Казнить нельзя помиловать реферат
Обновлено: 05.07.2024
Формирование умения анализировать историческую информацию и использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни для определения собственной позиции по отношению к явлениям современной жизни.
Основополагающий и проблемные вопросы учебного проекта
Основополагающий вопрос: Смертная казнь: за или против?
Вопросы учебной темы (проблемные):
- Является ли смертная казнь фактором, сдерживающим преступность?
- Нарушает ли смертная казнь права человека?
- Нужна ли смертная казнь в современный период развития?
- Может ли государство оправдать или доказать необходимость подобной карательной меры для поддержания и охраны правопорядка?
- Как относятся к смертной казни в других странах?
- Как относятся к смертной казни люди, которые живут с нами рядом?
- Какие существовали виды смертной казни при разных правителях России?
Самостоятельные исследования учащихся в рамках учебного проекта
Цель исследования: выяснить, чем определяется отношение людей к смертной казни.
Варианты представления результатов исследования: мультимедийная презентация.
Вопрос для исследования: Определить тенденции в развитии видов и числа преступлений, за которые назначается смертная казнь.
Цель исследования: Исследовать динамику развития применения смертной казни в истории России.
Варианты представления результатов исследования: мультимедийная презентация.
Вопрос для исследования: Как относятся к смертной казни жители города Мончегорска.
Цель исследования: Составить социологический портрет сторонников и противников смертной казни.
Варианты представления результатов исследования: публикация.
Предметные области
Возраст учащихся
Краткая аннотация проекта
Продолжительность работы над проектом
Ключевые слова
Мораторий, права человека, конвенция, смертная казнь, пожизненное заключение, судебная ошибка, преступность, уголовный кодекс, конституция, общественное мнение, правовое государство, демократическое общество.
Целью работы является изучение смертной казни в ходе ее исторического развития, анализ правомерности ее применения, необходимости и эффективности смертной казни, причин её отмены в России.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| Исследовательский проект "Смертная казнь: "за" и "против" | 55.51 КБ |
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
Школьная научно-практическая конференция учащихся
Исследовательская работа по теме:
Казнить нельзя помиловать
Гордеева Ольга Николаевна,
учитель истории и обществознания
I. История смертной казни в России с древнейших времен до наших дней……………………………………………………………………………..с.5
II. Историческая справка о видах и способах смертной казни…………. …..с.9
III. Вопрос смертной казни за рубежом……………………………………….с.12
IV. Общественное мнение и мораторий на вынесение смертных приговоров……………………………………………………………………. с.14
V. Как смертная казнь влияет на преступность……………………………………….с.16
VI. Нужна ли смертная казнь сегодня……………………………………. с.18
Информационные источники………………………………………………….с. 27
До тех пор пока вы не видели гильотину своими
глазами, вы можете более или менее равнодушно
относиться к смертной казни, можете не высказыть
своего мнения, можете говорить и “ да” и “нет”,
но если вам пришлось увидеть ее - потрясение
слишком глубоко и вы должны решить: против нее
. Эшафот это сообщник палача. Он пожирает человека,
ест его плоть, пьет его кровь. Эшафот - это чудовище, созданное судьей
и плотником, это призрак который живет какой-то страшной жизнью, порождаемой
бесчисленными смертями его жертв.
Множество дискуссий, споров и дебатов в настоящее время вызывает проблема смертной казни. Её актуальность связана также и с тем, что сейчас многие государства идут на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь. И в России решением Конституционного суда от 19 ноября 2009 года смертная казнь, как высшая мера наказания, была отменена.
Чем было вызвано такое решение Конституционного суда? Каково отношение современного общества к проблеме смертной казни, разделяет ли общество решение Конституционного суда об отмене смертной казни, стоит ли ожидать вновь введения данной меры наказания. Ответы на эти вопросы я попыталась найти, выполнив данную исследовательскую работу. Я решила высказать свою точку зрения по данному вопросу. Мне интересно выяснить и мнение моих сверстников. Нарушает ли применение смертной казни права человека, является ли она фактором, сдерживающим преступность? Месть ли это преступнику и если месть, то имеет ли общество право на нее? Ведь именно общество породило и преступность, и преступника.
Целью моей работы является изучение смертной казни в ходе ее исторического развития, анализ правомерности ее применения, необходимости и эффективности смертной казни, причин её отмены в России.
- узнать, почему на протяжении веков этот вид наказания оказался так живуч;
- выяснить, является ли пожизненное лишение свободы альтернативой смертной казни;
- определить, насколько эффективно применение смертной казни как высшей меры наказания;
- определить, чем было вызвано решение Конституционного суда РФ об отмене применения смертной казни в России;
- выяснить отношение общественности и моих сверстников к данной проблеме.
В ходе работ над проектом была выдвинута гипотеза: Смертная является не гуманным способом наложения наказания для человека в нашем обществе в настоящее время.
Данная работа началась с ознакомления с литературой по теме и различного рода Интернет и электронными ресурсами. Моя задача состояла, в первую очередь, в том, чтобы рассмотреть вопрос с правовой точки зрения. Был проведен сравнительный анализ рассматриваемого вида наказания.
I. История смертной казни в России с древнейших времен до наших дней.
Покровская судная грамота 1467 года значительно расширяет случаи применения смертной казни:
1. воровство в церкви
3. государственная измена
5. кража, совершенная в третий раз
Смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, устрашения, а также в целях безопасности всего общества и относительно спокойствия граждан.
Судебник Ивана III 1497 г. расширил применение смертной казни: разбой, кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена и т.д.
Судебник Ивана IV 1550 г. за первую кражу, если вор пойман с поличным или в процессе пытки признался в содеянном; за вторую кражу и мошенничество, если преступник сознается; за разбой, за убийство господина и т.д.
Массовые казни осуществлялись в Москве, на Лобном месте. Устраивались страшные пытки не только по отношению к простому народу, но и к боярам и другим знатным людям.
По Соборному уложению 1649 г. смертная казнь применялась за 64 случая всевозможных преступлений и было предусмотрено 5 видов исполнения смертной казни. Однако практика не ограничивалась ими.
В России смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. К обыкновенной или простой относились: отсечение головы, повешение и утопление. К квалифицированной казни - сожжение, залитие горла металлом, четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи, и др. Каждый вид смертной казни применялся за особый вид преступления. Например, повешение - за измену ратным делам, Сожжение - за религиозные преступления, осуществляли на костре или в деревянном срубе, в широких масштабах применялось утопление.
При Иване Грозном стали применять такой варварский способ, как кипячение в масле, вине или воде за государственную измену. Это было мучительно. Залитие горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам. Четвертование - за оскорбление государя.
Законодательство эпохи Петра I к смертной казни обращается чаще. Три вида смертной казни было распространено:
1. Аркебузирование (обезглавливание) - для военнослужащих осуществлялось мечом на плахе или на бревне, а не топором, как было до Петра I. Во время казни стрельцов Петр I сам выполнял роль палача в нескольких случаях.
Во времена Анны Иоанновны система наказаний включала смертную казнь в воде: отрубание головы, повешение, колесование, сожжение, кнуты, плети, батоги, ссылка на галеры и др. Она могла применяться к лицу 12-летнего возраста.
25 ноября 1741 г. Елизавета Петровна отменила смертную казнь. Но тюрьмы были переполнены, и в 1754 г. вновь ввелась смертная казнь: кнутом, рвали ноздри и др.
За время 34-летнего правления Екатерины II известно 3 случая приведения в исполнение казни, в т.ч. Емельяна Пугачева.
Редко смертная казнь применялась при Александре I. За 25 лет его правления казнено 24 человека.
Николай I начал свое правление с казни 5 декабристов.
Во времена Александра II 12 лет не было приведено в исполнение ни одного смертного приговора - они заменялись ссылкой, каторгой, пожизненным заключением.
Многие государи, придя к власти, начинали с амнистий.
Вплоть до ХIХ века в системе наказаний преобладали смертная казнь и телесные наказания, а не тюремные заключения. Причина банальная - не хватало тюрем. Лишь принятый в 1832 г. Свод законов сделал акцент на лишение свободы и телесных наказаниях. А Алексеевский равелин, Шлиссельбургская крепость, Бутырская тюрьма, Соловецкий монастырь остались мрачными символами царской России.
Вплоть до 1881 г. смертные казни исполнялись публично при большом стечении народа. Но затем Александр III издал Указ, который предлагал губернаторам самим определять тюрьмы, в которых исполнялась смертная казнь. К тому времени существовало только два вида смертной казни - через повешение и отсечение головы. Но через несколько лет отсечение головы заменили расстрелом.
В 1920 г. по инициативе Дзержинского смертная казнь отменена. В 1922 г. смертная казнь вводится вновь. В сталинское время еще более ожесточенная смертная казнь. В лагерях создавались условия на длительную мучительную смертную казнь. В 1947 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР была отменена смертная казнь и заменена исправительно-трудовыми лагерями на 25 лет. 12 января 1950 г. был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР о применении смертной казни к изменникам Родины, шпионам, подрывникам-диверсантам, а 30 апреля 1954 г. смертная казнь была введена за умышленное убийство. В 1961 г. - за хищение в особо крупных размерах, дезорганизацию деятельности исправительно-трудовых учреждений, фальшивомонетчество и спекуляцию валютными ценностями. 23 мая 1986 г. в ст. 23 Уголовного законодательства было внесено дополнение, согласно которому смертная казнь заменялась лишением свободы на срок более 15 лет, но не свыше 20 лет.
Со 2 февраля 1999 по 1 января 2010 года наказание в виде смертной казни в Российской Федерации назначаться не может. Что вытекает из Постановления Конституционного Суда Российской Федерации и Федерального закона "О введении в действие Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации".
Согласно Постановлению, наказание в виде смертной казни не может назначаться до тех пор, пока на всей территории Российской Федерации каждому обвиняемому в преступлении, за совершение которого Уголовным кодексом в качестве исключительной меры наказания установлена смертная казнь, не будет обеспечено право на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей.
Единственным видом смертной казни в России являлся расстрел . Смертная казнь не могла применяться к женщинам, лицам, совершившим преступления в возрасте до восемнадцати лет, и мужчинам возрастом более 65 лет. В порядке помилования смертная казнь заменялась пожизненным лишением свободы или лишением свободы на срок 25 лет. (Статья 59 УК РФ).
II. Историческая справка о видах и способах смертной казни.
Устаревшие виды казни.
В прошлом отношение к смерти и смертной казни у многих народов было иным, чем сейчас. И хотя казни совершались публично и трупы и части тела казненных выставлялись для устрашения, казни не производили потрясения, а роль палача считалась даже почетной. Распятие применялось в Древней Греции и Риме, а также на Востоке. Сожжение активно применялось во многих древних странах, но расцвет получило в средние века, поскольку так инквизиция казнила еретиков. По всей Европе эта казнь достигла огромных масштабов: были сожжены заживо тысячи человек. В России сожжение применялось также к религиозным преступникам, причем казнь была более мучительной, так как производилась на медленном огне. Утопление применялось, когда нужно было одновременно казнить многих лиц. Так казнили убийц родителей в Древнем Риме и Греции, а в средние века использовалось испытание водой, часто по отношению к ведьмам: связанную бросали в воду - если утонет, то невинна, а если нет, то ее вешали.
Экзотические виды смертной казни.
В прошлом применялось огромное количество видов смертной казни, многие из них были закреплены и в законодательстве, причем способы казни были призваны усилить мучения казнимого, часто сочетаясь с пыткой. Несмотря на это многие правители вводили свои способы. В России этим особенно прославился Иван Грозный. Один из его любимых видов казни - зашить осужденного в медвежью шкуру и затравить собаками. Нескольких монахов приказал однажды привязать к бочке с порохом и взорвать - чтобы сразу на небо летели. Применялось также вырезание кусков мяса из тела, снятие кожи, попеременное обливание кипятком и холодной водой, кипячение в жидкости. Закапывание живьем в землю применялось еще в Древнем Риме, в Древнем Китае. В средневековой России такая казнь применялась к жене, убившей своего мужа. Забивание палками упоминается еще в древнеегипетских папирусах, где подобным образом казнили за преступления против фараонов. Четвертование назначалось за преступления против власти, за измену, мятеж в средневековом Китае и России. Преступнику сначала отсекали руки и ноги, а потом уже голову. Залитие горла расплавленным металлом применялось в России до 1672 года к фальшивомонетчикам. Посажение на кол заключалось в медленном проникновении кола внутрь человека, агония длилась несколько дней. Эта казнь применялась в средневековой России, Османской империи. Применялись также и такие виды смертной казни, как подвешивание ребром за крюк, поедание крысой, замораживание, растворение в кислоте и другие.
Современные способы смертной казни.
В большинстве стран мира в наше время применяются простые способы смертной казни, лишение человека жизни законодатели стремятся сделать по возможности безболезненным и быстрым. Однако в некоторых государствах сохраняются квалифицирующие виды смертной казни. В современном законодательстве известно 7 способов приведения приговора в исполнение:
1. Повешение считается самым древним видом смертной казни, а также самым позорящим. Современная технология такова: осужденного вешают на веревке, обвивающей шею, смерть наступает в результате повреждения спинного мозга или удушения от сдавливания трахеи.
2. Расстрел проводится либо одним лицом - смерть наступает быстро, либо стрелковым подразделением - когда вероятность попадания ниже и смерть немедленно не наступает.
3. Обезглавливание на практике используется только в Саудовской Аравии. Осуществляется путем гильотинирования или отсечения головы мечом.
4. Забрасывание камнями - это мучительный способ казни, поскольку человек способен выносить сильные удары не теряя сознания.
5. Казнь на электрическом стуле была введена в 1888 г. Тогда считалось, что она более гуманна. К голове и ноге казнимого прикрепляются влажные электроды, через которые подается ток большой силы. Смерть наступает в результате остановки сердца и паралича дыхания.
6. Отравление газом. Осужденного помещают в герметичную камеру, где привязывают к креслу. В камеру подается газ цианид, отравляющий при вдыхании. Смерть наступает в результате удушья.
7. Смертельная инъекция проводится путем внутривенного введения комбинации веществ, вызывающих потерю сознания, прекращение дыхания, остановку дыхания и смерть.
В этом высказывании крупнейшего русского поэта содержится один из важнейших доводов сторонников смертной казни против ее отмены. Иными словами, приверженцы смертной казни утверждают, что само существование смертной казни заставляет проникнуться граждан чувством благоговейного страха и уважения к правопорядку. Что закономерно в результате приведет к уменьшению числа преступлений. И действительно, зависит ли уровень преступности от наличия или отсутствия в законодательстве зафиксированной возможности применения смертной казни? На этот счет ведутся ожесточенные споры. Сторонники отмены смертной казни говорят о том, что в странах, где исключительная мера наказания не применяется, уровень преступности ниже, чем в странах где смертная казнь не запрещена.Однако, вполне вероятно, что в данном случае отмена смертной казни это не причина, а скорее следствие уменьшения преступности. Страны, где обстановка благоприятна, могут себе позволить отменить смертную казнь. Причем не исключено, что благоприятная обстановка была достигнута именно вследствие длительного применения на практике исключительной меры наказания. Здесь возникает закономерный вопрос . Если наша страна практически в течение всей истории своего развития не пренебрегала смертной казнью, почему же тогда уровень преступности в ней по-прежнему весьма высок? На что противники смертной казни отвечают: “ Да, действительно людей у нас казнили, но зачастую вовсе не за те преступления, за которые действительно была положена смертная казнь. Казнили за “экономические” преступления, казнили за “измену” Родине, казнили “врагов народа”. ” Вот и получается, что на самом деле, в России не было длительного периода, когда смертная казнь применялась неукоснительно и непосредственно к тем, кто ее действительно заслуживал.
Вместе с тем нельзя сказать о том, что существует точка зрения, согласно которой большинство тяжких преступлений совершаются либо в состоянии эмоционального перенапряжения, когда человек не способен контролировать себя и его чувства преобладают над разумом, либо людьми которые изначально не способны адекватно оценивать свое поведение, говоря иначе, психическими больными. В таком случае вряд ли стоит говорить о целесообразности смертной казни, как сдерживающего фактора. Впрочем так же можно высказаться и по отношению к другим видам наказаниям. В том числе и к пожизненному заключению.
^ Если детей не наказывать…
Как не перегнуть палку?
Бить или не бить?
Сказка вместо наказания
В книге Д. Добсона сформулированы шесть основных принципов, опираясь на которые родители должны решать вопрос о наказании ребенка.
Сначала установите границы - затем требуйте их соблюдения. Вы должны сами для себя определить, чего вы хотите и чего не хотите. Ребенок, в свою очередь, тоже должен знать, что приемлемо в его поведении, а что - нет. Только при таком условии наказание будет восприниматься им как акт справедливости. Короче говоря: если вы не установили правила – не требуйте их исполнения.
На вызывающее поведение отвечайте уверенно и решительно. Если ребенок демонстрирует явное неповиновение, если он идет на открытый конфликт, вы должны быть готовы к нему. Беспомощность взрослого лишает его авторитета в глазах детей. Ранее мы приводили пример, когда мама позволяла ребенку причинять себе боль. Она всячески избегала конфликта и была не готова твердо предъявить требование, которое ограничило бы активность ребенка.
Отличайте своеволие от детской безответственности. Это означает, что ребенка нельзя наказывать за непреднамеренный проступок. Если он забыл выполнить вашу просьбу или просто не понял вашего требования, не наказывайте его. Нельзя предъявлять к детской памяти и интеллекту такие же требования, как к памяти и интеллекту взрослого. Детская безответственность – не то же самое, что злостное непослушание, она требует более терпеливого отношения.
Когда конфликт исчерпан – утешьте ребенка и все ему объясните. Ребенок почти всегда тяжело переносит наказание. Он чувствует одновременно вину, растерянность, покинутость. После того как срок наказания истек, помиритесь с малышом. Обнимите его, погладьте, скажите, как сильно вы его любите и как вам неприятно наказывать его. Еще раз объясните ему, почему он наказан и как в следующий раз следует поступать.
Не требуйте невозможного. Родители должны быть уверены в том, что ребенок в действительности может исполнить то, что от него требуется. Нельзя наказывать за то, что он намочил постель или сломал игрушку, которую вы ему подарили. Наказание в данном случае может стать источником внутреннего конфликта ребенка.
Руководствуйтесь любовью. Прежде чем наказывать, разберитесь в ситуации, при этом постарайтесь оставаться спокойным. В любом воспитательном процессе неизбежны промахи, ошибки и конфликты. Мерилом здоровых отношений с детьми являются любовь, теплота, искренняя забота. Только они могут оправдать необходимость строгости и дисциплины. Как видите, описанные принципы сокращают область применения наказания, закладывают в его основание любовь и ответственность за будущее детей.
Помните, что маленький человек – это личность, которая, к тому же, еще только формируется. Нельзя оскорблять малыша, и уж тем более унижать - нужно помнить о том, кого мы хотим вырастить. За что ни в коем случае нельзя наказывать:
за естественную познавательную активность: например, ребенок берет в рот предметы, тычет пальчиком в разные дырочки или хочет познать функции какого-то предмета, т.е. сломал игрушку (свою или чужую - не нарочно), изучает свои половые органы;
за возрастные и физиологические особенности: неусидчив, невнимателен, не желает засыпать, не хочет есть;
за отсутствие опыта поведения в той или иной жизненной ситуации - не попросился на горшок и описался; плюется или дерется, если ранее ему не объяснили, что это плохо; отнимает игрушку (естественное желание); боится идти к врачу;
за проявление естественного чувства – ревность к младшему братику или сестренке (обижает их);
Вопрос об отмене смертной казни является актуальной проблемой не только в уголовном праве, но и в жизни вообще. Проблема смертной казни берет свое начало из самых глубоких корней нашей истории, эта тема продолжает развиваться и в настоящее время. На протяжении многих веков различные авторы высказывали свои точки зрения на этот вопрос, раскрывали свои аргументы, доказывая тем самым необходимость отмены или сохранения смертной казни. Тема смертной казни предоставляет большую почву для размышлений и касается каждого из нас.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ
Добиться усвоения учащимися основных понятий урока: МОРАТОРИЙ, ГУМАНИЗМ, ПРЕВЕНЦИЯ, ДИЛЕММА.
Способствовать формированию умений выделять главную мысль, устанавливать причинно-следственные связи, сравнивать, конструировать вопросы, делать выводы.
Способствовать формированию умений обобщать знания, полученные из разных источников.
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ
Продолжать формировать у учащихся основы правовой культуры; учить их готовности к принятию на себя ответственности за совершаемые действия.
Продолжать содействовать воспитанию гражданственности, уважения к закону, социальным и правовым нормам.
Воспитывать активную жизненную позицию и гуманизм.
РАЗВИВАЮЩАЯ
Развивать у учащихся навыки решения практических задач, практической работы с Уголовным кодексом РФ, Конституцией РФ, законами, нормативными документами.
Развивать мотивацию к анализу чужих поступков и самоанализу
Развивать гуманистическое мировоззрение.
План изучения новой темы.
Просмотр отрывка из м/ф-ГОРДИЕВ УЗЕЛ – КАЗНИТЬ ИЛИ ПОМИЛОВАТЬ. Ставим проблему. (Орг. момент).
“…SINE IRA ET STUDIO” (практикум с весами).
ЛИСТАЯ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ. (Исторический экскурс-презентация).
ПУСТЬ ГОВОРЯТ! (результат опроса общественного мнения учащихся старших классов нашей школы).
Смертная казнь:за и против. Аргументированное обсуждение.
А что говорят "великие мира сего"?-презентация.
ПОСПОРИМ С БУЛГАКОВЫМ (работа с документом, логическая операция сравнения).
ДИЛЕММА (сравнение смертной казни и пожизненного заключения).
ПОРА ПОСТАВИТЬ ЗАПЯТУЮ! (рефлексия).
Пункт плана № 1. “ГОРДИЕВ УЗЕЛ – КАЗНИТЬ ИЛИ ПОМИЛОВАТЬ”
Учитель: В городе Гордии Александру Македонскому показали колесницу, на дышле которой фригийский царь Гордий завязал запутанный узел. Предсказание оракула гласило, что развязавший узел получит господство над миром. По преданию, Александр Македонский в 334 до н. э. в ответ на предложение распутать узел разрубил его мечом. С тех пор выражение “разрубить Гордиев узел” означает принять быстрое и смелое решение запутанного и сложного вопроса. Именно такой вопрос сегодня будет стоять перед нами.
Тема нашего урока звучит так : “КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ”.
Грамотна ли эта запись? (учащиеся отмечают, что в предложении не поставлена запятая, и от того, где мы её поставим, будет зависеть смысл выражения)
Записывая тему урока в тетрадь, подумайте, почему вопрос о постановке одной запятой иногда подобен загадке Гордиева узла. (Учащиеся записывают тему в тетрадь, сохраняя исходную пунктуацию, и отмечают, что проблема отмены или применения смертной казни очень сложная, многогранная; так же можно отметить, что в нашей стране еще пока не решен вопрос об окончательном отказе от сметной казни).
Пункт плана № 2. “…SINE IRA ET STUDIO” (практикум с весами)
Учитель: на сегодняшнем уроке речь пойдет о справедливости и гуманности, о правосудии и законности. Греки и римляне изображали богиню правосудия с весами и завязанными глазами (учитель показывает изображение на доске). Одни называли богиню Фемида, другие – Юстиция. И те и другие предполагали, что правосудие будет свершаться “…SINE IRA ET STUDIO” - без гнева и пристрастия, справедливо, без предвзятого мнения. Попробуем и мы взвесить “за” и “против”. Легко ли это?
Перед каждым из вас весы. Я буду задавать вам вопросы, а вы будете отвечать, опуская на чаши весов по одной фасоли. Если вы отвечаете “да”, кладите фасоль на левую чашу, если “нет” - на правую чашу. Начнем:
вопрос о смертной казни – это простой вопрос? (предполагаемый ответ – нет)
можно ли быть равнодушным, когда решается вопрос жизни и смерти? (нет)
преступность будет существовать вечно? (да)
легко ли победить преступность? (нет)
вы согласны, что волна преступности захлестнула страну? (да)
вы согласны, что проблема терроризма общемировая, глобальная? (да)
если человек бессилен защитить себя от нападений, на помощь должно приходить общество, государство? (да)
нравится ли вам формула кровной мести “око за око, зуб за зуб”? (нет предполагаемого ответа)
вы не способны испытывать чувство сострадания к убийце? (нет предполагаемого ответа)
вы знаете о смертной казни достаточно много, чтобы объективно судить? (нет)
Пункт плана № 3. “ЛИСТАЯ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ”
Учитель: конечно, чтобы объективно судить, нужны знания. Сейчас прозвучит историческая справка на тему: “ История применения смертной казни в России”.
У доски выступают двое сильных учеников, используя ленту времени.
В России смертная казнь как мера наказания упоминалась еще в Краткой Русской Правде в XI веке. Разрешалась законом и кровная месть, но ее можно было заменить вирой (штрафом).
Вора, застигнутого на месте преступления, можно было убить сразу, но убить можно только ночью, и нельзя было убить связанного вора.
А вот за убийство княжеского слуги при исполнении обязанностей, было разрешено убить преступника в любое время, прямо на месте.
Впервые в законах смертная казнь как наказание появилась в Двинской уставной грамоте 1347 года за кражу, совершенную в третий раз.
А в Псковской грамоте 1467 года было 5 случаев применения смертной казни: за кражу из церкви, государственную измену, поджог, троекратную кражу и конокрадство.
При Иване Грозном смертная казнь применялась уже в 12 случаях. Среди них были ложный донос, восстание против власти, похищение людей, взяточничество, богохульство.
Важно заметить, что смертная казнь применялась в зависимости от личности преступника, например, за убийство родителей смертная казнь назначалась беспощадно, а за убийство детей мерой наказания были тюрьма и церковное покаяние.
Для усиления устрашающего эффекта, предусматривались разные виды казни: сожжение, повешение, отсечение головы, отравление, закапывание заживо, повешение за ребро на крюке, залитие горла расплавленным металлом и другие, но наибольшее число карманных краж совершалось на площадях в момент публичных казней: одних преступников казнили, а другие тем временем отрезали кошельки у зачарованных этим страшным зрелищем сограждан.
При Петре I смертная казнь назначалась в 101 случае.
Елизавета Петровна, напротив не подписала ни одного смертного приговора, в результате, тюрьмы были переполнены.
Екатерина II высказывалась против смертной казни, но в то же время говорила, что “Смертная казнь есть некоторое лекарство больного общества”. После восстания Пугачева было казнено 20 тысяч человек. Виселицы устраивали на плотах и пускали по течению Волги и Камы, чтобы их видело как можно больше людей.
За 25 лет правления Александра I смертная казнь применялась всего 24 раза, и то по решению военно-полевых судов в годы Отечественной войны 1812 года.
Николай I отметил свое вступление на престол казнью 5 человек (декабристы).
К смертной казни был приговорен и Достоевский, но его приговор заменили каторгой.
Николай II был гуманистом, и сократил применение смертной казни, но сам вместе с семьёй был расстрелян в 1918 году.
Учитель: а что же в XX веке…большевики отказались от использования смертной казни лишь в первые месяцы своей власти, а потом менее чем на полгода – после Гражданской войны. И даже Сталин – в 1947 году, заменил расстрельные статьи на 25 лет лагерей. Правда, в 1950 году можно было уже расстреливать шпионов, диверсантов, изменников Родины, а в 1954 году к ним добавились и преступники, совершившие умышленное убийство.
Выдающийся криминалист А. Ф Кистяковский, книга которого “Исследования о смертной казни” в 2000 году была опубликована в Туле, сказал так: “ Ни один вопрос уголовного права не пользуется такой известностью и таким свойством привлекать к себе дух исследования, как смертная казнь”.
Учитель: Я пыталась посчитать, сколько раз в России отменяли и вводили смертную казнь, но сбилась со счета. Посмотрите на картины художников, эта тема привлекала и их.
Примечание. На стенде картины В. И Сурикова “Утро стрелецкой казни”, И.Е. Репина “Святой Николай Мирликийский, спасающий трех невинных от казни”, гравюра “Ленский расстрел”, И.И.Бродский “Расстрел 26 бакинских комиссаров” и др.
Но почему же эта проблема особенно остро встала сейчас?
(Ученики отвечают, что в 1996 году в нашей стране введён мораторий на применение смертной казни, такова юридическая норма Совета Европы).
Учитель: что же такое МОРАТОРИЙ? (ученик по словарю иностранных слов зачитывает определение, а ученики записывают его в тетрадь).
Учитель: Почему в последнее время количество сторонников отмены моратория возросло? (дети высказывают своё мнение).
Пункт плана № 4. ПУСТЬ ГОВОРЯТ! (итоги опроса общественного мнения)
Учитель: Действительно ли треть населения России – за увеличение статей Уголовного кодекса по применению смертной казни? Правда ли, что за полную и немедленную отмену смертной казни наберется не более 15 % опрошенных? Мы провели свой мини – опрос. Каковы его результаты?
Учитель: ответьте на весах:
легко ли дать на этот вопрос однозначный ответ? (предполагаемый ответ- нет)
одобряет ли Библия смертную казнь? (нет)
Пункт плана № 5. “ЗАПОВЕДЬ № 1”.
Учитель: Действительно, церковь решительно выступает против смертной казни. Послушайте историю из жизни одного особо почитаемого в России святого.
Звучит церковное многоголосие. На экране телевизора появляется слайд картины И.Е.Репина “Святой Николай Мирликийский спасает трех невинных от казни”.
Учитель: Однажды правитель за денежное вознаграждение отправил на казнь трёх невиновных. Посмотрите, один их них – седой старец, другой – юноша, третий – мужчина средних лет. Вот уже палач занес свой меч над головой осужденного… и в последнее мгновение появился Николай Чудотворец и справедливость восторжествовала. Невинные были спасены, а правитель раскаялся.
Ученик показывает одноклассникам икону Николая Чудотворца.
Учитель: посмотрите в глаза Святого, задумайтесь о вечном. (Минуту звучит церковное многоголосие – релаксационная пауза)
Учитель: Судебные ошибки неизбежны, они всегда существовали и будут существовать. К примеру, американец Йаррис в ожидании смертной казни провел в тюрьме США 20 лет. Но обвинение и приговор были отменены, когда в сентябре 2003 года на основании теста ДНК была подтверждена его невиновность. Он стал 112 смертником, признанным невиновным с 1973 года. К сожалению, немало подобных приговоров приводят в исполнение, и жизнь человека обрывается вследствие неблагоприятного стечения обстоятельств, случайной, но непоправимой судейской ошибки. Здесь достаточно напомнить нашумевшее в свое время дело Чикатило.
Взвешиваем на весах ответы:
можно ли застраховаться от судебных ошибок? (нет);
вы согласны, что страшнее казнить одного невиновного, чем оправдать десять виновных? (нет предполагаемого ответа);
считаете ли вы, что смертная казнь - гуманное наказание? (нет предполагаемого ответа).
Пункт плана № 6. “ПОСПОРИМ С БУЛГАКОВЫМ”
Учитель: сейчас вы познакомитесь с одним из мнений о смертной казни. Автор этого высказывания – Сергей Николаевич Булгаков. Прочитайте его слова в ПРИЛОЖЕНИИ 2.
Согласимся ли мы, что смертная казнь и убийство – это оно и тоже? Кто этот человек?
Сергей Николаевич Булгаков - русский философ и православный богослов, экономист, публицист, общественный деятель. Родился в семье потомственного священника в 1871 году. Учиться начал в Орловской духовной семинарии а завершил образование в Московском университете. В 1906 был избран депутатом 2-й Государственной думы. Октябрьская революция и гражданская война глубоко затронули душу этого человека. В 1922 отец Сергий включен в составленные по инициативе В. И. Ленина списки деятелей науки и культуры, подлежащих высылке за рубеж. Булгаков эмигрировал в Чехословакию, а затем во Францию.
В 1939 у Булгакова обнаружили рак горла, он перенес несколько операций, побывал на пороге смерти и в значительной степени утратил способность речи. Однако до последних дней жизни в оккупированном фашистами Париже продолжал служить литургию и читать лекции (что стоило ему огромных усилий), а также работать над новыми сочинениями. Умер отец Сергий в 1944, так и не дождавшись победы.
Вопросы и задания направлены на:
Кто автор этих слов? Что вы о нем знаете?
Сторонником какой точки зрения на проблему смертной казни является Булгаков?
логический анализ его информации;
Какие прилагательные использует автор высказывания, говоря о смертной казни?
Что Булгаков называет самым главным грехом?
локализацию содержащихся в нем сведений в пространстве и времени
Когда, по вашему мнению, и где могли быть написаны или сказаны эти слова?
критический анализ источника
Работа с таблицей (см. ПРИЛОЖЕНИЕ 2)
аксиологический (ценностный) анализ Текста
Можно ли не зная биографии Булгакова, предположить, кем мог быть этот человек?
К кому могли быть обращены эти слова?
Можно ли точку зрения Булгакова считать объективной?
праксеологический анализ источника
О чем вы задумались, читая эти слова?
Согласны ли вы со словами Булгакова?
В чем, на ваш взгляд, видел призвание своей жизни С.Н.Булгаков?
Учитель: перед вами в таблице линии сравнения. Проанализируйте таблицу и сделайте вывод.
Варианты выводов, сделанных учениками:
Со словами С. Н. Булгакова трудно согласиться. Ни одна линия сравнения не показывает, что убийство и смертная казнь –это одно и тоже.
Несмотря на объективность данных таблицы, фактически, приведение приговора в исполнение – это убийство. Пусть не изощренное и справедливое, но все же убийство. Даже маньяк и убийца тоже человек и имеет право на жизнь, гуманность и снисхождение.
Учитель: что же такое гуманность? Ответ нам даст словарь иностранных слов. (ученик читает определение гуманности)
Пункт плана № 7. “ДИЛЕММА”
Учитель: сторонники и противники смертной казни спорят о преимуществах и недостатках двух главных высших мер наказания. На самом деле здесь вам предстоит сделать выбор из двух равно неприятных возможностей. Такой выбор называют ДИЛЕММОЙ. Попробуем сравнить и выбрать мы.
Читайте также: