Ранние публикации льва толстого кратко

Обновлено: 04.07.2024

Дело искусства – отыскивать фокусы
и выставлять их в очевидность. Фокусы пти,
по старому разделению. – характеры
людей; но фокусы эти могут быть характеры
сцеп, народов, природы.
Л. Толстой
В апреле 1851 года, 22-летним молодым человеком, не кончившим университетского курса, разочаровавшимся в попытках улучшить жизнь своих яснополянских крестьян, Толстой уехал со старшим братом на Кавказ (Н. Н. Толстой служил там артиллерийским офицером).
Как и герой “Казаков” Оленин, Толстой мечтал начать новую, осмысленную и потому

счастливую жизнь. Он еще не стал писателем, хотя литературная работа уже началась – в форме писания дневника, разных философских и иных рассуждений. Начатая весной 1851 года “История вчерашнего дня” в дороге была продолжена наброском “Еще день (На Волге)”.

Среди дорожных вещей лежала рукопись начатого романа о четырех эпохах жизни.
На Кавказе Толстой своими глазами увидел войну и людей на войне. Здесь же он узнал, как может устроиться крестьянская жизнь без крепостной зависимости от помещика. После Кавказа и героической обороны Севастополя, в мае 1857 года, находясь в Швейцарии и думая о судьбе

своей родины, Толстой записал в дневнике: “Будущность России – казачество: свобода, равенство и обязательная военная служба каждого”.
По левому берегу Терека, на узкой полосе лесистой плодородной земли, жили во времена Толстого гребенские казаки – “воинственное, красивое и богатое… русское население”. Их предки пришли на Северный Кавказ с Дона в конце XVI века, а при Петре I, когда по Тереку создавалась оборонительная линия от нападений соседей-горцев, были переселены на другую сторону реки. Здесь стояли их станицы, кордоны и крепости.

В середине XIX века гребенских казаков было немногим более десяти тысяч. В одной из глав своей повести Толстой рассказывает историю этого “маленького народца”, ссылаясь на устное предание, которое каким-то причудливым образом связало переселение казаков с Гребня с именем Ивана Грозного. Это предание Толстой слышал, когда сам жил в казачьей станице и дружил со старым охотником Епифаном Сехиным, изображенным в повести под именем дяди Ерошки.
На Кавказе Толстой был потрясен красотой природы, необычностью людей, их образом жизни, бытом, привычками, песнями. С волнением слушал и записывал он казачьи и чеченские песни, смотрел на праздничные хороводы. Это было не похоже на виденное в крепостной русской деревне, увлекало и вдохновляло.

Теперь известно, что Толстой стал первым собирателем чеченского фольклора.
Работая над “Казаками”, Толстой не только по памяти восстанавливал свои кавказские впечатления и переживания, но и специально перечитывал дневники тех лет. Из дневника перешли в повесть многие образы и детали: Ванюша, любивший щеголять знанием французских слов; подарок лошади казачонку, беседы с Епишкой и охота с ним; любовь к казачке и ночные стуки в окошко; казачьи хороводы с песнями и стрельбой; мечты купить дом и поселиться в станице; сознательные попытки делать каждый день что-нибудь доброе; рассуждение о том, что надо “без всяких законов пускать из себя во все стороны, как паук, цепкую паутину любви”.
В духовной жизни главного героя повести не только отразился момент биографии писателя, совпадающий с его пребыванием в 1851-1854 годах на Кавказе, но в еще большей мере в ней воплощен тот Толстой, который в начале 60-х годов печатал свои “педагогические” статьи, а школы организовывал по образцу казачьих общин.
Судьбы России и ее народа неотступно беспокоили Толстого. Об этом он разговаривал в Лондоне с А. И. Герценом и потом в письмах к нему делился своими мыслями, отчаянно спорил с либералами-западниками и консерваторами-славянофилами. Он был уверен, что Россия не может жить по-старому, а новые ее пути не будут слепым повторением европейского буржуазного опыта.
Как и прежде, его волновал и тревожил вопрос: что же делать умному, чуткому и совестливому дворянину, если он недоволен своей средой, если его влечет жизнь общая, народная, если он не хочет чувствовать себя виноватым за социальные и нравственные пороки окружающего мира?
Над “Казаками” Толстой трудился с перерывами десять лет. Сразу после выхода в “Современнике” повести “Детство” он решил писать “Кавказские очерки”, куда вошли бы и удивительные рассказы Епишки об охоте, о старом житье казаков, о его похождениях в горах. Замысел не был осуществлен, может быть, потому, что подробный и очень интересный очерк “Охота на Кавказе” (где Епишка фигурирует под собственным именем) написал и Н. Н. Толстой.
Договариваясь с издателями о выходе романа в журнале “Русский вестник”, Толстой думал, что напечатает сначала часть романа, а потом переделает и допишет остальное. Но когда в январском номере журнала за 1863 год появились “Казаки” в том виде, в каком мы читаем их и теперь, оказалось, что произведение не только закончено, но закончено наилучшим и единственно возможным образом.

1863 год начал роман. Изначально планировалось - роман о современности, главным героем должен был стать декабрист, вернувшийся с каторги. Развитие мысли: писать про революционера ---- писать про революцию ---- писать про войну.

Новаторство: соединил 3 жанра в один: исторический роман, философский роман и семейная хроника.

Группы героев:

3) Персонажи нравственные и интеллигентные = люди, которые не могут не думать. (Пьер Безухов (Пьер перекличка с Петр = 1-ый ученик Христа), Андрей Болконский).

1) Неведение – человек живет и не знает, что жизнь есть зло и бессмыслица. Долго в этом состоянии могут пребывать либо слишком молодые, либо слишком глупые люди. (Алексей Каренин, Алексей Вронский).

2) Эпикурейство – наслаждение (Стива Облонский)

3) Выход силы и энергии (Анна Каренина, Тютькин)

24. Позднее творчество Толстого, проза.

К концу 70-х — началу 80-х годов XIX века в мировоззрении Толстого наступил перелом, подготовленный ходом исторического развития пореформенной России. Толстой порывает со своим классом и переходит на позиции патриархального крестьянства = повышенный интерес писателя к отрицательным явлениям тогдашней действительности, необычная социальная острота изображения глубинных процессов жизни и психологии личности.

Т. обращается к Богу и со ссылками на него убеждает господ отказаться от своих привилегий. Посещение ночлежных домов, тюрем, московского Хитрова рынка, а также участие в очередной переписи населения приводят его к убеждению, что зло, пропитавшее все вокруг, можно устранить в том случае, если все люди, и бедные и богатые, забудут о личном благе и направят все свои усилия на нравственное самоусовершенствование. Настойчивые призывы "проникнуться истиной Христа" и "самоусовершенствоваться" проходят через все публицистические произведения этого периода ("Исповедь", "В чем моя вера", "Так что же нам делать?", "Смерть Ивана Ильича", "Крейцерова соната", "Власть тьмы", "Плоды просвещения").

С огромной силой разоблачающего реализма осуждает в них Толстой жизнь богатых классов. Критика общественных обманов реализуется в этих произведениях с помощью психологического самораскрытия героя. В "Крейцеровой сонате" герой не умирает. Толстой не зажигает здесь того "света", который, как вспышка, возникает и гаснет в душе умирающего Ивана Ильича в момент его последнего вздоха. Особенность произведений позднего периода творчества Толстого состоит в том, что в них в своеобразной форме нашли отражение характерные черты исторической деятельности. Проповедь Толстым новой веры, очищенной религии, соединенной в его публицистических и художественных произведениях с критикой казенной церкви, суда, правительственных насилий, воспринималась в официальных кругах как "пропаганда самого крайнего, самого разнузданного социализма". Высказывалось мнение о необходимости заточения Толстого в тюрьму, определения его в дом умалишенных и т. п. Особенно ополчилась реакция против писателя после выхода в свет романа "Воскресение". В 1901 году святейший синод отлучил Толстого от церкви.

Работая над романом (99 г) Т. посещал надзирателя Бутырской тюрьмы и расспрашивал его о тюремном быте. Толстой приехал в Бутырскую тюрьму, чтобы пройти с отправляемыми в Сибирь путь до Николаевского вокзала, а затем изобразил этот путь в романе.

25. Позднее творчество Толстого. Драматургия.

Толстой вводит в пьесу образ его жадной матери Матрены — фактического режиссёра постепенно нарастающих злодеяний, представляемых на сцене.

В первом из них убийство ребенка происходит прямо на сцене. Никита под угрозами Анисьи и уговариваемый собственной матерью, убивает в погребе своего ребенка, подробно комментируя, каким образом все это произошло. Желая отодвинуть шокирующие детали убийства на задний план, Толстой прибег во втором варианте к правилам лессинговского Лаокоона, изображая все происшествие через посредничество побочных комментаторов. Хотя ужас происходящего и не снижается, но все-таки через канву все накапливающихся отвратительных событий просвечивает луч человеческого сострадания.

Вопрос 26. Проза Чехова

Новаторство: соединил 3 жанра в один: исторический роман, философский роман и семейная хроника.

Группы героев:

2) Эпикурейство – наслаждение (Стива Облонский)

3) Выход силы и энергии (Анна Каренина, Тютькин)

24. Позднее творчество Толстого, проза.

25. Позднее творчество Толстого. Драматургия.

Вопрос 26. Проза Чехова

Кратко

Лев Толстой родился 9 сентября 1828 года в Тульской губернии (Россия) в семье, принадлежащей классу дворян. В 1860-х годах он написал свой первый большой роман – “Война и мир”. В 1873 году Толстой приступил к работе над второй из наиболее известных его книг, “Анна Каренина”.

Он продолжал писать беллетристику на протяжении 1880-х и 1890-х годов. Одна из его самых успешных поздних работ – “Смерть Ивана Ильича”. Толстой умер 20 ноября 1910 г. в Астапово, Россия.

Первые годы жизни

9 сентября 1828 года, в Ясной Поляне (Тульская губерния, Россия) родился будущий писатель Лев Николаевич Толстой. Он был четвертым ребенком в большой дворянской семье. В 1830 году, когда мать Толстого, урожденная принцесса Волконская, умерла, двоюродный брат отца взял на себя уход за детьми. Их отец, граф Николай Толстой, умер через семь лет, и их тетя была назначена опекуном. После смерти тети Лев Толстой, его братья и сестры переехали ко второй тёте в Казань. Хотя Толстой пережил много потерь в раннем возрасте, позже он идеализировал свои детские воспоминания в своём творчестве.

Важно заметить, что начальное образование в биографии Толстого было получено дома, уроки ему давали французские и немецкие преподаватели. В 1843 году он поступил на факультет восточных языков в Императорский Казанский университет. Толстому не удалось преуспеть в учебе – низкие оценки заставили его перейти на более легкий юридический факультет. Дальнейшие трудности в учебе привели к тому, что Толстой, в конце концов, покинул Императорский Казанский университет в 1847 году без степени. Он вернулся в имение родителей, где собирался заняться фермерством. Однако и это его начинание закончилось неудачей – он слишком часто отсутствовал, уезжая в Тулу и Москву. В чём он действительно преуспел, так это в ведении своего собственного дневника — именно эта привычка длиною во всю его жизнь, вдохновила Льва Толстого на большую часть его произведений.

Толстой увлекался музыкой, его любимыми композиторами были Шуман, Бах, Шопен, Моцарт, Мендельсон. Лев Николаевич мог по несколько часов в день играть их произведения.

Однажды, старший брат Толстого, Николай, во время своего армейского отпуска приехал в гости ко Льву, и убедил брата пойти в армию в качестве юнкера на юг, в кавказские горы, где тот проходил службу. После пребывания на посту юнкером, Лев Толстой в ноябре 1854 года был переведен в Севастополь, где воевал в Крымской войне по август 1855 года.

Ранние публикации

После завершения повести “Детство”, Толстой начал писать о своей ежедневной жизни в армейской заставе на Кавказе. Начатую в армейские годы работу “Казаки”, он закончил только в 1862 году, после того, как он уже оставил армию.

После окончания Крымской войны Толстой покинул армию и вернулся в Россию. Приехав домой, автор пользовался большой популярностью на литературной сцене Санкт-Петербурга.

Вернувшись в Россию в 1862 году, Толстой издал первый из 12 номеров тематического журнала “Ясная Поляна”. В этот же год он женился на дочери врача по имени Софья Андреевна Берс.

Основные романы

После успеха “Войны и мира” в 1873 году, Толстой приступил к работе над второй из наиболее известных его книг – “Анна Каренина”. Она была частично основана на реальных событиях периода войны России с Турцией. Как и “Война и мир”, эта книга описывает некоторые биографические события из жизни самого Толстого, это особенно заметно в романтических отношениях между персонажами Кити и Лёвина, что, как говорят, напоминает ухаживания Толстого за его собственной женой.

Обращение в веру

Несмотря на успех “Анны Карениной”, после завершения романа Толстой испытывал духовный кризис и находился в депрессии. Следующий этап биографии Льва Толстого характеризуется поиском смысла жизни. Писатель сначала обратился в Русскую православную церковь, однако не нашел там ответы на свои вопросы. Он пришел к выводу, что христианские церкви были коррумпированы и, вместо организованной религии, продвигали свои собственные убеждения. Он решил выразить эти убеждения, основав в 1883 году новое издание под названием “Посредник”.
Как результат, за свои нестандартные и противоречивые духовные убеждения, Толстой был отлучён от русской православной церкви. За ним даже наблюдала тайная полиция. Когда Толстой, ведомый своим новым убеждением, хотел раздать все свои деньги и отказаться от всего лишнего, его жена была категорически против этого. Не желая накалять обстановку, Толстой неохотно согласился на компромисс: он передал жене авторские права и, по-видимому, все отчисления на его творчество до 1881 года.

Поздняя художественная литература

В дополнение к своим религиозным трактатам, Толстой продолжал писать беллетристику на протяжении 1880-х и 1890-х годов. Среди жанров его поздних работ были нравственные рассказы и реалистическая беллетристика. Одна из самых успешных среди его поздних работ была повесть “Смерть Ивана Ильича”, написанная в 1886 году. Главный герой изо всех сил пытается бороться с нависшей над ним смертью. Кратко говоря, Иван Ильич ужасается от понимания того, что впустую потратил свою жизнь на мелочи, но осознание этого приходит к нему слишком поздно.

В 1898 году Толстой написал повесть “Отец Сергий”, художественное произведение, в котором он критикует убеждения, развитые им после его духовного преобразования. В следующем году он написал свой третий объёмный роман “Воскресение”. Работа получила хорошие отзывы, но вряд ли этот успех соответствовал уровню признания его предыдущих романов. Другие поздние работы Толстого являются очерками об искусстве, это сатирическая пьеса под названием “Живой труп”, написанная в 1890 году, и повесть под названием “Хаджи-Мурат” (1904 год), которая была обнаружена и опубликована уже после его смерти. В 1903 году Толстой написал небольшой рассказ “После бала”, который был впервые опубликован уже после его смерти, в 1911 году.

Старость

За последние 30 лет жизни Толстой зарекомендовал себя как духовный и религиозный лидер. Его идеи о ненасильственном сопротивлении злу были схожи с идеями Махатма Ганди.

В течение его поздних лет, Толстой пожинал плоды международного признания. Тем не менее, он изо всех сил все еще пытался примирить свои духовные убеждения с напряженностью, которую он создал в своей семейной жизни. Его жена не только не соглашалась с его учением, она не одобряла его учеников, которые регулярно посещали Толстого в родовом имении. Стремясь избежать растущего недовольства жены, в октябре 1910 года Толстой и его младшая дочь Александра подались в паломничество. Александра была врачом для своего пожилого отца во время поездки. Стараясь не выставлять напоказ свою частную жизнь, они путешествовали инкогнито, надеясь уклониться от ненужных расспросов, но иногда это было безрезультатно.

Смерть и наследие

К сожалению, паломничество оказалось слишком обременительным для стареющего писателя. В ноябре 1910 года, начальник маленькой железнодорожной станции Астапово открыл двери своего дома для Толстого, чтобы больной писатель мог отдохнуть. Вскоре после этого, 20 ноября 1910 года, Толстой умер. Похоронен в родовом имении, Ясной Поляне, где Толстой потерял так много близких ему людей.

По сей день, романы Толстого считаются одними из лучших достижений литературного искусства. “Войну и мир” часто приводят в качестве величайшего романа из когда-либо написанных. В современном научном сообществе Толстой широко признан как обладатель дара описания бессознательных мотивов характера, утонченность которых он отстаивал, подчеркивая роль повседневных действий в определении характера и целей людей.

Лев Толстой: детство и юность

Емкое определение, кто такой Лев Толстой для русской литературы, дал А. Блок. Он назвал писателя высочайшей гордостью России, писателем великой чистоты и святости.

Лев Толстой, биография которого представляет реализацию проекта нравственно-интеллектуального переустройства русского общества, стал символом времени. Вот как минули годы жизни Льва Николаевича Толстого, как проходило становление его этико-эстетической концепции:

Детство Толстого: биография писателя.

Граф Лев Толстой — наследник древнего дворянского рода. Толстые владели обширным имением — Ясной Поляной (Тульская губерния), где 28 августа (9 сентября) 1828 года у Марии Волконской и Николая Толстого родился четвертый ребенок — сын Лев.

Детские годы Льва Толстого сопряжены с потерями: в двухлетнем возрасте он потерял мать, а еще через семь лет скоропостижно умер отец. О детях заботились две родственницы Толстых — Татьяна Ергольская и графиня Александра Остен-Сакен.

Пока была жива Александра Ильинична, дети жили в родовом имении, а после ее смерти, в 1840 году, опеку над наследниками рода Толстых взяла сестра отца Пелагея Юшкова. Она перевезла детей в Казань.

Толстой, биография которого отражает его путь духовного самосовершенствования, в Ясной Поляне находился под опекой гувернеров. Переезд в Казань открыл Льву путь к университетскому образованию. Его зачислили на отделение восточной словесности в Императорский Казанский университет (Лев блестяще сдал экзамен по турецко-татарскому наречию).

Толстой не сдал сессионный экзамен по завершении года, поэтому перешел на юридический факультет. Здесь он проучился два года и бросил, так и не получив диплома. Толстого увлекли работы французских просветителей, поэтому сдаче экзаменов он предпочел чтение их трудов.

Фото: YouTube / IFO: UGC

Писатель переехал в Ясную Поляну и занялся самообразованием: английский язык, юриспруденция, музыка. В 1849 году Толстой приехал в Петербург, где сдал два экзамена на кандидата права. Не сдав третий, вернулся в родовое имение.

Биография Толстого: военная юность и молодость.

Биография Толстого кратко описывает те жизненные обстоятельства, которые оказали влияние на формирование его писательской позиции. К ним относится служба в армии.

Лев Толстой в 1851 году по совету старшего брата Николая поступил на военную службу и отправился на Кавказ. Осенью того же года в чине юнкера он оказался в казачьей станице под Кизляром, на берегу Терека.

Два года молодой юнкер служил на Кавказе, участвовал в стычках с горцами (битва на реке Черной), выучил кумыкский язык. После воевал в Крыму. За оборону Севастополя был награжден Анной 4-й степени (орден), медалями. В 1856 году Лев Николаевич Толстой в чине поручика вышел в отставку.

В этот период писатель задумывался о браке, путешествовал по Европе, занимался педагогической деятельностью, купался в лучах славы.

Лев Толстой: творчество

Психологизм и реалистичность манеры писателя проистекали из тех жизненных впечатлений, которые получил Лев Николаевич Толстой. Биография писателя — основа сюжетов его произведений:

Биография Л.Н. Толстого: начало творческого пути.

Смерть брата Николая, неурядицы в личной жизни привели к депрессии, лечить которую писатель отправился в башкирские степи (Самарская губерния, хутор Каралык).

Биография Льва Николаевича Толстого: расцвет дарования 1871–1890 гг.

Жизнь и творчество Толстого последних лет жизни (1900–1910) подчинены идеям всепрощения, миролюбия и житейской простоты. Граф Толстой чутко реагировал на социальные вызовы, обращался к монархам, заступаясь за революционеров, остро ощущал близость конца империи.

Фото: YouTube / IFO: UGC

Лев Толстой: личная жизнь, последние годы

Биография Льва Толстого будет неполной без фактов, которые раскрывают суть натуры писателя. Вот несколько штрихов к портрету прозаика:

Азартные игры и кутежи — бич семьи Толстых. Отец писателя Николай Толстой практически проиграл все свое состояние в карты и вынужден был женится на немолодой и некрасивой Марии Волконской.

Писатель с юных лет увлекался гимнастикой, занимался физическим трудом (пахал в плуге поле), совершал конные прогулки, а с 1895 года стал заядлым велосипедистом.

Педагогика, устройство школ для крестьянских детей — хобби писателя, о котором рассказывает официальная биография. Лев Николаевич Толстой также увлекался пчеловодством, игрой в шахматы, разводил племенных лошадей, на досуге мастерил сапоги.

Фото: Википедия: UGC

Это увлечение завершилось с женитьбой тридцатичетырёхлетнего Льва Толстого в 1862 на Софье Берс, с которой он прожил 48 лет. Физическая любовь имела для писателя огромное значение, а Софья Андреевна тяготилась этой обязанностью. Да и близость без деторождения Толстой считал грехом. Берс родила ему 13 детей (последний сын появился, когда писателю было 60, а его жене — 44 года), но выжили 8.

Истинную красоту Толстой видел в юродстве и странничестве. Он удалился от светской жизни, обрядился в простую блузу и блуждал по России. Смерть настигла его во время очередного путешествия на станции Астапово. Это случилось 20 ноября 1910 года.

Краткая биография Толстого поможет студентам и школьникам подготовиться к экзаменационным работам, а поклонникам классика напомнит о главных событиях его жизни и творческого пути.

Читайте также: