Реформы тесея и драконта кратко
Обновлено: 02.07.2024
2) Реформы Солона
Вместе с тем были проведены, занявшие центральное место политические реформы. Была проведена тимократическая (цензовая) реформа: все граждане были разделены по имущественному признаку на пять разрядов, это нанесло удар по родовому строю. Все были разделены на мединмов, всадников, зевгитов, фетов. На смену родовитости пришло богатство. Реформа носила политический характер, так как разным группам предоставлялся разный набор прав. Был создан совет четырёхсот ( по сто человек от филы), Гелиэя (суд присяжных), но был сохранён ареопаг (оплот родовой знати получил надзорные функции). Плутарх отмечал, что совет четырёхсот и ареопаг должен был сдерживать радикальные народные настроения.
Таким образов несмотря на незаконченность и половинчатых характер реформы носили прогрессивный характер: наносили новый удар по родовой знати и способствовали развитию рабства на основе труда чужеземцев.
3) Реформы Клисвена
В 508 году до н.э начинается новый этап развития государственности древних Афин – демократический. Начинается он с реформ Клисвена 509 года. Им была проведена территориальная реформа: Аттика была поделена на 100 демов. Деем обладал самоуправлением и мог выбирать демарха; также выбирались кандидаты в Совет полиса и в Архонты. Демы были объединены в 10 фил – каждый из которых имел свой храм. Также вся Аттика делила на 3 тритии (Город, Берег, Внутренние земли). Ф.Энгельс отмечал, что племенные филы сохранились, но потеряли политическое значение.
Был реорганизован совет четырёхсот – появился совет пятисот. (50 от каждой филы). Появилась Коллегия 10 стратегов (1 от каждой филы) – которым передалась власть архонтов. В 506 г до н.э появилась практика остракизма – изгнания сроком в 10 лет. Результатом реформы стал распад родоплеменного строя и появления нового строя – рабовладельческой республики.
4) Характеристика общественного строя
В период расцвета рабовладельческой демократии главными факторами производства стали рабы и земля. Все население состояло из свободных и несвободных, свободные делились на граждан и метеков.
Метеки – свободные люди, но не граждане. Они не обладали политическими правами, но несли платили ряд налогов в пользу государства: налог за прао заниматься торговлей на рынке, прямой налог. Наиболее богатые также отправляли литургии и несли военные повинности. Они не могли приобретать собственность и землю, могли только арендовать. Каждый метек должен был иметь простака – посредника между ним и государством. Несмотря на ряд ограничений за особые заслуги метеки могли даже стать гражданами, но всё равно имели ряд ограничений: не могли стать жрецами и архонтами. Также выделяют равнообязанных – метеков приравненных к гражданам (за особые заслуги) и проксенов – метеков, имевших право на владение с землёй.
Различались рабы государственные и частные.
Частные рабы эксплуатировались в ремесле и тяжелых производствах, а из государственных формировалась полицейская стража, палачи и прочие низшие служители. Раб не считался личностью. Он полностью зависел от своего хозяина. Различие между государственными и частными рабами было в том, что частные не имели право на семью и собственность, а государственные могли иметь это.
Хозяин мог отпустить раба по своему усмотрению путём публичного заявления, а также раба (за особые заслуги) могло освободить народное собрание. После освобождения он приравнивался к метекам. Вольноотпущенник продолжал частично зависеть от бывшего хозяина и выполнять в его пользу ряд повинностей.
Форма государства называлась – рабовладельческая демократическая республика. Все граждане-мужчины принимали участие в общественной и политической жизни полиса, все органы власти и должностные лица выбирались.
Совет пятисот – постоянный правительственный орган. Его члены – булевты. Они избирались путём жребия по 50 человек от каждой филы. К функциям относились:
1) Подготовка работы и созыв народного собрания.
2)Исполнение решений народного собрания.
3)Надзор за финансами страны
4)Международные отношения
5)Суд над должностными лицами
6)Проведение докимасси кандидатов в Совет 500 и в архонты и др.
1) Выборность
2) Срочность – большая часть избиралась на 1 год
3) Коллегиальность (кроме архонтов)
4) Возмездность
5) Подотчётность
6) Докимасия
Основные должностные лица:
1) Коллегия десяти стратегов – играла управляющую роль в расцвет демократии. Стратегов избирали голосованием из всех граждан на народном собрании. Стратеги были ему подотчетны. Стратеги были не только руководителями армии, но и высшими должностными лицами, часто принимали решения вне Совета 500. Каждый стратег выполнял некую функцию, а первый стратег считался главным. Известен – Перикл. Лидер афинской демократии.
2) Коллегия архонтов – девять архонтов и секретарь фесмофенов избирались из всех граждан на год. Эпоним – выполнял попечение над сиротами, наследницами и беременными вдовами и прочая социальная защита слабых слоёв населения. Басилевс ведал религиозными культами, он председательствовал в Гелиэе по делам о нравственности, возбуждал дела по обвинению в убийстве. Полемарх совершал обряды, связанные с военными делами. Ведал делами метоков и вольноотпущенников. Фесмофеты осуществляли судебные функции.
3) Коллегия 10 апоектов
4) Коллегия 10 полётов
Несмотря на ряд недостатков, рабовладельческая демократия была прогрессивным периодом развития мировой государственности. Афинская система положила начало формированию народных органов власти: народных собраний, подобием которой в истории России можно назвать Новгородское вече. Так же впервые появилась эффективная система сдержек и противовесов во власти, когда каждая ветвь была частично зависима от другой ветви. Политика государства носила яркий социальный и демократический характер, все граждане были допущены к управлению государством непосредственно, можно сделать вывод, что демократия в то время была куда более правильной по своему духу, чем сейчас во времена представительной демократии.
По сути, греки и создали само понятие демократии – власти большинства, но были и изъяны из современного понимания этого понятия. К власти не были допущены метеки и женщины, но принципы были заложены именно тогда. Именно они были положены в основу буржуазных реформ в Европе и нужно отдать должное тому, что идеи, разработанные 2500 лет назад живут и актуальны и поныне.
Читайте также: