Шарль де костер биография кратко
Обновлено: 02.07.2024
Чарльз де Костер родился в Мюнхене от отца-фламандца и матери-валлонки. Он учился в Свободном университете Брюсселя, где, пройдя обучение в духе бесплатного экзамена , приобрел демократические и антиклерикальные убеждения . Масон , он является членом ложи Истинные Друзья Союза и Воссоединения Прогресса .
В 16 сентября 1847 г. Когда ему едва исполнилось двадцать лет, Де Костер вместе с друзьями участвовал в основании литературного общества Les Joyeux .
Сначала он был журналистом, затем работал в Генеральном архиве Королевства и, в частности, с 1860 по 1864 год занимал должность секретаря Королевской комиссии по публикации древних законов и постановлений. Он извлек из этого обширные знания о судебных процессах над колдовством, которые использовались в некоторых его романтических произведениях (а также в распоряжении Огюста Бланки, который через своего заместителя, доктора Луи Ватто, примерно в 1864 году попросил у него заметки, касающиеся различных проявлений. религиозного фанатизма в истории).
В 1870 году он стал наставником в Королевской военной академии , и на эту должность он претендовал уже десяток лет назад.
В 1878 году он попросил Ксавье Меллери сделать иллюстрации острова Маркен для журнала Tour du Monde .
Могила Шарля де Костера на кладбище Иксель (Брюссель).
Памятник Шарлю де Костеру на прудах Икселя работы скульптора Шарля Самуэля и архитектора Франца де Вестеля , 1894 год .
Щелкните миниатюру для увеличения.
Шарль де Костер похоронен на кладбище Иксель в Брюсселе.
Семья
Между 1857 и 1864 годами Де Костер должен был в частном порядке защищать честь своей семьи от начинаний Андре Ван Спранга, военного офицера и мошенника, совершившего брак, который напал на его сестру Кэролайн, на четыре года младше его. Дело было почти улажено дуэлью (Де Костер в качестве свидетелей обратился к датскому художнику Полу Хагельштейну и журналисту L'Independance Камилле Берру, которых впоследствии заменил художник Эдмон Де Шамфелер (нл) , друг Де Костера, который несколько лет спустя внесет свой вклад в иллюстрацию своего Уленшпигеля ), который, однако, был отменен из-за разногласий по выбору оружия (свидетели Ван Спранга предложили пехотную саблю, в то время как Де Костер предпочел пистолет, оружие, более подходящее к его положению буржуа и гражданского лица) и надежде на мирный исход.
Военная комиссия наконец-то взялась за дело: ее вердикт был благоприятным для Де Костера, и капитан Ван Спранг был уволен из армии.
Потомство
Фламандская Легенды , опубликованные в обзоре Uylenspiegel , к которой он сотрудничает, пользовался некоторым успехом , но остальная часть его работы пришлось ждать поколения La Jeune Belgique , что из Камиллы Лемонье , Жорж Экхоуд , например, быть узнанными.
Легенда об Уленшпигеле воплощает в себе сердце и дух Фландрии, чей фольклор, климат и традиции она вызывает. Он сочетает в себе историю и мифы, семейные приключения и приключения людей. Де Костер, франкоязычный писатель, реконструирует эпоху как дальновидный поэт и создает новый язык в великой раблезианской традиции . Тиль Уленшпигель - прежде всего защитник свободы, тот, кто боролся против угнетения Филиппа II Испанского и герцога Альбы , героя, который восстал против всех форм угнетения.
Киноадаптации
Жерар Филип адаптировал работу к экрану с Жорисом Ивенсом в 1956 году, а также с советскими режиссерами Александром Аловым и Владимиром Наумовым в 1976 году.
Работает
Шарль Теодор Анри Де Костер (Charles Théodore Henri De Coster) родился 20 августа 1827 г. в Мюнхене. Его отец, фламандец из Ипра, служил тогда управляющим у графа Шарля-Мерси д'Аржанто, тирского архиепископа и папского нунция в Баварии, его мать была валлонкой по национальности и белошвейкой по происхождению. Свои первые детские годы маленький Шарль провёл в роскоши архиепископского дворца, граф был его крёстным отцом. В 1833 г. семья Де Костеров покинула Германию, вернувшись на родину и обосновавшись в Брюсселе, а через год Августин Де Костер умер, и его вдове Анн-Мари пришлось одной воспитывать двоих детей – Шарля и его младшую сестру Каролину, ставшую впоследствии верным другом, а зачастую и единственной поддержкой для своего брата. Граф д'Аржанто на первых порах не забывал своего крестника и поспособствовал его поступлению в иезуитский колледж Сен-Мишель. Впрочем, из колледжа Шарль Де Костер вышел ярым ненавистником церкви и церковников и наотрез отказался продолжить обучение в духовной семинарии, как того хотел архиепископ. Ему уже было семнадцать, надо было работать, помогать матери, и он поступил на службу в один из крупных брюссельских банков, где провёл шесть лет, выполняя однообразные обязанности младшего клерка.
Фантастическое в творчестве Шарля Де Костера
Ну, может быть, автор просто взял и использовал тогдашнюю картину мира для пущей историчности? Нет. Классически-фольклорные, близкие к современному фэнтези мотивы в романе зачастую развенчиваются: за личинами волка-оборотня, дьяволического любовника может скрываться гнусное, но неволшебно-человеческое зло. Волшебство есть. Но не все, что им кажется, таково. Не верь первому взгляду, вдумывайся. Уленшпигель не слишком доверяет и сводному хору духов Земли, пообещавшему свободу Фландрии за таинственный Пояс Семерых. Да и сами Семеро, мягко говоря, двулики.
И лукавая повесть о женской борьбе с мужским алкоголизмом (с личным участием Бахуса, инквизиторов, лучниц, графа и прочей массовки).
И, наконец, повесть о Сметсе Смее. В ней, как и положено народной легенде — всё в кучу — и небесная канцелярия, и правительство. Апостол Павел — недотёпа и зануда, а в раю кормят рисовыми пирогами, и жена просовывает мужу кусочек через щель в райском заборе. Да, конечно, магия есть! Да, есть и мистика — Иисус хорош и добр. Но всё чуть-чуть не так, как положено — дьявола можно и обмануть а то и отлупить, а Иисус с хохотом одобряет взбучку, заданную кузнецом врагам его народа. Вот это самое так-да не так, и в Уленшпигеле подмигивает нам из зеркала. Мир больше, чем мы о нем знаем. Мир куда интересней и живей, чем нас учат те, кто считает себя вправе учить.
Шарль Де Костер. Романы
1867 Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, их приключениях отважных, забавных и достославных во Фландрии и иных странах / La Légende et les aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d’Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au Pays de Flandres et ailleurs [= Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, об их доблестных, забавных и достославных деяниях во Фландрии и других краях; Легенда о героических весёлых и доблестных приключениях Тиля Уленшпигеля и Ламме Гудзака во Фландрии и других странах; Тиль Уленшпигель]
Так Тиль завоевал популярность. Слышал о нем и испанский король, кровавый деспот Филипп II: во время его правления народная книга об Уленшпигеле была занесена в список запрещенных книг. Чтение ее каралось ссылкой.
Народные, то есть без указания автора, книги продолжают выходить до XVIII века, потом наступает перерыв. Может быть, приключения находчивого ремесленника перестали казаться забавными? Но вот в 1867 году в свет выходит новая книга про знакомого нам тиля, называется она "Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, об их доблестях, забавных и достославных деяниях во Фландрии и других краях". Написал ее Шарль де Костер.
Шарль-Теодор-Анри де Костер родился 20 августа 1827 года в Мюнхене, в Германии. Отец служил управляющим у архиепископа, мать была белошвейкой. Раннее детство Шарль провел в богатом дворце архиепископа, который стал его крестным. Затем семья перебралась в Бельгию и обосновалась в Брюсселе. Там у Шарля родилась маленькая сестренка, но вскоре случилось горе — умер отец. Шарля отдали учиться в иезуитский коллеж Сен-Мишель. В коллеже было так ужасно, что, выйдя оттуда через пару лет, де Костер на всю оставшуюся жизнь сделался ненавистником церкви и церковников.
Дело в том, что судьба Бельгии сложилась совершенно иначе, чем у соседней Голландии, которая добилась независимости от Испании еще в XVI веке. Бельгия еще триста лет переходила от одного короля к другому, от одной державы к другой и смогла освободиться только в результате революции 1830—1839 годов. Вот какая молодая родина была у Шарля де Костера, она была на три года младше его самого.
А дальше случилось так, что после университета де Костер стал сотрудничать в еженедельнике, который назывался "Уленшпигель". Там и увидел автор впервые своего героя — он был изображен на виньетке: в средневековой одежде, хохочущий во все горло. Скоро Шарль де Костер начал писать новую книгу.
Шарль де Костер не просто рассказал по-французски о приключениях веселого мастерового. В новой книге все было не так. Во-первых, Тиль перекочевал из XIV века в XVI — в эпоху отчаянной битвы Нидерландов за независимость. И от этого все изменилось. Вот посмотрим с самого начала — у угольщика Клааса рождается сын. Но волею автора в тот же самый день на другом конце Европы появляется на свет другой младенец, наследник испанского престола Филипп. Мальчики растут — сын угольщика, несносный озорник, смеется над всеми и каждым, но никогда даже злобная улыбка не появляется на устах Филиппа, единственная радость для которого — приносить страдания другим. Тиль ничего не знает об этом, он живет — не тужит: у него мудрый отец, добрая ласковая мать, прекрасная невеста Неле и верный приятель толстяк Ламме. Но тень надвигается, вот она уже нависла над ним. Этого не было в веселой народной книге об Уленшпигеле: костер, на котором горит его отец Клаас, мать и сын, аккуратно собирающие пепел его сердца, смерть матери. С этого момента Уленшпигель преображается — отныне пепел Клааса стучит в его сердце.
Чтобы бороться с несправедливостью, чтобы отомстить за смерть близких, Тиль уходит к гёзам, становится революционером. Нет, он не утратил своего веселого нрава, как и раньше, он мастер на любые проделки, но теперь все это во имя борьбы. Вот Уленшпигель выманивает кругленькую сумму у глупых богомольцев, разыгрывая мнимое исцеление от горбатости — выдумка вполне в духе прежнего Тиля. Но деньги он берет не себе, а отдает предводителю восставших Вильгельму Молчаливому. Ни на минуту не забывает Уленшпигель о деле своей жизни. Пепел.Клааса стучит в его сердце. Вслед за другом поднимается на борьбу и Ламме Гудзак, Неле становится свирельщицей на корабле гёзов, даже набожная жена Ламме присоединяется к восставшим.
Кого мы только не встречаем на страницах книги — здесь отважные гёзы и предатель-рыбник, короли и угольщики, горожане, купцы, хозяева пивных погребков, монахи, судьи, наемные солдаты, и все они живые люди пестрой героической эпохи Нидерландской революции. Есть и реальные исторические лица, например, король Карл Пятый или герцог Альба. И важно, что все исторические события, характеристики всех реально живших людей у де Костера абсолютно точны. Ведь после ухода из журнала он поступил на работу в Брюссельский архив и там имел возможность познакомиться с подлинными документами той эпохи.
Мы листаем страницы, проходит год за годом, от пули предателя погибает Вильгельм Оранский, умирает от болезней Филипп II, но Тиль и Неле не стареют, они остаются вечно молодыми. Так сын угольщика и его невеста превращаются в Дух Фландрии — они не могут умереть. Мы оставляем героев на сторожевой башне в свободной Зеландии, откуда они смотрят на родную Бельгию, оставшуюся под иноземным игом. Но они верят в ее будущее.
Эпопея – это крупное произведение, в котором повествуется о значительных исторических событиях.
Биография Шарля Де Костера
Бельгийский франкоязычный писатель Шарль-Теодор-Анри Де Костер родился в августе 1827 года в Мюнхене. Отец писателя был управляющим делами папского нунция. По одной из версий, Шарль Де Костер был сыном нунция, по другой версии – сыном брата нунция. Будущий писатель получил хорошее образование. После окончания университета Де Костер работал в государственном архиве.
Самому же автору этого знаменитого произведения книга при жизни не принесла ни славы, ни какого-либо улучшения материального положения.
Готовые работы на аналогичную тему
Библиография Шарля Де Костера:
Скончался Шарль Де Костер в начале мая 1879 года. Причиной его смерти стал туберкулез и сахарный диабет.
Самое известное произведение писателя было несколько раз экранизировано:
В книге прослеживается жизненный путь главного героя Тиля по прозвищу Уленшпигель на фоне исторических перипетий в Габсбургских Нидерландах. Персонаж книги родился во Фландрии в один день с Филиппом II, будущим королем Испании. Автор показывает отличие между Тилем и Филиппом: будущий король растет трусливым и жестоким, а Уленшпигель – добрым, смелым и острым на язык проказником. Из-за вольнодумства главного героя обвиняют в ереси и изгоняют из Фландрии сроком на три года. Более того, католическая церковь, господствующая во Фландрии, обвиняет мать подружки Тиля, Катлину, в колдовстве и подвергают жестоким пыткам, которые сводят женщину с ума.
За время своих странствий Уленшпигель превратился в плута, однако ему удалось получить отпущение грехов. У главного героя появилась возможность вернуться домой. Но перед самым его возвращением по доносу соседа арестовывают его отца, обвиняя его в ереси. Отца Тиля сжигают на костре, а мать сходит с ума и умирает от горя. Пепел, собранный после казни отца, Тиль носить в мешочке на груди. Он просит Катлину, которая имеет способность общаться с духами, обратиться к ним за советом, как спасти родную Фландрию. Духи рассказывают, что необходимо искать Семерых. В поисках Семерых Уленшпигель отправляется в странствия вместе со своей подругой Неле и толстяком Ламме Гудзаком, который ищет бросившую его жену.
По стилю произведение разнородно, оно сочетает в себе и реализм, и романтический символизм. Также здесь чередуются драматические, а порой и трагические эпизоды, комические новеллы-фабио и публицистика.
Читайте также: