Государственная и политическая деятельность ярослава мудрого реферат

Обновлено: 05.07.2024

Содержание работы
Файлы: 1 файл

реферат по истории2003.doc

3.Членовредительство. Следующий ряд статей (ст.5, 6 и 7) посвящён членовредительству. Выделяются три основных вида членовредительства: травма руки, ноги и пальца. Отнятие руки, а также лишение возможности ею пользоваться в древнерусском праве приравнивалось к смерти, поэтому за данное оскорбление назначалось наказание, приравнивавшееся к наказанию за убийство, т.е. налагался штраф в размере 40 гривен. Также в виде наказания за это преступление могла применяться кровная месть. Но в отличие от других статей, по которым предусматривалась кровная месть как вид наказания, в случае причинения увечья мстить могли близкие потерпевшего, т.к. сам он был не в состоянии. Правовое положение различных слоёв населения.

5.Кража или порча имущества. Особой защитой пользовались не только княжеские слуги, но и его имущество. Так, ст.28 устанавливает размеры штрафов за похищение или истребление княжеского скота. В этой же статье упоминается и о коне смерда. Сразу же бросается в глаза различная сумма штрафа за кражу коня князя и смерда. По-моему, эта разница вызвана не различным использованием этих коней (т.е. княжеский конь - боевой, а крестьянский - рабочий), а просто закон ставит княжеское имущество под большую охрану по сравнению с имуществом смерда. Целый ряд статей (ст. 29, 31, 32, 35-37, 39, 40) рассматривают различные случаи кражи.

Данная статья, так же, как и ст.33 (предусматривающая санкции за физическое насилие в отношении смерда, огнищанина, тиуна или мечника без княжеского разрешения), имеет своей целью укрепление княжеской юрисдикции, ограничивая самосуд. Косвенным образом подтверждая существование общинного суда, ст.33 указывает на стремление княжеской власти установить монополию на суд. Говоря о различных группах населения, упомянутых в Русской Правде, следует пояснить, что холоп вовсе не являлся субъектом права, т.е., будучи лично зависимым человеком, он не нёс личной ответственности за свои деяния. За совершённое им преступление должен был отвечать его хозяин. Жизнь холопа ценилась меньше жизни остальных членов общества, и размер штрафа за его увод, т.е. похищение (12 гривен по ст.29), значительно превышал штраф за его убийство (5 гривен по ст.26). Историческое значение Русской правды.

Внутренняя политика Ярослава Мудрого. Итак, в 1019 году Ярослав окончательно утвердился в Киеве. Можно по-разному относиться к его приходу к власти. Был ли он братоубийцей или сам стремился отомстить за смерть братьев, вопрос очень сложный. Однако кем бы он ни был, его последующее правление действительно стало временем расцвета Руси. Свое прозвище Мудрый своим правлением Ярослав, безусловно, заслужил.

Содержание

Внутренняя политика Ярослава Мудрого.
Внешняя политика Ярослава Мудрого.
Правление Ярослава Мудрого.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реферат на тему.doc

Реферат на тему:

«Государственная и политическая деятельность

Выполнил: Митякин Ильнур

  1. Внутренняя политика Ярослава Мудрого.
  2. Внешняя политика Ярослава Мудрого.
  3. Правление Ярослава Мудрого.

1.Внутренняя политика Ярослава Мудрого.

Внутренняя политика Ярослава Мудрого. Итак, в 1019 году Ярослав окончательно утвердился в Киеве. Можно по-разному относиться к его приходу к власти. Был ли он братоубийцей или сам стремился отомстить за смерть братьев, вопрос очень сложный. Однако кем бы он ни был, его последующее правление действительно стало временем расцвета Руси. Свое прозвище Мудрый своим правлением Ярослав, безусловно, заслужил.

Остановимся на основных направлениях его внутренней политики:

2. укрепление православия. Во время правления Ярослава был построен ряд церквей и храмов, из которых самый замечательный – храм Св. Софии в Киеве. Он был построен как аналог самому известному на тот момент православному храму в мире – храму Cв. Софии в Константинополе. К правлению Ярослава необходимо отнести и зарождение монашеской обители в пещерах над Днепром – будущей Печерской обители, современной Киево-Печерской лавры. Также было устроено первое на Руси книгохранилище (библиотека). При Ярославе Мудром появился и 1-й русский митрополит – Илларион (1051 г.). До этого времени все митрополиты на Руси были из числа приезжих греков (византийцев).

4. активное градостроительство. При Ярославе Русь стала покрываться новыми городами, такими как Ярославль, Юрьев (Дерпт), Волок Ламский (будущий Волоколамск) и др. Шло активное строительство и в уже существующих городах, особенно в Киеве. Он вообще становится одним из крупнейших европейских городов того времени. Когда дочь Ярослава – Анна приехала в Париж, то он ей показался маленьким городишкой по сравнению с русской столицей. Чего только стоили знаменитые Золотые ворота, построенные в Киеве именно при Ярославе.

Внешняя политика Ярослава Мудрого. Теперь перейдем к основным направлениям внешней политики Ярослава Мудрого.

1. Укрепление династических связей. Ярослав, сам женатый на дочери шведского короля, стремился устроить брачные дела своих детей с иноземными монархами.

4. Византия. После длительного периода мира между Русью и Виз антией последовала новая, последняя война между этими государствами. Поводом послужило убийство нескольких русских купцов в Константинополе. Вновь были затронуты торговые интересы Руси, и Ярослав в 1043 году начал войну. Война в целом для Руси была неуспешной, однако и греки понесли серьезные потери. Мирный договор был подписан в 1046 году. Он был скреплен династическим браком (см. таблицу выше). От этого брака в 1053 году был рожден будущий великий киевский князь Владимир Мономах, речь о котором пойдет в следующих лекциях.

Таким образом, за годы правления Ярослава Мудрого международный престиж Руси резко возрос. С ее политикой считались ведущие европейские державы того времени.

3.Правление Ярослава Мудрого.

Правление Ярослава Мудрого делится на несколько периодов:

В первые годы XI века Ярослав Мудрый княжил в Ростове. Сведения о ростовском периоде его биографии носят поздний и легендарный характер.

После смерти старшего брата Вышеслава (по некоторым данным — в 1011 году) был посажен отцом на княжение в Новгород. Причём его резиденцией вероятнее всего стал Княжин двор (позже названный Ярославовым Дворищем), до этого новгородские князья со времён Рюрика жили, как правило, на Городище около Новгорода.

В 1019 году Ярослав женился на дочери шведского короля Олафа Шётконунга — Ингегерде, за которую прежде сватался конунг Норвегии Олаф Харальдсон, посвятивший ей вису и впоследствии женившийся на её младшей сестре Астрид. Ингигерду на Руси крестят созвучным именем — Ирина. В качестве дара от мужа Ингегерда получила город Альдейгаборг (Ладога) с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии (земли Ингегерды).

В 1036 году он одержал победу над печенегами и этим освободил Русь от их набегов. В память о победе над печенегами князь заложил знаменитый собор Святой Софии в Киеве, для росписи храма были вызваны художники из Константинополя.

В этом же году после смерти брата Мстислава Владимировича Ярослав стал единоличным правителем большей части Киевской Руси, за исключением Полоцкого княжества, где княжил его племянник Брячислав, а после смерти последнего в 1044 — Всеслав Брячиславич.

Ярослав Мудрый умер в 1054 году в возрасте 76 лет. Умирая, он вновь разделил Русь между оставшимися в живых сыновьями: Изяславу достался, на правах старшего в роду, Киев, Святославу – Чернигов, Всеволоду – Переяславль, а Вячеславу – Смоленск. В результате предпосылки для новых междоусобиц были созданы.

Раздел 1. Общая характеристика внешней политики Ярослава Мудрого

1.1. Ярослав Мудрый и Ингигерда.

Раздел 2. Общая характеристика внутренней политики Ярослав Мудрого.

Культура Киевской Руси при Ярославе Мудром.

4.Архитектурное наследие Ярослава Мудрого. ( К третьему разделу) Ки́ево-Пече́рская ла́вра (укр. Ки́єво-Пече́рська ла́вра)

Число приходящих в обитель всё увеличивалось, и Антоний испросил у великого князя Изяслава Ярославича всю гору над пещерой. Была построена церковь на месте нынешнего главного собора (1062); возникший монастырь получил название Печерского. В это же время игуменом был поставлен Феодосий. Он ввел в обители общежительный студийский устав, который был заимствован отсюда и другими русскими монастырями. Суровая подвижническая жизнь иноков и их благочестие привлекли к монастырю значительные пожертвования. В 1073 году была заложена каменная церковь, оконченная и освященная в 1089 году.

• Архитектура. Золотые Ворота представляют собой крепостную башню с широким (до 7,5 м) проездом. Внутрь проезда выступают мощные пилястры, на которые опирались арки свода. Высота сохранившихся стен достигает 9,5 метров. Ворота были каменными, в силу того, что этому сооружению придавалось особенное значение. Строили их в технике смешанной кладки, известной ещё со времен Древнего Рима: слои камней перемежались с выравнивающими рядами плинфы. Декоративные особенности кладки хорошо читаются на лицевой поверхности стен. Венчала Ворота надвратная церковь Благовещенья, чтобы каждый путник, подъезжающий к Киеву, мог видеть, что это христианский град. Надвратная церковь в ходе реставрационных работ воссоздана как четырёхстолпный одноглавый храм с утопленными в толще стены апсидами, не выступающими из общего объёма фасада. В качестве архитектурного декора применены орнаменты из кирпича, характерные для искусства того периода. В ходе археологических исследований Золотых Ворот были обнаружены кубики смальты, фрагменты фресковой штукатурки, что свидетельствует о том, что древняя церковь была украшена фресковой росписью и мозаиками. Ворота предназначались для церемониального въезда в столицу и располагались в южной части города. Это — главные ворота города, одни из трёх крупных городских ворот, сооружённых при Ярославе Мудром. Со стороны поля перед воротами проходил ров шириной 15 метров и глубиной 8 метров. Следы этого рва читаются сейчас в перепаде уровня Золотоворотского проезда.Строительство ворот вместе с Софийским собором упоминается в летописи под 1037 годом. В 1240 году ворота сильно пострадали во время осады и взятия города полчищами Батыя. Из записей путешественников XVI—XVII вв. и рисунков А. Ван Вестерфельда (1651 год) известно, что уже к этому времени Золотые Ворота были полуразрушенными.

Некоторые известные иконы Софийского собора:

Иларион (ум. после 1051 г.) – первый митрополит Киевский из русских с 1051 г., автор первого русского литературно-философского сочинения "Слово о Законе и Благодати". О его жизни нам практически ничего не известно. Есть лишь два упоминания в "Повести временных лет", запись похожего содержания в конце "Исповедания веры" самого Илариона (или от его имени), ссылка Симона на "Житие Антония" (о поставление в пресвитеры и пострижении Илариона Антонием Печерским) и упоминание его имени в "Уставе Ярослава". Видимо, до избрания в митрополиты Иларион был пресвитером одного из киевских храмов. Но единственный достоверный факт — в 1051 г., в правление Ярослава Мудрого, совет епископов избрал его киевским митрополитом, первым, русским по происхождению. До него (с 1037 г.), да и долгое время после него, этот важнейший церковно-политический пост занимали исключительно греки, назначаемые из Византии. В самом избрании Илариона усматривается два важных факта. С одной стороны, — это попытка возродить традиции ранней, еще Владимировой поры, Русской Церкви, глава которой избирался всеми епископами.

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

К концу царствования Владимира I Россия пережила значительные потрясения и превратилась в одну из сильнейших держав Восточной Европы. Вместе с киевским престолом Владимир унаследовал как минимум вековую и славную историю единого государства восточных славян. К началу XI в. в состав Руси вошли почти все основные восточнославянские племенные группы, а также угро-финские и балтийские племена на севере, северо-западе и северо-востоке, тюркские племена на юге и юго-востоке.

Ярослав Мудрый, сын Владимира I и великого князя Киевского, унаследовавший многовековую славу Руси, продолжил дело отца. Он не приобретал оружием новые земли, а возвращал утраченное в конфликтах и внес большой вклад в укрепление российского государства.

Цель: Изучить и оценить вклад Ярослава Мудрого в развитие и сохранение целостности России.

Задачи:

Правило мудрого древнерусского

Ярослав был сыном великого киевского князя Владимира Святославовича и полоцкой княгини Рогнеды. Уже в юности, в 987 году, он был назначен отцом ростовским князем, а в 1010 году, после смерти Выщелава, старшего сына Владимира Святославовича, Ярослав стал новгородским князем.

Положение сыновей в королевской семье было другим. После смерти двух старших сыновей Рогнеды кандидат на российский престол остался старше в разновидности Святополка, приемного сына, которого Владимир не любил. Поэтому, вопреки сложившейся традиции, Владимир попытался передать престол одному из своих младших и любимых сыновей, Борису, который родился в христианском браке с Анной и с которым ни Святополк, ни Ярослав не могли соперничать.

Не успел умереть Владимир, как власть в Киеве захватил Святополк. Стремясь устранить возможных соперников, Святополк убивает своих братьев: ростовского князя Бориса, муромского князя Глеба и древлянского князя Святослава; пытается убить и Ярослава, но его сестра Предслав предупреждает во время опасности.

В то время Ярослав, создав новое войско в Новгороде, двинулся на юг. В битве на Алте 1018 года Святополк потерпел сокрушительное поражение, и Ярослав снова занял Киев.

Внутренняя политика

Восстановленное единство России, концентрация власти в руках Великого Князя, подчинение отдельных русских стран Киеву руководством сыновей — наместников Великого Князя стали политической основой, на которой развивались новые экономические процессы, процветали города, сложная общественная жизнь и культура страны.

Первая кровная месть. За убийство человека родственники могли отомстить убийце, но только близкие родственники (брат, отец, сын, дядя, племянник) получили это право. Таким образом, эта традиция, зародившаяся в племенной жизни, уже подпадала под правовые ограничения. Процесс феодализации древнерусского государства, усиление роли князя и княжеского двора привели к значительным изменениям в применении обычая кровного реванша.

Некоторое время княжеский двор сосуществовал с общинным двором, но постепенно, благодаря укреплению феодальных отношений, княжеский двор занял лидирующую позицию и отодвинул общинный двор на задний план. Это позволило принцу вмешаться в обычай вендетты, а убийца получил возможность купить свою свободу при посредничестве принца. В то время выделялась особая категория лиц, оторвавшихся от общины (купцы, изгои), а также многочисленные княжеские дружинники и слуги (гривны, аппараты, фехтовальщики, пожарные и т.д.), нуждавшиеся в особой княжеской защите, так как они оторвались от общины по разным причинам и потеряли защитника в своем лице. Теперь их новый защитник должен был стать князем, поэтому они были заинтересованы в укреплении княжеской власти. Взамен, отказавшись от общинного линчевания, князь ввел наказание — вирус, т.е. штраф в 40 гривен, заплаченный за убийство в княжеской казне. Русская Правда знает также Институт дикой природы или распространения вируса (в количестве 80 гривен), навязанного за убийство княжеских слуг.

Несомненно, старый обычай кровной мести не устраивал ни князя, который был заинтересован в ослаблении общинных дворов, препятствовавших централизации власти, ни христианскую церковь с ее новыми нормами морали и этики, но поскольку он был очень распространен, его нельзя было ликвидировать сразу же. Таким образом, кровавый реванш в русской Правде имеет ярко выраженный переходящий характер от прямого возмездия клана к наказанию, налагаемому и осуществляемому государством. Однако следует отметить, что кровная месть применяется только тогда, когда свободного человека убивает свободный человек.

Самоуничтожение

Следующая серия статей (Ст. 5, 6 и 7) посвящена членовредительству. Выделяются три основных вида членовредительства: Травмы рук, ног и пальцев. Отнятие руки, а также лишение возможности ее использования в древнерусском праве приравнивалось к смерти, поэтому наказание за это оскорбление приравнивалось к наказанию за убийство, т.е. назначался штраф в размере 40 гривен. Кровная месть также может быть использована в качестве наказания за это преступление. Но в отличие от других статей, предусматривающих кровную месть как вид наказания, в случае нанесения телесных повреждений родственники жертвы могли отомстить за то, что он сам не мог этого сделать. Правовое положение различных социальных классов.

Кража или повреждение имущества

Не только княжеские слуги пользовались особой защитой, но и его имущество. Таким образом, статья 28 устанавливает уровень штрафов за кражу или уничтожение княжеского скота. В той же статье упоминается и о краже лошади смерти. Размер штрафа за кражу лошади принца и вонючей лошади отличается, что свидетельствует о том, что по закону имущество принца находится под большей защитой, чем имущество вонючей лошади. Ряд статей (статьи 29, 31, 32, 35, 36, 37, 39, 40) посвящены различным случаям кражи. Кражам отводится важное место, и уголовная система для них разработана достаточно детально, что свидетельствует о том, что в то время этот вид преступлений уже был широко распространен. Российская правда предусматривает более суровое наказание в случае преступления, совершенного группой лиц, т.е. понятие соучастия уже известно (ст. 31 и 40). Независимо от числа нарушителей, каждый из них должен был заплатить более высокий штраф, чем за совершенную кражу в одиночку.

Внешнеполитический курс

С большой настойчивостью и упорством Ярослав Мудрый продолжал внешнюю политику отца и деда. Но он расширил сферу своей деятельности, усовершенствовал свои методы в соответствии с растущей экономической, военной и политической силой государства.

Она ратифицировала полномочия России на западном побережье Чудского озера и установила границы России с Балтийским морем. Здесь был основан город Юрьев (сегодня — Эстонская Тарту). Город был назван в честь Юрьева, первое имя Ярослава Владимировича. Ярослав неоднократно совершал походы к воюющему балтийскому племени ятвягов (1038 г.); о его походах в Литву (1040 г.) также упоминается в летописях. Таким образом, Ярослав попытался обеспечить выход России к Балтийскому морю, укрепить безопасность ее северо-западных границ.

Ярослав, как и его отец, сражался против печенегов. Он продолжал строить на границе степного города крепость и в 1036 году потерпел сокрушительное поражение против печенегов под киевскими стенами. Это поражение настолько шокировало печенегов, что их атаки на Россию после этого были практически прекращены.

После длительного периода мирных отношений с Византией Русь при Ярославе начала новую войну с Великой империей. Причиной этого стала резня русских купцов в Константинополе. Большая русская армия во главе со старшим сыном Ярославом Мудрым двинулась на башнях в Константинополь. Но над западным побережьем Черноморского флота рассеялся шторм, который рассеял и потопил часть российских кораблей. Около шести тысяч солдат во главе с полковником Вышатой высадились, остальные отошли морем.

Узнав об этом, император Константин Мономах приказал русскому флоту преследовать и уничтожать русскую армию. Но в морском сражении русы сражались против греков и только потом ушли домой. Судьба сухопутных армий была трагичной. Греки окружили дивизию Вышата и взяли ее в плен, многие из них ослеплены страхом перед Россией и освобождены из тюрьмы.

Лишь в 1046 году Россия заключила новый мирный договор с Византией. В знак возобновления дружеских отношений между двумя странами был заключен брак византийской княгини, дочери Константина Мономаха и четвертого сына Ярослава — Всеволода. Этот брак только подчеркнул, как вырос международный авторитет России за последнее десятилетие. Россия действительно стала европейской державой. Ее политика учитывала немецкий рейх, Византию, Швецию, Польшу, Норвегию, Чешскую Республику, Венгрию и другие европейские страны. Теперь у него практически не было конкурентов на востоке вплоть до нижнего течения Волги. Его границы простирались от Карпат до Камы, от Балтийского до Черного моря.

Подводя итог, можно сказать, что внешнеполитическая деятельность Ярослава Мудрого была очень успешной и способствовала повышению международного статуса Киевской Руси.

Церковь и религия

В период правления Ярослава Христианская Церковь на Руси стала более распространенной и приобрела определенный вес в обществе. Этому способствовал сам Великий Князь, который, по мнению современников, отличался большим благочестием и знанием церковных дел.

Первые русские монастыри появились при Ярославе. В 1030 году Ярослав основал Георгиевский монастырь: Юрьев монастырь в Новгороде. Повсюду, как в крупных городах, так и в сельской местности, возникали монастыри, что ознаменовало дальнейшее распространение христианства и усиление роли Церкви в обществе.

В 1037 году в Киеве в честь победы над печенегами был построен новый собор — Софийский собор. Этим Ярослав показал равенство Руси и Византии, потому что в Константинополе был одноименный храм. Позже по его приказу в Софийском соборе были созданы школа и библиотека.

В середине 50-х годов 11 века под Киевом был построен знаменитый Печерский монастырь. В начале его создания был Иларион, священник Великокняжеской церкви в селе Берестово, загородной резиденции великих князей.

В период противостояния с Византией, когда Россия добивалась независимости своей церковной организации от Константинопольского патриархата, Ярослав решил выдвинуть на митрополию кафедру русского духовенства, в то время как ранее ее занимали греки, посланные из Византии. В 1051 году Ярослав, вопреки канону, избрал митрополита Киевского на собрании русских епископов Илариона.

Для усиления влияния Церкви была обновлена церковная десятина, введенная ранее князем Владимиром, т.е. Церковь получила десятую часть дани, определенной князьями.

Деятельность Ярослава Мудрого была очень продуктивной. Он построил много храмов, церквей и монастырей. И вместе с их строительством появляются архитектура и живопись, которые заимствованы из греческих церковных мелодий. Киевская Русь при Ярославе Мудром заметно изменилась.

Личность Ярослава

Ярослав Мудрый вошел в историю не только как важный государственный деятель. Он показал себя и как человек, которому удалось преодолеть себя. Поскольку у него не было физической силы и он был хромым, Ярослав был бесстрашным воином и бесстрашно вел войско в бой. Родившись в языческой семье, он стал настоящим христианином. Великий князь в то же время оказался исключительно разносторонней личностью.

Ярослав был горячим сторонником образования, открытия школ и распространения грамотности. В 1028 году в Новгороде была основана первая большая школа, которая собрала около 300 детей священников и директоров школ. Была проделана интенсивная работа по переводу византийских и других книг на церковнославянский и древнерусский языки. Огромные средства были потрачены на переписку книг.

Ярослав Мудрый умер в 1054 году в 76 году жизни, но летописные данные о дате смерти Ярослава Мудрого противоречивы.

Перед смертью Ярослав сам разделил русскую землю между своими сыновьями, оставил престол старшему сыну Изяславу и наказал остальных, чтобы они не присоединились к другим братьям. За каждым из его сыновей стояли районы с другими городами и селами.

Ярослав получил прозвище Мудрый за любовь к книгам, церкви, за приятные Богу деяния, Ярослав не получил оружия новой земли, но вернулся затерянным в разрушительных боях, много сделал для укрепления Русского государства.

Заключение

Абстрактные цели и задачи были достигнуты.

Изучив деятельность Ярослава Мудрого во всех сферах жизни Древнерусского государства, можно сделать вывод, что за время его правления экономика и культурная жизнь Киевской Руси поднялись на новый уровень. Ярослав также добился значительных успехов во внутренней и внешней политике.

Во внешней политике основным направлением был Юг. В 1036 году Ярослав разбил Печенегов и вывез их из Киева навсегда. Остатки тюркоязычных печенегов, турок, берендеев влились в Древнерусское государство и стали защитой от кочевых степей.

Ярослав всеми силами старался укрепить международный авторитет Киевской Руси, и ему это удалось. При Ярославе торговля в России была связана с тесными отношениями с Германией, Францией, Венгрией, Польшей и скандинавскими странами. Европейские монархи могли бы гордиться своей связью с Киевской Русью.

Изучив историческую фигуру Ярослава Мудрого, можно сделать вывод, что благодаря ему Киевское государство было сильным и процветающим. Великий Князь поощрял развитие культуры и образования. Он строил храмы и церкви, открывал школы. Ярослав обладал огромным богатством, которое позволило ему заняться обширным и великолепным строительством. Он сделал все это, не сэкономив денег, и поэтому добился блестящих результатов.

Список литературы

  1. Сахаров А. Н., Буганов В. I. История России от древнейших времен до конца XVII века — М.: Просвещение, 1995 . — – 304 с.

Помощь студентам в учёбе
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal

Образовательный сайт для студентов и школьников

© Фирмаль Людмила Анатольевна — официальный сайт преподавателя математического факультета Дальневосточного государственного физико-технического института

Читайте также: