом
Как Иммигрант Инвест помогает стать космополитом
Ответы на частые вопросы

Разбираемся, что общего у косатки и гражданина нескольких стран, в чем состоит теория шести флагов и стоит ли космополиту получать специальный паспорт гражданина мира.

Что такое космополитизм

Одно письмо с лучшим за неделю. Без спама.

Космополитизм прошлого: от Античности до СССР

Античность. Первым человеком, провозгласившим себя космополитом, был древнегреческий философ Диоген. Когда у него спросили, откуда он родом, Диоген ответил, что он космополит, то есть гражданин мира. Но историки предполагают, что таким образом Диоген отрицал наличие каких-либо обязательств перед родным городом Синопой и его жителями.

Стоики также полагали, что главная добродетель человека — служить другим, а значит, вести политическую деятельность в родном городе или за его пределами в качестве советников и наставников.

Средневековый космополитизм проявлялся в планах создать всемирную монархию или теократическое государство во главе с папой римским. Всех христиан объединяла вера и принципы любви к ближнему.

В 16 веке космополитизм становится светской идеологией. В это время французский философ Гийом Постель формирует принципы мирового государства, свободного от расовых, национальных и религиозных предрассудков.

В эпоху Просвещения развивается международная торговля и появляются империи, например Британская и Российская. В это время люди больше путешествуют, возобновляется интерес к греческой античной культуре, а в обществе распространяются идеи гуманизма.

Человек свободен, если должен подчиняться не другому человеку, а закону, обязательному для всех.

В 18 веке гражданином мира называли человека, который открыт всему новому и свободен от культурных, религиозных и политических предрассудков. Космополитами также называли горожан, которые любят путешествовать, налаживают сеть международных контактов и везде чувствуют себя как дома.

Известные космополиты эпохи Просвещения — Вольтер, Дени Дидро, Дэвид Юм и Томас Джефферсон.

19 и 20 век. Немецкий историк Дитрих Герман Хегевиш стал основоположником идеи экономического космополитизма. В его представлении идеальный мир — это мир, где не существует пошлин и ограничений для международной торговли. О нуждах людей заботится рынок, а не государство.

Лев Толстой — один из самых известных сторонников космополитизма конца 19 века. Писатель придерживался пацифистских взглядов. По его мнению, национализм — главная причина войн и вражды между народами.

В 20 веке были созданы три крупные международные организации, воплотившие идеи космополитизма:

Лига Наций, создана в 1919 году. Занималась обеспечением коллективной безопасности, разоружением, разрешением конфликтов и повышением качества жизни в мире. Действовала до 1946 года.
Всемирная вненациональная ассоциация (SAT), создана в 1921 году писателем Эженом Ларти. Члены ассоциации хотели уничтожить само понятие нации. Языковой барьер предлагалось устранить при помощи искусственного языка эсперанто.
Организация Объединенных Наций, начала работу после Второй мировой войны. Крупнейшая подобная организация, которая существует до сих пор.

В 1948 году также была принята Всеобщая декларация прав человека. Она признает неотъемлемые права любого жителя Земли независимо от его национальной, религиозной, культурной или иной принадлежности.

Кого считают космополитом в 21 веке

Современный космополит — это человек, свободно пересекающий границы разных стран, культур и политических сообществ. Высшими ценностями он считает свободу и равенство всех людей, населяющих планету.

Самореализация для космополита подразумевает работу на благо всего человечества, а не только отдельного народа. Такой человек стремится помогать другим, защищает права и свободы, любит познавать другие культуры.

Современные космополиты также выступают за доступность и достоверность информации, экономические и политические свободы. Они стремятся много путешествовать, получать разностороннее образование и развивать бизнес на международном уровне.

Теория шести флагов для тех, кто хочет стать космополитом

Писатель Уильям Хилл дополнил теорию флагов, добавив к ней еще три: флаг страны хранения активов, флаг страны для жизни и флаг страны информационной безопасности.

Гражданство космополита должно соответствовать трем условиям. В первую очередь паспорт дает право безвизовых путешествий по миру. Также в стране гражданства действуют минимальные ставки налогообложения и разрешается иметь несколько гражданств.

Условиям соответствуют, например, гражданство Мальты, карибской страны Сент-Китс и Невис и Вануату.

Резидентство — это страна официального места проживания или прописки, в которой космополит платит налоги. В качестве налоговой резиденции рекомендуется выбирать государство, в котором отсутствует налог на мировой доход физлиц. Например, подойдет одна из карибских стран или Вануату. Как стать налоговым резидентом в Европе или на Карибах.

Бизнес. Учитываются все страны, где космополит имеет филиалы компании или оказывает услуги. Важный критерий для бизнеса космополита — возможность удаленного управления компанией.

Активы. Учитываются государства, в которых космополит открывает банковские счета для хранения сбережений и финансовых расчетов. Состоятельные люди предпочитают открывать счета в банках Швейцарии, Великобритании, США, Сингапура и Гонконга, которые входят в список самых надежных банков мира.

Страны для жизни включают все места, где космополиту комфортно проводить время. Это могут быть курорты с пляжами и яхтами, мегаполисы или уютные европейские деревушки. Вечный турист не привязан к одной стране и сам выбирает, где и сколько жить.

Что такое паспорт гражданина мира и как его получить

В 1953 году американский активист Гарри Дэвис создал некоммерческую организацию Всемирное правительство граждан мира — World Service Authority.

Обеспечение свободного передвижения по миру для космополитов — одна из главных задач организации. Для этого выдается специальный документ — паспорт гражданина мира.

Паспорт гражданина мира похож на обычные паспорта, которые государства выдают своим гражданам. Он содержит персональную информацию о владельце, например имя, дату рождения, номер национального паспорта или ID-карты, номер водительского удостоверения.

Получить паспорт гражданина мира может любой желающий. Для этого достаточно заполнить онлайн-форму заявления.

Заявитель также уплачивает сборы за изготовление и доставку паспорта. Стандартный срок выдачи паспорта — четыре месяца. За отдельную плату предусмотрена ускоренная процедура рассмотрения заявления.

Расходы на получение паспорта гражданина мира

Условия получения и возможности гражданства за инвестиции

Страна	Инвестиция	Сроки	Количество безвизовых стран
Мальта	От 690 000 €	От 14 до 36 месяцев	186
Черногория	От 350 000 €	От 4 до 6 месяцев	124
Сент-Китс и Невис	От 150 000 $	От 3 до 6 месяцев	157
Гренада	От 150 000 $	От 4 до 6 месяцев	144
Антигуа и Барбуда	От 100 000 $	От 3 до 6 месяцев	151
Доминика	От 100 000 $	От 2 до 6 месяцев	143
Сент-Люсия	От 100 000 $	От 2 до 6 месяцев	146
Вануату	От 130 000 $	От 1 месяца	135

Как Иммигрант Инвест помогает стать космополитом

Выбор страны второго гражданства зависит от задач инвестора. Например, для переезда в Евросоюз лучше подходит гражданство Мальты. А если главная цель — безвизовые путешествия или оптимизация налогообложения, то может быть достаточно гражданства карибской страны или Вануату.

Эксперты Иммигрант Инвест помогают выбрать наиболее подходящую программу и вариант инвестиции. Юристы подготовят документы и подадут заявление в департамент, ответственный за выдачу гражданства в стране.

Сопровождение клиентов Иммигрант Инвест также включает:

подбор недвижимости;
присоединение родственников к программе гражданства;
оформление налогового резидентства;
получение водительских прав;
помощь в открытии счета в зарубежном банке;
продление паспорта и замена в случае утери.

Ответы на частые вопросы

Космополит — это человек, считающий своей родиной весь мир, а не только конкретную страну. Он много путешествует, получает разностороннее образование и может развивать международный бизнес.

Современный космополит не имеет культурных, расовых, религиозных и политических предрассудков. Высшей ценностью он считает свободу и равенство.

По теории шести флагов, желающий вести образ жизни космополита делает несколько шагов:

Становится налоговым резидентом в стране, где нет налога на мировой доход.
Ведет международный бизнес, которым можно управлять удаленно.
Открывает счета в надежных банках разных стран.
Много путешествует и сам выбирает, где и сколько жить.
Заботится об информационной безопасности персональных данных и информации о бизнесе.

Чтобы стать владельцем паспорта гражданина мира, нужно заполнить онлайн-анкету на сайте World Service Authority.

Заявители также уплачивают сборы за изготовление и доставку паспорта. Сумма сбора за изготовление зависит от срока действия паспорта. Например, документ на три года обойдется в 75 $, а на 15 лет — в 500 $. Международная доставка из США стоит от 10 до 140 $ в зависимости от способа доставки.

Срок оформления паспорта гражданина мира составляет около четырех месяцев. За отдельную плату доступна ускоренная процедура рассмотрения заявления.

Нет, не обязательно. Гражданство космополита должно соответствовать трем условиям. Первое и главное — паспорт обеспечивает свободу безвизового передвижения по миру. Также в стране гражданства действуют минимальные налоговые ставки и разрешается иметь несколько паспортов.

Если ваше гражданство соответствует этим требованиям, то второй паспорт может не понадобиться.

Россиянам предпочтительно получать второе гражданство, если они хотят стать космополитами. С российским паспортом безвизовые поездки возможны в 119 стран, но среди них нет востребованных направлений: Шенгенской зоны, США, Сингапура и Японии.

Гражданство Мальты, карибской страны или Вануату дает больше свободы для безвизовых путешествий по миру. Сравните возможности паспортов разных стран.

Читайте также: