Диахронное и синхронное разнообразие науки реферат

Обновлено: 05.07.2024

Документ из архива "Темы рефератов магистрам", который расположен в категории " ". Всё это находится в предмете "методология научного познания" из раздела "", которые можно найти в файловом архиве МГТУ им. Н.Э.Баумана. Не смотря на прямую связь этого архива с МГТУ им. Н.Э.Баумана, его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "остальное", в предмете "методология научного познания" в общих файлах.

Онлайн просмотр документа "Темы рефератов магистрам"

Текст из документа "Темы рефератов магистрам"

1. Моральные нормы и ценности науки.

2. Предмет и структура методологии науки.

Проблемы воспроизводства научных кадров.

Внутренняя и внешняя этика науки.

Античная наука: социально-исторические условия и особенности.

Гипотеза как форма развития научного знания.

Дедукция как метод науки и его функции.

Диахронное и синхронное разнообразие науки.

Идеализация как основной способ конструирования тео­ретических объектов.

Индукция как метод научного познания. Индукция и вероятность.

Интерналистская и экстерналистская модели развития научного знания. Их основания и возможности.

12. Философия науки: предмет, метод, функции.

13. Свобода научных исследований и социальная ответственность ученого.

14. Императивы научного этоса.

15. Этические проблемы публикации результатов исследования.

16. Стратегия научного сообщества в отношениях с обще­ственными движениями.

Главные изменения в подходе к научной политике на ру­беже третьего тысячелетия.

Основания профессиональной ответственности ученого.

Основные линии вознаграждения ученого научным сооб­ществом и их влияние на мотивацию ученых.

Способы передачи ценностей и моральных норм от пре­дыдущего поколения к последующему.

Концепция несоизмеримости в развитии научного знания и ее критический анализ.

Логико-математический, естественно-научный и гумани­тарный типы научной рациональности.

Метатеоретический уровень научного знания и его структура.

Методы метатеоретического познания.

Методы теоретического познания.

Методы философского анализа науки.

Методы эмпирического познания.

Механизм и формы взаимосвязи конкретно-научного и философского знания.

Миф, преднаука, наука.

Моделирование как метод научного познания. Метод ма­тематической гипотезы.

Наука и культура: механизм взаимовлияния.

Наука и общество: формы взаимодействия.

Научная деятельность и ее структура.

Научная рациональность, ее основные характеристики.

Научная теория и ее структура.

Научное объяснение, его общая структура и виды.

Научные законы и их классификация.

Неклассическая наука и ее особенности.

Объектная и социокультурная обусловленность научно­го познания и его динамики.

42. Основные концепции взаимоотношения науки и философии.

Основные модели научного познания: индуктивизм, гипотетико-дедуктивизм, трансцендентализм, конструкти­визм. Их критический анализ.

Основные тенденции формирования науки будущего.

Основные уровни научного знания.

Основные философские парадигмы в исследовании науки.

Основные характеристики научной профессии.

Особенности древневосточной преднауки.

Особенности науки как социального института.

Постмодернистская философия науки.

Постпозитивистские модели развития научного познания (К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос, М.Полани, Ст.Тулмин, П.Фейерабенд).

Проблема преемственности в развитии научных теорий. Кумулятивизм и парадигмализм.

Проблема соотношения эмпирического и теоретического уровней знания. Критика редукционистских концепций.

55. Социально-исторические предпосылки и специфические черты средневековой науки.

Социально-исторические условия возникновения новоев­ропейской науки.

Сущностные черты классической науки.

Сущность и структура теоретического уровня знания.

Сущность и структура эмпирического уровня знания.

Философские основания науки и их виды.

61.Эксперимент, его виды и функции в научном познании.

62. Этические проблемы взаимодействия ученого со средствами массовой информации.

63. Формализация как метод теоретического познания. Его
возможности и границы.

64. Научные принципы и их роль в научном познании.

65. Понятие научного объекта. Типы научных объектов.

66. Подтверждение и фальсификация как средства научного познания, их возможности и границы.

67. Научное доказательство и его виды.

Интерпретация как метод научного познания. Ее функции и виды.

Системный метод познания в науке. Требования систем­ного метода.

70.Научная практика, ее виды и функции в научном познании.

71. Основания научной теории.

Философские основания науки, их виды и функции.

Идеология науки и ее исторические типы.

Продуктивное воображение и когнитивное творчество в науке.

75. Инженерное проектирование, его сущность и функции.

Технико-технологическое знание и его особенности.

Философско-социальные проблемы развития техники.

Сциентизм и антисциентизм как мировоззренческие по­зиции оценки роли науки в развитии общества.

Неявное и личностное знание в структуре научного познания.

Научный консенсус, его роль и функции в процессе научного познания.

Понятие научной революции. Виды научных революций.

82.Научная истина. Ее виды и способы обоснования.

83.Когнитивное творчество, его сущность, механизм и осно-
вания.

Субъект научного познания, его социальная природа, виды и функции.

Понятие социокультурного фона науки, его функции в развитии науки.

Проблема выбора научной гипотезы, основания и меха­низм предпочтения.

87. Школы в науке, их роль в организации и динамике науч­ного знания.

Научные коммуникации, их виды и роль в функциониро­вании и развитии науки.

Контекст открытия и контекст обоснования в развитии научного знания.

Наука и глобальные проблемы современного человечества.

Наука в зеркале социобиологии и экологии.

Гуманитарная и экологическая экспертиза научных про­ектов: состояние и перспективы.

Социальная и когнитивная ответственностъ ученого.

Научные коллективы как субъекты науки, их виды и спо­собы организации деятельности.

Продуктивность и эффективность научной деятельнос­ти, способы их измерения и оптимизации.

Экспертная деятельность в науке и ее функции. Bнутренняя и внешняя научная экспертиза.

Социальный характер научного познания.

Наука и ценности.

Когнитивные ценности и их природа.

Инновационная деятельность и ее структура.

Роль и функции науки в инновационной экономике.

Инновационная система современного общества и ее структура.

103.Наука как основа инновационной системы современного общества.

Философско-методологические проблемы интеллектуальной собственности.

Философско-правовые аспекты регулирования научной деятельности.

Управление и самоуправление в научной сфере.

Неклассическая наука и ее особенности.

Понятие науки и виды научного знания.

Критерии научности знания.

Позитивизм как философия и идеология науки. Крити­ческий анализ.

Идеалы и нормы научного исследования.

Естественнонаучная и гуманитарная культура.

Современная научная картина мира.

Функций государства в управлении развитием науки.

Научная политика современных развитых стран.

Проблемы развития современной российской науки.

Наука и политика.

Наука и искусство.

Взаимоотношение науки и религии в современной куль­туре.

Социально-психологические основания научной деятель­ности.

Гуманитарные основания естествознания.

Понятие научного мировоззрения.

Понятие философской проблемы науки.

Герменевтика как методология.

125. Философские проблемы науки и методы их исследования.

Структура философии науки как области философского знания.

Этические проблемы науки.

128. Организационная структура современной науки.

Философско-психологические проблемы научной дея­тельности.

130. Философские проблемы управления научными коллективами.

Классики естествознания и их вклад в философию науки.

Особенности гуманитарного знания.

133.Философские основания и проблемы социального познания.

Человек как предмет комплексного философско-научного исследования.

Философские основания и особенности математических и логических исследований.

Современные проблемы теории научного познания.

Наука — основа развития современного общества.

Основная литература

1. Лебедев С.А., Ильин В.В., Лазарев Ф.В., Лесков А.В. Введение в историю и философию науки: учебное пособие для вузов / Под общ. Ред. Проф. С.А. Лебедева. – Изд. 2-е. – М.: Академический проект, 2007.

2. Новиков А.М., Новиков Д.А. Методология. – М.: СИН-ТЕГ. – 668 с.

3.Рузавин Г.И. Методология научного познания. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.

4. Рузавин Г.И. Философия науки: учеб. пособие для студентов высших учебных заведений. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2005.

5. Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук / Под общ. ред. В.В. Миронова. – М.: Гардарики, 2006.

6. Лебедев С.А. Философия науки. Терминологический словарь.- М.: Академический проект, 2011.

Дополнительная литература

Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. – М.: ИФРАН, 1999.

Баксанский О.Е. Физика и математика: Анализ оснований взаимоотношения. Методология современного естествознания: Учебное пособие. - М.: Книжный дом "ЛИБРОКОМ", 2009.

Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивные науки: от познания к действию. – М.: КомКнига, 2005.

Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М.: Мысль, 1989.

Бряник Н.В. Введение в современную теорию познания: Учебное пособие. – М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003.

Вебер М. Избранные произведения. - М.: Прогресс, 1990.

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. – М.: Прогресс, 1958.

Владимиров Ю.С. Метафизика. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: БИНОМ Лаборатория знаний, 2009.

Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. – М.: АСТ, 2003.

Гадамер И.Г. Истина и метод. – М.: Мысль, 1988.

Гейзенберг В. Физика и философия. Честь и целое: Пер. с нем. – М.: Наука, 1989.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М.: Мысль, 1990.

Голдстейн М., Голдстейн И. Как мы познаём. – М.: Мысль, 1984.

Голубинцев В.О, Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. – Изд. 2-е. - Ростов н / Д: Феникс, 2004.

Голубинцев В.О, Данцев А.А., Любченко В.С. Философия науки. – Изд. 2-е. - Ростов н / Д: Феникс, 2008.

Гришунин С.И. Возможна ли современная наука без интуиции: Модели творческой интуиции в контексте науки, философии и прогнозирования. – Изд. 2-е. – М.: Издательство ЛКИ, 2008.

Декарт Р. Сочинения: В 2т. Т.1-2. – М.: Мысль, 1989.

Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической и западноевропейской философии. – М.: Мысль, 1986.

Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М.: Изд-во МГУ, 2001.

Ивин А.А. Современная логика. – Фрязино: "Век 2", 2009.

Ивин А.А. Современная философия науки. – М.: Высш. шк., 2005.

Ивин А.А.Философия науки: Учебное пособие для аспирантов и соискателей. – М.: Издательство ЛКИ, 2007.

Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. – М.: МГУ, 1995.

Ильин В.В. Философия: учебник. В 2 т. Т. 1. – Ростов н / Д.: Феникс, 2006.

История информатики и философия информационной реальности: Учеб. пособие для вузов / Под ред. чл.-корр. РАН Р.М. Юсупова, проф. В.П. Котенко. – М.: Академический Проект, 2007.

История и философия науки (Философия науки): Учебное пособие / Под ред. проф. Ю.В. Крянева, проф. Моториной Л.Е. – М.: Альфа-М; ИНФРА-М., 2008.

Каменев А.С. Современное естествознание: Понятия, термины, персоналии. – М.: Вузовская книга, 2006.

Канке В.А. Философия науки: краткий энциклопедический словарь. – М.: Омега-Л, 2008.

Капра Ф. Дао физики. – СПб.: "ОРИС"*"ЯНА-ПРИНТ", 1994.

Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика: Нелинейность времени и ландшафты коэволюции. – М.: КомКнига, 2007.

Коллектив авторов. Философия науки. Методология и история конкретных наук. Учебное пособие (книга для чтения). – М.: "Канон+" РООИ "Реабилитация", 2007.

Кун Т. Структура научных революций. - М.: АСТ, 2003.

Лазарев Ф.В., Лебедев С.А. Структура, методы и развитие научного знания. – В кн.: Философия науки: учебное пособие для вузов / под ред. С.А. Лебедева. – М.: Академический Проект; Трикста, 2004. – С. 133 – 227.

Лебедев С.А. Философия науки: краткая энциклопедия (основные направления, концепции, категории). – М.: Академический Проект, 2008.

Лебедев С.А. Философия науки: Словарь основных терминов. – М.: Академический Проект, 2004.

Лебедев С.А., Рубочкин В.А. История и философия науки: Учебно-методическое пособие. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2010.

Лекции по философии науки: Учебное пособие. – М.: ИКЦ "МарТ" – Ростов н / Д.: Издательский центр "МарТ", 2008.

Лем Ст. Сумма технологии. – М.: АСТ, 2004.

Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: Прогресс, 1994.

Найдыш В.М. Концепции современного естествознания: Учебник. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Альфа-М; ИНФРА-М, 2008.

Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М.: Мысль, 2010.

Платон. Сочинения: В 4т. – М.: Мысль, 1990-1994.

Пуанкаре А. О науке: Пер. с франц. – М.: Наука, 1983.

Проблема человека в западной философии. – М.: Наука, 1988.

Рассел Б. История западной философии. – М.: Астрель, 1993.

Сачков Ю.В. Естествознание и развитие научного метода. – М.: ЮНИТИ, 2003.

Светлов В.А. История научного метода: Учеб. пособие для вузов. – М.: Академический Проект, 2008.

Современная философия науки / Составитель А.А. Печенкин. М.: Наука, 1994.

Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. – М.: Гардарики, 2006.

Тоффлер Э. Третья волна. – М.: АСТ, 1999.

Успенский В. А. Апология математики: Сб. статей. – СПб.: Амфора ТИД Амфора, 2009.

Философия: учеб. для вузов / под общ. ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2008.

Философия естественных наук: Учебное пособие для вузов / Под общ. ред. проф. С.А. Лебедева. – М.: Академический Проект; Фонд "Мир", 2006.

Философия и методология науки / Под. ред. В.И. Купцова. – М.: АСПЕКТ ПРЕСС, 1996.

Философия математики и технических наук / Под общ. ред. проф. Лебедева С.А.: Учебное пособие для вузов. – М.: Академический Проект, 2006.

Философия науки. Наука как инновационная деятельность: учебное пособие / под общ. ред. проф. С.А. Лебедева. – Уфа: Академия ВЭГУ, 2009.

Философия науки: учеб. пособие / Под ред. д-ра филос. наук А.И. Липкина. – М.: Эксмо, 2007.

Философия науки: Эпистемология, Методология. Культура: Хрестоматия: Учебное пособие для вузов / Отв. Редактор-составитель Л.А. Микешина. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Издательский дом Международного университета в Москве, 2006.

Философия современного естествознания: Учебное пособие для вузов / Учебное пособие для вузов / Под общ. ред. проф. Лебедева С.А. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004.

Французова Н.П. Методология научного познания. – М.: Мысль. 1996.

Фромм Э. Иметь или быть? – М.: Прогресс, 1990.

Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. – М.: Весь мир, 2003.

Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: Прогресс, 1993.

Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. – М.: Мысль, 1973.

Циолковский К. Э. Очерки О Вселенной. - Калуга: Золотая аллея, 2001.

Энциклопедия эпистемологии и философии науки. – М.: "Канон+" РООИ "Реабилитация", 2009.

Синхрония — рассмотрение языка (или какой-либо другой системы знаков) с точки зрения соотношений между его составными частями в определенный период времени. Синхрония противопоставляется диахронии — исследованию развитий языка во времени. Наука представляет собой очень сложный и во многих отношениях противоречивый в своем эмпирическом бытии объект. Это относится и к историческому бытию науки, к ее, так сказать, диахронному аспекту и к ее синхронному бытию, имея в виду ее современное состояние.

1) древняя восточная преднаука

Особенности: непосредственная вплетённость и подчиненность практическим потребностям.

2) античная наука

Особенности: теоретичность (источник научного знания — мышление), логическая доказательность, независимость от практики, открытость критике, демократизм.

3) средневековая европейская наука

4) новоевропейская классическая наука

Особенности: 1) сосредоточиться на изучении отдельных процессов и явлений с тем, чтобы использовать впоследствии полученное знание о свойствах и законах этих процессов в технических и технологических целях; 2) сама наука должна быть не созерцательно-наблюдательной, а экспериментальной в своей основе

Онтологическими основаниями классической науки являлись: антителеологизм, однозначный детерминизм, механицизм.

Гносеологические основания классической науки: объективные методы исследования, эксперимент, математическая модель объекта, дедуктивно-аксиоматический способ построения теории. Ее социальные основания: дисциплинарная организация, создание научных и учебных заведений нового типа.

5) неклассическая наука

Особенности: Онтология неклассической науки: релятивизм, индетерминизм, массовость, системность, структурность, организованность, эволюционность систем и объектов.

6) постнеклассическая наука

Особенности: Лидеры постнеклассической науки — биология, экология, синергетика, глобалистика, науки о человеке.

Синхронный плюрализм обусловлен существенным различием предметов и методологического арсенала разных научных дисциплин, реализуемых в них идеалов и норм научного исследования, а также форм организации деятельности. При анализе современной науки можно выделить по крайней мере четыре совершенно различных класса наук, по ряду параметров существенно отличающихся друг от друга:


Лекции


Лабораторные


Справочники


Эссе


Вопросы


Стандарты


Программы


Дипломные


Курсовые


Помогалки


Графические

Доступные файлы (75):

Диахронное и синхронное разнообразие науки.docx

Диахронное и синхронное разнообразие науки

Синхрония — рассмотрение языка (или какой-либо другой системы знаков) с точки зрения соотношений между его составными частями в определенный период времени. Синхрония противопоставляется диахронии — исследованию развитий языка во времени. Наука представляет собой очень сложный и во многих отношениях противоречивый в своем эмпирическом бытии объект. Это относится и к историческому бытию науки, к ее, так сказать, диахронному аспекту и к ее синхронному бытию, имея в виду ее современное состояние.

1) древняя восточная преднаука

Особенности: непосредственная вплетённость и подчиненность практическим потребностям.

2) античная наука

Особенности: теоретичность (источник научного знания — мышление), логическая доказательность, независимость от практики, открытость критике, демократизм.

3) средневековая европейская наука

4) новоевропейская классическая наука

Особенности: 1) сосредоточиться на изучении отдельных процессов и явлений с тем, чтобы использовать впоследствии полученное знание о свойствах и законах этих процессов в технических и технологических целях; 2) сама наука должна быть не созерцательно-наблюдательной, а экспериментальной в своей основе

Онтологическими основаниями классической науки являлись: антителеологизм, однозначный детерминизм, механицизм.

Гносеологические основания классической науки: объективные методы исследования, эксперимент, математическая модель объекта, дедуктивно-аксиоматический способ построения теории. Ее социальные основания: дисциплинарная организация, создание научных и учебных заведений нового типа.

5) неклассическая наука

Особенности: Онтология неклассической науки: релятивизм, индетерминизм, массовость, системность, структурность, организованность, эволюционность систем и объектов.

6) постнеклассическая наука

Особенности: Лидеры постнеклассической науки — биология, экология, синергетика, глобалистика, науки о человеке.

Синхронный плюрализм обусловлен существенным различием предметов и методологического арсенала разных научных дисциплин, реализуемых в них идеалов и норм научного исследования, а также форм организации деятельности. При анализе современной науки можно выделить по крайней мере четыре совершенно различных класса наук, по ряду параметров существенно отличающихся друг от друга:

Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему Понятие синхронии и диахронии. Презентация на заданную тему содержит 9 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!

500
500
500
500
500
500
500
500
500

Синхрония (от греч. synchronos - одновремен­ный) состояние и изучение языка как системы взаимосвязанных и взаимообусловленных элемен­тов в определённый момент его развития.

Синхрония Синхроническое изучение языка -предмет описательной (статической) лингвистики. Язык представляет собой систему взаимосвязан­ных и взаимообусловленных элементов. Состав этих элементов и характер их связи определяют специфику каждого языка на всех его уровнях (в фонетике, грамматике, лексике). Синхроническое изучение языка возможно не только в том случае, когда речь идёт о современном состоянии этого языка, но и когда речь идёт о его истории.

Диахрония (от греч. dia - через, сквозь и chronos - время) изучение развития языка, от­дельных языковых фактов и системы языка в целом в историческом аспекте.

Диахрония Язык находится в постоянном движении, изме­нении; в каждый данный период жизни языка в его системе, на всех уровнях этой системы (в фонетике, грамматике, лексике) есть элементы отмирающие, утрачивающиеся и элементы нарож­дающиеся, возникающие. Постепенно одни явле­ния в языке исчезают, другие - появляются.

Диахрония Диахроническая лингвисти­ка устанавливает причины языковых изменений, время их возникновения и завершения, пути раз­вития этих явлений и процессов. Диахронический взгляд на язык позволяет понять, как сложились те явления, которые характеризуют его современное состо­яние. Вместе с тем языковые явления существуют не изолированно друг от друга, а в связи друг с другом, образуя целостную языковую систему. Поэтому изменение одного явления влечёт за собой изменение других явлений и, следовательно, всей языковой системы.

Диахрония Диахрони­ческая лингвистика должна изучать не только ис­торию отдельных явлений, но и историю языковой системы в целом. Это возможно сделать путём установления синхронных срезов в истории систе­мы языка и их преемственности, переходов от одного к другому. Синхронный срез - состояние системы языка, установленное для определённой точки во времени. В истории языка можно наме­тить несколько синхронных срезов, относящихся к разным периодам развития языка; временные промежутки между срезами - это периоды, когда шло изменение отдельных явлений, приведшее к новому состоянию системы.

В изучении языка диахрония и синхрония не противопоставляются, а допол­няют и обогащают друг друга: научное познание языка в его целостности возможно только при сочетании синхронического и диахронического ме­тодов его изучения.

В XIX в. достойным объектом лингвистики как науки считали древние языки и поиски “праязыка”. Изучение живых языков предоставляли школе, резко отграничивая эту область от науки. Успехи диалектологии, описывающей живые говоры, изучение языков народов, живущих в колониальной зависимости, и потребность в более серьезной постановке преподавания родного и иностранных языков выдвинули перед лингвистами новые задачи: создать методы научного описания данного состояния языка без оглядки на его происхождение и прошлое.

Практика вызвала и теоретическое осмысление. Крупнейшие ученые конца XIX начала XX в. - Ф.Ф. Фортунатов, И.А. Бодуэн де Куртенэ, Ф. де Соссюр и другие - выдвинули теоретические основы научного описания данного языка в данную эпоху. Ф.Ф. Фортунатов разработал принципы описательной грамматики, И.А. Бодуэн де Куртенэ разделял лингвистику на статическую (описательную) и динамическую (историческую), различая в фонетике и грамматике явления сосуществования (Nebeneinander - “рядом друг с другом”) и последования (Nacheinander - “следом друг за другом”). Но, пожалуй, наиболее подробно рассмотрел этот вопрос Ф. де Соссюр.

Основной его тезис состоит в том, что “в каждый данный момент речевая деятельность предполагает и установившуюся систему, и эволюцию; в любую минуту язык есть и живая деятельность, и продукт прошлого”. Отсюда вытекает идея синхронии и диахронии.

Синхрония (от греческого syn - “совместно” и chronos - “время”, т. е. “одновременность”) представляет собой “ось одновременности, касающуюся отношений между сосуществующими вещами, откуда исключено всякое вмешательство времени”, а диахрония - “ось последовательности, на которой никогда нельзя увидеть больше одной вещи зараз, а по которой располагаются все явления оси со всеми их изменениями”.

Для иллюстрации этих положений возьмем две эпохи русского языка - древнерусскую и современную.

Эпоха А (древнерусская) Краткое прилагательное Существительное
собирательное
гол-ъ гол-ь
Эпоха Б (современная) гол гол’

В древнерусском языке краткое прилагательное и однокорневое существительное собирательное различались конечными Ъ и Ь. Таким образом, установилась новая синхрония (горизонтальная ось), сохранившая прежнее отношение, но выражается оно иначе благодаря тому, что по диахронии (вертикальная ось) гол-ъ превратилось в гол, а гол-ъ - в гол'.

Другой аналогичный пример приведем из французского языка

Эпоха А (старофранцузская) Прилагательное мужского рода Прилагательное женского рода
fin [фин] fine [фине]
Эпоха Б (современная) fin [фẽ] fine [фин]

Третий пример из английского языка

Эпоха А Единственное число Множественное число
(западногерманская)
fot [фот] foti [фоти]
Эпоха Б foot [фут] feet [фит]
(современный английский язык)

Синхрония - это как бы горизонтальный срез, т.е. состояние языка в данный момент как готовой системы взаимосвязанных и взаимообусловленных элементов: лексических, грамматических и фонетических, которые обладают ценностью, или значимостью (valeur де Соссюра), независимо от их происхождения, а только в силу соотношений между собой внутри целого - системы.

На основании такого понимания Соссюр делает вывод, что синхронию и диахронию в языке должны изучать две разные науки.

В чем здесь прав и в чем не прав Соссюр?

Прав он в том, что синхронический и диахронический аспекты в языке - реальность и их следует различать; что практически “синхронический аспект важнее диахронического, так как для говорящей массы только он - подлинная реальность”.

В такой постановке речь идет только о пользовании языком и о систематизации его функционирования в описательном языковедении, а не о познании его развития.

При любом изучении мы не можем забывать, что основное требование диалектики в науке состоит в том, чтобы изучать явления и в связи, и в развитии. Разрыв синхронии и диахронии, провозглашенный Соссюром, дважды нарушает это положение. Ибо его синхроническое изучение языка рассматривает явления в связи, но вне развития, а диахроническое изучение рассматривает явление в развитии, но вне связи. Справедливо, в ответ на это И. Смирницкий писал:

1) Изменение любой единицы происходит не как изменение изолированной единицы, не как изолированного факта, а как части системы. Следовательно, линия синхронии, т.е. одновременно существующей системы, не может не приниматься во внимание при изучении изменений языка, т.е., при диахроническом изучении.

2) Язык определенной эпохи - это язык, существующий во времени, т.е. заключающий в себе момент диахронии, так как фактор времени по самому существу входит в язык. Таким образом, синхроническая система языка неизбежно должна рассматриваться во времени.

В результате разрыва синхронии и диахронии, ввиду явной бесплодности диахронического изучения выдернутых из системы изолированных фактов, многие зарубежные последователи Соссюра совсем исключили фактор времени из изучения языка.

Каков же правильный выход из данного положения? Конечно не возврат к старому не различению бывшего и настоящего, сосуществующего в системе и следующего одно на смену другому времени, и, прежде всего не отказ от понятия системы.

Но так как язык в каждом ярусе своей структуры образует систему, все моменты которой взаимосвязаны и только в силу этого получают свою характеристику, то подлинная история языка в целом, используя предварительные данные диахронического описания, должна быть изложена в аспекте минимум двусинхронном: эпохи А и эпохи Б. Тогда предварительно найденные диахронические факты превратятся в историко-синхронические, и язык в своей истории предстанет как структура и система.

Итак, следует изучать и понимать язык как систему не только в его настоящем, но и в его прошлом, т.е. изучать его явления и в связи друг с другом, и в развитии одновременно, отмечая в каждом состоянии языка явления, уходящие в прошлое, и явления, нарождающиеся на фоне стабилизовавшихся, нормальных для данного состояния языка явлений.

Различение структурных ярусов языка или его разделов: лексики, грамматики, фонетики - основано не только на различии самих единиц этих разделов: слов, форм, звуков, но и на качестве той абстракции, которая их определяет.

а) Лексическая абстракция состоит в том, что слово - самая конкретная единица языка - соотнесено не прямо с вещью, которую это слово может называть, но с целым классом вещей. Это касается не только нарицательных (дом, человек), но и собственных имен (Александр, Марья, Заречье, Спасск, Комсомольск). Нарицательные и собственные имена - это разные степени того же качества лексической абстракции.

Эти отличия качества лексической, грамматической и фонетической абстракции и предопределяют различие единиц разных ярусов языковой структуры.

Читайте также: