Ссудный процент история возникновения кратко
Обновлено: 02.07.2024
Ссудный процент представляет собой плату, получаемую кредитором с заемщика за пользование заемными средствами. Она определяется размером ссуды, ее сроком и уровнем процентной ставки.
История процента многовековая. Еще за 2000 лет до н. э. были известны многочисленные виды натуральных ссуд с уплатой процента натурой – скотом, зерном и т. д. Денежные ссуды сопровождаются денежной формой процента. В рыночном хозяйстве уплата процентов есть передача части прибыли (дохода) заемщиком, своему кредитору. Плату за заемные средства кредитор требует потому, что он передает часть своего капитала (имущества) должнику и сам лишается возможности получить за время кредитной сделки собственную прибыль.
При рассмотрении кредитных отношений по поводу уплаты процентов важно понять различия в процессе движения стоимости. Если кредит в своей завершающей стадии – это возвращение стоимости, то процент – движение капитала, приращенного к ссуде. Авансированный капитал должен не только сохраняться в движении, но и возрасти, увеличиться в своем размере. Когда банк дает производственному предприятию ссуду, движение средств в развернутом виде можно представить как Д – Д – Т – Д1 – Д2. Первая часть Д – Д означает, что банк дал ссуду предприятию; Д – Т – предприятие затратило ее на производство продукции; Т – Д1 – предприятие реализовало произведенные изделия, а Д1 – Д2 – предприятие возвратило ссуду и уплатило процент. Вот почему для кредитора движение его ссудного ресурса может быть в конечном счете представлено как Д – Д1.
Ссуженная сумма притекает обратно в процессе воспроизводства у предприятия как и передача средств, полученных взаймы у кредитора (банка). Таким образом, при кредитных отношениях известная сумма денег расходуется с тем, чтобы по истечении определенного времени вернуться обратно с приращением.
Из приведенной схемы движения ссудного капитала следует, что конечное Д2 больше начального авансированного на сумму процента. Следовательно, процент нужно рассматривать как элемент кредитных отношений.
Существует тесная связь между ссудным процентом и прибылью. Она проявляется в том, что обе категории представляют собой определенную часть вновь созданной стоимости. Однако, если прибыль (доход), остающаяся в распоряжении предприятия-заемщика, в дальнейшем используется как источник для удовлетворения нужд предприятия, то ссудный процент как доход банка-кредитора покрывает прежде всего расходы банка. Оставшаяся его часть идет на отчисления в бюджет в виде налога, выплату дивидендов и отчислений в фонды банка. Часть вновь созданной стоимости, поступающей к кредитору, служит определенной платой заемщика за пользование кредитом, а также за возможность удовлетворения потребности в денежных средствах.
Таким образом, процент выступает как эквивалент потребительной стоимости кредита. Поэтому, проявляясь как экономическое отношение, возникающее на базе кредита, ссудный процент представляет собой своеобразную цену ссуды, гарантирующую рациональное использование ссуженной стоимости и сохранение массы кредитных ресурсов.
Ссудный процент выполняет следующие функции:
2) гарантирующую, сохранение ссужаемой стоимости, т. е. возврат кредитору кредитных средств в полном размере.
Стимулирующая функция направлена на эффективное использование ссужаемой стоимости. С позиции кредитора стимулирующая функция ссудного процента позволяет ему получить максимальную прибыль в условиях рыночной конкуренции.
Функцию гарантии сохранения ссужаемой стоимости и избежания потерь следует учитывать в разрезе многих факторов и прежде всего сроке кредита, его размере, наличия обеспечения ссуды и т. д.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
53. Особенности ссудного капитала, источники его формирования и структура рынка ссудных капиталов
53. Особенности ссудного капитала, источники его формирования и структура рынка ссудных капиталов На рынке капиталов ссудный капитал занимает особое место, удовлетворяя потребности национальной экономики в лице государства, юридических и физических лиц в свободных
64. Характеристика основных форм ссудного процента
64. Характеристика основных форм ссудного процента Ссудный процент существует в различных видах, классифицировать которые возможно по ряду признаков.1. По формам кредита:1) коммерческий процент – устанавливается по договоренности между юридическими лицами, при
66. Роль ссудного процента в регулировании экономических процессов
66. Роль ссудного процента в регулировании экономических процессов Ссудный процент в рыночной экономике при возрастающей роли кредитно-банковской системы в экономике является одним из важных элементов регулирования.Движение ссудного капитала в промышленном цикле
условия изменения процента
условия изменения процента Что произойдёт с переменным процентом, если вы оставите его до окончания всего срока? - Процент будет меняться через определённые промежутки времени (от 10 месяцев до 18 лет, в зависимости от вида программы). Каким образом будет определяться
90. Природа ссудного процента
90. Природа ссудного процента Ссудный процент – это плата, получаемая кредитором от заемщика за пользование заемными средствами. Сущность ссудного процента можно определить через выполняемые им функции.Функции процента :1) стимулирующая (направлена на эффективное
Ставка процента
Ставка процента Как мы видели, при прочих равных условиях люди на своей шкале ценности всегда ставят настоящие блага выше будущих благ. Однако относительная интенсивность этой разницы в субъективных оценках существенно различается у разных людей и может различаться
Волшебная веревочка процента
Волшебная веревочка процента Однажды в 90-е годы один яркий и хорошо образованный российский политик спорил со своими оппонентами в дискуссионной передаче Би-би-си. Он критиковал шоковую терапию Гайдара, доказывая, что реформу можно было провести по-другому, мягче. Что бы
БЕННИ ТРИ ПРОЦЕНТА
БЕННИ ТРИ ПРОЦЕНТА Как ни старается глава ФРС Бен Бернанке остановить обвал фондовых рынков, все титанические усилия уходят в песок. О том, что действия ФРС направлены именно на спасение падающих котировок, говорит то, что эффект от изменения ставки рефинансирования
ЛЕКЦИЯ № 4 Социально-экономическая сущность финансов. Сущность, функции и виды денег
46. Инструменты функционирования мирового рынка: ставка ссудного процента и валютный курс
46. Инструменты функционирования мирового рынка: ставка ссудного процента и валютный курс Ограничения, возникающие в связи с недостатком капитала у хозяйствующих субъектов, преодолеваются с помощью кредита. От спроса и предложения на рынке ссудных капиталов,
1. Феномен процента
1. Феномен процента Выше было показано, что временное предпочтение является категорией, присущей любому человеческому действию. Временное предпочтение проявляет себя в феномене первоначального процента, т.е. скидки на будущие блага по сравнению с
5. Вычисление процента
5. Вычисление процента Первоначальный процент результат оценок ценности, постоянно колеблющихся и изменяющихся. Он колеблется и изменяется вместе с ними. Традиция расчета процента в годовом исчислении является просто коммерческим обычаем и удобным правилом
12.3. Процент как доход собственника ссудного капитала
12.3. Процент как доход собственника ссудного капитала Ссудный процент – это доход собственника ссудного капитала.Какова же природа прибыли собственника ссудного капитала? Различные экономические школы отвечают на этот вопрос по-разному.Логика рассуждения в
Общество на пути к легализации ростовщических процентов прошло ряд этапов:
Первый этап был самым длительным, он продолжался несколько тысячелетий вплоть до Средних веков. До возникновения христианства запреты на ростовщичество находили свое обоснование в Ветхом завете, а также в работах Аристотеля и ряда других мыслителей и государственных деятелей древней Греции и древнего Рима.
Откровения Жака Аттали
Прежде всего, Аттали с гордостью сообщает, что евреи дали миру две самые важные вещи - единого Бога и деньги:
Автор полагает, что предписания, касающиеся поведения евреев в мире денег, которые содержатся в Талмуде, порождены не какой-то высшей силой, а привычками и характером тех людей, которые составляли Талмуд:
Любые отношения купли-продажи, а также стремление к богатству, по мнению автора, вполне естественны, так как благословлены Богом:
Деньги, как считает Ж.Аттали, это не только инструмент купли-продажи или накопления богатства, но они также средство организации самого совершенного общественного устройства:
Деньги, будучи неким универсальным инструментом, доступным для людей любой национальности и вероисповедания, тем не менее, являются в первую очередь достоянием евреев, противостоящих остальному миру:
Предостережения Аристотеля и Святых Отцов
Аристотель очень опасался, что ростовщики могут наложить руку на артерии общества и взимать с него плату за то, что не сжимают слишком сильно. Заплатил - чуть разжали, нечем платить - придушили.
Фактически воспроизводились нормы Ветхого завета, но за одним исключением: они были абсолютными, не содержали двойной морали (свои - чужие). Запреты были зафиксированы в решениях ряда Вселенских соборов. Святые отцы раннего христианства достаточно часто выступали с обличениями ростовщичества как наиболее одиозной формы сребролюбия, а сребролюбие входило в разряд наиболее тяжелых грехов.
Последовательные христиане в своей борьбе против ростовщичества всегда вдохновлялись поступком Спасителя, совершенным Им незадолго до Своего распятия. Речь идет о единственном в Новом Завете случае, когда Христос проявил насилие: он опрокинул столы меновщиков и выгнал их из Иерусалимского храма. А меновщики, сидевшие в храме, были, по сути, и спекулянтами (совершали обмен одних монет на другие с большой для себя прибылью[8]), и ростовщиками (давали деньги в рост).
Случаи ростовщичества (обычно в скрытой форме) были и во времена наибольшего расцвета христианства. Среди обличителей - Иоанн Златоуст (347-407 гг.), Василий Великий (ок. 330 - 394 гг.), Климент Александрийский (ок. 150 - ок. 220 гг.) и многие другие Святые Отцы[9].
В Западной церкви (уже после ее отпадения от Вселенской церкви) запреты достаточно скрупулезно были обоснованы богословами-схоластами. При этом они опирались не только на Священное писание, но также на работы античных философов, особенно Аристотеля. Особое внимание уделялось положению Аристотеля, что деньги - это не богатство, а лишь знак богатства; следовательно, они не могут быть служить средством сохранения и, тем более приращения богатства в виде процентов.
Во многих работах по истории Церкви и богословию совершенно справедливо отмечается, что главным идейно-духовным противостоянием в Европе в первые века после Рождества Христова было противостояние между христианством и иудаизмом. На практически-бытовом уровне основным вопросом этого противостояния был вопрос о ростовщичестве. В частности, в Византии после Константина Великого на ростовщическую деятельность были наложены серьезные ограничения и запреты.
Литература к главе 4
1. В.Зомбарт. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь. Пер. с нем. - М.: Айрис-пресс, 2004.
2. В.Зомбарт. Собр. соч. в 3-х томах. Пер. с нем. - СПб.: Владимир Даль, 2005.
3. Аристотель. Политика. // Собр. соч. в 4-х томах, том 4. - М.: Мысль, 1983.
4. А.С. Пасынков. Феномен ростовщичества: от Вавилона до глобальной финансовой системы. История, экономика, антропология // Интернет, работа размещена на многих сайтах.
6. Ю.М.Осипов. Очерки философии хозяйства. - М.: Юрист, 2000.
10. П.Люкимсон. Бизнес по-еврейски: евреи и деньги. - Ростов н/Д: Феникс, 2007.
11. Исраэль Шахак. Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех тысяч лет. Пер. с англ. - Киев: МАУП, 2005.
12. И.Р.Шафаревич. Трехтысячелетняя загадка. История еврейства из перспективы современной России. - Псков, 2002.
13. Исламские финансы в современном мире: экономические и правовые аспекты. Под ред. Р.И.Беккина. - М.: Ummah, 2004.
14. Р.И. Беккин. Исламская экономическая модель и современность. - М.: ИД Марджани, 2009.
15. Исламская экономика. Краткий курс. - М.: АСТ: Восток-Запад, 2008.
18. Владимир Юровицкий. Эволюция денег: денежное обращение в эпоху изменений. - М.: Гросс-Медиа, 2004.
[1] Соловьев В.С. Еврейство и христианский вопрос // Статьи о еврействе. Иерусалим, 1979, с.9.
[2] В.М.Мокшанский. Сущность еврейского вопроса. Буэнос-Айрес, 1957 , с.38.
3] П. Люкимсон. Бизнес по-еврейски: евреи и деньги. - Ростов н/Д: Феникс, 2007, с.268.
[5] См.: Attali Jacques. Un homme d`influence. Sir Siegmund Warburg. Paris, 1985. p.13-25.
[6] Attli Jacques. Les Juifs, le monde et l`argent. Paris, 2002. p.22-23,36,124,196-197,49.
[7] Аристотель. Политика. Соч. в 4-х томах, том 4. М.: Мысль, 1983, с.395.
10] Речь идет об учебниках по экономической теории, всемирной истории, истории экономических учений, экономической истории, денежному обращению, банковскому праву и т.п.
[11] Данная хронология, по нашему мнению, не совсем точна. Тем более, что в разных странах и регионах периоды существования жестких запретов на взимание процента на вполне совпадали. Впрочем, вопрос хронологии в данном отрывке не является принципиальным.
· Отказ от англо-саксонской модели капитализма. Джордж Сорос заявил, что с нынешним кризисом потерпела крах англосакская модель либерального спекулятивного финансового капитала
· Переход к иным, более справедливым принципам и формам глобального регулирования финансово-экономической деятельности, включающим в себя системное уменьшение рисков для всех субъектов экономических деятельности
· Переход к новым формам извлечения сеньоража из резервной мировой валюты и его справедливого распределения (частный аспект)
А смена цивилизационной парадигмы включает в себя, как минимум:
· Отказ от бесперспективной элитарной формы трансформации глобальных институтов и переход к эгалитарным формам создания и формирования глобальных надгосударственных институтов власти
· Отказ от ссудного процента, системообразующего элемента цивилизационного кризиса
Фокус экспертного внимания был обращен и к ссудному проценту.
История ссудного процента по А.Ваджре
Вышеизложенное заставляет нас проанализировать отношение к ростовщичеству в религиях.
Отношение к ростовщичеству в религиях
Табу и система ценностей
Ссудный процент является ключом к осмыслению смены цивилизационной парадигмы. Отмена запрета на ростовщичество повлекло за собой отказ от спектра ценностей, вырвавших человечество из варварства. Но ссудный процент породил и капитализм.
Капитализм и ссудный процент
Влияние ссудного процента по И.Бощенко
Ссудный процент по М.Хазину
Ссудный процент и текущий мировой кризис
Признаем, что любой анализ причин текущего мирового кризиса без анализа аспекта ссудного процента будет ущербным.
Читайте также: