Александров а в реферат

Обновлено: 04.07.2024

1 марта 1881 года, после убийства террористами императора Александра II, на престол вступил его сын Александр III. Старший брат Александра III Николай умер в 1865 году и после его смерти наследником престола стал Александр Александрович. Выросший в офицерской среде, Александр был надменным и грубым, к людям он относился как к подчиненным ему солдатам. Он не получил того образования, которое считалось необходимым наследнику престола. Воспитателем Александра III был теоретик самодержавия, обер-прокурор Святейшего Синода К.П.Победоносцев, который первое время после восшествия на престол своего воспитанника был самым влиятельным лицом в правительстве. Взойдя на пристол, он поставил своей задачей закончит реформы Александра II.

Император обладал огромной работоспособностью и необычайной физической силой. В отличие от отца Александр III не был храбрым человеком. Боясь покушений, он удалился в Гатчину, во дворец своего прадеда Павла I , спланированный как старинный замок, окруженный рвами и защищенный сторожевыми башнями.

В условиях развивающегося капитализма Александр III, выражая интересы наиболее консервативных кругов дворянства, сохранял помещичий уклад жизни. Однако в области экономической политики император вынужден был считаться с ростом капиталистических элементов в стране.

В первые месяцы царствования Александр III проводил политику лавирования между либерализмом и реакцией, что определяло борьбу группировок внутри правительственного лагеря (М.Т.Лорис-Меликов, А.А.Абаза, Д.А.Милютин — с одной стороны, К.П.Победоносцев — с другой). 29 апреля 1881 года Александр III выступил с манифестом об утверждении самодержавия, означавшим переход к реакционному курсу во внутренней политике. Однако в первой половине 1880-х годов под влиянием экономического развития и сложившейся политической обстановки правительство Александра III было вынуждено провести ряд реформ.В 1882 году был учереждён крестьянский банк, с помощью которого крестьяне могли бы приобретать земельнюу собственность. Это решение было принято ещё Сперанским, но не получило поддержки Александра I. Решение это было закономерным шагом перед отмененой подати и разрешением выкупа(выкуп был разрешен ранее) земли.В 1890 году введена новая должность – земский начальник, которые в своих руках сосредоточили адменистративную и судебную власть. Это был шаг назад к самодержавию, но он был необходим, так как нынешняя Россия не была готова (да и пожалуй никогда не будет готова к демократии). 1884 год был ознаменован введением нового университетского устава – военные гимназии преобразовывались в кадетские корпуса. С отставкой министра внутренних дел графа Н.И.Игнатьева (1882 г.) и назначением на этот пост графа Д.А.Толстого начался период открытой реакции. В годы царствования Александра III значительно усилился административный произвол. Административный произвол был усилен рядом указов в 1890 году. В основном, эти указы назначали новые должности, которые ограничивали демократическое начало прежних указав – в частности была введёна новая должность земского начальника у который была судебная и админестративная власть что никак не могло положительно сказаться на русской демократии.

В целях освоения новых земель при Александре III быстрыми темпами шло переселение крестьянских семейств в Сибирь. Всего в царствование Александра III в Сибирь было переселено до 400 тыс. крестьян, а в Среднюю Азию — 60 тыс. Правительство в некоторой степени заботилось об улучшении быта рабочих — были введены правила о найме на сельские и фабричные работы, надзор за которыми был вверен фабричным инспекторам (1882 г.), была ограничена работа малолетних и женщин.

Во внешней политике в эти годы наблюдалось ухудшение российско-германских отношений и происходило постепенное сближение России и Франции, закончившееся заключением франко-русского союза (1891-1893 гг.).
Александр III скончался осенью 1894 года от болезни почек, усилившейся из-за ушибов, полученных во время железнодорожной катастрофы под Харьковом, и постоянного неумеренного употребления спиртного. Он похоронен в Петропавловском соборе.

Коронация Александра III

Александр Александрович, второй сын императора Александра II и его супруги императрицы Марии Александровны, вступил на престол 2 марта 1881 года. Александр III короновался 15 марта 1881 года в Успенском соборе Московского Кремля.

Суд над первомартовцами

Цареубийство, осуществленное народовольцами 1 марта 1881 года, вызвало растерянность и панику в русском обществе. Массовые облавы и обыски, проведенные полицией, привели к аресту организаторов покушения на Александра II. Над убийцами императора состоялся суд, приговоривший их к смертной казни. 3 апреля 1881 года в Петербурге пять народовольцев — дворянка Софья Перовская, сын священника Николай Кибальчич, мещанин Николай Рысаков, крестьяне Андрей Желябов и Тимофей Михайлов были публично казнены.

Присоединение Средней Азии к России

К моменту широкого наступления России Средняя Азия имела разнообразное по национальному составу население. Из феодальных государств Средней Азии выделялись три — Кокандское и Хивинское ханства и Бухарский эмират. В 1864 году русские войска вступили в пределы Кокандского ханства. Были заняты города Туркестан и Чимкент. В июне 1865 года был взят самый крупный торговый и ремесленно-промышленный город Средней Азии Ташкент с населением в 100 тыс. человек. В январе 1868 года с кокандским ханом был заключен выгодный для России торговый договор и Худояр-хан признал себя вассалом русского императора. В мае 1868 года русскими войсками был взят Самарканд, эмир бухарский прекратил борьбу и заключил с царским правительством договор, по которому эмират ставился в вассальную зависимость от России, а русским купцам предоставлялось право свободной и льготной торговли. В мае 1873 года столица ханства Хива, окруженная русскими войсками, подошедшими с нескольких направлений, капитулировала. Хивинский хан также признал себя вассалом России. Присоединение Средней Азии к России было закончено в 1885 году.

Голод в Поволжье

В 1891 году в Поволжье из-за засухи случился неурожай. От катастрофического голода пострадали восточные области черноземной зоны — 20 губерний с 40-миллионным крестьянским населением. За голодом в 1892 году последовала эпидемия холеры. По всей России прошла широкая волна правительственной и общественной помощи голодающим: в городах собирались средства в помощь голодающим, в деревнях организовывались столовые и проводилась раздача зерна, врачи безвозмездно работали в районах, охваченных эпидемией.

Крушение царского поезда

В октябре 1888 года, во время одной из поездок по стране, императорский поезд сошел с рельс. Крыша вагона, в котором находилась семья Александра III, начала проваливаться. Император, обладавший необычайной физической силой, принял на свои плечи падающую крышу и держал ее до тех пор, пока его жена и дети не выбрались живыми и невредимыми из-под обломков.

Александр Васильевич Александров

13 апреля 1883 года родился композитор, хормейстер и дирижер, основатель Ансамбля песни и пляски Российской армии, народный артист СССР Александр Васильевич Александров.

Советский композитор, хормейстер и дирижер, основатель Ансамбля песни и пляски Российской армии, народный артист СССР Александр Васильевич Александров (настоящая фамилия Коптелов, Коптелев) родился 13 (1 по старому стилю) апреля 1883 года в селе Плахино Рязанской области.

В 1890–1892 годах учился в земской школе, пел в школьном хоре. В 1892 приехал в Петербург, где стал певчим хора Казанского собора.

В 1898 году окончил курс пения Казанской певческой церковно-приходской школы Петербурга. В 1897–1900 годах занимался в регентских классах Придворной певческой капеллы. В 1900 году поступил в Петербургскую консерваторию, обучался у Александра Глазунова и Анатолия Лядова. В 1902 году по болезни прервал занятия; возобновил их в 1905 в классе Николая Соловьева.

В 1902–1906 годах был регентом соборного храма в Бологом. В 1906–1908 годах жил в Твери, был соборным регентом, вел хор в семинарии.
В 1908 году поступил в Московскую консерваторию. В 1913 году окончил консерваторию по классу композиции Сергея Василенко с большой серебряной медалью, а в 1916 – по классу пения.

С 1913 года в Твери преподавал хоровое пение, был директором и педагогом основанного им в 1916 году музыкального училища.

Среди его учеников – хоровые дирижеры Георгий Дмитревский, Константин Лебедев, Василий Мухин, композитор Дмитрий Кабалевский.
С 1919 по1930 год Александров преподавал композицию и хоровое пение в музыкальном техникуме имени Скрябина (ныне Академический музыкальный колледж при Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского).

Александров сыграл большую роль в становлении, развитии и создании в 1928 году Ансамбля красноармейской песни (ныне Дважды Краснознаменный академический ансамбль песни и пляски Российской армии имени А.В. Александрова).

После успешных выступлений коллектива на Всемирной выставке в Париже в 1937 году, где ансамбль был удостоен "Гран-При", Александров был назначен его художественным руководителем.

Наиболее яркие и значительные достижения Александорва-композитора и дирижера связаны с работой в ансамбле. Александров – автор многих музыкальный обработок и песен в музыкально-литературных ком­позициях (монтажах), с которых начинался репертуар ансамбля.
Среди наиболее талантливых композиторских работ в период до создания Ансамбля красноармейской песни — исполняемые до сих пор концерт для хора в четырёх частях, поэма "Христос воскресе" для хора, оркестра, органа и солистов, соната для скрипки и фортепиано, ряд духовных песнопений, а также симфоническая поэма "Смерть и жизнь", опера "Русалка", симфония в 3 частях, обработки народных песен "Утушка луговая", "Ночуй, Дунюшка", "Вниз по матушке по Волге" и других.

Александров автор песенных композиций: "22-я Краснодарская дивизия" (1928), "Первая Конная" (1929), "Песнь о Магнитострое" (1930), "Перекоп" (1932), а также песни: "Песня 2-й Приамурской дивизии" (1929), "Эшелонная", "Волжская бурлацкая", "Голубая ноченька" (1933), "Забайкальская", "Бейте с неба, самолеты" (1934), "Песня о военном комиссаре" (1938) и др.

В первые дни Великой Отечественной Краснознаменный ансамбль был разделен на четыре группы для обслуживания частей Красной Армии. Нередко труппа гастролировала и в полном составе, всего за время войны коллектив дал около 1500 концертов, продолжал записывать пластинки, выступал на радио. В 1941-45 гг. Александров написал лучшие песни, постоянно звучащие и по сей день: "Священная война", "Поэма об Украине", "25 лет РККА" ("Несокрушимая и легендарная"). В 1943 году на основе музыки "Гимна партии большевиков" (авторское название "Песня о партии", 1938) композитор создал Гимн Советского Союза, впоследствии России.

8 июля 1946 года Александр Александров скончался в Берлине. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

Творчество композитора и дирижера было отмечено многочисленными наградами. В 1937 году ему присвоено почетное звание народный артист СССР. Он был награжден орденами Ленина (1943), Трудового Красного Знамени (1939), Красной Звезды (1935), удостоен Государственных премий СССР (1942, 1946).

В 1943 году ему было присвоено воинское звание генерал-майора.

В память композитора и музыкального деятеля были учреждены стипендии его имени на хоровых факультетах консерваторий Москвы и Ленинграда. Имя Александра Александрова присуждено Краснознаменному ансамблю, которым он руководил.

В 1971 году была учреждена золотая медаль имени А.В. Александрова, ежегодно присуждавшаяся композиторам за успехи в создании военно-патриотической музыки. В 2005 году Министерством обороны РФ учреждена медаль "Генерал-майор А.В. Александров".

Александров был женат на Ксении Морозовой, бывшей певчей соборного хора. У Александрова от этого брака было трое сыновей – Борис (1905-1994), Владимир (1910-1978) и Александр (1912-1942).

" Знаком нашего Фалунь Дафа является Фалунь. Фалунь представляет собой Вселенную в миниатюре. В других пространствах он также имеет свою форму существования и процесс эволюции, поэтому я говорю, что это один мир. " (Ли Хунчжи "Чжуань Фалунь") [1]

Название

Фалунь Дафа (法 輪 大 法) (дословный перевод: Фалунь - колесо Закона; Дафа - Великий Закон), также известный как Фалуньгун (法 輪 功 - практика колеса Закона) – древняя система совершенствования души и жизни. [2]

Учение и образ жизни

Адаптация к современной жизни

Учение Фалуньгун является адаптированным к современной жизни.

Нет ограничений в возрасте, времени и месте занятий.

Нет расовых, национальных и культурных ограничений.

Нет действия мыслей и контроля за дыханием.

Занятия добровольные, бесплатные.

Не преследуются политические и коммерческие цели.

Учение

Фалуньгун (法 輪 功 ) – древняя и оригинальная система цигун, ранее передаваемая Учителем единственному преемнику. Впервые широкой публике была представлена в Китае мастером Ли Хунчжи в 1992 году. Известно, что благодаря Фалуньгун люди более, чем в 80 странах мира улучшили здоровье, а также повысили свой духовный уровень.

Фалуньгун отличается от других видов цигун, идя за пределы лечения болезней и укрепления организма. Это система самосовершенствования души и жизни, включающая в себя и практику, и совершенствование.

Практика Фалунь Дафа улучшает душевное и физическое состояние человека, позволяет достигнуть внутренней гармонии, помогает преодолеть стрессы в повседневной жизни, а также открывает путь к познанию себя, своего внутреннего мира.

Основной сайт Фалунь Дафа, на котором можно найти информацию об учении, материалы по обучению упражнениям, а также ссылки на другие сайты Фалуньгун:

www . falundafa . ru (рус.)

www . falundafa . org (междунар.)

Образ жизни

В своей повседневной жизни практикующие по Фалунь Дафа поступают, руководствуясь “свойством Вселенной” - Истина-Доброта-Терпение (真 善 忍 - Чжень-Шань-Жень). Эти принципы являются основным критерием совершенствования. Следование принципам способно помочь человеку повысить свои морально-нравственные качества, чтобы избежать стрессов и обрести гармонию с окружающим миром. Соответствуя этому свойству и ассимилируясь с ним, практикующие Фалуньгун стремятся стать более хорошими людьми, ставя своей целью достижение совершенства и просветление, возвращение к своему первоначальному истоку. Это называется повышением “синьсин” (提高心性) (улучшением характера).

После занятий практикой Фалуньгун можно ощутить спокойствие, бодрость и прилив новых сил.

Фалуньгун занимаются люди различных профессий, социальных и культурных слоев. Практикующие Фалуньгун ведут нормальную семейную жизнь. Стараются работать добросовестно и честно, а также поступать хорошо во всех ситуациях и обстоятельствах. Многие отказались от лекарств, алкоголя, наркотиков и др.

Упражнения Фалуньгун


Утренняя практика Фалуньгун в Китае в 1996 году.

Практика Фалуньгун является сравнительно простой. Включает в себя пять несложных и плавных упражнений, с помощью которых улучшается состояние организма. Упражнения может выполнять любой человек, независимо от возраста, нет необходимости в особых навыках и предварительном опыте.

Благодаря регулярным занятиям происходит пробивание энергетических каналов и раскрытие всех биологически активных точек в теле практикующего, начинаются процессы оздоровления и омоложения всего организма. Постепенно происходит естественный отказ от вредных привычек – курения, алкоголя и пр., проходят подавленность и депрессия.

Фалуньгун и религия

Фалуньгун не является религией: нет ритуалов и объектов поклонения, нет храмов, отсутствует сбор денег и пожертвований.

Фалуньгун и медицина

Практикующие Фалуньгун не занимаются лечением болезней как таковым. Правильнее будет говорить об очищении организма. Однако, как следствие выполнения упражнений и повышения морально-нравственных качеств, многие болезни проходят сами.

Организация и руководство

История

Введение

С начала правления в Китае компартии в 1949 году, началось постепенное уничтожение богатой традиционной культуры Китая. Многое было омрачено или поражено ложью, войнами, голодом, тиранией, массовыми убийствами и страхом. Согласно пропагандируемой идеологии, сочувствие, любовь и гармония между людьми были подменены борьбой и ненавистью. Благодарность Небу и Земле - заменены "борьбой с Небом и Землей". [3]

Популяризация учения и практики Фалуньгун

В 2007 году Мастер Ли Хунчжи признан гением нашего времени. Консалтинговая компания Synectics опубликовала список ста гениев современности. Рейтинг сформирован на основе опроса, проведенного летом 2007 года в Великобритании. В исследовании приняли участие 4 тысячи человек. По полученным данным, наибольшее количество гениев живет в США, на втором месте - Великобритания. [7]

Преследования Фалуньгун в Китае


Китайские милиционеры арестовывают практикующих Фалуньгун, которые выполняют упражнения на площади "Тяньаньмэнь" в Пекине 4 ноября 2000 года.

В 1999 году после проведенного социологического исследования было установлено, что число практикующих по принципам Истина-Доброта-Терпение (принципы Фалуньгун) в Китае превышает количество членов партии [8] , что было расценено Цзян Цзэминем - бывшим тогда во главе государства, как борьба за массы и отрицание руководящей линии партии.

Преследование Фалуньгун было тщательно запланировано и прежде, чем начать репрессии, началось распространение ложной информации, что это “секта и злобный культ”, что последователи этой школы “сумасшедшие и самоубийцы”. Информация с таким содержанием распространялась тогда по всему миру. Практически все зарубежные СМИ не имели никакой информации о данном направлении, поэтому полностью перепечатывали статьи китайских СМИ. Миллионы китайцев, по указанию Цзян Цзэминя, были поставлены вне закона. Настолько жестоких и широкомасштабных преследований история человеческой цивилизации наверно еще не знала. [9][10][11]

Цитата из книги “Девять комментариев о коммунистической партии”:

[7] События на площади Тяньаньмэнь. Массовые мирные выступления молодежи и студентов на главной площади Пекина в 1989 г., подавленные жестоко, с многочисленными человеческими жертвами”. [12]

О событиях на площади Тяньаньмэнь в сети Интернет можно найти видеоролик “Tiananmen Square Massacre” (Бойня на площади Тяньаньмэнь). [13]

Репрессии происходят в нарушение Конституции КНР [14][15] , поэтому юридически являются незаконными. Многочисленные мероприятия последователей этой школы по всему миру (митинги, пикеты, сборы подписей против репрессий), требуют только немедленного прекращения репрессий и убийств.

Достаточно много отчетов рабочих групп ООН (Организация Объединенных Наций), резолюций парламентов разных стран, отчетов международных неправительственных организаций свидетельствуют о преследованиях коммунистической партией Китая многих групп населения, это - независимые духовные и религиозные движения (католики, православные, буддисты), национальные меньшинства (тибетцы, уйгуры), представители правозащитных организаций, журналисты. [16]


Плакат, информирующий об извлечении органов у живых практикующих Фалуньгун в Китае. Вывешен в национальном музее Тайваня в городе Тайпэй в августе 2007 года.

Развязал и руководил репрессиями против Фалуньгун бывший Генеральный секретарь Коммунистической партии Китая. Он полностью использовал власть, положение и дисциплинарные методы КПК для начала политической кампании по преследованию Фалуньгун. В настоящее время Фалуньгун призывает его к правосудию.

10 июня 1999 года Центральный Комитет компартии Китая по приказу Цзян Цзэминя сформировал "Правительственную команду для решения проблемы Фалуньгун", под управлением Ли Ланьцина, Ло Ганя и Дина. Было сформировано агентство, подобное фашистскому Гестапо, под названием "Офис 610" по дате его образования. "Офис 610" создан для исполнения политики Цзяна и его "Правительственной команды" в ходе уничтожения Фалуньгун.

Цзян Цзэминь планировал в трехмесячный срок разделаться с Фалуньгун, действуя в трех направлениях:

Опорочить репутацию практикующих Фалуньгун;

Разорить финансово практикующих Фалуньгун и их семьи;

Уничтожить физически практикующих Фалуньгун.

По одному из судебных исков - гражданскому иску в отношении главы общественной безопасности провинции Хубэй - уже вынесено решение суда в пользу истцов, практикующих Фалуньгун. Международная коалиция адвокатов также объявила о согласованных усилиях по регистрированию большего количества судебных исков в отношении Цзян Цзэминя в будущем." [20]

23 января 2001 года было сообщено, что пять человек подожгли себя на площади Тяньаньмэнь в Пекине, Китай. Утверждалось, что эти люди протестовали против запрещения Фалуньгун, используя самосожжение. Неделю спустя государственное Центральное китайское телевидение показало программу с видеозаписью этого инцидента. Говорилось, что эта видеозапись была сделана камерами наблюдения с площади Тяньаньмэнь.

Ниже приведены материалы, раскрывающие детали этого инцидента.

“Мнение: Правда или фальсификация? Судите сами о самосожжении на площади Тяньаньмэнь”

“Анализ видеозаписи "самосожжения" на площади Тяньаньмэнь свидетельствует об инсценировке этого инцидента”

"Вашингтон Пост": "Самосожжение зажгло тайну Китая" 01.05.2004 Начальник отделения полиции признает, что инцидент "самосожжения на площади Тяньаньмэнь" был инсценирован Бюро общественной безопасности Китая”

“Беседа о "самосожжении" на площади Тяньаньмэнь с работником агентства "Синьхуа" у него дома”

“Свидетельница рассказывает об участниках "самосожжения" на площади Тяньаньмэнь, которых она видела в больнице”

“Раскрытие правды в отношении "1400 смертных случаев": Смерть моего сына не имеет никакого отношения к Фалуньгун”

“Фильм, анализирующий "самосожжение", получает награду на Международном кинофестивале”

Вывод

Изучив приведенные выше материалы, автор делает вывод, что инцидент с самосожжением был сфальсифицирован.

Критика

Введение

В сети Интернет можно найти как положительную, так и отрицательную информацию об учении.

Имеет место распространение и недостоверной, а также ложной информации. Далее проводится некоторый анализ статей негативного содержания. В результате просмотра довольно большого числа таковых в сети Интернет сделан вывод, что их источников, в основном, два: 1) Посольства и СМИ (газета "Жэньминь Жибао" [21] ) КНР; 2) В русскоязычном Интернете это также некоторые люди, представляющиеся православными верующими (яркий пример – Александр Дворкин [31] [32] ).

В подобных статьях часто встречается и приведение разных “историй” и “фактов”, источник информации которых неизвестен, и не может быть найден. Некоторые из негативных статей своим содержанием могут показаться выполненными “на заказ”.

Примечание: Поскольку слово “секта” в России и странах СНГ несет в себе негативное содержание - в названиях и текстах приведенных статей отрицательно характера (кроме цитаты из уголовного кодекса) оно, а также термин “еретический”, заменены сочетанием символов “***”. В остальном, отрывки из текстов статей приведены без изменения пунктуации и др.

Примеры негативных статей

Примечание: Рассматривается содержимое негативных статей на момент написания доклада.

1) Сайт Посольства КНР в РФ :

“Об истинной сути *** учения фалуньгун” [23]

Отрывок из текста статьи:

“Трехсотая статья ныне действующего “Уголовного кодекса Китайской Народной Республики” ясно устанавливает, что организация и использование сект, еретических организаций или же использование суеверия в деятельности, подрывающей государственное законодательство и административные установления, а также обман, доведение до смерти и вымогательство ценностей, совершение преступлений при отягчающих обстоятельствах должны повлечь за собой соответствующее наказание.”

Статья 300 Уголовного Кодекса Китайской Народной Республики (УК КНР) [25] : "Препятствование исполнению государственных и административных законов путем создания и использования организаций сектантского и еретического характера, а также путем использования суеверий и предрассудков - наказывается лишением свободы на срок от 3 до 7 лет; при особо отягчающих обстоятельствах - наказывается лишением свободы на срок свыше 7 лет. Введение в заблуждение путем создания и использования организаций сектантского и еретического характера, а также путем использования суеверий и предрассудков, приведшее к смерти человека, - наказывается в соответствии с частью первой настоящей статьи.

Изнасилование женщины или выманивание имущества путем создания и использования организаций сектантского и еретического характера, а также путем использования суеверий и предрассудков рассматриваются и наказываются соответственно как преступления, подпадающие под статьи 236 и 266 настоящего Кодекса". [24]

Понятие "вредной (чуждой) религиозной организации" присутствует в законе Китая, и он признает ее наказание. Но нет пояснений того, что дает определение вредной религиозной организации, какие нормы должны для этого использоваться, а также какая организация будет определять, какая общественная организация является вредным культом. Не определено также и на основании какой юридической процедуры должно происходить это определение.

Высшим органом власти в Китае является Национальный Народный Конгресс (ННК), обладая правом создавать, изменять и отменять законы в соответствии с Конституцией. До настоящего времени Национальный Народный Конгресс и Постоянная комиссия ННК не подтвердили, что Фалуньгун является нежелательной группой в соответствии с процессуальными нормами. Во всех странах мира, кроме континентального Китая, Фалуньгун является законным, и не считается сектой. В принципе, то же самое можно было бы сказать и о Китае, но только если руководствоваться его законами.

Любое личное мнение не может являться юридическим решением. Основываясь на приведенных выше причинах, приговоры в отношении практикующих Фалуньгун в Китае не имеют юридического основания и являются незаконными. [26]

2) Генеральное консульство Китайской Народной Республики в г. Санкт-Петербурге . [28]

Содержание схоже с сайтом, рассмотренным в предыдущем пункте.

3) “Азиатская библиотека” () [29] :

Сергей Никитин “Доклад: "Фалуньгун": зло или добро?”

Отрывок из текста статьи:

“…*** старательно подчеркивает свою удаленность от политики. Но факты говорят об обратном. Они не ограничиваюся попытками захвата власти в Китае. Мало им Китая. Им, оказывается, и Россия нужна”.

Во многих других своих утверждениях, подобно приведенному выше, автор не приводит источник информации. Из сообщаемых событий не приведен ни один подтвержденный факт.

В тексте статьи можно найти многочисленные нападки на последователей учения и его основателя, а также оскорбления. Статья своим содержанием похожа на “заказную”.

Все другие негативные статьи схожи по содержанию рассмотренным выше, поэтому в их приведении автор не видит особого смысла (, “Центр Апологетических Исследований (ЦАИ)”, “Центр священномученика Иринея Лионского”).

Во всех встречаемых негативных статьях о Фалуньгун отсутствуют факты, подтверждающие достоверность информации. Во многих имеют место оскорбления и нападки в адрес практикующих Фалуньгун, а также основателя учения. Иногда встречается использование цитат основателя учения (наиболее явный пример – “ЦАИ”) с целью искажения содержания настоящего текста (доступ ко всем материалам Фалуньгун в сети Интернет открыт - см. основной сайт практикующих Фалуньгун [22] ).

При этом, имеются многочисленные подтверждения из таких официальных источников, как ООН, “Международная Амнистия” и другие правозащитные организации, а также отчетов по правам человека различных государств, как самого наличия репрессий над практикующими Фалуньгун в Китае, так и того, что они не только противоречат законам международного права, но и конституции и законам Китая (см. раздел “Документы, подтверждающие факты репрессий над практикующими Фалуньгун в Китае”). См. также показанную передачу по НТВ. [33]

В русскоязычной версии Википедии (свободной энциклопедии), в настоящее время статья о Фалуньгун [30] представлена крайне негативно. Какое-то время назад статья являлась “предметом посредничества” как следствие постановки под сомнение ее нейтральности. Будучи предметом “процедуры посредничества”, были созданы 2 статьи: положительная (Pro) и отрицательная (Contra).

Краткое содержание биографии Александра Александрова

Биография

Советский деятель культуры Александров Александр Васильевич родился 13.04.1883 г (по старому календарю 01.04). Его родина — Рязанщина с. Плахино. По родителям Коптелев, по другой версии Коптелов.

1890–1892 — годы постижения азов науки в земской школе. Параллельно занимался пением и выступал с хором учеников. По приезду в северную столицу пел в церковном хоре. Одновременно посещал церковно-приходскую школу Казанского храма. 1898 г успешно прошел в ней певческий курс. 1897–1900 гг — время активных занятий в Придворной капелле. В этот же год — поступление в консерваторию (С-Петербург). Через два года обучение на время было прекращено, так как заболел. В 1905 г вернулся к занятиям. Педагогами были сначала А. Глазунов, А. Лядов, после выздоровления Н. Соловьев.

Будущий композитор был регентом с 1902 по 1908 г , проживал в Бологом и Твери. Посещал семинарию в качестве хорового руководителя. С 1908 по 1913 г успешно обучался в столичной консерватории. По окончании был награжден за хорошие достижения медалью.

Лучшие ученики, которыми гордился:

  • Г. Дмитриевский — дирижер хора;
  • Д. Кабалевский — композитор;
  • К. Лебедев — хоровой руководитель;
  • В. Мухин — дирижер хора.

Вся деятельность не состояла только из общения со студентами и педагогики. Александров постоянно занимался творчеством, возглавлял с 1926 г по 1930 г капеллу. В театре служил консультантом.

Весь Краснознаменный ансамбль сначала войны стал выступать перед бойцами. Его поделили на 4 части, чтобы можно было дать больше концертов. Было проведено 1,5 тыс. выступлений знаменитого коллектива. Помимо этого шла активная запись пластинок и работа в радио эфире.

Семейная жизнь тоже сложилась удачно. Супруга была единомышленницей, К. Морозова. Общие дети: Александр, погиб в 1942 году, Борис и Владимир.

Читайте также: