Харизматичность сущность значение и способы развития харизмы реферат

Обновлено: 05.07.2024

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Как развить в себе харизматичность

В переводе с греческого "харизма" - это дар богов, благодать. В перечне деловых качеств наличие у соискателя "божьей благодати" выглядит несколько экзотично. Тем не менее слова "требуется харизматичный руководитель" все чаще появляются в объявлениях о вакансии.

"Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный" (под ред. Т. Ф. Ефремова) определяет харизму как "наделенность авторитетом, основанным на исключительных - интеллектуальных, духовных или каких-либо иных - качествах личности". То есть вне зависимости от занимаемой должности. А интернет-портал "Глоссарий. ру" добавляет: харизма в менеджменте - это "влияние, основанное на свойствах личности руководителя или его способности привлекать сторонников".

На сайте компании "ТехноНиколь" висит объявление о том, что им требуется генеральный менеджер южного направления. В перечне критериев предъявляемых к соискателю указано: "харизматичность". "Это элементарное требование, - объясняет менеджер по персоналу компании "ТехноНиколь" Татьяна Копылова. - Любой руководитель, тем более в нашей компании, должен быть руководителем не потому, что он занимает такую позицию, а потому, что он действительно лидер, человек, который может вести за собой".

Харизматичного лидера можно определить как человека, влияние которого основано на приписываемых ему исключительных характеристиках личности. "При поиске руководителей подавляющее большинство компаний требуют тех или иных уникальных свойств личности от кандидатов, - говорит управляющий партнер Theta Executive Search and Selection Дмитрий Колтыгин. - Сейчас я ищу целую группу менеджеров высшего звена для крупного банка. Заместитель председателя правления банка обращает достаточно второстепенное внимание на функциональную сторону соискателей (в том, что касается формальных требований, он доверяет нам) , но при этом он по два часа общается с кандидатами, выявляя их личные качества, то, насколько они харизматичны".

Институт международного права и экономики им. Грибоедова (ИМПЭ) даже тестирует своих абитуриентов на наличие харизмы. Желающие поступить в учебное заведение до начала экзаменов проходят обязательное собеседование с психологом и добровольное тестирование на многоцелевом полиграфе (детектор лжи). "Этот метод внедрен и активно используется сегодня, чтобы не допустить проникновения в стены института людей, склонных к асоциальному поведению, - рассказал "Ведомостям" проректор ИМПЭ Георгий Тимошенко. - Но в результате выяснилось, что подобное тестирование помогает выявить в том числе профпригодность, харизматичность и лидерские качества". Полученные аналитические данные используются институтом при распределении студентов на практику и стажировку.

Многие бизнес-консультанты считают, что харизме научить нельзя. "Харизма - это энергетика, напор, горящие глаза, интерес к тому делу, которым человек занимается, это никак не тренируется, - считает ведущий сотрудник консалтинг-центра "Шаг" Анастасия Куликова. - Мне кажется, это некое врожденное свойство личности. Из своего жизненного опыта могу сказать, что харизматичные люди в этом [тренинге], как правило, не нуждаются".

Директор международного агентства "Бизнес-Мастер" Константин Бордунас не согласен с

Значение харизмы очень важно на сегодняшний день. Каждый из нас подвержен различным претензиям со стороны общества, и все должны быть харизматичны по-своему.

Харизма - это власть, которая формируется на основе личностных качеств, способностей к лидерству, а не по своей собственной логике и обычаям. Власть характеризуется харизматическим влиянием лидера. Влияние харизматического лидера является всецело личным. Невзирая на то, что исполнители и лидер могут не видеть друг друга вообще, во взгляде исполнителей лидер неизменно будет стоять выше всех остальных людей, они будут верить его харизме, чтить его и уважать. Исполнители всегда будут верить, что, следуя этим правилам, они будут такими, как и их лидер. Исполнители могут представить, что они имеют много общего с лидером, общие интересы и другие некоторые особенности. Они пытаются подражать ему, чтобы стать его подобием.

На сегодняшний день мы можем перечислить различные особенности харизматических людей:

1) При общении с такими людьми создается впечатление, что они заполняют все окружающее своей энергией.

2) Особый внешний вид. Харизматичный человек не обязательно должен быть красивым. Но он всегда имеет запоминающийся внешний вид, хорошую осанку, умение хорошо говорить и держаться в обществе.

3) Отличные риторические навыки. Такие люди обладают способностью к общению с другими личностями.

4) Независимость. В своем стремлении к благополучию и уважению, харизматическая личность всегда рассчитывает только на себя.

5) Способность достойно вести себя в обществе. Как правило, люди находятся под влиянием тех, кто, по их мнению, достоин восхищения, кого они считают идеальным, на кого они пытаются быть похожими.

Такие харизматические личности, часто пользуясь своей особенностью, участвуют в различных рекламных проектах. Это происходит потому, что они могут легко убедить потенциальных покупателей приобрести этот продукт в этом месте и прямо сейчас, чтобы воспользоваться предлагаемыми услугами.

Харизматические руководители также часто служат примером для своих подчиненных. Это может быть даже простое подражание стилю поведения, манерам, стилю одежды руководителя, что принято называть харизматикой.

Основным отличием харизматических личностей является то, что они могут оказывать влияние на других. Большинство известных людей в течение долгого времени упорно трудились, чтобы стать более харизматичными. В качестве примера можно взять нашего президента, В. В. Путина. Президент на протяжении последних лет создает себе уникальный имидж. Политик летает на самолетах, стреляет из арбалета, играет на рояле, водит гоночные автомобили и даже погружается на глубоководном аппарате на дно озера Байкал. Он остается самой влиятельной фигурой российской политики.

Есть много различных способов развития харизмы. Можно выделить некоторые из них:

1) Необходимо работать над своем имиджем и поведением: усиливать уверенность в себе, привлекательность, развивать способность быстро реагировать на изменения и действовать в необычных обстоятельствах.

2) Если есть идея - нужно проработать ее и понять, как она может быть важна для людей, какие блага она принесет для улучшения их жизни. Затем нужно довести ее до других простым и понятным языком. Нужно научиться искусству риторики и убеждения, развивать силу и выразительность речи.

3) Четкое осознавать свои цели и способы доведения их до окружающих.

Кроме того, необходимо развивать смелость и творческий подход, самовыражение, способность понимать чувства других людей, их мотивы и желания. Это - качества истинного лидера.

Таким образом, любое изменение самого себя, особенно такое, как желание развивать свою собственную харизму – большая внутренняя работа и дается она не так просто. Но эта работа - только начало, потому что она открывает путь к будущим большим достижениям.

Материал поступил в редколлегию 31.03.2017г.

УДК 331

Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой.

Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰).

Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.

Папиллярные узоры пальцев рук - маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни.

Если кто-то из ваших знакомых очаровывает всех и каждого и при этом не особо прикладывает усилий, чтобы понравиться людям, возможно, он очень харизматичный. Но обаятельная улыбка - это еще не все. И вообще, харизма - что это?

Харизматичный человек

Харизма - это что? Харизматичным называют того человека, который подсознательно вызывает не просто симпатию, а настоящие овации публики. Такой человек западает в душу, его приятно видеть и слышать, и, кстати, красивая и оригинальная речь - одна из характеристик такой личности.

Особенным человеком все восхищаются. Харизма - что это? Это не просто талант, это концентрация в одном человеке и сильной воли, притягательной "искорки", которой нет ни у кого другого, и веры в свое предназначение. Огромное количество талантливых и трудолюбивых людей рождаются ежедневно, но избранными становятся единицы. Почему это происходит?

Это дар, который ценен не менее, чем музыкальный талант или способности к поэзии. Такой человек может повести за собой группу соотечественников или создать популярную теорию. Такие люди не признают ограничений и стирают границы, чтобы невозможное стало возможным для тех, кто идет за ними по пятам. Они лидеры, провидцы, создатели будущего.

Харизма. Лексическое значение

Как давно слово "харизма" утвердилась в нашем лексиконе? Это слово иностранного происхождения. Пришло к нам из греческого и означает "милость бога". В немецкую философию из теологии его ввел Эрнст Трельч. А после него социолог Макс Вебер распространил его в науке. М. Вебер определил харизму как способность к господству в политике.

Под словом "харизма" следует понимать необъяснимый дар у человека, выделяющий его среди массы людей; дар, с помощью которого он может вести за собой людей и выполнять некую социальную миссию.

Итак, что значит слово "харизма". Значение его - дар, сила или милость свыше.

Понятие харизмы в христианстве

В христианском богословии харизма - это дар святого духа. Ранее в текстах упоминалось славянское слово "благодать". Но затем из немецкой классической философии взяли слово "харизма", которое более звучное и относится больше к дару управителя.

Согласно писаниям, бог может подарить человеку один из 9 своих даров - осветить его своей благодатью. Когда ученики Христа сослались на то, что у них нет авторитета, и поэтому они не могут проповедовать, им была дана милость - способность убеждения и влияния на народные массы. Также может быть подарена способность к мудрости и просвещения либо незлобивость и смирение. И другие дары.

Кого можно назвать харизматичным?

В истории масса примеров деятельности настоящих реформаторов и знаменитых фигур, повлиявших на культуру общества, они, несомненно, обладали истинной харизмой. Что такое харизма в человеке? Наверное, это исключительность и талант.

В поведении и речи этих людей всегда присутствовал некий магнетический шарм, заставлявший прислушиваться к их идеям. Кто эти люди? Избранные богом? Талантливые и скрупулезные ученики или просто везунчики по жизни?

Прошедший XX век представил нам много примеров таких личностей.

Все эти особенные люди имели "искорку" в душе и стали творцами новой реальности:

Коко Шанель;
Софи Лорен;
Марлен Дитрих;
Элвис Пресли;
Уинстон Черчилль;
Лучано Паваротти;
Альберт Эйнштейн;
Махатма Ганди;
Нельсон Мандела.

Многие писатели, поэты, музыканты, художники пополняют список. Это и Марина Цветаева, и хромающий Константин Бальмонт из поэтов Серебряного века. Из художников - Пабло Пикассо, который нарисовал картину "Авиньонские девицы" - первую картину, с которой начал развиваться жанр кубизма, и Сальвадор Дали, работавший в жанре сюрреализма.

Из современных актеров можно назвать Николаса Кейджа, Харрисона Форда, Хью Лори.

Из музыкантов - Хаваси Балаш, Сара Брайтман, американский певец и гуманист Джош Гробан. Из наших советских деятелей культуры - блистательные актрисы: Алиса Фрейндлих, Анастасия Вертинская и Фаина Раневская.

Талант лидера. Почему люди хотят подчиняться?

Что такое харизма в человеке? Это, в первую очередь, способность влиять на массы людей. Харизма лидера - это его несгибаемость, проявленная сила духа перед угрозой страданий. Иногда харизмы мало, и человек лишь в небольшом кругу знакомых проявляет свой талант лидера.

Сильные харизматичные личности ведут за собой народы. Их талант - покорять сердца и направлять их в нужном направлении.

Нельсон Мандела, просидев 27 лет в тюрьме, вернулся к своему народу и стал президентом Южной Африки. Бенджамин Франклин, американский дипломат и писатель, спустя 200 лет все еще является символом Америки. А Махатма Ганди без всякого насилия освободил всю Индию от англичан. Вело ли их провидение или они настолько сильны внутренне? Наверное, и то и другое. Ясно, что Нельсона Мандела, бедного парня из Африки, никакой пиар-менеджер не обучал.

Франклин Рузвельт и Уинстон Черчилль - столь знаменитые фигуры времен Второй мировой войны, естественно, обладали сильнейшей харизмой. У. Черчилль до сих пор цитируется, его историко-мемуарные произведения очень популярны. А в 1953 г. он даже получил Нобелевскую по литературе. Блистательный стратег, литератор и любитель сигар - таким его запомнил мир. Кстати, какая-либо отличительная черта во внешности либо атрибут, такой как сигара Черчилля или берет Эрнесто Че Гевары, эти вещи также выделяют фигуру человека из общей массы.

Другой пример - Наполеон Бонапарт. Этот человек твердо верил, что ему суждено стать значимым лидером, его уверенность выражалась и в походке, и во взгляде. Этот человек не мог прожить свою жизнь иначе. Только таким он себя представлял - полководцем и правителем. И французские солдаты подчинялись ему с удовольствием, как подчиняются отцу.

Рождаются ли творцом?

Возможно ли стать популярным, значимым, харизматичным лидером в своей области, если ты не рожден сразу гением? Мистики утверждают, будто харизма - это исключительно врожденный дар, и научиться ему невозможно. Психологи и пиар-тренеры, наоборот, убеждают людей в том, что любому под силу развить в себе харизму. Стоит только научиться некоторым приемам.

Способен ли человек действительно стать кумиром или создателем нового, если ему не дано "воспламенять сердца" с самого рождения? Харизма - что это? Это все-таки дар свыше?

Многие публичные люди в наше время обучаются у специальных коучей мастерству очаровывать. Со временем можно выработать уверенность в себе, осанку, некоторые элементы поведения и поработать над красноречием, чтобы привлечь внимание публики. Но если человек не раскрывает свой личный потенциал, а пытается выстроить то, чего у него нет, то затея обречена на мучительный провал. Ни один коуч не поможет, если человек не идет за своей личной звездой.

Развитие качества

Вернемся к вопросу о том, харизма - что это. Это сильнейший магнит внутри, который притягивает внимание. Чтобы обратить на себя внимание, можно натренировать в себе несколько навыков общения и поведения в обществе.

Не бойтесь шутить, смеяться над самим собой, попав в глупое положение.
Никогда не суетитесь. Творец всегда идет одной дорогой и не сворачивает. Те, кто стушевался, побоялся или сдался, уже потеряли свой билет к славе.
Говорите о своих целях и мечтах; не говорите о проблемах или опасениях. Так люди будут вспоминать и говорить о вас в других беседах!
Говорите только правду. Приписывать себе те качества, которых у вас нет, или врать о наличии виллы не надо. Это не добавляет обаятельности.
Учитесь красиво, интересно рассказывать, занимать внимание. Уделите свое время тренировке уверенности в себе.

Что еще добавить? Ищите ту область, где вы можете полностью реализоваться как личность и дать своей настойчивой работой что-нибудь кардинально новое миру. Работать с 8 до 6 по графику харизматичная личность не будет. Настоящий лидер будет работать по 20 часов в сутки, если ему это нравится.

Необходимо постоянно развиваться: читать различную литературу, ходить на курсы, знакомиться с интересными людьми и ездить на лекции. Когда человек в достаточной степени осознает свое место в мире, он станет уверенным в себе без тренировок у зеркала.

В нашем веке необходимо уделять внимание личному стилю в одежде, своей прическе и лексическому запасу.

Нужно по максимуму реализовать свой творческий потенциал. Школа художеств либо танцы. Что-нибудь, чем в детстве хотелось заниматься. Осуществите это, и почувствуете приток настоящей эйфории творчества. Такого человека все будут рады позвать в гости на выходные и пообщаться.

Харизма женская и мужская

Итак, значение слова "харизма" - это лидерство в какой-то сфере жизни. Это человек, обязательно отличающийся стойкостью и своеволием.

Притягательным может быть как мужчина, так и женщина. Деятельный творческий мужчина с хорошим чувством умора уже капельку харизматичен. И его преимущества перед другими представителями мужского пола для женщин очевидны. Причем необязательно иметь красивое лицо. Харизма - это что? В первую очередь влияние. Основная цель мужчины - добиться влияния во внешнем мире, какой-то власти и почета.

Для женщины важна власть над мужскими сердцами. Представительницы слабого пола хотят получать подарки, комплименты и быть незабываемой и роковой для своего мужчины.

Для этого также нужно постоянно находиться в поиске. Найти самое лучшее для себя хобби, найти работу по душе, возможно, связанную с хобби.

Какие книги читать, чтобы стать харизматичным?

Читать нужно много, причем темы книг и статей подбирать какие угодно, только не знакомые ранее. Купите также сборник головоломок и старайтесь каждый день решать по 2 задачки. Тогда в любом обществе вы сможете поддержать любую тему, проявить свою эрудицию. Со временем найдется новая интересная сфера, по которой захочется знать и уметь больше. А новые знания - это всегда новые возможности и перспективы.

Выводы

Итак, мы теперь точно знаем, что значит быть харизматичным. Сущность, значение и способы развития харизмы - все подвластно пониманию, и развивать ее возможно. Следовательно, это не сверхъестественное качество избранных, а просто железная уверенность в своих силах, умноженная на любовь к жизни и творчеству.

В книге впервые в отечественной профессиональной литературе делается попытка всестороннего анализа феномена харизмы. Рассматриваются работы отечественных и зарубежных авторов, посвященные ее изучению. Представлены результаты собственных исследований, а также авторская модель идентичности харизматичного человека; описываются психологические концепции такой личности, стили поведения, женские архетипические образы и т. д. Кроме того, в книге освещены детали новой техники по формированию харизмы в рамках авторского тренинга и упражнений по ее саморазвитию, которые помогут обрести качества человека, способного успешно общаться, вызывать доверие, убеждать, организовать, вести за собой людей, ставить цели, задачи и добиваться их выполнения, управлять, держать под контролем и противостоять агрессии. Издание содержит рисунки, иллюстрирующие авторскую методику использования проективных метафорических карт. Книга будет полезна не только психологам и психотерапевтам, руководителям и менеджерам, студентам и преподавателям, специализирующимся в области психологии, социологии и социальной работы, но и всем тем, кто стремится к саморазвитию, раскрытию своего потенциала и успеху. Материалы книги могут быть использованы слушателями системы переподготовки кадров и повышения квалификации.

Тем не менее в психологии до сих пор не существует единого, четко разработанного подхода к пониманию харизмы. Для того чтобы ответить, откуда и как возникает этот интереснейший и такой сложный для исследования феномен, мы проанализировали онтологию психологических подходов к определению, изучению содержания и структурных компонентов харизматичной личности.

В русле психоаналитического подхода интеграция психологических знаний относительно харизматичности наиболее полно представлена в работах З. Фрейда, К. Г. Юнга, А. Адлера, Э. Фромма, в которых так или иначе осуществляется анализ особенностей выдающихся личностей и делаются попытки объяснения предпочтения массами определенного типа вождя (лидера) и следования его заветам или догмам.

Таким образом, в контексте классического психоанализа З. Фрейда харизматичный вождь (лидер) — это тот, кто способен объединить народ, пробудить в нем глубинное, архаическое начало, благодаря чему народ будет слепо и преданно следовать своему вождю, любить и почитать его. В основе такого подчинения масс лежит либидинозная энергия. При этом Фрейд указывал, что в образе харизматичного вождя находят свое воплощение две полярные составляющие: обожествленное имаго Отца (того, кто выше масс) и образ Героя (того, кто выступает наравне с массами). Лидер, обладающий подобными характеристиками, одновременно и восхищает, и пугает; вызывает стремление безоговорочно ему следовать и повергает в необъяснимый трепет.

На идеях К. Г. Юнга построен ряд теорий и типологий харизматичных личностей. Так, например, используя идею архетипов, Й. Штайрер предложил следующие типы харизмы: Отец, Герой, Спаситель и Царь.

Следует отметить, что данная типология создана в контексте выделения управленческих особенностей руководителей, поэтому в ней мало рассмотрены личностные характеристики, не имеющие отношения к управлению.

Нельзя обойти вниманием проблему, обусловленную тем, что приведенные выше архетипы представлены только мужскими образами. К сожалению, в современных научных исследованиях практически отсутствуют работы, посвященные женским архетипам. Их краткий анализ есть лишь у Моргана, описавшего такие женские образы, как Большая Мать, Амазонка, Дочь, Жанна Д’Арк [11] . Поэтому нами была предпринята попытка проанализировать наиболее яркие из них [12] .

На наш взгляд, можно выделить такие женские архетипы, как Великая Мать, Воительница и Правительница (Царица, Императрица).

Великая Мать в различных культурных и литературных источниках определяется как прообраз прародительницы, основательницы рода. Она — первородное начало всего живого, первичная полнота, содержащая все принципы и объединяющая все элементы; Царица Небес, Мать Богов, открывающая путь, хранительница ключей плодовитости и врат рождения, смерти и воскресения [13] .

Данный архетип характеризуется такими качествами, как мудрость, сильный авторитет, подкрепленный разумными и целесообразными действиями; заботой и участием, способностью прощать проступки и оплошности; самопожертвованием во имя продолжения и развития своего рода. В данном контексте Великая Мать предстает как изначальная тайна, управляющая из тьмы, и как мудрость, способствующая трансформации человека от самого элементарного к высшему уровню [14] . Вершиной развития выступает образ Богородицы, умеющей инициировать и воскрешать разрушенное. Богородица наделена самой высшей безусловностью — безусловной заботой и любовью, принятием и безграничным терпением.

Ведьма (Колдунья) — проявление темной стороны Великой Матери. Джанг (C. G. Jung) называет эту темную сторону таинственной, скрытой, пожирающей, отравляющей и неизбежной, как сама судьба, пропастью в мире мертвых [16] . Е. А. Чеглова и Е. А. Ходырева отмечают, что Ведьма сосредоточена на познании таинств природы и созидании новых смыслов и образов из того, что уже есть в мире. Она — глубинное понимание и умелое комбинирование существующего в мире [17] .

С Великой Матерью и Ведьмой (Колдуньей) в некотором смысле перекликается архетип Отшельницы. Отшельница — всегда самодостаточная женщина, хранительница тайн, обладающая ресурсом самостоятельного выживания. Мудра, сильна, величественна и недоступна. Как правило, она готова помочь тем, чьи действия не будут иметь разрушительных последствий [18] . Но, в отличие от Великой Матери, образ Отшельницы не всегда связан с материнством: например, весталки, жрицы богини Весты (Веста — богиня-отшельница, покровительствовавшая огню очага, духовным поискам и сокровенным женским таинствам), — это молодые девушки, дававшие обет сохранения девственности.

Интересен и тот факт, что образ Воительницы обладает ярко выраженной и интригующей сексуальностью. Наличие оружия подчеркивает потенциальную опасность и агрессивную необузданность Воительницы, формирующей стихию и несущей ощущение риска и удовольствия от поединка.

Архетип Правительницы (Царицы, Королевы) в различных культурных и литературных источниках определяется как результат взросления, переживаний, достижений и завоеваний (Екатерина Великая), а в ряде случаев еще и как результат понимания неизбежного развития событий (императрицы Мария Федоровна Романова, Мария-Терезия Габсбург). Функции Правительницы — обустраивать и заботиться, проявлять милосердие и участвовать в судьбе своего народа, одухотворять созидаемое пространство и прививать окружающим стремление к благородству целей и высоте помыслов.

Правительница всегда величественна и благородна, обладает чувством собственного достоинства, мудростью и глубоким знанием социальных и духовных законов, что наделяет ее огромной женской силой.

Особое чувство собственного достоинства Королевы, как отмечает Т. Б. Василец, является одним из ее основных оберегов, способным очищать неправильные мысли окружающих, избегать ненужных контактов, открывать закрытые двери, расстилать ковровую дорожку под ногами, привлекать потоки благоденствия в ее жизнь и жизнь ее семьи и окружения. Обладая такими качествами, она способна вершить великие дела, служа не только своему благу, но и благополучию близких ей людей. Истинная архетипическая Королева рождает вокруг себя изобилие, щедрость и изысканную красоту, в атмосфере которой хочется купаться, напитываться и наполняться энергиями благосостояния [20] .

Образ Правительницы сочетает мудрость Великой Матери и конструктивную эффективность Воительницы. Правительница способна раскрывать у соприкасающихся с ней людей скрытые возможности и внутренние ресурсы.

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Харизма - (от греч. charisme - божественная благодать, дар) - исключительные свойства, которыми наделяется лидер в глазах своих почитателей [1, 278].

Харизма - наделение личности свойствами, вызывающими преклонение перед ней и безоговорочную веру в ее возможности.

Сегодня харизма нынешнего президента Владимира Владимировича Путины вызывает неподдельный интерес.

Харизма сродни ментальности: оба этих слова часто встречаются в рассуждениях на политические темы.

Харизматический лидер - человек, наделенный в глазах его последователей авторитетом.

Понятие харизмы в науке весьма расплывчато. Носитель харизмы - этакий вождь-спаситель, который лучше всех знает, что делать. Очень важно, что он сам верит в свою миссию. Такие люди в повседневности выглядят странновато. Но когда созревает достаточно мощная общественная потребность (обычно в период социальных катаклизмов), такие люди перестают восприниматься с усмешкой.

На мой взгляд, Россия устала от харизм. Верней сказать, от лидеров-харизматиков. А если быть еще более точным, от политиков, обладающих лишь некоторыми чертами личной харизматичности. Ибо деятелей, в полной мере отмеченных харизмой - т.е. избранностью, данной им как бы свыше, от Бога, - мировая история знает немного. Впрочем и "частичные харизматики" нередко способны играть выдающуюся роль, разыгрывая то, что можно назвать "фактором лидера". А именно: замыкают на себя всю нарушенную кризисом систему политических и социально-психологических процессов в обществе, а также структуру государственных институтов. Замыкают и делают работоспособной. Но не навечно. Посколькут харизматики - порождение чрезвычайных обстоятельств. Рейган, Тэтчер, Суарес, Кракси и ряд других взлетали к высотам и уходили, исполнив свое предназначение, поддержав страну в трудное время.

Все полтора десятилетия безостановочной деградации российского общества "фактор лидера" у нас - в противовес "партийному фактору" - также безоговорочно первенствовал. И оказался жесточайшим образом переэксплуатирован. Хотя ничему не помог. Наоборот, усилил процессы развала.

Горбачев, а затем Ельцин, сначала взлетев на волне личной харизматизации - этой своеобразной влюбленности граждан в лидера, - а затем сверзившись с нее, и став по сути "антихаризматиками", казалось бы напрочь должны были отбить у народа всякую тягу к "вождям". Но… страна остается в состоянии социально-политического расплава. И "закоротить" все общественные структуры и процессы на одно обладающее властью лицо - все еще самая доступная из применяемых в таких случаях технологий. Вожди смертельно надоели стране, но она в отчаянии ищет все новых и новых вождей…

Потенциально харизматиками могут стать многие - так что предложение присутствует постоянно. Но харизматический лидер востребован прежде всего в таком обществе, где постоянно происходят какие-то кризисные ситуации и отсутствует система контроля власти со стороны граждан.
Когда после радикальных перемен наступает стабилизация, люди хотят просто жить спокойно при эффективном управлении. Изучение электоратов трех политиков, которые собрали больше всего голосов на прошлых президентских выборах - Путина, Зюганова и Явлинского - показывает: избиратели хотят видеть в них прежде всего компетентных руководителей, менеджеров.

Сегодня многие отмечают, что Путин – не только самый рейтинговый, но и наиболее харизматический русский политик.

Больше половины россиян объясняют почти неизменный за последние годы и беспрецедентно высокий уровень поддержки обществом Владимира Путина (70 - 80%) не его свершениями или выдающимися личными качествами, а собственными надеждами на светлое будущее и политическим "безрыбьем" - отсутствием реальных конкурентов. Такой вывод следует из результатов общероссийского экспресс-опроса 1600 респондентов, который перед Новым годом провели ученые из Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

Четыре года спустя после того, как президент В.Путин был впервые избран президентом России, и в канун его повторного переизбрания, от экспертов и политологов все чаще можно услышать о наличии у главы государства харизмы. В чем секрет народного признания – в делах, словах, характере или привлекательной внешности?

По данным исследования петербургского Агентства социальной информации (АСИ), в основе мотивации голосования у российских избирателей лежит несколько соображений: в течение второго срока президент продолжит начатое (26,4% опрошенных), отсутствие у него достойных соперников (25,1%), личное обаяние (22,2%), улучшение жизни внутри страны (17,6%).

Активность, мобильность и энергичность Владимира Путина отметили 15,6% опрошенных. Укрепившееся благодаря В. Путину положение России на международной арене - 15,2%. Связывают с президентом повышение своего жизненного уровня 9,1%. Жесткость и решительность нравится 7,8% опрошенных, твердая позиция в отношении олигархов - 5,6%. Действия в Чечне одобрили только 3,1% респондентов [3] .

Как обстоят дела в масштабах страны? В ходе последнего исследования ROMIR Monitoring социологи задали своим респондентам вопрос: какие достоинства и недостатки видят они у нынешнего президента.

На вопрос: "Каким из нижеперечисленных достоинств обладает президент России Владимир Путин?", респонденты ответили: молодость - 33%, активность - 30%, физическое здоровье - 30%, профессионализм - 30%, порядочность - 22%, забота об интересах народа - 20%.

Жители городов-миллионеров, как показал опрос, выше, чем в среднем по России оценивают такие качества Владимира Путина, как профессионализм, забота об интересах народа, умение собирать команду, в то время как для жителей сел высокую оценку получают скорее "личностные" характеристики - общительность, порядочность. Обаяние и приятную внешность президента достаточно высоко оценили женщины. Молодежь чаще отмечала профессионализм и активность президента.

Также социологи спросили у респондентов: "А какие недостатки, по Вашему мнению, присущи Владимиру Путину?" Ответы распределились следующим образом: нерешительность (16%), безразличие к интересам народа (9%), неумение собрать команду единомышленников (9%), отсутствие политической воли (6%), замкнутость (5%), пассивность (5%), некомпетентность (3%).

Характерно, что 50% респондентов ROMIR Monitoring вообще не видят недостатков у президента Путина, а 13% затрудняются с ответом.

Историк Рой Медведев писал практически обо всех "кремлевских вождях", о нынешнем президенте, разумеется, тоже. Три года назад он выпустил книжку с потрясающим по силе воздействия заголовком: "Владимир Путин - действующий президент". Так что собственно исторический фон в изложении Роя Медведева - Ленсовет и Собчак, КГБ и ГДР etc. - читателям уже известен. Что же касается "злобы дня", то есть новой книги Роя Александровича "Владимир Путин: четыре года в Кремле", - так она очень напоминает высказывание одного из персонажей Евгения Шварца: "Ваше величество, вы - гений!" [2,17].

Каков стиль, какие чеканные фразы: "Либерализм Владимира Путина совсем не похож на примитивные либеральные схемы Гайдара. Путинский либерализм не заимствован также ни у Грефа, ни у Илларионова. В.Путин ясно сказал в своем послании. " Особенно умиляет порядком уже подзабытое, из брежневских времен - "ясно сказал в своем послании".

Книга состоит из двух частей. В первой делаются интересные прогнозы - в частности, об исходе парламентских выборов. Медведев, как и многие, сомневается, что "Родина" способна преодолеть 5-процентный барьер (ошибка, увы, общая). Предельно оптимистичен, говоря о Чечне. "Мирный процесс в Чечне набрал уже ход, и много средств для восстановления Чечня получает не из российского бюджета, а от своей экономики. " И так далее - к светлому мирному будущему. Кстати, Кадыров почему-то назван Ахматом, хотя в начале книжки справедливо именуется Ахмадом. Чем актуальнее, видимо, тем меньше сил и времени на корректуру.

Зато много - на агитацию и пропаганду. После безусловно интересных рассуждений о политической харизме в целом и харизме Ленина, Сталина, Ельцина, Жириновского и проч. в частности Медведев заключает: "Но были и вожди, которых рождало не слово, а действие. Это люди, у которых обнаруживалась колоссальная внутренняя энергия, необычайная концентрация воли, решительность и неутомимость. " Нет нужды говорить, что такой Вождь, по мнению историка, - В.В. Путин.

О личных качествах. Если в начале книги Медведев говорит о том, что личное обаяние, умение очаровывать - качества для разведчика чуть ли не профессиональные, то чем ближе к концу, тем тверже он об этом забывает. Видимо, поддается обаянию. Каковое перед выборами только крепчает!

Финал и апофеоз работы Роя Медведева строится на контрастах. Ходорковский и Путин. Как два пути России - в бездну и к всеобщему процветанию. "Ходорковский открыто заявлял, что он будет работать в нефтяной отрасли только до 2007 года, а после этого начнет заниматься политикой. Что ж, для политика пребывание в тюрьме - это очень хорошая школа. "; ". забота о коммерческой тайне была одной из главных забот олигарха, и он, конечно, знает о темных делах своей корпорации гораздо больше, чем прокуратура. Но и того, что уже известно, достаточно для самого строгого судебного приговора" (а как же воспетая в перестроечные годы презумпция невиновности?); "Наглое поведение М.Ходорковского поставило в трудное положение большинство других бизнесменов, которые сумели в последние три года наладить свои отношения с властью. " [2,56].

Комментировать тут особенно нечего (тем более автор явно уклоняется от главного предмета своего исследования), но нельзя не противопоставить олигархическому кошмару и "другие картины": "В 90-е годы в России почти остановилось строительство новых заводов и электростанций, железных дорог и портовых сооружений. Сегодня мы видим в стране другую картину. Заброшенные стройки оживают. Строятся новые заводы и дороги. Есть много свидетельств того, что Владимир Путин не только внимательно наблюдает за этой панорамой строительства. Он выбирает некоторые наиболее значимые объекты и устанавливает над ними своеобразное шефство. Это может быть участок Байкало-Амурской магистрали. Но это может быть и большой детский оздоровительный лагерь "Орленок" на берегу Черного моря. "

Словом, спасибо за наше счастливое детство, отрочество и юность, а также спокойную зрелость и обеспеченную старость! И это, к несчастью, составляет основное содержание книги, тогда как хотелось бы анализа и, главное, перспективы, а именно: что Путин будет делать дальше?

Ведь уже сейчас ясно, что нынешний президент останется у руля государства.

Избранный Путин, заручившись доверием масс (и, что немаловажно, так называемого среднего класса), прежде всего должен наладить отношения с многочисленными, и часто недовольными, элитами. Так сказать, сплотить правящий класс. Кризис управляемости - главная проблема Путина.

Именно это и сыграло роль объективного фактора, послужившего рождению "синдрома Путина" в сегодняшней России. Плюс субъективный момент: Путину удалось замкнуть на себя центральное звено того, что можно назвать народной государственной программой XXI века, которая сложилась в русском, российском самосознании где-то к середине девяностых годов.
Во-первых, это присвоенный им лозунг "Великой России", как мало что другое созвучный народным настроениям. "Нашей стране надо идти своим путем, никому не подражая", - утверждали еще в 1992 году, по данным ЦИПКР, две трети россиян. Эту же позицию, согласно ВЦИОМ, сегодня заняли уже около трех пятых граждан.

Во-вторых, требование "убрать из руководства страною всех тех, кто, управляя Россией, служит чужим, не российским интересам, прикрываясь криками о цивилизации и демократии", выдвигаемое, согласно замерам ЦИПКР, на первое место 40-50 процентами россиян. Показательные "порки" деятелей типа Березовского и Гусинского, одобренные большинством населения, оказались восприняты как прямое подтверждение того, что именно Путин способен воплотить данный лозунг в жизнь.

В-третьих, призыв к наведению порядка, реализацией которого стало требование "покончить с сепаратизмом", поставленное во главу угла примерно третью граждан и одобренное 60-70 процентами их. Эпатирующе-образное высказывание Путина насчет чеченских террористов ("будем мочить в сортире") вроде бы намертво спаяло в массовом сознании его образ с решением этой ключевой для выживания страны задачи.

Таковы оказались "три кита", - три совпадения позиций Путина со мнениями почти четырех пятых населения, - на которых изначально взошла личная харизматичность президента, не имевшего к моменту прихода на высший в стране пост ни собственной партии, ни команды за спиной, ни достаточной поддержки со стороны либерально-демократической "элиты".
Самоидентификация Путина с этими тремя народными требованиями нейтрализовала в нужный момент и такой опасный для него фактор, как глубокое несовпадение ряда деклараций президента со взглядами большинства граждан по целому спектру других важнейших государственных целей и задач.

В частности, даже в декабре 1999 года - на пике его политического взлета, - лишь 16 процентов россиян (данные ЦИПКР) соглашались с тем, чтобы итоги приватизации в стране оставались неприкосновенными. Только 14 процентов населения сочли "хорошей мыслью" и высказанное Путиным еще весною 2000 года пожелание о вступлении России в НАТО. В то время как большинство других или заявили о своем "абсолютном несогласии" с этим, или не поверили, будто Владимир Владимирович мог подобное предложить.

Такая шаткость позиций сделала Путина заложником собственного рейтинга, который к тому же быстро выказал склонность к опасно резким скачками. Например, по данным ВЦИОМ, уже за три первых после выборов месяца он упал с 51,7 до 44,5 процентов. А затем его колебания стали еще более размашистыми, заходя на тридцатипроцентные отметки рейтинговой шкалы.

Что и понятно. Ведь главная составляющая путинской харизматичности - та самая политическая "влюбленность" части граждан в лидера, - есть вещь сугубо иррациональная, питаемая эмоциями. Обманутая же влюбленность мстит.

Тем более, что даже в самые лучшие времена в президентском имидже Путина не было очень важного - средних высот. Либо изолированные "заоблачные" пики оценок, либо масса абсолютно незначительных показателей доверия. Делалось очевидным: если указанные "пики" надломятся, а тем более рухнут, обвал харизматичности президента сделается катастрофическим.

Именно эта угроза остро напомнила о себе в последние недели в связи с визитом Путина в США и полным сползанием российских верхов в колею американской политики. Еще по сентябрьским данным РОМИР, категорически против участия российских военных в натовских операциях в Афганистане высказывались 79 процентов населения. Теперь же, по сведениям ВЦИОМ, 51 процент россиян заявил: "Россия плетется в хвосте США". Не заставила себя ждать и "первая ласточка" кризиса: по сведениям Агентства политических новостей, рейтинг доверия президенту в армии скатился до 18 процентов…

Отказ от самостоятельной роли России в мире, как и начало переговоров с чеченским сепаратистами, подрубили основы, на которых крепился путинский имидж и держатся его рейтинговые показатели. Харизма президента начала осыпаться.

Впрочем, дело здесь не исчерпывается внешнеполитическими, оборонными или антитеррористическими аспектами. Четко обозначился и надрыв доверия к власти по ключевым социальным и экономическим делам.

Столь узкую массовую базу имели новации партии власти "поздней" ельцинской поры. Все, похоже, стало возвращаться на круги своя…

Путин как бы вытолкнул самого себя из той "государственно-патриотической" ниши, которая и делала его почти неуязвимым.

Беря в расчет его 70-процентный рейтинг доверия, можно сказать: доверие к президенту еще есть, а вот надежд на него уже не стало. Ситуацию консервирует лишь то, что недостающие для образования оппозиционной "критической массы" примерно 20-25 процентов избирателей - это те, кто смертельно устал от перемен. Они не хотят ни надежд, ни разочарований, только отдышаься от потрясений. Но надолго ли это?

И когда путинская харизматичность надломится - а процесс этот, как говорит опыт тех же Горбачева и Ельцина, бывает быстротечен, - в его распоряжении остается не так уж много альтернатив. Второй раз харизматиком ему не стать, такого не бывает.

Он может какое-то время вести себя как ни в чем не бывало: будто честный вассал "есть глазами" американского своего сюзерена и одновременно - подмигивать, обращаясь к стране: мол, как я его, а. Может попробовать ельцинскую методу тянуть время - месяц за месяцем, год за годом - обнадеживая общество посулами, броскими акциями, симуляцией новаторства, громкими наказаниями "ослушников". Может уйти из политики вообще, как то сделали в конце концов Ельцин, а до него (первоначально) Горбачев. Может попытаться все начать сначала. Но не разыгрывать при этом карту личной харизматичности, а превратиться в "обычного" лидера своей "собственной" партии, т.е. стать частью уже не лидерской, а партийной субкультуры. Так некогда поступил Суарес - "отец" постфранкистской общественной перестройки в Испании. Может он и попробовать, сделав ставку на силу, сохранить свое положение на вершине власти, "конвертировав" его основы с парламентской демократии на диктатуру. После чего все проблемы рейтингов, общественного мнения, выборов и пр.- в их традиционном виде - отпадут сами собой. Таким путем когда-то, 18 брюмера 1851 года, пошел Луи Бонапарт - император Наполеон III.

"Активная" харизма, скажем, того же Жириновского держится на артистических способностях, ее несложно "просчитать" и смоделировать – было бы в наличии соответствующее дарование. Именно образ "Жириновского-начинающего" демонстрирует в последнее время, например, вышеупомянутый Дмитрий Рогозин (как оказалось, в свое время он даже поступал в театральный институт).

"Пассивная" же харизма Путина – явление намного более сложное по своей структуре и природе, она держится не только на эффекте "растянутого ожидания" электората.

Она строится на представлении о нынешнем президенте не только как о "менеджере" (хотя он сам постоянно подчеркивает именно свои менеджерские функции), а как о "помазаннике" – носителе сакральных энергий высшей власти.

Главное, о чём дискутировали россияне 14 марта и задолго до выборов – это о безальтернативности Владимира Путина. Мол, нет ему достойной альтернативы, он – единственный и неповторимый. В общественном сознании произошла августизация личности Путина, его возведение в некий новый ранг – фактически он воспринимается теперь не в политической плоскости, но над политической плоскостью. Есть Он – и есть Все Остальные. И это может быть чревато последствиями – в первую очередь для самой России. Августизация личности происходит только в обществе, ментально готовом к установлению диктатуры. Августизация – это уже не харизма. Харизма естественное явление, августизация – это харизма, возведённая в степень, харизма, используемая для противопоставления раболебствующим массам. Индикатор негативных изменений в общественном сознании.

Список использованной литературы
1. Словарь-справочник политической психологии. М.,- 1999.

2. Рой Медведев. Владимир Путин: четыре года в Кремле. - М.: Время, 2004, 656 с.

Читайте также: