Венчание на царство бориса годунова кратко
Обновлено: 05.07.2024
– Великие государи! Хотя телом от своих великих государств вы и отошли, но духом всегда пребываете неотступно и, предстоя пред Богом, молитву творите: помолитесь и обо мне и помогите мне!
Из Архангельского собора пошёл в Благовещенский и потом к патриарху Иову. Долго побеседовав с ним наедине, царь испросил у него прощение, простился с духовенством и боярами и, совершив сей трогательный обряд прощения, возвратился снова в Новодевичий монастырь, предупредив, что в монастыре он пробудет у вдовствующей государыни царицы инокини Александры до Светлого Христова Воскресения, так как царица ещё была больна от перенесённой печали.
9-го марта, в четверг на второй неделе Великого поста, патриарх снова созвал знатное духовенство, бояр, дворян и весь собор и сказал им:
– Уже время нам молить Бога, чтобы благочестивого великого государя царя нашего Бориса Феодоровича сподобил облечься в порфиру царскую; да установить бы нам светлое празднество преславному чуду Богородицы в тот день, когда Бог показал на нас неизреченное своё милосердие, даровал нам благочестивого государя Бориса Феодоровича, учредить крестный ход в Новодевичий монастырь каждый год непременно.
И всем собором ответили единодушно и обещали молиться Богу за царя и царское семейство беспрестанно, день и ночь. Приговорили и празднество совершать ежегодно и разослали грамоты по областям с приказанием петь молебны по три дня со звоном.
Однако царь Борис по-прежнему оставался в Новодевичьем монастыре. И был ему, великому государю, великий подвиг и великие труды постоянно пребывать у сестры своей, царицы, и часто являться в „вотчину свою, царствующий град Москву“, и о всей земле промышлять и заботиться. А царица Александра видимо страдала и от неутолимого плача и скорби истерзалась до изнурения сил. Видя и этот подвиг, и эту печаль, патриарх и бояре тщетно убеждали царя оставить обитель и переселиться с супругою и детьми в кремлёвские палаты. Борис не хотел оставить сестру свою в горе и смертельном недуге. Лишь участие самой царицы заставило, наконец, Бориса отказаться от своего намерения и переехать в царский дворец в Кремле.
30-го апреля, в неделю жен Мироносиц, царь Борис торжественно переехал на житие во дворец кремлёвский. Патриарх, духовенство, бояре и всенародное множество, со крестами и иконами, вышли навстречу царю из Кремля за Неглинную реку и ожидали царя у Каменного моста. И опять в Успенском соборе пели молебен, и опять, уже в третий раз, патриарх благословил Бориса на царство и в этот раз возложил ему на грудь животворящий крест святителя Петра, что было уже началом царского венчания. После литургии Борис со всей семьёй своей, в сопровождении духовенства и бояр, обошёл соборы кремлёвские и, наконец, вступил в царские палаты и сел на царском престоле.
Оставалось теперь венчаться на царство и сим священнодействием окончательно упрочить себя и свой род на престоле московском. Но Годунов медлил и с этим важнейшим делом.
1-го августа патриарх снова созвал у себя собор и держал к нему такую речь:
– Мы били челом соборно и молили со слезами много дней государыню царицу Александру Феодоровну и государя царя Бориса Феодоровича, который нас пожаловал, сел на государстве: так я вас, бояр и весь царский синклит, дворян, приказных людей и гостей, и все христолюбивое воинство благословляю на то, что вам великому государю царю Борису Феодоровичу, его благоверной царице и их благородным чадам служить верой и правдой, зла на них не думать и не изменять ни в чём, как вы им, государям, души свои дали у чудотворного образа Богородицы и у целбоносных 1 гробов великих чудотворцев.
Бояре и все присутствовавшие отвечали:
– Мы целовали крест и обет дали Богу и всем святым, тебя, великого господина, и весь освященный собор в свидетельство представляем, что за великого государя, благоверную царицу и детей их души и головы положить и служить им верой и правдой, и никого, мимо их, на престол не искать и не хотеть; а кто похочет мимо их иного государя искать или какое лихо учинить, и нам на того изменника известить тебе, святейшему патриарху, и стоять на него всей землёй заодно. Также нам ни по отечеству и ни по своему достоинству, свыше своего отечества и службы, мимо царского повеления, чести никак не хотеть и быть в государевых делах без прекословия, а кто станет сопротивляться царской власти и повелению, на того положить клятву святительскую; а нам беречь то: как кому государь на своей службе и у всякого дела быть велит, так тому и быть. Также нам смотреть накрепко, чтобы государю царю в разрядных и земских делах кручины не приносить никакой.
Святейший патриарх сказал:
– Если вы такой обет пред Богом полагаете, то надобно нам грамоту утверждённую написать и руки свои к ней приложить и печати свои привесить, чтобы было впредь крепко, и неподвижно, и стоятельно навеки.
Весь собор отвечал усердным согласием: составили соборную грамоту об избрании Бориса Годунова в цари, скрепили её подписями и один список её положили в сокровищницу царскую, а другой в патриаршую ризницу в Успенском соборе. Но и тогда ещё не дождались царского венчания.
Царь Борис венчался, наконец, на царство 1-го сентября, в праздник Нового года. Во время сего священнодействия, в порыве радостного чувства, получив благословение от патриарха Иова, он воскликнул:
– Отче, великий патриарх Иов! Бог свидетель, что в моём царстве не будет бедного человека!
И, тряся ворот рубашки своей, продолжал:
– И эту последнюю рубашку разделю со всеми!
Общий восторг был ответом на радостные порывы нового венценосца. Говорят, что, тронутый знаками общей к нему любви, он произнёс и другой важный обет: в течение пяти лет никого из преступников не казнить смертью, а только ссылать.
Осыпанный в дверях церковных золотом из рук князя Мстиславского, Борис в короне, с державой и скипетром, возвратился во дворец занять место природных царей на троне России, чтобы милостями и благодеяниями праздновать этот великий день.
В этот день Борис пожаловал разных лиц, особенно родственников своих Годуновых, в разные высшие чины: в конюшие, дворецкие, бояре, окольничие, стольники и другие чины. Всем служилым людям он приказал выдать двойное жалование, торговым людям торговать беспошлинно два года, крестьян и инородцев освободить на год от податей и ясака, вдовам и сиротам раздать деньги и съестные припасы, заключённых освободить из темниц. К этим милостям прибавил новую для крестьян, определив, сколько они должны были работать на господ и платить им. Облегчил участь и опальным прошлого царствования и явил много ещё других милостей. Обнародовав с престола эти милости, Борис двенадцать дней угощал народ роскошными пирами.
Цельбоносный – прил. устар. Приносящий исцеление; целебный. – прим. эл. ред.
Источник: История Смутного времени в очерках и рассказах [Текст] / составил Г. П. Георгиевский. – [Москва]: А. А. Петрович, 1902 ценз. . – 426
Виртуальная выставка основана на материалах обширного исследования коллекции фарфора и керамики Оружейной палаты, представленного в научном каталоге ведущего научного сотрудника Музеев Московского Кремля Ирины Витальевны Горбатовой.
Представляем вашему вниманию виртуальную выставку "Европейское холодное клинковое оружие X – XX веков" на основе одноименного каталога В. Р. Новоселова.
Вашему вниманию предлагается виртуальная выставка коллекции произведений польских мастеров XVI-ХХ вв. из собрания Музеев Московского Кремля, созданная на основе научного каталога "Художественный металл Польши XVI-XX вв.", автором которого является ведущий научный сотрудник Музея Н.В. Рашкован.
Вашему вниманию предлагается виртуальная выставка "Екатерина II и Крым", представляющая памятники из собрания Музеев Московского Кремля.
Вашему вниманию предлагается виртуальная выставка памятников коллекции английского серебра из собрания Музеев Кремля.
Вашему вниманию предлагается виртуальная выставка памятников деревянной церковной скульптуры Музеев Московского Кремля.
Виртуальная выставка посвящена революционным событиям октября 1917 года, которые стали одной из самых трагических страниц в истории Москвы.
Виртуальная выставка рассказывает о коллекции редчайших старинных экипажей российских государей из числа основных собраний Музеев Московского Кремля, которая, в силу своей уникальности и полноты имеет право на статус всемирно известной, занимающей одно из первых мест в числе самых значительных идентичных коллекций мира.
Виртуальная выставка посвящена пасхальным яйцам фирмы К. Фаберже, более семидесяти лет украшающим экспозицию российской сокровищницы – Оружейной палаты.
Виртуальная выставка посвящена имперским коронациям, проходившим в Московском Кремле в XVIII-XIX веках.
Виртуальная выставка посвящена церемониям венчания на царство, проходившим в Московском Кремле в XVI-XVII столетиях.
Предлагаем Вашему вниманию виртуальную выставку "Деисусный ряд главного исконостаса Благовещенского собора". Это уникальное явление духовной, художественной и культурной жизни Древней Руси является предметов пристального внимания и изучения уже на протяжении столетия.
Собрание государственных регалий Оружейной палаты XIV- начала XIX столетия невелико по объему, но по значимости оно является едва ли не самым важным в музее.
Коллекция художественного стекла Музеев Московского Кремля насчитывает более ста семидесяти предметов XVI-XX веков. Памятники представляют собой выдающиеся произведения искусства, а некоторые являются еще и важными историческими свидетельствами.
Особым смыслом полны для нас детские игрушки, книжки, фотографии, портреты, одежда. Они и стали экспонатами выставки "Мир детства" из собрания Музеев Московского Кремля.
На протяжении многих столетий в Музеях Московского Кремля формировался уникальный комплекс костюмов, принадлежавших русским царям и императорам.
Имя Федора Григорьевича Солнцева занимает особое место в истории русского изобразительного искусства XIX века. Будучи историческим живописцем, он посвятил себя археологической живописи - точному и художественному изображению предметов старины.
Виртуальная выставка "Драгоценная посуда Древней Руси" создана на основе тщательно отобранных памятников из собрания Музеев Московского Кремля, представляющих основные типы драгоценной посуды, широко бытовавшей на Руси в XVI-XVII веках.
Предлагаем Вашему вниманию новую юбилейную виртуальную выставку "Московский Кремль глазами художников XIX века". Её создание стало возможным благодаря собранию уникальной графики, акварелей, литографий и живописных работ, находящихся в фондах Музея.
Предлагаем Вашему вниманию виртуальную выставку "Прогулка по Оружейной палате второй половины XIX века". Её создание стало возможным благодаря уникальным фотографиям, выполненным замечательными московскими мастерами во второй половине XIX столетия и хранящимся в архиве Музеев Московского Кремля.
Содержание настоящего сайта, включая все изображения и текстовую информацию, предназначено только для персонального некоммерческого использования, а также использования в образовательных целях и для распространения в СМИ. Перепечатка материалов допускается только по согласованию с музеем. При цитировании ссылка на сайт обязательна. Содержание настоящего сайта не может быть воспроизведено целиком или частично в любой форме без предварительного письменного разрешения музея.
Один из самых неординарных правителей в истории России — Борис Годунов пришел к власти, не по закону престолонаследия, а был призван влиятельной верхушкой. Однако клеймо нецарского происхождения испортило его репутацию как монарха. Он щедро раздавал милостыню, строил города, старался избегать воин, но так и не смог завоевать народную любовь.
Происхождение
Появление при дворе и путь к власти
Борис Годунов оказался в числе приближенных лиц при дворе Ивана Грозного благодаря личным связям и родству. Он был женат на дочери Малюты Скуратова. Царь Иван Грозный покровительствовал Борису. Но последний нередко подвергался опасности: так однажды он заступился за убитого царем царевича Ивана, за что государь серьезно избил его своим жезлом.
Однако не только связи определили успех Годунова на его пути к власти. Немаловажную роль в его возвышение сыграли и личные качества. Он был красив собой, умён, очень расчетлив и обладал даром красноречия.
Когда царь Иван Грозный скончался, Борису Годунову было всего 32 года. Новым правителем Руси должен был стать слабоумный Фёдор — старший сын царя. Но был и другой претендент — малолетний Дмитрий, в поддержку которого также выступила группа людей. Возникла междоусобица. Для решения вопроса о престолонаследии была созвана Дума, которая 4 мая 1584 года постановила: назначить царем Федора. Он был человеком невысокого роста, болезненным, с нетвердой походкой. Супруга Фёдора — Ирина Годунова приходилась родной сестрой Борису. Используя влияние своей сестры, он оказался по факту единоличным правителем Руси.
Коронация Фёдора принесла Годунову и немало материальных благ: он получил Важскую область, земли на берегу Москвы-реки и новый титул — наместник Астраханского и Казанского ханства.
Первые шаги у власти
Неофициально получив власть, Борис Годунов приступил к строительству городов, понимая большое их стратегическое значение. Первые города (в том числе Саратов и Царицын) были построены по берегам Волги с севера на юг. Астрахань была укреплена мощной каменной стеной. А на севере началась постройка важного торгового города Архангельска. У самой же Москвы появилась каменная Белогородская стена.
Следующим политическим шагом Бориса Годунова стала расправа с потенциальными соперниками. Так он приказал сослать Ивана Мстиславского в Кирилло-Белозерский монастырь и постричь в монахи. Позже настал черед и других знатных людей: Воротынских, Головиных, Шуйских. Чтобы ликвидировать последних, Борис Годунов использовал технику ложного доноса. Затем для укрепления своей власти он заменил на посту митрополита Дионисия на своего сторонника Иова.
При Борисе Годунове велось широкое гражданское строительство. Главный памятник его царствования — колокольня Ивана Великого в Московском Кремле
Внешняя и внутренняя политика Руси
Во время правления Бориса Годунова Польша — давний враг Руси – переживала непростой политический период. Король Стефан Баторий умер. На его место нашлось сразу три претендента: австрийский принц Максимилиан, шведский королевич Сигизмунд и московский царь Федор Иоаннович. Русские в случае избрания московского царя обещали Польше за свой счёт строить крепости, отвоевать Эстонию у шведов и заплатить 100 000 червонцев. Однако у русских послов при себе не было денег, а простые обещания поляков не интересовали. Выбор был решен в пользу Сигизмунда, и в декабре 1587 года состоялась его коронация. Московским послам удалось лишь заключить перемирие на 15 лет.
Внешняя политика Бориса Годунова носила миролюбивый характер. Он хорошо понимал, какие тяготы могла принести государству война и всячески старался избегать любых военных конфликтов. Так дипломатическое посольство с предложением дружеской политики было отправлено в Турцию. Не удалось сохранить мир лишь со Швецией. Шведы удерживали за собой часть Вотской пятины, и, так Русь осталась без выхода к морю, началась война. Однако шведская армия выступила неудачно, и уже спустя месяц вражеская сторона самолично предложила мир сроком на один год. Русь получала Копорье и Иван-город. Окончательный мир был заключён в 1595 году. Швеция вернула Руси Корелу, а Русь отказалась от своих притязаний на Нарву.
Важным внутриполитическим шагом Бориса Годунова стало учреждение патриаршества. С согласия константинопольского патриарха Иеремии, московский митрополит Иов был возведен в сан патриарха. А архиепископы Москвы, Казани и Ростова стали митрополитами. Учреждение патриаршества повышало авторитет Русской православной церкви и самой Руси на внешнеполитической арене, где Москва давно уже именовалась третьим Римом.
Смерть царевича Дмитрия
Второй сын Ивана Грозного малолетний царевич Дмитрий жил вместе с матерью в Угличе. По мере того как ребёнок рос и взрослел, увеличивалась и его опасность как политического соперника для Бориса Годунова. Впрочем, опасность исходила не столько от царевича, сколько от людей, стоявших за ним. В их числе были и особенно обозленные на Бориса Нагие.
Государь направил в Углич к царице Марии надзирателей: Михаила Битяговского, его сына и племянника. И вскоре после их приезда 15 мая 1591 года случилась трагедия — царевича Дмитрия убили. Как это произошло, и кто виноват точно неизвестно, так как свидетелей происшествия не было. После удара в колокол сбежался народ. Во дворе своих хором вокруг зарезанного сына металась обезумевшая царица. Разгневанная толпа убила надзирателей Годунова. Чтобы выяснить, что произошло, царь отправил в Углич двух следователей. Но следствие должным образом они не провели. Царицу не допрашивали, тела не осматривали, новых свидетелей не нашли. И в итоге постановили, что царевич зарезался сам. Всех людей из рода Нагих Борис Годунов сослал по разным городам. А царица Мария была определена в монастырь в Череповецком районе под именем Марфа. По преданию, даже колокол, в который звонили вовремя убийства царевича Дмитрия, был наказан: его отправили в ссылку в Сибирь, и сегодня он находится в Тобольске как ценный исторический экспонат. Единственная свидетельница убийства Дмитрия — его кормилица не могла прямо объявить об убийстве. Но, оставаясь в живых, она представляла опасность для власти, поэтому вскоре вместе с мужем по принуждению уехала в Москву, после чего след этой семейной пары исчез.
Новые бедствия и ошибки
Вскоре после печального происшествия в Москве вспыхнул большой пожар. Царь Борис в это время находился в Новодевичьем монастыре на празднике Святой Троицы. Пожаром была охвачена большая часть белого города. Вернувшись в Москву, Годунов сразу же приступил к ликвидации последствий: начал отстраивать улицы и раздавать милостыню нуждающимся, но в народе говорили, что пожар был устроен специально, чтобы отвлечь внимание людей от гибели царевича. А вскоре на долю Москвы выпало новое испытание. Крымский хан Казы-Гирей неожиданно направил все свои войска в сторону Руси. Вражеская армия подошла к Коломенскому. Русская сторона по приказу Бориса Годунова начала палить из пушек. А пленные в стане хана стали рассказывать, что пушки стреляют в честь прибытия подкрепления — крупных войск из Новгорода и других городов. Поверив слухам, хан направил свои силы обратно. В честь спасения Москвы от Казы-Гирея Борис Годунов приказал заложить Донской монастырь.
В 1592 году появилась на свет дочь царя Федора Иоанновича — Феодосия. В честь этого радостного события Борис от имени царя издал приказ об амнистии заключенных, выдал большую милостыню духовным лицам, но в искренность его помыслов никто не верил. А спустя несколько месяцев, когда наследница престола скончалась, народ начал говорить, что к этому приложил руку Борис Годунов.
Еще одним опрометчивым шагом Годунова, сыгравшим против его репутации, стало издание закона об уничтожении Юрьева дня. Это был единственный день в году, когда крестьяне имели право переходить от одного владельца к другому. Отмена Юрьева дня была выгодна служилому сословию и государству, так как с открытием сибирских земель крестьяне массово начали переселяться в те края, оставляя центральную часть страны. Однако этот закон стал последним этапом на пути полного закабаление крестьян.
Венчание на царство
Однако, как только закончились льготные годы, вновь начались прежние трудности. Число недовольных тяготами жизни росло. Поэтому слух о чудесном спасении царевича Дмитрия был воспринят в народе с большой радостью. Впервые эта весть появилась в 1600 году. Небывалые неурожаи следующих годов еще больше накалили обстановку в государстве.
16 октября 1602 года Лжедмитрий (бывший послушник Григорий Отрепьев) с армией поляков перешел границу Российского государства. Города, стоявшие у него на пути, быстро переходили на сторону заговорщиков.
Монеты времен правления Бориса Годунова
Фрагмент титула Годунова на серебряной копейке
Считается, что в период междуцарствования российские монетные дворы продолжали чеканить монеты с титулом предыдущего правителя – Федора Иоанновича. После венчания Бориса Годунова на царство оборотная сторона копеек обретает сокращенный титул нового государя "Царь и Великий Князь Борис Фёдорович Всея Руси".
Копейка с буквами "Б" и "О" на аверсе
Борис Годунов у Ивана Грозного. Художник И.Е. Репин
Правительство Годунова стремилось всесторонне укреплять государственность. Так, благодаря его стараниям было учреждено патриаршество, свидетельствовавшее о возросшем престиже России. Деятельность Бориса Годунова высоко оценивалась современниками, поэтому после смерти царя Федора Земский собор избрал его на царство.
Борис Годунов и кудесники, представляющие ему царствование. Художник А.Д. Кившенко
Трон Бориса Годунова. 1604. Персия
21 февраля его нарекли царем, а венчание состоялось 1 сентября, в праздник Нового года, в Успенском соборе Московского Кремля. Несмотря на избрание Земским собором Бориса государем, он остался в глазах бояр худородным выскочкой. Романовы, Шуйские, Мстиславские сами добивались шапки Мономаха, считая, что имеют больше прав на занятие царского престола. Они упорно поддерживали слухи о том, что царевич Дмитрий жив и скоро придет требовать отцово царство.
Москва. Новодевичий монастырь (основан в 1524). Здесь, в Смоленском соборе, Бориса Годунова нарекли царем, в этом монастыре в 1611 году находилась Ксения Годунова (инокиня Ольга).
Читайте также: